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2024年高考作文指導(dǎo)：議論文結(jié)構(gòu)升格技巧
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，尤其是作文中不可忽視的議論文，議論文的語(yǔ)言必須準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密、有針對(duì)性。那么大家知道優(yōu)秀的議論文是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編為大家收集的2024年高考作文指導(dǎo)：議論文結(jié)構(gòu)升格技巧，歡迎大家分享。
議論文結(jié)構(gòu)升格技巧
一、整句造勢(shì)攝心魄
例(福建省高考作文題)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。
運(yùn)動(dòng)中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間;人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程。(馮驥才)
要求：
①必須符合文體要求;
�、诮嵌茸赃x;
�、哿⒁庾远�;
�、茴}目自擬;
�、莶坏贸u，不得套作。
【寫(xiě)作借鑒】
《時(shí)間在流逝》
時(shí)間就如那久遠(yuǎn)的回音，在那流逝的年輪里，帶給人無(wú)法言語(yǔ)的美麗與憂(yōu)愁;時(shí)間是云彩里鐫刻的記憶，在那流逝的年輪里，留給世間難以忘卻的大氣。時(shí)光荏苒，而內(nèi)心中的記憶之花卻不會(huì)消了顏色，退了芬芳，反而會(huì)被時(shí)間沖洗得愈加鮮艷。(整句組合，文采飛揚(yáng)，盡展才情，先聲奪人，極有氣勢(shì)。最后一句，扣題嚴(yán)謹(jǐn)。)
時(shí)間猶如一粒種子，撒播在你我的心靈中，在時(shí)間流水的滋潤(rùn)下，開(kāi)出迷人的微笑。
是你嗎，武穆?你，用詩(shī)情記錄下自己的壯志豪情;你，用自己的鮮血喚醒了世人的良知;你，“駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺”;你，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”;你，用寬背擔(dān)負(fù)起了“精忠報(bào)國(guó)”的重任;你，用脊梁挺起了中國(guó)人的腰桿!你悲壯的一生，被后人傳頌千古。時(shí)間在流逝，卻奈何不了你以39年的時(shí)光在歷史星空中閃耀著的光華。
時(shí)間猶如一陣花香，飄動(dòng)在你我的身旁，在時(shí)間之風(fēng)的吹動(dòng)下，飄散到遠(yuǎn)方。
是你嗎，文天祥?你，用自己的心血譜寫(xiě)正氣之歌;你，用錚錚鐵骨奏出愛(ài)國(guó)之曲;你，用滴滴真情唱響英雄之音;你，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;你，“從今別卻江南日，化作啼鵑帶血?dú)w”。你的名字響徹蒼穹，你的靈魂更將屹立于碧天之下，永垂不朽。時(shí)間在流逝，卻阻擋不住你雖英年早逝卻在歷史長(zhǎng)河中傲然挺立的身軀。
時(shí)間猶如兩岸繁花，芳香在你我的左右，在時(shí)間之鐘的滴答下，滋養(yǎng)我們的心靈。(又現(xiàn)比喻過(guò)渡，有變化又整齊。)
是你嗎，蘇武?你，持一支旌節(jié)，心懷大漢于茫茫大漠;你，扶一陣駝鈴，游走于寒沙敗草。你，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，用勇氣，用執(zhí)著，書(shū)寫(xiě)了一段名傳千古的悲歌。富貴對(duì)于你，恰似過(guò)眼云煙：忠心對(duì)于你，才是歷史永恒。你的名字永刻在歷史豐碑中，你的忠心成為高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。(既有整句的使用，又有詩(shī)詞名句的引用，行文流暢自然又充滿(mǎn)文采。比喻加排比句式，給人以強(qiáng)大的氣場(chǎng)及強(qiáng)烈的感染力。比喻句的使用，形象生動(dòng)，過(guò)渡自然。比喻過(guò)渡，使全文渾然一體。)(岳飛、文天祥和蘇武三人事跡寫(xiě)來(lái)整齊有序，三段形成間隔排比段落，使文章整體氣勢(shì)磅礴。)
幾百年的潮起潮落，早已淹沒(méi)了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘紅;幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了零丁洋里的聲聲嘆息;幾百年的瑟瑟西風(fēng)，早已吹散了牧羊人的絲絲白發(fā);但亙古不變的是岳武穆的壯懷激烈，是文天祥的赤子丹心，是蘇武的愛(ài)國(guó)熱情。(既是排比句，又是對(duì)上文的照應(yīng)與總結(jié)。)
時(shí)間在流逝，折好那滿(mǎn)紙的赤膽忠心，我愿枕著它，去做一場(chǎng)崇古清夢(mèng)，陶醉此間，再不醒來(lái)。
縱使時(shí)間流逝，也會(huì)花開(kāi)兩岸，風(fēng)過(guò)有痕，記憶，永存。(結(jié)尾再次扣題，呼應(yīng)開(kāi)頭。)
【評(píng)點(diǎn)】本文抓住記憶中的人物事跡來(lái)寫(xiě)，盡管素材比較陳舊，但運(yùn)用新穎，配合富有文采的語(yǔ)言，效果出人意料。每一個(gè)故事前都用“時(shí)間猶如……”開(kāi)頭，首尾嚴(yán)謹(jǐn)圓合。整篇文章容量大，內(nèi)容厚重，氣勢(shì)磅礴。
二、詳例簡(jiǎn)例巧組合
例(湖北省高考作文題)閱讀下面的材料，按要求作文。
語(yǔ)文課堂上，老師在講到杜甫的《春望》“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”時(shí)，不無(wú)感慨地說(shuō)：“可惜啊，我們現(xiàn)在已經(jīng)很難見(jiàn)到家書(shū)了，書(shū)信這種形式恐怕要消失了�！�
·學(xué)生甲：“沒(méi)有啊，我上大學(xué)的表哥就經(jīng)常給我寫(xiě)信，我覺(jué)得這種交流方式是不可替代的�！� ·學(xué)生乙：“信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話(huà)、發(fā)短信、寫(xiě)郵件更便捷，誰(shuí)還用筆寫(xiě)信啊?”·學(xué)生丙：“即使不用筆寫(xiě)信，也不能說(shuō)明書(shū)信消失了，只不過(guò)是書(shū)信的形式變了。” ·學(xué)生�。骸耙沁@樣說(shuō)的話(huà)，改變的又何止是書(shū)信?社會(huì)發(fā)展了，科技進(jìn)步了，很多東西都在悄然改變�！�
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，任選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
【寫(xiě)作借鑒】
《變與不變》
上世紀(jì)美國(guó)貓王有一首著名的搖滾樂(lè)曲《時(shí)代在改變》，他聲嘶力竭的演唱、放浪形骸的形體動(dòng)作，無(wú)不昭示著新時(shí)代的我們正面臨著一場(chǎng)如海嘯般深刻而廣泛的社會(huì)變革。是的，社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，人心在悄然改變。(以貓王的《時(shí)代在改變》開(kāi)篇，說(shuō)明這個(gè)時(shí)代的變化之大。)
猶記得那一場(chǎng)郭美美炫富的網(wǎng)絡(luò)鬧劇，手挎愛(ài)馬仕、開(kāi)豪車(chē)的少女在網(wǎng)絡(luò)上宣稱(chēng)自己是紅十字會(huì)總經(jīng)理，引來(lái)網(wǎng)友惡批如潮，而其本人卻不知羞恥地大放厥詞，其行為讓當(dāng)代青年汗顏。時(shí)代在改變，過(guò)去的艱苦樸素、勤勞自強(qiáng)隨著金錢(qián)的增多，荷包的漸鼓變成了高調(diào)炫富，囂張自傲。那一代樸實(shí)憨厚的人們遠(yuǎn)去了嗎?站在時(shí)代的十字路口，感受這可怕的改變，我心中一片迷惘。
