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2024年弘揚媽祖精神征文(通用9篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸征文吧,征文是某個辦事部門為了某個活動公開向社會征集的有關(guān)文章。一篇什么樣的征文才能稱之為優(yōu)秀征文呢?以下是小編為大家整理的2024年弘揚媽祖精神征文,歡迎大家分享。
弘揚媽祖精神征文 1
海峽內(nèi)外,世界各地的文化源遠流長。民族文化早已傳播到世界各地,代代相傳……媽祖文化就是其中的一個。
媽祖是人們對“海上女神”的褒稱。姓林名默。關(guān)于她的生平,說法不一,一是唐天寶年間生人,另說生于宋建隆年間,但有一點確定無疑:媽祖是人,而且是一位普通的漁家姑娘。
媽之所以有這樣的美稱,是因為做了無數(shù)好事。湄洲之西,有一地方叫文夾,祖為湄洲灣出入之要沖,礁石夾雜。一次,一艘商船經(jīng)過此地遭遇巨風(fēng)襲擊,船角觸礁,海水涌進船艙,危急中傳出求救哀號。媽祖聞后,焦急地對村民說:“前頭商船即將沉沒,應(yīng)速往援救!笨墒谴蠹夷髷z于狂風(fēng)巨浪,不敢向前。緊急關(guān)頭,媽祖信手將腳邊小草拋向大海。剎時間,小草變成大杉,排駕流向船旁,商舟緣于大杉相附,不致沉沒。小可,風(fēng)平浪息,船上的人相慶大難不死,都以蒼天相助,互相慶賀。待到船將靠岸,忽發(fā)現(xiàn)大木不知去向,經(jīng)詢問鄉(xiāng)人,才知化草成杉附舟,乃是媽祖的神奇功力。
媽祖的起源于莆田,當(dāng)時許多信眾都前往觀看,并把這媽祖文化帶回了家鄉(xiāng),這其中有一部分就是臺灣人。
現(xiàn)在在臺灣,信奉媽祖的人也有許多:臺灣“市長、縣長、議員”等的選舉,不論什么黨派,事前都要到駐地媽祖廟燒香膜拜,爭取媽祖信徒的支持。1994年湄洲媽祖民俗文物展在臺南鹿耳門圣母廟舉行隆重開幕典禮,宋楚瑜、吳伯雄等一大批臺灣黨政要人專程從臺北坐飛機前往祝賀,并以鞠躬方式向媽祖神像致敬,還按民間習(xí)俗用手觸摸媽祖的.腳部,希望媽祖賜福和保佑。青年人喜氣洋洋結(jié)婚時, “吃水不忘掘井人”,行禮都到媽祖廟,把媽祖當(dāng)成了福神。
媽祖的形象已經(jīng)成為人們心目中善良、智慧和正義的化身。例如關(guān)于媽祖一言一行的口傳故事和神話描述,都反映了人們對扶危濟困、舍身助人等高尚品德的頌揚和追求,從而激勵人們積極向善,涵養(yǎng)一種樸實而崇高的人性品質(zhì)。
臺灣與閩南隔海相望,臺灣的媽祖與閩南的媽祖也隔海想看,但兩地媽祖都有一個共同的愿望:世界太平,閩南與臺灣永遠保持驚人的友誼。
弘揚媽祖精神征文 2
今天,老師帶領(lǐng)我們到媽祖文化研究院參觀,這里的房子雖是新落成的,但卻建得古樸、大方,被人們稱為古文化廣場。廣場座東朝西,沿中軸線左右兩側(cè)分別建有“意哲樓、意福樓”和“意明樓、意美樓”。其中“意”字是取“善心美德”之義。通過這次參觀,使我對媽祖有了更深的了解,敬仰之情油燃而生。
媽祖原名林默,又名林默娘。960年農(nóng)歷三月二十三,她出生在湄洲島的一個漁村里。生長在大海之濱的林默,不僅熟悉水性,而且細(xì)心觀察氣候變化和海潮的.關(guān)系,能夠預(yù)測臺風(fēng)的到來,島上的漁民和過往的漁船、商船,常常得到她的幫助。她還精通醫(yī)理,為人治病,教人防疫救災(zāi)。988年農(nóng)歷九月初九這一天,她出海救助遇險的漁船時不幸身亡,時年28歲。人們不忍接受她的離去,只說她羽化升天,并為她建宮造廟,將她的事跡廣為流傳。
