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關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園的高中征文（通用14篇）
中國，有著五千年的文明，養(yǎng)育了十三億斗志高昂的炎黃子孫，經(jīng)歷了百余年的磨難，小編收集了傳承中華文化共筑精神家園征文，歡迎閱讀。
傳承中華文化共筑精神家園的高中征文 1
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。今年，一個對全中國人民來說具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德。
對別人有禮貌也會得到別人的禮貌。周恩來總理不論在什么樣的環(huán)境里，總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見外國來賓時，他總是提前到達會面地點，站在門口和大家一一握手，態(tài)度非常誠懇。會見結(jié)束，他總是把客人送到門外，直到客人走后才離開。身為一個國家總理，他處處以禮待人：服務(wù)員為他端茶遞水，他總是站起來雙手接過，并微笑地點頭表示謝意;在汽車行駛中，他也再三關(guān)照司機禮貌行車，讓外賓車先走……外國記者曾贊美道：“凡是見到他的人，都認為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往�！�
這說明了一個人的文明禮貌，就是一個人內(nèi)在美的外在表現(xiàn)，就是一面照著你自己的肖像的鏡子，你對他怎樣，他也會以同樣的態(tài)度對待你。
但是對于現(xiàn)在的社會來說，存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時候，一個老人晃晃悠悠地站在一個年輕人旁邊，年輕人就裝作沒看見一樣。盡管如此，不是有人從后面站起來請老人坐，而此時年輕人卻羞愧得無地自容。這種現(xiàn)象在我們周圍是頻頻出現(xiàn)，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來扔進垃圾箱等，也在社會還是具有那么多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的存在，社會還是美好的。
再過不久，第29屆奧林匹克運動會即將在北京舉行，現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明，樹新風，迎奧運”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的'椅子上，路邊行人來來往往，畫面定格在垃圾箱口處，此時便聽見一段廣告詞“比賽已經(jīng)開始了數(shù)十分鐘，還沒有一球進門，突然有人接到了球，并且?guī)蜻M門，球進了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”，就這么一個公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運的主題。
傳承文明禮儀，是每個中國人的義務(wù)和責任，我們一定要肩負起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大的責任，在這特別的年度里，向全世界展現(xiàn)我國國民的風采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根
傳承中華文化共筑精神家園的高中征文 2
中國，有著五千年的文明，養(yǎng)育了十三億斗志高昂的炎黃子孫，經(jīng)歷了百余年的磨難，受盡恥辱，受盡嘲笑……今天，終于成就了一條金光閃閃的東方巨龍!
中華文化不計其數(shù)。有古色古香的陶瓷，有號稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯，還有遠近聞名的四大發(fā)明……
在歷史的長河中，一代又一代炎黃子孫傳承了許許多多的傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在，那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開水，平淡無味。
聽爸爸說，他小時候，每當大年三十那一天，村里便熱鬧了起來，一眨眼的功夫，村子中間的路上便擠滿了人。有舞獅子的，有扭秧歌的，還有一些小商販在街頭叫賣。小孩子們穿著嶄新的.花棉襖，在街上你追我趕，玩得不亦樂乎。老人們聚在一塊，紛紛坐在石凳上談?wù)撎炷虾１薄?/p>
中秋節(jié)，爸爸會和家人一起吃香甜可口的月餅，賞皎皎圓月。家人團聚，其樂融融。
如今，西方的愚人節(jié)，感恩節(jié)，圣誕節(jié)逐漸融入了我們的生活。人們再也不像以前一樣，開開心心過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，而是隨著潮流，開始熱衷于西方節(jié)日。中國代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人淡忘了。作為一名中國人，我們難道就這樣袖手旁觀嗎?