廣州兩歲女童小悅悅先后遭兩輛車(chē)碾壓，十八名路人竟真的做了“路人”，無(wú)一人上前救助。小女孩的血與淚和著社會(huì)的冷漠無(wú)情重重地?fù)舸蛑业膬?nèi)心，時(shí)代的改變帶走了激勵(lì)著一代人的雷鋒精神，取而代之的是互相警惕、懷疑的眼神和一雙雙遲遲不愿伸向弱者的手。時(shí)代之風(fēng)呼嘯而過(guò)，我卻感受到徹骨的寒冷和悲涼。(在上文基礎(chǔ)上，繼續(xù)以反面事例說(shuō)明時(shí)代變化導(dǎo)致人心的變化。引人深沉思考。)(反面事例，提出社會(huì)的變，表達(dá)作者的迷惘。)
就在昨天，杭州城所有市民送走的“最美司機(jī)”吳斌，在被鐵片擊中肝臟的重傷情況下，他標(biāo)準(zhǔn)地完成了一系列剎車(chē)開(kāi)門(mén)動(dòng)作，保護(hù)了車(chē)上24名乘客的安全。他用生命詮釋了什么是職業(yè)道德，什么是舍己為人，我仿佛看到烈士吳斌拂開(kāi)重重迷霧朝我走來(lái)，他笑著告訴我人們心中的道德情操?gòu)奈锤淖儭Ｋ麕Ыo我一道向善的光芒。
順著吳斌的手指，我看到90后孝女孟佩杰，八歲就獨(dú)自一人照顧養(yǎng)母挑起一家重?fù)?dān);我看到“最美媽媽”吳菊萍，毫不遲疑地伸出雙手救下女童，托起了“幼吾幼以及人之幼”的美德;我看到了香港義工黃福榮，自費(fèi)去汶川抗震救災(zāi)，全然不顧自身的疾病。我開(kāi)始激動(dòng)起來(lái)，人心并沒(méi)有變，美好的人性并沒(méi)有變!無(wú)論時(shí)代怎樣奔涌前進(jìn)，中華民族的傳統(tǒng)美德仍將繼續(xù)綻放光芒。(作者在開(kāi)頭并沒(méi)有按照常規(guī)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，而是娓娓道來(lái)，在文中明確中心：“我堅(jiān)信，人心沒(méi)有變�！庇纱丝梢�(jiàn)作者的獨(dú)具匠心。)(針對(duì)上文，正面提出吳斌事例，詳細(xì)敘例，重點(diǎn)詮釋。是啊，社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步。而我堅(jiān)信，人心仍沒(méi)有變。)
于是我微笑起來(lái)，站在時(shí)代的十字路口，駐足回望，來(lái)時(shí)，花香滿(mǎn)徑流;未來(lái)，一片光明。在變與不變之間，我已找到了我該走的那條路。(由吳斌事例自然引出社會(huì)上一些積極向善的人和事，采用簡(jiǎn)例，以排比句式進(jìn)一步論證了本文觀點(diǎn)。評(píng)例與簡(jiǎn)例巧妙組合，增強(qiáng)了文章的論證效果，使行文錯(cuò)落有致。)
【評(píng)點(diǎn)】本文抓住“變與不變”關(guān)系型話(huà)題，指出“變”的危害，然后從正面論證正確美好的東西應(yīng)保持不變的觀點(diǎn)。中間運(yùn)用郭美美炫富、廣州小悅悅事件、“最美司機(jī)”吳斌等為論據(jù)，證明了發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的重要性。詳例與簡(jiǎn)例結(jié)合恰切，相輔相成，相得益彰。
三、對(duì)比論證主題深
例(全國(guó)大綱卷高考作文題)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
臺(tái)后一簾深色幕布，臺(tái)上一架鋼琴，柔和的燈光灑在黑白鍵上，人們屏息等待。女鋼琴家悄然出現(xiàn)，衣著簡(jiǎn)樸。演奏家上臺(tái)，誰(shuí)不身著華美的演出服，光彩奪目?人們就此問(wèn)她，她回答：“人，要隱于音樂(lè)背后。”
女鋼琴家的話(huà)耐人尋味。有人感佩不已，有人不以為然，有人感到了缺憾，有人聯(lián)想到人生的諸多方面……
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【寫(xiě)作借鑒】
《人生之戲的真諦》
人生如一出戲，不在乎出場(chǎng)時(shí)的陣營(yíng)有多豪華，在乎的只是這出戲所表現(xiàn)出的人生的真諦。
——題記
(以題記開(kāi)篇，暗示本文主題。運(yùn)用比喻，形象生動(dòng)，引出觀點(diǎn)。)
臺(tái)后一簾深色的幕布，臺(tái)上一架鋼琴，柔和的燈光灑在黑白鍵上，女鋼琴家悄然出現(xiàn)，衣著簡(jiǎn)樸。當(dāng)人們問(wèn)她為什么不穿華美的演出服時(shí)，她的回答是：“人，要隱于音樂(lè)背后�！�
女鋼琴家的話(huà)耐人尋味，在物欲橫流的今天，有些人過(guò)度追求華美而忘其本心。其實(shí)一個(gè)真正的人，只靠外表是不夠的，內(nèi)心散發(fā)的芳香才是最迷人的。一個(gè)人的生命意義不在于他是否穿著華麗，體態(tài)優(yōu)美，而在于他留給我們的是一片浮華還是一絲感動(dòng)。(開(kāi)頭引述材料，引發(fā)思考，明確中心。)
去年感動(dòng)中國(guó)特別獎(jiǎng)得主——白芳禮老人，將蹬三輪車(chē)賺的35萬(wàn)元捐給上不起學(xué)的貧困孩子，重圓了貧困兒童的讀書(shū)夢(mèng)。當(dāng)他把最后一筆善款捐給學(xué)校時(shí)，他說(shuō)：“這是我捐的最后一筆錢(qián)，以后可能再也捐不了了。”這句話(huà)是他一生最好的寫(xiě)照。(正面論證，運(yùn)用白芳禮老人事例，很有針對(duì)性和說(shuō)服力。)
也許，從穿著來(lái)看，白芳禮老人與乞丐沒(méi)什么差別，可他卻做了被許多人忽略的事，做了許多富翁沒(méi)做到的事，他是真正的“乞丐富翁”。老人一生生活簡(jiǎn)樸，語(yǔ)言樸實(shí)，可他卻帶著貧困兒童邁進(jìn)了新的春天，給這個(gè)匆忙的世界留下了溫暖與感動(dòng)。俗話(huà)說(shuō)：“贈(zèng)人玫瑰，手有余香�！彼眯袆�(dòng)感動(dòng)了中國(guó)，用畢生精力詮釋了生命的意義，讓人們明白了：一個(gè)人活著不在于你擁有什么，而在于你用所擁有的東西做了些什么，給世界留下的是匆匆的背影，還是無(wú)限的希望。(在敘例的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加以分析議論，回扣論點(diǎn)。)
與此相反，私吞募捐款的炫富女郭美美，嚴(yán)重違紀(jì)的前鐵道部部長(zhǎng)小軍，腐化墮落的前重慶市公安局局長(zhǎng)小強(qiáng)……他們的行為讓人感慨不已。我們能說(shuō)他們外表不華麗?我們能說(shuō)他們地位不高嗎?我們能說(shuō)他們的錢(qián)不多嗎?……可他們亮麗的光環(huán)下卻是怎樣的一顆心呢?他們與慷慨樸實(shí)的白芳禮老人相比難道不該感到汗顏嗎?(排比語(yǔ)句的使用，使本段氣勢(shì)逼人，極有說(shuō)服力。)(反面論證，運(yùn)用時(shí)下的熱議話(huà)題，從反面論證，突顯本文觀點(diǎn)的正確性。)
現(xiàn)在，每年都要評(píng)選出“感動(dòng)中國(guó)”人物，他們大都是像白芳禮老人一樣平凡普通的人，但他們卻做出了令無(wú)數(shù)國(guó)人感動(dòng)的事。
人活一生如戲演一場(chǎng)，不必在意舞臺(tái)的豪華，陣容的龐大，服裝的華美，那些只是瓶中之花，沙上大廈，應(yīng)在意的還應(yīng)是這場(chǎng)戲所表現(xiàn)的真諦。(結(jié)尾回扣材料，照應(yīng)觀點(diǎn)，突出主旨。)
【評(píng)點(diǎn)】
1.對(duì)比論證，主題深刻。文章主體部分采用了對(duì)比論證的手法，通過(guò)慷慨樸實(shí)的白芳禮老人與亮麗的光環(huán)下的丑惡現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比，深化了主題。