媽祖護航的傳說由湄洲灣流傳到沿海各地,信仰的人日益增多。據(jù)統(tǒng)計,世界各地共有媽祖廟5000多座,信眾接近2億,僅臺灣就有大小媽祖廟1000多座,信眾1600多萬人,占島民的三分之二。自宋徽宗宣和五年到清朝,歷代皇帝先后37次給媽祖疊獎褒封,最終樹立了媽祖作為唯一海神的至高無上的地位。
媽祖啊!您是真善美的化身,您的事跡在我們心中緩緩流淌;媽祖啊!您所做的一切都教導(dǎo)我們要幫助別人,立德行善;媽祖啊!您所擁有的博大、慈愛的襟懷和救苦救難的高尚品格,永遠值得世人的崇敬與信仰。
弘揚媽祖精神征文 3
在人們的印象中,紀(jì)念媽祖活動盛行于沿海地區(qū),是統(tǒng)領(lǐng)四海的航海守護神,有“龍女”、“神仙”之稱。土樓也有那么多人信奉媽祖,并舉行如此大型的紀(jì)念活動,確實罕見。原來梅林是著名的福建土樓之鄉(xiāng),也是漳州市著名的僑鄉(xiāng)。梅林所在地的魏氏開基祖四一郎公于元朝末年從寧化石壁遷此定居,至今已傳25代。每年的媽祖誕辰日(農(nóng)歷三月廿三),居住于世界建筑瑰寶土樓中的村民都會舉行隆重的祭祀朝拜活動,形成一道獨特的人文景觀。這一獨特習(xí)俗延續(xù)至今已有300多年。
每年的媽祖誕辰日(農(nóng)歷三月二十三日)這里都會舉辦媽祖巡航、媽祖過海、飄燈祈福等民俗活動,祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安其中以媽祖過海儀式最為壯觀:儀式先由村民從天后宮恭請媽祖上轎巡航,在巡游各村各戶后,由十幾位青壯年抬著轎子向村頭的河里奔去,而河中央早有二十幾個村民裝扮成蝦兵蟹將、水怪的模樣在前頭攔路,并且不斷地用水潑轎子。抬轎的青壯年則左沖右突,沖破重重障礙,直奔天后宮,整個儀式演繹著媽祖不畏風(fēng)大浪高救難救世的傳奇故事。
獨具特色的媽祖“巡村”活動,在龍舞、獅舞、大鼓涼傘等傳統(tǒng)民間節(jié)目的伴隨下,熱熱鬧鬧地展開,所到之處鑼鼓喧天、響銃震地、鼓樂齊鳴······
福建土樓是東方文明的一顆明珠,是世界上獨一無二的神話般的山村民居建筑,是中國古建筑的一朵奇葩,它以歷史悠久、風(fēng)格獨特、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧等特點獨立于世界民居建筑藝術(shù)之林;匚吨,記憶里的梅林,永遠定格成這樣:
斜陽,帶著金色的光芒;土樓,帶著金色的光芒;小河,帶著金色的光芒;
小河流淌處,一座石橋橫跨兩岸。橋上,行人悠然;橋下,洗衣的婦人,悠然;兩岸嬉戲的小狗,悠然。
遠處,鵝卵石鋪成的`小道,延伸出青青的稻田,座座土樓散落其間,后背是連綿起伏的青山。
那時那刻,黃墻、灰瓦,黛山;天藍、云白、水碧,還有風(fēng),輕揚……駐腳于此,心理有說不出的悠揚,只盼時光停滯。
梅林,一個美麗的地方……
這么美麗的景區(qū)、這么豐富的文化內(nèi)涵,真可謂是福建土樓的“后花園”。
弘揚媽祖精神征文 4
昨天天下媽祖回娘家,市里那叫一個熱鬧。等我有空趕過去的時候,游行隊伍已經(jīng)都集中到步行街上,鑼鼓喧天,人聲鼎沸。兩旁夾道歡迎的表演隊有些是祖母,甚至是曾祖母級的人物。頂著正午將近30度的酷熱,她們還是很賣力地在打著鑼鼓或搖著花車。各地,尤其是臺灣的進香團絡(luò)繹不絕。
昨天的`步行街幾乎可以跟火炬?zhèn)鬟f時的盛況相媲美。今天的地方臺不斷在播放著昨天的新聞。
一直不知道媽祖是屬于宗教信仰的哪個派別,上一輩的人們也似乎根本不關(guān)心這點,他們只是虔誠地信仰著。這里地處沿海,是臺風(fēng)的多發(fā)地,每年夏季都會遭遇大大小小的臺風(fēng)或風(fēng)暴。每當(dāng)平安度過一個,人們就會念叨著是媽祖保佑!