現(xiàn)在，每當過年時人們總是去飯店大吃一頓，吃飽喝足后，守在電視機旁邊看春晚。有許多人在嘆氣：“唉，怎么一點兒年味都沒有呢?”中秋節(jié)，皓月當空，又有誰還會愜意地坐在院子里，抬頭賞月呢?由此可見，這些中國的傳統(tǒng)文化正悄悄地向我們揮手告別。
中華文化是無數(shù)炎黃子孫的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，從我們的祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等等，都無一不是與中華文化貫穿始終。因此，繼承和弘揚既是歷史責任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我待，徐多措并舉。
作為一名小學生，我倡議大家為弘揚中華文化貢獻一份微薄之力。傳承中華文化，共筑精神家園。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它是屬于這個世界。讓我們共同筑牢中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大的中國夢凝聚強大的文化力量吧!
傳承中華文化共筑精神家園的高中征文 3
中國—一個偉大而繁榮富強的國家，一個擁有五千年的文明歷史的古國，它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，不但有許多著名學者為我們留下的光輝的著作，智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。
從古至今，各朝各代，都有許多杰出的歷史學家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事，今天在這本書中，我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時期偉大的史學家，文學家、思想家。他繼承父業(yè)，著述歷史，用畢生的經(jīng)歷寫了中國第一部紀傳體通史《史記》。
《史記》是中國史書的典范，記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時期，到漢武帝初年，長達3000多年的歷史。它規(guī)模宏大，體制完備，共一百三十卷，五十二萬多字，涉及哲學，政治，經(jīng)濟，文學，美學，天文，地理，甚至醫(yī)學，占卜等方面，幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內(nèi)容，是一部百科全書的鴻篇巨制，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
為了完成《史記》，司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北，到過長城，渡過黃河，登過泰山，經(jīng)過長江，一路上采訪民間傳說，考察文物古跡，搜集歷史資料，這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。
正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來，他因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到《史記》還沒有完成，便幾次打消了這個念頭。他想：“我一定要活下去，我一定要寫完這部史書!”他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底，重新攤開光潔平滑的竹筒，在上面了寫下了一行有一行工整的.文字。
就這樣，司馬遷發(fā)奮寫作，終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也�！边@是司馬遷的人生觀，他認為自己的死不過是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他在現(xiàn)實生活中受到了宮刑，遭受了冷落，但他卻在史書中有權(quán)評價每一位帝王將相，他在史書中，自己就是統(tǒng)治者。
在司馬遷的眼里，自己只不過是個刑余之人，可在我眼里，他是個大人物，因為他是個敢于指責黃帝的人，他是個大丈夫，因為他可以忍辱負重，他是個圣人，因為他給后世留下了《史記》
真正的大人物，并不是大權(quán)大貴之人，而是那些有作為、有事業(yè)、有理想，可以忍辱負重，可以看破生死名利的人，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫照，生活上的成功并不在于權(quán)貴，而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。