2.貼近生活，時(shí)代感強(qiáng)。文中所選事例，無(wú)論是感動(dòng)中國(guó)的白芳禮老人，還是時(shí)下人們熱議的炫富女等，選材較新穎，貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有較強(qiáng)的時(shí)代感。
3.緊扣材料，不枝不蔓。文章題記、開(kāi)頭、中間和結(jié)尾都能緊扣材料，文筆流暢，不蔓不枝，中心突出。
四、分論點(diǎn)式層次清
例(山東省高考作文題)閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛�？荩松砩写�，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步，精神貫注，猛力向前，應(yīng)乎世界進(jìn)步之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理，則終有最后成功之一日。
——孫中山
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外，文體不限;④文體特征鮮明。
五、首尾呼應(yīng)顯中心
例(安徽省高考作文題)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
某公司車(chē)間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫(xiě)了條幅“注意安全”。這事誰(shuí)也沒(méi)有放在心上，幾年過(guò)去了，也沒(méi)發(fā)生梯子倒下傷人的事件。有一次，一位客戶(hù)來(lái)洽談合作事宜，他留意到條幅并駐足很久，最后建議將條幅改成“不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放”。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
【寫(xiě)作借鑒】
《細(xì)節(jié)綻放人生美麗的花》
天下大事，必作于細(xì)�！献�
月下的曇花懂得，生命的絢麗只有一次，所以，它細(xì)心地綻放每片花瓣，讓花瓣綻放的每個(gè)細(xì)節(jié)都精心精致，因此它的高雅吸引雅士贊嘆的目光。天上的彩虹明白，生命的美麗只有一次，所以，它細(xì)心地呈現(xiàn)每縷色彩，讓彩霞浸染的每片細(xì)節(jié)都濃淡適宜，因此它的燦爛裝成天空美麗的花園。(以“曇花、彩虹”類(lèi)比論述開(kāi)篇，形象生動(dòng)，富有文采，自然引出本文中心論點(diǎn)。)
年少的我們讀了客戶(hù)的建議，我們應(yīng)該明白，梯子不用時(shí)應(yīng)該橫著放，雖是微不足道的一件小事，它卻暗示我們，對(duì)于細(xì)節(jié)的關(guān)注，進(jìn)一步確保了更多人生命的安全。其實(shí)，生活中，還有更多的細(xì)節(jié)需要我們關(guān)注。有時(shí)，細(xì)節(jié)改變命運(yùn)，甚至決定成敗。所以，關(guān)注細(xì)節(jié)，幸福之花才能靜靜地綻放在成功殿堂里。(水到渠成，引出觀點(diǎn)：細(xì)節(jié)決定成敗。)
細(xì)節(jié)決定成敗，古人專(zhuān)注于細(xì)節(jié)維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)。(以分論點(diǎn)形式先從古人角度展開(kāi)論證，思路清晰。)
同樣面對(duì)戰(zhàn)國(guó)詭譎的風(fēng)云，大智大勇的藺相如面對(duì)專(zhuān)橫的秦王，善于把握每個(gè)細(xì)節(jié)，不但能夠完璧歸趙，而且在澠池之會(huì)上廷叱秦國(guó)群臣，有禮有節(jié)，捍衛(wèi)了國(guó)家尊嚴(yán)。正是因?yàn)樗浞掷昧嗣總�(gè)細(xì)節(jié)，完全把握了每個(gè)細(xì)節(jié)，所以他得以名垂青史。如果不能充分把握每個(gè)細(xì)節(jié)，只能給個(gè)人和國(guó)家?guī)?lái)千古遺憾。一代名士荊軻英勇超過(guò)常人，雖然也曾有“執(zhí)秦王之手，握秦王之袖”的千載良機(jī)，可是他沒(méi)有把握好這個(gè)細(xì)節(jié)，因而良機(jī)錯(cuò)過(guò)，刺秦不成，反而加速了燕國(guó)的覆滅。荊軻的遺憾告誡我們，如果不能充分把握細(xì)節(jié)，不但個(gè)人殞身喪命，更讓國(guó)家毀于一旦。(對(duì)比論證，是非分明，給人以深刻印象。)
細(xì)節(jié)決定成敗，今天的科技工作者專(zhuān)注于細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)了我國(guó)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展。(第二個(gè)分論點(diǎn)，從今人的角度，尤其是科技角度展開(kāi)論證。)
中國(guó)的航天事業(yè)能夠飛速發(fā)展，我國(guó)的“神舟七號(hào)”“神舟八號(hào)”和“天宮一號(hào)”之所以接連成功發(fā)射，正是因?yàn)樽鎳?guó)的航天人認(rèn)真細(xì)致，每一次火箭發(fā)射，他們都悉心檢查每個(gè)數(shù)據(jù)、每個(gè)程序，專(zhuān)注于每個(gè)細(xì)節(jié)，所以我們的航天發(fā)射能夠?qū)覄?chuàng)奇跡。而美國(guó)的航天飛機(jī)發(fā)射多次發(fā)生墜毀事件，究其原因，就因?yàn)橛行┘?xì)節(jié)沒(méi)有關(guān)注到。因?yàn)槲⒉蛔愕赖募?xì)節(jié)而造成科學(xué)事業(yè)的巨大損失，何止于航天飛機(jī)的失誤啊?(以中美航天事業(yè)對(duì)比，鮮明地證明了觀點(diǎn)的正確性。)
細(xì)節(jié)決定成敗，古今中外的藝術(shù)家正因?yàn)殛P(guān)注于細(xì)節(jié)才實(shí)現(xiàn)了人生的輝煌。(第三個(gè)分論點(diǎn)，從古今中外的藝術(shù)家角度展開(kāi)論證。)
您曾記得因?yàn)槌了加凇巴魄谩倍嘁鞯馁Z島嗎?您曾感嘆于“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的盧延讓嗎?您曾仰慕于“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的王維嗎?他們之所以能立足于華夏詩(shī)壇，正是因?yàn)樗麄儗?zhuān)注于詩(shī)文中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。貝多芬注重推敲每個(gè)音符，他的交響樂(lè)才能持續(xù)震撼人們的靈魂;王羲之注重書(shū)寫(xiě)每個(gè)筆畫(huà)，他的《蘭亭集序》才始終吸引書(shū)法愛(ài)好者的競(jìng)相模仿。(本段主要以簡(jiǎn)例的形式，以排比句式展開(kāi)論證，很有氣勢(shì)，且多用反問(wèn)句，很有感染力。)
年輕的朋友啊，梯子橫著放，雖然是個(gè)微不足道的細(xì)節(jié)，相信你已經(jīng)懂得：細(xì)節(jié)決定成敗，只有專(zhuān)注于細(xì)節(jié)，我們才能夠做出偉大的貢獻(xiàn)。
月下的曇花專(zhuān)注于細(xì)節(jié)才展現(xiàn)高雅，天上的彩虹專(zhuān)注于細(xì)節(jié)才譜就絢爛，風(fēng)華正茂的年輕學(xué)子啊，只要我們也專(zhuān)注于細(xì)節(jié)，我們的一生就一定能夠綻放美麗。(結(jié)尾巧妙照應(yīng)開(kāi)頭，仍以“曇花、彩虹”類(lèi)比收束全文，但又不局限于此，這樣既深化了主旨，又頗有詩(shī)情畫(huà)意，含蓄而雋永，令人回味無(wú)窮。)
【評(píng)點(diǎn)】本文立意深刻，思路清晰。文章緊扣住“細(xì)節(jié)決定成敗”的主旨句，使文章立意明確。文章辭藻優(yōu)美，旁征博引。雖然是議論文，但是文章通過(guò)使用排比、引用、反問(wèn)等形式，文采斐然，尤其三個(gè)分論點(diǎn)組成排比，更顯示文章整體的文采。
六、文化意蘊(yùn)顯功底
例(廣東省高考作文題)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。