我不迷信,當(dāng)然不會相信這是一個去世近千年的人在起作用?擅恳姷綃屪嫔裣窕蛱ど箱刂迧u,都會由然升起崇敬之情。人們?nèi)绱说匦叛,我想有部分原因是媽祖是真實存在過的一個人。對于這么個熱心助人的姑娘,即使死后沒有成為媽祖,人們至少也會受到感動的吧。漁民們出船前總要拜過媽祖,甚至向媽祖詢問當(dāng)天是否適宜出船。一些沿海地區(qū)至今還保存著這種風(fēng)俗。
隨著歷代皇帝的加封,媽祖地位從妃到后一直到天后,圣母,媽祖文化逐漸形成,這是一股導(dǎo)人向善的力量,同時也肩負(fù)兩岸溝通順暢的使命,這也許就是此文化最大魅力之所在。
昨天的盛會確實使我們這個沿海小城風(fēng)光了一把,現(xiàn)場的氣氛很好,內(nèi)部情況怎樣我就無從知道了,僅從配套設(shè)施就可以看出組織者的用心之細(xì)。消防車等這些大家伙們都是停放在步行街的角落旮旯里,絲毫不影響人流通行,在古譙樓后還停放了一個免費移動公廁。這些細(xì)節(jié)很是令人感動。單就回娘家活動而言,組織無疑是成功的。
弘揚媽祖精神征文 5
陽光很好,天空很藍。幾朵櫻花開得正艷,在縷縷清爽的微風(fēng)里,我與好友開始向泗陽媽祖廟進發(fā)。
誰能料到,從繁華的街市走進了一個草蔭茂盛的所在,臉面頓覺滋潤,眼前愈發(fā)清朗,不須問路,只向更滋潤更清朗的去處走。終于陡然一驚,我已站在媽祖廟前,眼前,煙云繚繞,鐘聲隱隱,一切無不在昭示著一座名寺的輝煌。
悠悠運河,滔滔流水,媽祖廟三面環(huán)水猶如鑲?cè)脒\河中一枚綠玉,造化之機巧深得天地之韻律、且不說百米長巷的兩旁店鋪全是明清式建筑,就是滿巷道的幡旗也是古風(fēng)盈然,韻味十足。沿著一條筆直的林蔭大道,走在寬闊平坦的青石路面,穿過花草叢生的園林,最終眼前露出一角飛檐,不須思索已猜是天后宮,徑直登階而上。放眼看去,畫棟雕梁,瑰麗壯觀,仿佛已到了中國的名山古剎,一樣的格局,一樣的森嚴(yán),一樣的永恒。
媽祖生于宋建隆元年(公元897年),因救助海難而捐軀,時年27歲。媽祖逝世后,她救助海難的神跡得到了朝廷的確認(rèn),自南宋高宗紹興二十六年起,先后36次給媽祖疊獎褒封。最終樹立了媽祖作為唯一海神的至高無上地位。也成為閩浙地區(qū)的在外游子心中的真神。沿海商賈覺得家鄉(xiāng)的`事業(yè)已滿足不了他們夢想,于是他們踏上了搖擺不定的航船。在異鄉(xiāng)飄泊闖蕩,但他們怎么也舍棄不了心中的真神,舍棄了,整個兒生命都失去平衡。他們倒是很灑脫,背著一個神龕滿世界走,哪兒有更好的水土就在哪兒安營扎寨。因而,在現(xiàn)今經(jīng)濟高速發(fā)展的時代,浙江,福建商賈土豪聚集泗陽的時代,媽祖廟建到這里也就不奇怪了。漫長的運河中巍然矗立一座媽祖廟,讓古老的水道飄蕩起漫漫香火。
媽祖從一個為民造福的人升格為神,神的世界也就會讓人感到通情達理、平易近人。當(dāng)閩浙商賈來到了這里,在一片片廢墟中建起座座高樓,繼而感到前景兇吉難料,于是開始懷疑泗陽本地那尊古老的土地神是否能給南來北往的開發(fā)商帶來好運。于是他們虔誠地用巨石鐫刻一尊至高無上的媽祖,在香煙繚繞的古木林蔭間,矗起高大慈善的媽祖像,請她背靠這綠蔭娟秀的小島面對滾滾而來的運河水,俯瞰著整個在泗陽打拼的閩浙老板們舉起的幡旗.