讀了這本書后，我懂得了中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托，共同傳承，共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財富。
傳承中華文化共筑精神家園的高中征文 4
回顧祖國在五千年的文化歷程中，燦爛的文化，和不朽的民族精神�？煽白院赖氖聦嵲谑翘嗔�。
在書中我讀到了中華民族愛國精神，那是他們是中華民族之魂。走進歷史，我清晰地看到那一股浩然正氣，那是是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的民族氣質(zhì)。文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。朱自清的“餓死不領(lǐng)美國糧”詹天佑的“一定要把鐵路修到拉薩去”。他們無比無不滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族的精神，我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
在書中我領(lǐng)悟到一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的'精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。毛主席的《沁園春.長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”，我看到了毛主席以天下為己任的豪情壯志。 “臥薪嘗膽”的故事里，我看到了從逆境中走出來的可貴精神。在人生途中，我們胸懷鴻鵠大志，奮發(fā)圖強。
在書中我看到了蘇秦的“頭懸梁錐刺股”。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理�？鬃拥摹耙伤紗枴�，“不恥下問”。中華民族文化源遠流長，來自于多少袋人的勤奮苦讀啊。所以我們在學習中要勤學好問。
在書中我讀到了中華民族的勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政，前朝秦隋的窮奢極欲。就能證明這句話。于謙，“要留清白在人間”。他一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。
中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)
展壯大的精神源泉。我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，我們的心靈永遠在這里棲息、成長。
傳承中華文化共筑精神家園的高中征文 5
一路撿拾成長的碎片，將它們攤開來，在陽光下，你會看到一些晶瑩的東西在閃閃發(fā)亮，散發(fā)著耀眼的光芒，這便是我們中華民族千年流傳著的美德�；赝腥A民族五千年的文明史，漫漫時間長河，流淌著多少動人事跡，多少傳統(tǒng)美德在熠熠生輝，點亮我們的心。
記憶里的中國，是擁有五千年文明的大國。自開國以來，中華文明便貫徹了整個歷史。
從五千年前說起，中華始祖黃炎二帝奉行的首要精神就是奉獻精神；宋朝開國皇帝趙匡胤訓斥女兒衣著奢華；商鞅立木取信……哪一個不是中華優(yōu)秀文明的象征？
孝是最純凈的水，是一種發(fā)自內(nèi)心的最樸實最真摯的情感。無需多言，只需一個眼神、一個動作，就像一滴水落入平淡的心湖，雖平淡無味，卻泛起圈圈漣漪。
儉是最動聽的歌，節(jié)省的每一份資源都是五線譜上活潑跳躍的音符。舉手之勞，關(guān)掉滴水的龍頭、撿起地面的紙片，一曲美妙的樂譜緩緩而來……
誠是最真摯的月光，它似月光，以真摯的付出為大地灑下清輝。其實，誠并不難，它就在我們的身邊，像那漠然的'月光，皎潔而又明亮。
信是最絢麗的花，舉手投足，散發(fā)淡淡的暗香。它似花，但它永不凋零，永遠保持著這個世間最美好的姿態(tài)，靜靜的綻放，在不知不覺間，就芬芳了整個世界。
善是最溫暖的陽光，你只需不經(jīng)意的一句問候、一個眼神，便能驅(qū)散他人心頭的陰霾。這就是善，如最溫暖的陽光，治愈的光，普照大地，涌動著暖暖的愛，讓你飄蕩的心得以安靜的棲息。
孝，使我們擁有感恩的心，使世界充滿善良與感動；誠，使我們彼此信任，使世界充滿真誠和友誼；愛，使我們心靈相通，使世界充滿溫暖與博大；禮，使我們文明、高尚，使世界更加和諧！
“不成禮，無以立。”孔子早在兩千年前就道出了文明的真諦。文明是迷霧中的燈塔，指明前行的方向；文明是黑夜里的燭火，為你驅(qū)走黑暗；文明是暴雨中的傘，遮擋所有的風雨；文明是烏云后的陽光，給予你溫暖的力量。
那時再回首撿拾記憶的碎片，你會發(fā)現(xiàn)，每一片都帶著耀眼的光，溫暖的光，那是我們用文明書寫的輝煌的篇章！
傳承中華文化共筑精神家園的高中征文 6
孝，是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。我一直認為一個成功的人、善良的人都是擁有孝心的。