居里夫人在寫(xiě)給她外甥女涵娜的信上說(shuō)：“你寫(xiě)信對(duì)我說(shuō)，你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜剛對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò)，她寧可生得晚些，生在未來(lái)的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋�(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活�！�
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。
【寫(xiě)作借鑒】
《各有千秋》
“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言，道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。(名句開(kāi)篇，文采之始。段末過(guò)渡自然，引出下文。)
春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在爭(zhēng)辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。(開(kāi)頭簡(jiǎn)潔明確，提出中心論點(diǎn)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。先從古代的寫(xiě)起，閃爍文化的光彩。)
人們時(shí)常感到生不逢時(shí)，期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或未來(lái)，但不曾想，每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚、不可比擬的機(jī)緣巧合，從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特，春秋戰(zhàn)國(guó)如此，中國(guó)近代亦如此。(承上啟下，點(diǎn)題過(guò)渡。)
近代中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的侵略，知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光，造就了新文化運(yùn)動(dòng)中“新文學(xué)”的無(wú)比震撼。中西文化相互融合，白話(huà)文小說(shuō)如《狂人日記》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國(guó)人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志，我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代，欽佩這些愛(ài)國(guó)者，或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。
每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地方，都上演著它們唯一的獨(dú)有的歷史，各有千秋。中國(guó)如此，外國(guó)亦如此。
寧?kù)o浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話(huà)，閃耀的哲學(xué)之光……無(wú)不讓人心往神馳，愿生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的“刺激”時(shí)代。
文藝復(fù)興時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō)：“我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當(dāng)下，肩負(fù)我的責(zé)任，將人文主義延展于今�！钡拇_，各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè)，卻不能脫離我們的時(shí)代，但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開(kāi)辟人類(lèi)精神新天地。(以名人名言為證，既有力證明了觀點(diǎn)，又顯示出深厚的文化意蘊(yùn)。)
古往今來(lái)，是時(shí)代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期，卻因活在當(dāng)下而一味埋怨，這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。
以《狂人日記》為代表的近代文化，讓人向往。(從古至今，從中而外，縱橫捭闔，顯示考生極強(qiáng)的語(yǔ)言駕馭能力。)
周?chē)?guó)平曾言：“每個(gè)人都有自己的朝圣路，每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類(lèi)這一時(shí)代的精神家園�！泵總�(gè)人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛(ài)一世紀(jì)以前，伊雷娜卻愿生在未來(lái)世紀(jì)……人們雖“趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同”，但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力，這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。春秋百代，各有千秋。(水到渠成，自然引申出自己的觀點(diǎn)：與其活在幻想里，不如讓自己的時(shí)代大放異彩。思想深刻。)(結(jié)尾回扣開(kāi)頭，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。畫(huà)龍點(diǎn)睛，寥寥數(shù)筆，精當(dāng)點(diǎn)題。)
【評(píng)點(diǎn)】這篇作文是在作文題所給材料的基礎(chǔ)上，談文化與時(shí)代關(guān)系的議論文。全文圍繞著“每個(gè)時(shí)代每個(gè)地方都會(huì)有屬于自己的獨(dú)特文化”這一主題展開(kāi)嚴(yán)謹(jǐn)周密的論證。作者思維活躍，視野開(kāi)闊，全文充滿(mǎn)思辨，從春秋到近代的血淚交融的中國(guó)文化，從古希臘到文藝復(fù)興的西方文化，字里行間既有對(duì)各國(guó)各時(shí)代所呈現(xiàn)出的紛繁多樣的文化形態(tài)的體會(huì)和向往，也有對(duì)文化發(fā)展的曲折與艱辛的深切關(guān)懷和反思。整篇文章結(jié)構(gòu)周密，短短千字之內(nèi)，作者高屋建瓴，在把握文化和時(shí)代的辯證關(guān)系的論述上，處處顯示作者獨(dú)具匠心的認(rèn)識(shí)，對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)難能可貴。作者的語(yǔ)言表達(dá)能力很強(qiáng)，文字簡(jiǎn)潔從容，尤其是文章開(kāi)頭和結(jié)尾，前后呼應(yīng)，畫(huà)龍點(diǎn)睛，寥寥數(shù)筆，精當(dāng)點(diǎn)題。
七、詩(shī)詞名句鑄華章
例(全國(guó)大綱卷高考作文題)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
周末，我從學(xué)�；丶�?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒(méi)幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。
媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試!”