中國有很多佛教藝術(shù)勝地,大都山清水秀,交通便利,極個別藏于山水勝處,奇峰競秀,美不勝收。而在這里,長廊上的石壁雕刻正在訴說著一個個救苦救難的故事,讓一座座飛檐斗拱立時成了件件道德造型。也讓這塊土地到處都成了善的堆壘,差一點擠走了美的蹤影。
這就是真正返璞歸真的宗教,深奧的理義皆可以轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N熱鬧的游覽方式,與精神感官溶成一體,讓嚴(yán)肅與浪漫并存。同時也體現(xiàn)精神的虔誠和主觀的隨意,人為地把宗教散落于自然界,與花草林蔭遙相呼應(yīng)。來此朝拜的善男信女,心中并無多少宗教理義的蹤影,目光時時關(guān)注著草綠柳蔭、飛檐雕梁,一切都又歸之于現(xiàn)實、而又有非常含糊的精神感官。摩肩接踵的游客行走得比較順暢,他們覺得親近了宗教更貼近了真神,自然多了幾分自信與愉悅。
但是,上天并沒有因為媽祖廟是大慈大悲,救苦救難的海神道場而對它有特殊的估護。歷代的金戈鐵馬、現(xiàn)代的倭寇一次次將它破壞,然后又有一批批善男信女,苦行僧一次次把它修建。一個又一個,一代接一代,飄然而來,溘然而去。終于留下了媽祖廟,留下了鐘聲梵音,留下了閩浙商賈他鄉(xiāng)飄泊的鑒證航標(biāo),留下漫漫運河邊百姓精神皈依的住所,一個長久屬于平安吉祥的希望,一個生生不息祈禱昌盛的記憶。
歷史中無數(shù)的繁榮與滄桑,鑄就了歷史強悍不朽的承傳。在此,存在著一種超越宗教的文化啟悟。孤傲矗立的媽祖像正舐風(fēng)蘸雨,從悠悠藍天俯瞰著廣大的善男信女,傳播著歷史之神的詔喻與宗教靈魂,祈求帶來泗陽廣大百姓的風(fēng)調(diào)雨順,水土潤澤。
明天,或許后天,還會有一些游人,一些善男信女,來這里拜祭媽祖,上幾柱清香,頌幾句祝愿,再感受一下幽深的精神天國如何貼近了大地,貼近了蒼生。
弘揚媽祖精神征文 6
由媽祖健身操、媽祖健身舞、媽祖健身功組成的“媽祖頌”健身系列項目表演,二十六日亮相福建省莆田學(xué)院舉行的運動會開幕式,在“媽祖故鄉(xiāng)”引起了極大的轟動。
此間媽祖文化研究人士稱,“媽祖頌”健身系列項目的演出成功,預(yù)示著“媽祖故鄉(xiāng)”莆田著力構(gòu)建“媽祖文化體育圈”邁出了關(guān)鍵的一步。
當(dāng)天成功演出的`“媽祖頌”健身系列項目,是莆田著力推進“媽祖文化體育圈”建設(shè)中的一個重要項目。媽祖健身操分為“萬眾祈!、“四海安瀾”“普濟眾生”、“和諧社會”四個部分,旨在展示媽祖信眾對媽祖的無限懷念和崇敬之心。表演者身著象征大海的淺藍色服裝,在偌大的操場舞臺上翩翩起舞,蔚為壯觀。
媽祖健身舞由三個舞段組成,即拜神舞、紅扇舞、神棒舞,集中中國古典舞、民族民間舞、現(xiàn)代舞于一體,充分表達了人們對媽祖無限崇敬的心情。而媽祖健身功是以媽祖生平、媽祖文化內(nèi)涵、媽祖品質(zhì)、媽祖精神等為主,吸收傳統(tǒng)易筋經(jīng)、五禽戲、六字訣、八段錦、太極養(yǎng)身功各流派之所長,遵照中國傳統(tǒng)養(yǎng)生、保健理念,結(jié)合現(xiàn)代生命科學(xué)理論,集集體智慧編創(chuàng)而成的一套能體現(xiàn)媽祖神韻、閩文化特色的健身功法,共有十一式。