最近電視上放了一則公益廣告，是尋找最美孝心少年的。我看到有一個滿頭大汗的男孩正吃力地幫父親搬東西；一個男孩跑到田地里給正在干活的媽媽送水；一對盲人父母正撫摸著女兒得來的獎杯。我看了這則公益廣告，心里充滿了敬佩，因為我從他們的父母臉上看到了欣慰的笑容。
我最近看了一篇新聞，講的是一個母親叫梁石嬌，她患了腫瘤，長在肚子上，行動非常不方便。年紀小小的兒子劉濟才承擔起照顧著母親的責任。我看到劉濟才很吃力地把病床搖起來。因為梁石嬌的腫瘤長在肚子上，所以行動不方便，連大小便都要在床上解決。劉濟才幫助媽媽把大小便拉到盆子里，然后幫助媽媽把褲子穿上。記者問劉濟才為什么不叫護士阿姨幫忙。劉濟才說：“我自己就可以了。”我還看到劉濟才幫媽媽洗衣服的情景，由于夠不到水龍頭，竟然爬到洗手池上去洗。
我不由得想到了自己。我依稀記得小時候有一次媽媽叫我去給她倒杯水，我心不甘情不愿地倒完水，對媽媽說：“以后不幫你倒水了�！蔽疫@舉動跟劉濟才的差距簡直就是十萬八千里。
還有一個叫張穎的女孩，本來她家很幸福的，可是她的媽媽突然變成了盲人。為了治療眼睛，用光了全部的錢。張穎的媽媽一整天都躺在床上，不愿吃飯，甚至都不想活了。張穎就對媽媽說：“你還有爸爸和我�！币院�，張穎就從《知音》和《讀者》里找些讀給媽媽聽，媽媽的心情也一天天好了起來。
看到孝順的同齡人，我的心很是慚愧的。雖然我的`父母都身強體狀、自理無憂，可是在他們傷心煩惱的時候，我不曾安慰過他們，甚至還惹他們生氣。
我常常聽同學說他們幫助父母親干家務(wù)活。而我卻連碗都沒洗過。有時候星期六星期天幫忙晾衣服，可是晾得也不好。媽媽有時候讓我自己洗衣服，可是我總是說不會。我記得我第一次刷鞋的時候，笨手笨腳的，最后還是讓媽媽幫忙刷干凈了，之后刷鞋依然笨手笨腳的。
我常聽爸爸媽媽和一些阿姨說他們很小的時候就承擔起家里全部的家務(wù)活了。至少也能刷鞋子，洗自己的衣服，做一些簡單的飯菜。
我認為孝心不在于大事或小事，只要是你誠心誠意做的，你就是有孝心的人。
傳承中華文化共筑精神家園的高中征文 7
我非常之榮幸的參加了寧�？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是弘揚中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人，大講堂的目的是構(gòu)建和諧社會，再現(xiàn)中華盛世。
談起中華文化這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫中華文化，歷史悠久，博大精深，這是教科書中常見的用來描繪中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，由于連我也正處在認識和學習中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生光陰來學習和踐行的！我能做的就是做好一個中國人的本分弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人！
就談?wù)勎疫@四天來學習的感受吧！大講堂的整個學習經(jīng)過是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的'義工是五百多人，想必大家都知道什么是義工，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定到達九十度，無論對方年齡大小都稱呼為教師，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是教師啊?他們，才是我要學習和尊重的教師�。∵@些義工們，給我留下了深入的印象，只想講一句，感恩，感謝！
傳承中華文化共筑精神家園的高中征文 8
中華傳統(tǒng)美德是歷史悠久，傳統(tǒng)美德有中秋之夜，既是對親人的思念，也是對中國的傳統(tǒng)美德贊美。
傳統(tǒng)美德是美好的，有尊敬師長的，中國古代經(jīng)典，《禮記·禮運》描寫：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“老有所終，壯有所用，幼有所有，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)，描寫表達了古人對社會和諧的憧憬，對人的良好生活的期待，在生活中，我們尊老愛幼，在車上看見老人上車要主動讓座，這是對老年人的最起碼的尊重，看見長輩最起碼要對他們一聲稱呼，這是中國的傳統(tǒng)美德，中國傳統(tǒng)文化既有先進的，也有落后的，先進文化是人類文明進步的結(jié)晶，是推動人類社會前進的精神動力，在社會的發(fā)展中發(fā)揮著啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、文化的多樣性和豐富性是當今是當今世界的一個基本現(xiàn)實，不同國家的'文化要以平等的態(tài)度、開放的胸襟去尊重、學習其他民族的傳統(tǒng)：對待不同性質(zhì)的文化要弘揚先進文化和傳統(tǒng)美德。