我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺(jué)得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。
媽媽說(shuō)：“你不是沒(méi)有能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮�！�
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【寫(xiě)作借鑒】
《有一種理智叫做舍棄》
記得毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“放下包袱，開(kāi)動(dòng)機(jī)器”。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有時(shí)放棄一些城池，舍棄一些壇壇罐罐，輕裝前進(jìn)，反而能打勝仗。和平年代也是如此，舍棄一些東西，工作效率會(huì)更高。人生也是如此，舍棄一些東西，人生會(huì)更加美好。(以名言開(kāi)篇，提出論點(diǎn)。)
舍棄，是寄情山水，不與世俗同流合污的飄逸之風(fēng)。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”是他不安于現(xiàn)實(shí)的宣泄。生性自由的他怎耐得住皇家苑囿的束縛，拋棄厚重的俸祿，用曠遠(yuǎn)的心態(tài)去面對(duì)人生世事。寄情于山水使他具有不同凡俗的高風(fēng)亮節(jié)，他把才思留給了后人，更將他不與世俗同流合污的飄逸之風(fēng)留給了子孫萬(wàn)代。用他的詩(shī)詮釋著人生真正的意義，他的舍棄，成就了一代詩(shī)仙——李白。(詩(shī)句放段首，語(yǔ)言凝練精辟，引出李白事例作為論據(jù)。)
舍棄，是幽然心會(huì)、自得其樂(lè)的和諧之風(fēng)。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，一心向往自由的他，毅然回歸于田園，他放棄了官場(chǎng)，安于“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的農(nóng)耕生活，他不為五斗米而折腰，他的志趣，他的睿智，他的品格，因舍棄官場(chǎng)黑暗污濁而愈加彰顯。學(xué)會(huì)舍棄，陶淵明找到了自得其樂(lè)的和諧之風(fēng)，并由此成為中國(guó)文學(xué)史上最偉大的田園派詩(shī)人。(引用陶潛詩(shī)句入文，一是論證觀點(diǎn)，二是增添文采，豐富文章內(nèi)涵。)
舍棄，是重振旗鼓的豪邁之風(fēng)。(第三個(gè)分論點(diǎn)。全文使用三個(gè)分論點(diǎn)構(gòu)成并列式結(jié)構(gòu)，思路清晰。)
“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，說(shuō)的是兩千多年前的吳越之戰(zhàn)。戰(zhàn)敗的勾踐，并沒(méi)有垂頭喪氣，而是咽下心中的苦水，重新審視自己，認(rèn)清了自己，不甘心，不氣餒，重振旗鼓。他放下了錦衣玉食，“臥薪嘗膽”。他最終取得了成功，只因他舍棄了榮華富貴，只因他舍棄了帝王之尊，學(xué)會(huì)舍棄，就變得理智而不再迷惘，就變得豪邁而又強(qiáng)大。從而復(fù)國(guó)雪恥，創(chuàng)造了奇跡。(以名言領(lǐng)起，引出勾踐復(fù)國(guó)的事例。)(開(kāi)頭使用整句，層層推進(jìn)，明確觀點(diǎn)。分論點(diǎn)立論，思路清晰。老材料，巧運(yùn)用，有化腐朽為神奇之功。)
其實(shí)，舍棄需要很大的勇氣，在如今這個(gè)紙醉金迷的大都市，物欲將人們的心慢慢疏遠(yuǎn)，要我們學(xué)會(huì)舍棄的確很困難，所以人們才會(huì)失去理智地去做事，學(xué)會(huì)舍棄，我們會(huì)生活得更加輕松，我們會(huì)更加快樂(lè)。
看過(guò)這個(gè)材料，說(shuō)男孩和母親去田里插秧，男孩擔(dān)著秧苗，因剛下過(guò)雨，路上溜滑，男孩走了沒(méi)幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，于是停下了腳步。母親看見(jiàn)后便說(shuō)：“把你的衣服、鞋和襪子全脫掉，再試試。”果然，男孩順利地走過(guò)去。
的確，只有學(xué)會(huì)舍棄，我們才會(huì)更理智地去面對(duì)生活。
電視連續(xù)劇《潛伏》里有一句臺(tái)詞：有一種勝利叫撤退。仿造這個(gè)句式，我想說(shuō)：有一種理智叫舍棄。(在論述“舍棄是什么”后緊接論述“怎樣做”，顯示了考生思維縝密的一面。結(jié)尾簡(jiǎn)引材料，作為例證，自然順暢。)(結(jié)尾回扣題目，交代題目來(lái)由，深化主旨。)
【評(píng)點(diǎn)】這篇文章的標(biāo)題是模仿某電視劇里的一句臺(tái)詞衍化而來(lái)，時(shí)尚、新鮮，富于理趣。文章開(kāi)篇用毛主席的論斷點(diǎn)明題旨，然后過(guò)渡到關(guān)于人生的某種思考，自然順暢，水到渠成。緊接著用三個(gè)對(duì)稱(chēng)的段落詮釋“舍”與“得”的含義。盡管所舉事例都很老套，但考生賦予其嶄新的意蘊(yùn)，讀之并不覺(jué)其陳舊。結(jié)尾回應(yīng)作文所給材料，歸結(jié)題旨，呼應(yīng)前文，使文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，一氣貫通。妙用古詩(shī)文，激活了語(yǔ)言表達(dá)，彰顯了文化底蘊(yùn)，使文章散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。
八、妙用比喻巧行文
例(浙江省高考作文題)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
臺(tái)灣女作家劉繼榮在博文上說(shuō)，她上中學(xué)的女兒成績(jī)一直中等，但是卻被全班學(xué)生全票推選為“最欣賞的同學(xué)”，理由是樂(lè)觀幽默、熱心助人、守信用、好相處等。她開(kāi)玩笑地對(duì)女兒說(shuō)：“你快要成為英雄了�！迸畠簠s認(rèn)真地說(shuō)：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人。”博文引發(fā)了廣大網(wǎng)民的熱議。
網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌，其實(shí)也挺好。
網(wǎng)民乙：人人都在路邊鼓掌，誰(shuí)在路上跑呢?