據(jù)了解,建設(shè)“媽祖文化體育圈”的課題由莆田學(xué)院提出,目的是打造一個以媽祖信俗為紐帶的跨國“化育圈”,促進兩岸三地及世界各地媽祖文化信仰區(qū)的民間體育文化交流,繁榮與發(fā)展媽祖文化事業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)。
目前,莆田學(xué)院組織了五位教授、十一位副教授以及多位相關(guān)專業(yè)人員共同承擔(dān)這個課題,并不斷有研究成果出現(xiàn),“媽祖頌”健身系列項目就是最新的成果之一。
圍繞“媽祖文化體育圈”的建設(shè),莆田還將進行多方面的研究,包括媽祖體育賽事研究、媽祖文化體育元素研究與開發(fā)、媽祖發(fā)源地民俗體育研究與開發(fā)、“媽祖文化體育圈”民俗體育調(diào)查研究、“媽祖文體體育圈”構(gòu)建與海西經(jīng)濟建設(shè)的互動研究等,并著力推進構(gòu)建媽祖文化體育陳列館(媽祖文化體育研究基地)、成立中華媽祖文化交流協(xié)會體育分會、組織與開展“媽祖國際體育文化論壇”、“媽祖國際運動會”、“媽祖體育用品博覽會”等。
弘揚媽祖精神征文 7
探訪媽祖文化,揭曉媽祖面紗
7月9日,福州大學(xué)材料科學(xué)與工程暑期社會實踐隊在西天尾鎮(zhèn)政府黨政辦公室副主任陳玉友的帶領(lǐng)下來到了龍山媽祖宮。實踐隊員和媽祖宮的看守者蘇爺爺進行了親切的交談。
蘇爺爺告訴我們,媽祖三姐妹是指龍山媽祖廟內(nèi)的媽祖,白沙鎮(zhèn)的`媽祖,和湄洲正殿媽祖是由同一根木頭裁作三段制作而成的。隨后蘇爺爺帶領(lǐng)實踐隊員們走進媽祖正殿,給實踐隊員們介紹說,每天都有很多香客過來燒香,祈求媽祖保佑他們。特別是每個月的初一十五這兩天,基本上每天都有一萬多人過來祭拜媽祖。實踐隊員黃桂山向蘇爺爺問詢當(dāng)?shù)孛磕贽k了一些什么活動來祭奠媽祖。蘇爺爺指著旁邊的墻說,每年的正月元宵時段,龍山八個自然村都會過來祭拜媽祖,特別是其中的兩個自然村,由于信奉媽祖的`人較多,他們會過來把媽祖請回他們的自然村去看“鬧元宵”。然后抬著媽祖出游,讓媽祖看看他們村內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀,希望媽祖能夠給予一些建議并且保佑他們一年四季風(fēng)調(diào)雨順。蘇爺爺還提到,莆田的特色戲曲莆仙戲,外出做生意和過來求子的人們?nèi)缛裟軌驅(qū)崿F(xiàn)他們的心愿,他們都是會回來“還愿”的,其中還愿最常見的形式就是包下其中某天的一場戲曲。
最后實踐隊員向蘇爺爺贈送明信片,蘇爺爺祝福我們,希望實踐隊員能夠真正學(xué)習(xí)到媽祖文化“立德,行善,大愛”的內(nèi)涵,并警記于心中。實踐隊員通過此處訪談,受益匪淺,感受到媽祖文化深深的底蘊!