中秋之夜是對家人的思念，每年中秋都是團圓的節(jié)日，也有許多人在節(jié)日連夜趕車排很長的時間才買到票，為的就是能和家人團圓，說到團圓。我不禁想起詩句“明月幾時有，把酒問青天”“愿人長久，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這邪惡詩句表達了對親人的思念；別人都說月亮代表我的思念，其實在外面要回來跟家人團圓。這就是傳統(tǒng)美德。
尊老愛幼是每個人必須尊重，特別是青少年要對老年人的尊，在路上，看見老人著扶著，在老人推車時，要主動幫著推，時時要幫別人，別人也會幫著你的。在學校里也要尊重老師和同學，在老師面前不能頂嘴，要服從老師的意志，不能隨意的，要在學校有紀律，在同學面前要同學之間互相尊重。
建設(shè)和諧文化要大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，以增強誠信意識為重點；要加強社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，個人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導人們自覺履行法定義務(wù)，對社會的傳統(tǒng)美德，對家庭的傳統(tǒng)美德，要深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。
傳承中華文化共筑精神家園的高中征文 9
中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我侍，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文華要創(chuàng)新體制機制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實現(xiàn)十八屆三中全會提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化體制機制創(chuàng)新，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標”，必須堅持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機制。要進一步深化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開捆住文化發(fā)展的手腳，文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
中華文明為何能屹立在世界的前沿時隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因為中華民族獨具的`領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因為中華文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規(guī)律!就是因為中華文化是圓融和諧的文化!投射到個人身上，就是有內(nèi)涵，學識淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強大的文化力量。
傳承中華文化共筑精神家園的高中征文 10
國學是我國的一大文化，國學小名士便是國學的傳承。有人可能問我國學到底是什么，以前我也不清楚，是詩？還是詞？現(xiàn)在我知道國學并沒有標準，琴棋書畫詩等等，跟中國有關(guān)的，都是國學。
回歸國學，就應(yīng)當理解文字的內(nèi)涵，就應(yīng)當滲透進生活細節(jié)，傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識的灌輸并非是國學的最終目的，對于教師來說，國學教育的意義應(yīng)該是滲透進每個孩子生活的'細節(jié)中，貫穿在做人的道理中。知行統(tǒng)一，不能坐而論道。不要讓國學學習僅僅是課堂上的一道風景，而不加深學習，加深印象，國學小名士便是給了我們這樣的一個機會來加深印象。“北方有佳人，絕世而獨立�！薄敖^代有佳人，幽居在空谷�！薄@些都是國學小名士教給我的。
國學小名士不僅能讓你加深印象，還會回想典故和詩句。要知道國學是師古之學，但師古不能泥古，更不是簡單的復(fù)古。中國傳統(tǒng)教育常常以禮節(jié)教育為主，在學習國學的過程中應(yīng)適當取舍。不能一本正經(jīng)的，按照書里原封不動搬出來也不能給了書里完全不一樣，這就是老師的責任。既然我們學的開心，也不能讓我們一點也不理解詩句的意思。