網(wǎng)民丙：路邊鼓掌與路上奔跑，都應(yīng)該肯定。
從上述網(wǎng)民的議論中，選取一種看法，寫(xiě)一篇文章。你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。
要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。③除詩(shī)歌外，文體不限。④不得少于800字。⑤不得抄襲、套作。
【寫(xiě)作借鑒】
《勇者的行為》
太陽(yáng)，撕裂神秘的黑暗，縱身躍上地平線(xiàn)，灑下灼人的萬(wàn)道金光。清晨時(shí)分，這不顧一切的分娩，以其極致的絢爛與熾熱，成為一切生命的母親，一切生命的英雄。
月亮，懸于浩渺夜空的中央，溫柔散發(fā)著白晝太陽(yáng)剩余的光芒，像一朵柔和的燈霧，輕輕地吐露著對(duì)太陽(yáng)萬(wàn)丈金光的歌頌。(以比喻開(kāi)篇，用太陽(yáng)暗喻英雄。與英雄相對(duì)，又以月亮暗喻在路邊鼓掌的人。)
缺失了太陽(yáng)的熾熱，萬(wàn)物自然會(huì)失去生命，沒(méi)有月亮夜間謙卑的清輝，黑暗也將吞噬整個(gè)世界。猶如太陽(yáng)與月亮于自然界中的位置，我們奔跑于熙攘的人和路上，有的人可以成為名副其實(shí)的健將，有的人卻在路邊鼓掌。然而在路上奔跑與路邊鼓掌的人都是不可缺失的角色。(比喻貼切生動(dòng)，形象地引出英雄與鼓掌者的關(guān)系。)
曾經(jīng)讀過(guò)一篇名為《點(diǎn)燈人》的小說(shuō)。在黑暗襲卷大地的夜里，點(diǎn)燈人執(zhí)掌燈火，給予他人光明與溫暖。的確，在黑暗與不幸的時(shí)代，在所有人都苦苦掙扎、摸索的時(shí)刻，我們呼喚能帶來(lái)光明的英雄。英雄丹柯挖出自己的心臟，高舉著熊熊燃燒的信念，披荊斬棘，帶領(lǐng)族人走出危險(xiǎn)而黑暗的森林。在反動(dòng)統(tǒng)治的“白色恐怖”之下，魯迅先生棄醫(yī)從文，持筆為劍，大聲疾呼，敲打國(guó)人愚昧而麻木的靈魂，他手持火把，奔跑于路上，“聊以慰藉在寂寞里奔馳的勇士，使他們不憚?dòng)谇膀?qū)”。不論身處何種時(shí)代，我們都需要如此的精神領(lǐng)袖，都需要如此在路上奔跑的英雄，引領(lǐng)我們的社會(huì)不斷向前，這是一種勇者的行為。(英雄丹柯的事例，形象生動(dòng)，贊揚(yáng)英雄行為。運(yùn)用魯迅先生的持筆為劍，大聲疾呼，為英雄行為助威吶喊的事例，既形象地塑造了奔跑的英雄形象，又生動(dòng)了寫(xiě)出為英雄鼓掌的形象，可謂一材兩用，思維縝密。)
然而英雄也僅是孤立的個(gè)體，英雄的身后若沒(méi)有先進(jìn)的追隨者，路邊若沒(méi)有鼓掌人，英雄的行為也不過(guò)是寂寞的歌唱。我們大多數(shù)人，并沒(méi)有英雄的潛質(zhì)，然而卻能夠在路邊鼓掌。支持英雄正義的奔跑，便也是勇者的行為。正如在畸形病態(tài)的物欲甚囂塵上，而正義和道德卻漸為名與利的黃沙掩埋之時(shí)，需有人愿意站出來(lái)捍衛(wèi)公共道德，如“最美女教師”張麗莉、“打假斗士”方舟子，我們?cè)摓槠溆⑿鄣男袨楣恼�、贊揚(yáng)，而不是鄙夷、嘲諷。如此，我們的關(guān)懷才可傳遞，生命潮汐共振，無(wú)處不在。
三毛曾說(shuō)，奔跑于人生路上，不負(fù)此生而跑，便是勇者的行為。我想說(shuō)，為英雄鼓掌，也是勇者的行為。(以三毛名言結(jié)尾，回扣材料，主題得以升華。辯證分析，既要有英雄，也要有鼓掌人，而鼓掌人的行為也是勇者行為，且聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，論證深刻。)
【評(píng)點(diǎn)】1.思維嚴(yán)密，辯證分析。在黑暗與不幸的時(shí)代，我們呼喚能帶來(lái)光明的英雄，如丹柯、魯迅。正如文章所言：“英雄也僅是孤立的個(gè)體，英雄的身后若沒(méi)有先進(jìn)的追隨者，路邊若沒(méi)有鼓掌人，英雄的行為也不過(guò)是寂寞的歌唱”。只有兩者結(jié)合，我們的生命方能潮汐共振。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，為英雄鼓掌，也是勇者的行為。這種嚴(yán)密的論證，顯示了作者不凡的邏輯能力。2.比喻新穎，精妙妥帖。作者將英雄比做太陽(yáng)，將鼓掌者比做月亮，比喻有畫(huà)面感，新穎別致，妥帖巧妙，使文章在眾多的考生中脫穎而出，非同一般。
議論文寫(xiě)作的升格技巧
有的高中生寫(xiě)起文章來(lái)看似洋洋灑灑，說(shuō)理似乎頭頭是道，但得分情況卻不如人意。尤其是寫(xiě)議論文，雖說(shuō)沒(méi)有跑題，但常因?yàn)椴牧吓c主題不能統(tǒng)一，或分析議論時(shí)重心發(fā)生了偏移，結(jié)果只能算是“基本符合題意”，在總分上整整降了一個(gè)檔次。
造成這種現(xiàn)象的原因是多樣的：有的是論點(diǎn)不當(dāng)，有的是舉例不妥，有的則是論證不力。
1.論點(diǎn)不當(dāng)類(lèi)文章的升格
許多同學(xué)寫(xiě)議論文常犯絕對(duì)化、片面化的毛病。前者使文章武斷而缺乏親和力；后者使文章偏頗不嚴(yán)密，經(jīng)不起推敲。
如在以“小議‘想得美’”為題的作文中，有一位同學(xué)寫(xiě)到“一個(gè)人，如果連想都想得不美，那么，你還能指望他做出一番“美”的事業(yè)來(lái)嗎？想都不敢想，說(shuō)白了就是缺乏理想”。這樣的結(jié)論未免太絕對(duì)化了。又如說(shuō)“想得美”，即有希望、有理想。擁有了希望、理想，就有奔向美好的動(dòng)力，擁有了動(dòng)力，就能不斷奮斗，一步一步邁向成功。這里又將必要條件說(shuō)成了充分條件。
那么，怎樣才能使自己的觀點(diǎn)正確，無(wú)懈可擊呢？
首先，觀點(diǎn)要符合人們的是非觀念，要準(zhǔn)確而科學(xué)地反映客觀事物的本質(zhì)，揭示出其中蘊(yùn)涵的科學(xué)道理。當(dāng)然，人們對(duì)某個(gè)問(wèn)題常常會(huì)有不同的看法，這些看法往往不能簡(jiǎn)單地用正確與錯(cuò)誤來(lái)區(qū)分，在這種情況下則要力求言之成理。
