誠信高三作文3篇
誠信高三作文篇1
泱泱古國,悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠信者,今人厚愛誠信者,歷史選擇誠信者。
孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下,行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存,誠信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬象,誠信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長河中,涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是,荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只為報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應(yīng)替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心,將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬民歸心,順天地陰陽、法四季輪回,運之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時,嘆“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”,他憤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君戀闕,心系國家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國交好,于內(nèi)則治民,誠信于民,是以三分天下;李世民深知“水能載舟,亦能覆舟”,他對百姓有誠信,天下人擁他之王,他便要對萬千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種,皆言誠信為人立身之本,天道酬誠信。
因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠信貫穿在身心中,用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記,天道酬誠信,誠信伴我一路前行。
誠信高三作文篇2
人生如海,可包容的很多,與“才”、“貌”、“譽”,共存的還有—“誠信”。風(fēng)華正茂之青年,在命危之際,選—“誠信”棄入浪中,實是忽略了“誠信”的力量。也許,瓦爾登湖邊的盧梭,在苦思著生之真諦;那握著明燈游在白天街道的,還有希臘智者的身影,但無論是誰,都沒有忘記,構(gòu)筑人生基座乃是“誠信”二字。
誠信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖,貪圖榮譽而盡顯性之奸詐、多變的,定不是品格高貴之人;“高堂明鏡”中的白發(fā)只應(yīng)誠實忠信者擁有,捻著胡須,在江邊癡待著的,才可情如潭之三千丈;在危欄高樓中,守著心底一方凈土,望穿秋水的,是愛之“誠信”;哪怕各守長江之頭,那快報急書,“白頭騷更短”的,是叮囑的誠信……有了誠信,生,因之成為純潔的載體。誠信的高貴,幻化為身中血液,流消在潺潺的河床,浮露高貴的軀干。誠信乃立世之原則山西票行的老板,苦心經(jīng)營得認(rèn)票取錢的境界,只因有了“誠信”二字。于是便有了“海內(nèi)最富”的情景,有了更多的“走西口”的哥哥!罢\信”成為高人的無形名片,擁有誠信,走南闖北。誠之閃光,信之耀眼,為世人所贊嘆。
既然誠信乃世間寶貴之物,那為什么誠信會在命危之時淪為浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點綴迷死人眼……是的,與“誠信”并存的還有許多飾物,如才貌,如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無奈的推開時,才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。用誠信的石子鋪成的路,才是最堅實可靠的。古人的一諾千金,一言既出駟馬難追,乃是此“誠信”的體現(xiàn)。如何握住“誠信”,成為人們所關(guān)注。而誠信乃是一種心之清泉,需要山的氣質(zhì)的熏烤,森林清幽的環(huán)境,還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng),這森林正是你周圍的誠信環(huán)境,還有那純潔的方石,是等你行動的標(biāo)志。
那么,請握住“誠信”!握住誠信,你就握住了徐悲鴻的畫筆,即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲,也絲毫不會影響你的光彩。因為,誠信是品位,是根本,是鄭板橋筆下的竹,傲立著,獨占一隅。
誠信高三作文篇3
古語說,“人無信不立,業(yè)無信不興,國無信則衰”。誠信既是我們安身立命的根本,也是世界文明進(jìn)步的一種驅(qū)動力。
一葉知秋,同樣的道理,“一饅頭見誠信”,“無人售饅頭”橫空出世。很多時候,我們都渴望誠信,希望別人講誠信,但是又喜歡假借各種或客觀或主觀的理由,有意無意的禁錮和扼殺了自己的誠信,始終難以邁出誠信的第一步,讓自己陷入“語言上的.巨人”、“行動上的矮子”的沼澤,先把自己從某種觀念的桎梏中解放出來,做一個與人為善、誠實守信的人,我們或許就會發(fā)現(xiàn),整個社會的誠信并沒有想象中那么糟,講誠信大有人在。
或許大多數(shù)人都聽過這樣一個故事,華盛頓用斧頭砍倒了一棵櫻桃樹,父親見心愛的樹被砍倒,非常氣憤,揚言要給砍樹的那個人一頓教訓(xùn)。而華盛頓在憤怒的父親面前毫不逃避的承認(rèn)了自己的錯誤,父親被感動了,并且表揚了他,說他的誠實比所有櫻桃樹都寶貴的多。相反的是,美國總統(tǒng)尼克松因“水門事件”撒謊敗露而被迫辭職,克林頓也因為不光彩的緋聞暗中撒謊而險遭彈劾。同樣是美國總統(tǒng),一個因誠實而受到愛戴和尊敬,而另兩位卻因為撒謊而在史上留下了污點。
誠信是金,但黃金有價,誠信卻無價,誠信比黃金更貴重,比鉆石更閃耀。誠實守信對一個社會來說,對一個國家而言,可以說是立國之根本。中國自古就有“得民心者得天下”“失民心者失天下”的明訓(xùn),“誠信”就是取信于民,讓人民信任國家的領(lǐng)導(dǎo),甘愿為了祖國奉獻(xiàn)自身的一切。
“無人售饃”這個實例就說明了這個道理,人們重視講誠信的原則,是因為誠信是人與人之間友好關(guān)系的基本道德規(guī)范,沒有誠信也就不可能有道德,所以誠信是支撐社會道德的根基。
讓我們都做個講誠信講信用的人,并且用自己的實際行動感化他人,從而使我們的社會更加和諧美好!
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