因為現(xiàn)在許多人總是彎著腰，低著頭玩著手機，所以現(xiàn)在去學習國學古文的人是真的不多了。沒有人會去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化，而是都去在玩娛樂游戲。就算是學習了國學，真正可以把國學全到理解貫通的人是不多了。
所以，我們要接著傳承國學這個無價之寶，讓國學這中國的靈魂繼續(xù)傳承下去，讓博大精深的文化在我們心里永存！
傳承中華文化共筑精神家園的高中征文 11
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
我以為，辭讓是最大的美德。有些人以為只是外表上談?wù)劶埳险劚�，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座辭讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的教師就教誨我們要學會辭讓，隨著時間的流失，在我們的記憶里辭讓這個詞已漸漸淡忘了記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，竟然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理會。
近期在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員，一位前來應(yīng)聘的女大學生，各方面素質(zhì)相當不錯，就由于她屢次主動給別人讓座，被招聘單位講成是缺乏競爭意識而拒絕聘用。我以為，對于我們中學生來講，讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)。如今，人們都把本人的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個足球似的被人們踢來踢去。
我們大家在學校里也會有一些事發(fā)生。但同學與同學之間，也是應(yīng)該要相互辭讓的，我們要把大事化小，小事化了。只要這樣，我們才能使人與人之間也將變得愈加美妙。
前進的'路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美妙的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)化博大精深，不但有許多著名學者為我們留下了許多光輝的著作，智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。
尊老愛幼，尊師愛親是中華民族的傳統(tǒng)美德，在我的身邊就發(fā)現(xiàn)過尊敬老人的事。有一次，我和爸爸坐公交車回家，車上已經(jīng)坐滿了人，沒有空余的座位，還一些人站著。大家都各忙各的事情，玩手機、聊天、打電話……，不亦樂乎。
過了一會，車到了一個站，上了一位老奶奶，她的臉上布滿皺紋，兩鬢都斑白了，駝著背扶著把桿一步一步走上。這時候，我看見站在前面的一位阿姨快速地走上前去攙扶老奶奶，幫助她將一元錢投入投幣箱，并且扶她走入車內(nèi)。然后，坐在愛心座位上的人主動的站起，給老奶奶讓座。老奶奶坐下后，感動得一直向那位阿姨和為她讓座的人道謝：“你們真是太好了！謝謝你們�！薄安挥弥x，這是我們應(yīng)該做的。”那位阿姨回答道。
看到這里，我也被感動了，為幫助老奶奶的善良舉動而感動，這個社會還是有很多好人，很多善良的人。其實尊老愛幼是每個人都可以做得到的.，它就體現(xiàn)在我們?nèi)粘５纳町斨小Ｖ藶闃�，其實也是快樂了自己。我也要向那些幫助老奶奶的人們學習，從自己做起，從身邊的小事做起，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)化，做好中華化的傳人！
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睜開朦朧的雙眼，太陽依舊如此溫暖。你的身邊是否有著些許如星星般耀眼的人，指引著我們向前，踏上文明的階梯。
柳樹從不忘記根本，因此它有著特殊的姿態(tài)；落葉從不自私自利，因此它有著生命的奧秘；梅花從不畏懼嚴寒，因此它有著獨特的風采。
我親愛的祖國母親———中國，四大文明古國之一，擁有著五千年的歷史文化。生動形象、獨具特色的語言文字，為我們上演許多奇妙的故事；豐富多彩、淳樸深奧的文學藝術(shù)，為我們展開了多彩的畫卷；各種各樣、極其熱鬧的民俗節(jié)日，為我們展示了古人的智慧；先進發(fā)達、不斷攀升的科學技術(shù)，為我們創(chuàng)造了美好的未來。讓我們翻開洋溢著滿滿墨香的書，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，祖國，每個人都深愛著她，愛她如親人，愛她如家。精忠報國的岳飛，寧死不屈的文天祥，忠誠許國的俞大猷，才氣無雙的劉銘傳，艱苦奮斗的黃旭華，無私奉獻的鐘南山，美麗堅強的金晶。讀著一位位愛國楷模的故事，你心中的愛國之情是否在翻騰？