其次，一篇文章前后的觀點(diǎn)要一致。一篇文章不能出現(xiàn)幾個(gè)論點(diǎn)。有時(shí)候因?yàn)檎撟C的需要，可以設(shè)立幾個(gè)分論點(diǎn)，但是分論點(diǎn)必須服從中心論點(diǎn)，分論點(diǎn)之間不能發(fā)生矛盾，也不能中途轉(zhuǎn)移論點(diǎn)。
再次，要對(duì)自己的論點(diǎn)作辯證分析。世間的事物是復(fù)雜的，又是相互聯(lián)系的，因而在議論時(shí)就不能把話(huà)說(shuō)死，不能簡(jiǎn)單化、片面化、絕對(duì)化，不能只顧一點(diǎn)而不及其余，不能把事物間的必要條件理解成充分條件，夸大某一方面的作用。辯證分析對(duì)于一些正反兩方面都能立論的題目如《近墨者黑》《有志者事竟成》尤其重要，它可以使立論立于不敗之地。
另外，還要選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和合適的語(yǔ)句表述觀點(diǎn)。漢語(yǔ)中有很多近義詞，每一組近義詞又都有細(xì)微的差別，在選用時(shí)要注意加以區(qū)別，如果議論時(shí)所指的只是其中的一部分，就要對(duì)所使用的概念加以限制，否則就會(huì)肯定不該肯定的或否定不該否定的。在論述中作推論特別是在推論危害、結(jié)果時(shí)，都是以假定為前提的，不能把可能造成的危害或產(chǎn)生的結(jié)果說(shuō)成是已經(jīng)造成的危害或產(chǎn)生的結(jié)果。
2.舉例不妥類(lèi)文章的升格
大家都知道，事實(shí)勝于雄辯，所以在寫(xiě)議論文時(shí)，一般會(huì)列舉事實(shí)例子來(lái)論證觀點(diǎn)，但是許多學(xué)生寫(xiě)議論文用事例時(shí)常常犯這樣的毛�。阂皇怯脕�(lái)用去就是幾個(gè)用濫了的常見(jiàn)事例，如愛(ài)迪生、雷鋒；二是顧此失彼缺乏廣泛性，要么是政治家，要么是文學(xué)家、科學(xué)家；三是論據(jù)與論點(diǎn)脫節(jié)，所舉事例根本不能證明論點(diǎn)；四是事例不典型，選例或我的同學(xué)，或我的鄰居。
那么，在寫(xiě)作議論文時(shí)，該怎樣運(yùn)用事例論證自己的觀點(diǎn)呢？
第一，舉例要有個(gè)廣泛性。所舉事例沒(méi)有廣泛性就可能使立論失之偏頗，或使論證缺乏力度。所謂廣泛性，是指所舉事例盡可能包括各個(gè)方面。譬如舉人的例子，有古今之分，有中外之分，有偉人、凡人之分，有正反之分，此外，還有職業(yè)、性別、年齡等的差異。在舉例時(shí)都應(yīng)考慮周全。當(dāng)然，不是說(shuō)一篇文章中要把所有的例子都塞進(jìn)去，而是根據(jù)需要盡可能的全面舉例，使立論無(wú)懈可擊。
第二，舉例要緊扣觀點(diǎn)。舉例是為了論證觀點(diǎn)，因此所用的例子就必須能夠證明自己的觀點(diǎn)，這就要求所舉的事例與自己的觀點(diǎn)一致，如果不能證明自己的觀點(diǎn)，再好的例子也不要用。
第三，舉例要有典型性。即要求所舉例子是被人們公認(rèn)了的事例，或是大家熟知的事例，不要用只是自己才知道的例子，不要?jiǎng)虞m我的同桌或我的朋友。
第四，舉例要新鮮。也就是以當(dāng)前出現(xiàn)的影響較大的人物、事件，運(yùn)用新鮮事例證明自己的觀點(diǎn)可以讓人耳目一新，又能使立論無(wú)懈可擊。
3.論證不力類(lèi)文章的升格
中學(xué)生的議論文常常犯論證不力的毛病，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是缺少有力的論據(jù)；二是句式呆板，缺少氣勢(shì)；三是缺乏嚴(yán)密的邏輯。
要克服這些毛病，使文章升格，要怎么做呢？
首先是論據(jù)要足以服人。論點(diǎn)是議論文的靈魂，論據(jù)是議論文血肉。沒(méi)有血肉，靈魂就無(wú)處依附。一篇缺少有說(shuō)服力的論據(jù)的文章最多也只是蒼白無(wú)力的說(shuō)教。所以我們要盡可能地旁征博引，以增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。列舉事實(shí)做論據(jù)時(shí)，不要拘泥于同一類(lèi)。時(shí)可跨古今，地可涉中外；可以是歷史掌故，也可以是民間傳說(shuō)。做理論闡述時(shí)可以用經(jīng)典論述，也可以用日常事理，可以用古今名人名言，也可以自創(chuàng)格言警語(yǔ)。只要能為我所用，就不妨拿來(lái)。
其次要注意選用適當(dāng)?shù)木涫�。議論要有氣勢(shì)，非得整句和散句交錯(cuò)使用，整句文字精練，恰當(dāng)?shù)厥褂媚苁刮恼戮哂信派降购Ｖ畾鈩?shì)，散句長(zhǎng)短不齊，節(jié)奏明快，鏗鏘有力。兩者交錯(cuò)使用，可使文章更具感染力。
另外，還要做到文章條理清晰。安排議論的順序時(shí)可由小到大、由此及彼、由近及遠(yuǎn)、也可由古至今、可由眼前的現(xiàn)象聯(lián)想到其他地方的同類(lèi)現(xiàn)象，可由現(xiàn)象入手進(jìn)而逐層深入地揭示事物的本質(zhì)，可由分析原因而推論結(jié)果……總之，要有清晰的條理。
高考語(yǔ)文，打造層次清晰的議論文結(jié)構(gòu)，得高分更有把握
第1種，總分結(jié)構(gòu)。
總分結(jié)構(gòu)分何總之間必須有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，分述的部分要圍繞總述的中心來(lái)進(jìn)行，而總述的部分則應(yīng)該起的總體或總結(jié)的作用。
如湖南考生作文《詩(shī)意的生活》，結(jié)構(gòu)如下：