“孔子曰：‘孝，德之始也；悌，德之序也；信，德之厚也；忠，德之正也。”孝、悌、信、忠是中國傳統(tǒng)文化的一大特色。懂事孝順的黃香、閔損、袁德旗，關(guān)懷弟弟的陳世恩，謙和忍讓的張英，守望相助的熱心鄰居，家風和諧的吳家家庭。一個個暖心的故事，你心中的孝敬父母之情是否在歡躍？
“言必誠信，行必忠正�！闭\信，乃成人之本。誠實的季札、宋濂、晏殊，一諾千金的郭伋，誠實守信的李雪英、趙慶珍，拾金不昧的徐慧嫻。一個個誠信的典范，你心中的誠實之本是否在活躍？
“積善成德，而神明自得，圣心備焉�！敝v文明，懂禮貌，遵守法則，是每個人的義務(wù)。敬老懂禮的劉邦，執(zhí)法嚴明的包拯，正直無私的董宣、趙奢，公正執(zhí)法的陳昕、吳莉莉，忠于職守的朱潛。一個個扣人心弦的事例，你心中的`責任感是否更加強烈？
“君子曰：學不可以已。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水�！睂W無止境，求知的人都明白這個道理。勤奮好學的匡衡、蘇東坡、司馬光，博覽群書的徐霞客，努力奮斗的馬瑞強、周啟龍、張曉煒。前輩們的事情呈現(xiàn)在我的眼前，你心中的求知欲望是否在蠢蠢欲動？
合上書，一絲絲淡淡的馨香環(huán)繞胸前，有說不出的感覺。過去的點點滴滴，是多么艱苦，與現(xiàn)在的生活相比不知差了多遠。但是如今的社會，存在著很多不雅的行為，如：不尊重父母，不愛戴老師，對兄弟姐妹暗暗懷恨在心，對朋友的承諾永遠不履行，蠻橫無理，舉止不雅，不愛學習，辜負父母老師一番心意。我們誰沒有過不美好的行為？只是沒有注意罷了。無論如何，我們應(yīng)該熱愛祖國，擁有遠大抱負；孝順父母，不嫌父母麻煩；尊敬老師，聽取老師教導；誠實守信，不毀約不撒謊；文明守法，不做出違法亂紀的行為；勤奮好學，不厭倦學習讀書。
“花有重開日，人無再少年”，時間不會停留，讓我們沿著先輩們的痕跡，去勇于拼搏，勤學向上。讓我們不忘中華傳統(tǒng)文化，去做一個文明守信的人吧！為了使我們的理想實現(xiàn)，為了使未來更燦爛，為了使明天更好，我們在飄揚的紅旗下起誓：向上吧！新世紀的少年！
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喧鬧的鑼聲震得干枯的枝權(quán)微微擺動，亮紅色的炮紙和對聯(lián)在瑩白色的天地間閃爍，雨后微涼潮濕的空氣在暗灰色的天空下彌漫，一輪皎潔的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……這些洋溢著中同氣息的節(jié)日具象被我們熟悉和銘記。既然如此，我們就要讓這些傳統(tǒng)節(jié)日在我們心中扎根。
傳統(tǒng)節(jié)日是歷史的載體。
黑暗腐敗的官僚政府，令剛正不阿的屈原深感羞憤絕望，懷著對昏庸君主的痛恨和無法救國的遺憾，他驕傲卻無奈地對著汨羅江發(fā)出了生命中的最后一聲嘆息。人們?yōu)榱思o念這位高潔傲岸的君子，自發(fā)地向江中投放的不僅僅是粽子，還有深深的敬重和緬懷。時光荏苒，日月如梭，隨著端午節(jié)一直完好地保留下來的，還有那令人神往的歷史。
傳統(tǒng)節(jié)日承載著中華民族悠久的文化。
王維在《九月九日憶山東兄弟》中感慨“每逢佳節(jié)倍思親”，深秋的重陽節(jié)卻獨自感受著“遍插茱萸少一人”的寂寞;中秋節(jié)時我們“舉杯邀明月”，品嘗到的家人團聚的溫暖，比月餅更香甜。節(jié)日是文化以另一種方式存在著的表現(xiàn)，它正在讓那些傳統(tǒng)文化的魅力感染我們的心靈。那些悠久的傳統(tǒng)文化，也像一壇封藏窖儲了多年的佳釀，時光愈悠久，就愈能散發(fā)彌漫它豐郁的.醉人香氣。
傳統(tǒng)節(jié)日承載了高尚的民族氣節(jié)。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。四月早春的清明節(jié)，向來是我們?yōu)槭湃サ墓嗜吮磉_懷念與哀思的日子�？墒悄闶欠裰�，彌漫著淡淡哀傷情愫的清明，原本是來紀念犧牲烈士的節(jié)日。沉默地佇立在烈士英靈的墓前，懷想著英雄們沖鋒殺敵的景象，仿佛耳邊還回響著激動人心的號角，仿佛眼前還燃燒著獵獵的戰(zhàn)旗，拼湊成熱血激昂的畫面，基調(diào)鮮紅。寧靜緘默的表象下，是翻滾沸騰著的壯烈和激蕩。我們深深地沉醉在英靈賜予的震撼中，憤怒的吶喊聲遙遠而真實。我們仿佛面對著先烈熾熱而真減的靈魂，它錚錚地告訴我們，什么叫氣節(jié)!
銘記著那些美麗的傳統(tǒng)節(jié)日吧，當你站在圣誕樹前歡快地唱歌時，請不要忘記，我們的民族擁有如此偉大而悠久的節(jié)日，它們才是我們民旅歷史和文化真正的縮影，它們才是真正的精神財富!
就讓傳統(tǒng)節(jié)日在我們的心中扎根，讓它們沉默地訴說著過往和歷史，而我們，更需要用心去體會。
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