太陽(yáng)每天東升西路，大家每天匆匆而過(guò)，看似平凡的生活其實(shí)充滿(mǎn)詩(shī)意。紛繁的現(xiàn)實(shí)世界里，要及時(shí)播撒理想的種子，讓詩(shī)意綻放。這種詩(shī)意的境界，我們可以用王國(guó)維的人生三境界來(lái)概括。（總起）理想，是第一重境界。獨(dú)上高樓，望斷天涯路……（分論點(diǎn)1）奮斗，是第二重境界。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴……（分論點(diǎn)2）收獲，是第三重境界。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處……（分論點(diǎn)3）用執(zhí)著打破命運(yùn)之鎖，讓生活充滿(mǎn)詩(shī)意，種下理想不斷耕耘，終會(huì)有滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲。（總結(jié)）（百家號(hào)，人生底色看語(yǔ)文整理歸納）
第2種，并列/平行結(jié)構(gòu)。
這種結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)層次分明，是從不同的側(cè)面來(lái)闡述中心論點(diǎn)，三個(gè)分論點(diǎn)可以錘煉成一個(gè)排比句。
請(qǐng)看例文《選擇誠(chéng)信》的結(jié)構(gòu)：
漫漫人生誘惑繁多，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在一次又一次的人生渡口，我們?cè)撨x擇什么？選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠，選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)，選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)更有內(nèi)蘊(yùn)，選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更加持久，……誠(chéng)信是人生的正確之選，一旦選擇誠(chéng)信，你終將發(fā)現(xiàn)人生的面紗之下，沒(méi)有腳是最樸實(shí)最不花哨的誠(chéng)信方式最迷人的�。ò偌姨�(hào)，人生底色看語(yǔ)文整理歸納）
這里面想和大家說(shuō)的是，這種并列或平行的結(jié)構(gòu)，很多時(shí)候，只要選擇三個(gè)分論點(diǎn)即可以。
具體來(lái)說(shuō)，開(kāi)頭三句話(huà)提出論點(diǎn)，主體三個(gè)段落論證中心，三個(gè)事實(shí)或理論論據(jù)作為材料支撐。
當(dāng)然在具體的寫(xiě)作過(guò)程里，是可以靈活把握的，百家號(hào)，人生底色看語(yǔ)文提醒大家，考場(chǎng)作文的寫(xiě)作要有字?jǐn)?shù)多少來(lái)決定，也要把論據(jù)的充分或論證方法的多樣性考慮在內(nèi)。
比如《學(xué)會(huì)選擇，把握明天》這篇文章的提綱：
每一天我們都要為碰到的事情作出選擇，選擇無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，唯有學(xué)會(huì)選擇方能把握明天。分論點(diǎn)一，我們要選擇真理分論點(diǎn)二，我們要選擇正義，分論點(diǎn)三，我們要選擇利他，茫茫世界學(xué)會(huì)選擇非常重要，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，做出正確的選擇，選擇正確方有美好明天。
第3種，層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)。
前兩種是相對(duì)靜止的結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在我們來(lái)說(shuō)一種有點(diǎn)動(dòng)感的結(jié)構(gòu)層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。
這同樣也是把文章的中心進(jìn)行分解，分解成幾個(gè)論點(diǎn)，但是幾個(gè)論點(diǎn)的關(guān)系卻并非并列，而是由淺入深由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。
比如《寧?kù)o方能致遠(yuǎn)》一文，提綱如下，……事例讓我感想良多，它揭示一個(gè)看似簡(jiǎn)單卻很深刻的道理，唯有寧?kù)o方能致遠(yuǎn)。居里夫人守住心靈的寧?kù)o，成功提煉出鐳（正面例子1）朱光潛獨(dú)守寧?kù)o的書(shū)齋，成為知名學(xué)者（正面例子1）小貓釣魚(yú)一事無(wú)成，（反面例子）如何做到寧?kù)o？（解決方案）
今天我們身處誘惑繁多的時(shí)代，唯有守住內(nèi)心的寧?kù)o，不怕挫折，鍥而不舍，方能抵達(dá)成功的遠(yuǎn)方。（號(hào)召）
大家其實(shí)能看出這是提出問(wèn)題，分析問(wèn)題然后解決問(wèn)題的方法，方法雖然看起來(lái)很老，其實(shí)越是經(jīng)典便越能解決問(wèn)題。
如果稍加變化，便可以提煉出另一種結(jié)構(gòu)：
擺現(xiàn)象，析危害，挖根源，說(shuō)辦法。
第4種，正反對(duì)比結(jié)構(gòu)。
在文章當(dāng)中，視力可以是相反的，比如剛才我們所列舉的巨里夫人和小貓釣魚(yú)是對(duì)比，如果加以擴(kuò)展的話(huà)，它們可以變成文章的整體結(jié)構(gòu)。
有時(shí)候大家作文需要?jiǎng)?chuàng)新，比如對(duì)東施效顰的新觀點(diǎn)，其實(shí)就是老觀點(diǎn)的升華，對(duì)于王婆賣(mài)瓜的看法，也可以給予正面意義。
以上只列出了4種基本的結(jié)構(gòu)，其實(shí)在寫(xiě)文章的過(guò)程中是可以穿插組合運(yùn)用的，比如分論點(diǎn)的內(nèi)部涉及到多個(gè)事例，正面例子之間是并列關(guān)系，反面的例子則是對(duì)比。
問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。考場(chǎng)作文的結(jié)構(gòu)，也要因地制宜的進(jìn)行設(shè)置，如此方能寫(xiě)出高分。
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