弘揚媽祖精神征文 8
一水之隔,斷不了大陸與臺灣的血脈親情,更斷不了兩岸人民對媽祖的信奉!雖隔在另一端,但兩岸人民那思念牽掛之情是斷絕不了的!如信奉媽祖那樣,源源不斷,永遠也不會被時代所埋沒!
媽祖,是我們兩岸共同信奉的,也是我們兩岸的共同點!那樂于助人的林默娘(媽祖),曾一樣保護過兩岸人民!我相信,她也一定在天上維護著兩岸那連綿不斷的友情!因為有了她,兩岸人民才日夜交好!因為有了她,兩岸漁民才會在茫茫大海之中安然無恙!在大海之中相遇!她,不僅幫助了兩岸人民,更捍衛(wèi)了兩岸的和平!
自從上一屆大陸VS臺灣的.戰(zhàn)斗結(jié)束后,兩岸一直沒交手過!這一定是媽祖顯靈,不想看到生靈涂炭,民不聊生的景象!從而為兩岸的溝通建立了一座意義上的大橋!
遙想當(dāng)年,大陸與臺灣相分別是,兩岸人民是多么想相聚!彼此都牽掛著住在對岸的親人,但此時,媽祖顯靈了!她為兩岸建立起了溝通的大橋!讓許多兩岸人民重新見到了自己的親人!媽祖啊,因為您顯靈了兩岸人民的相思之苦終于解開!這時時打不開的掛念的心結(jié),終于在您的偉大幫助下成功打開了!感謝您的幫助。
或許,你們也想與我們團聚一堂!但我們卻因為某種原因使我們還是沒有聚在一起!臺灣子民,你們看見了嗎?那“一國兩制,統(tǒng)一中國”便是大陸對你們的渴望!我相信,在媽祖的幫助下,兩岸親如兄弟的同胞一定會喜聚一堂的!
媽祖!請您快快顯靈,您知道嗎?兩岸同胞多么想一致團結(jié)起來!讓中國變得更加富強!保佑兩岸同胞吧!他們多么想念對岸的親人朋友。∶慨(dāng)他們拿起過去的舊照片,看看自己曾經(jīng)的親人,但又不知道遠在對岸的親人怎么樣?生活的好嗎?有沒有生病?需不需要幫助?有人呵護他們嗎?……無數(shù)個問號從心底里想起,再看看朋友的照片,他們遠在對岸,條件怎么樣?是不是接受過別人的幫助?接著,心里不由得會泛起一層層思念之情,臺灣!回歸大陸吧!不要再孤獨無助的漂泊了!
我相信,此時此刻的媽祖,一定不想看到妻離子散的場景,回歸吧!媽祖一定會保佑你們的!讓你們盡快回到中國大陸的溫暖懷抱之中的!漂泊的臺灣回來吧!
此時此刻,我相信,媽祖之情永遠會濃濃地刻在每個人的心里!媽祖,保佑臺灣順利回歸大陸吧!保佑啊!保佑他們的漁船不被那猛烈地海浪所吞噬掉!保佑他們那可怕的疾病不再蔓延!保佑漂泊在外他們不受鄰國的欺侮!保佑啊……
我相信,媽祖之情一定會代代延傳,兩岸的思念之情一定會延綿不絕!
弘揚媽祖精神征文 9
淳樸猶如桃花園,秀氣勝似小周莊。人們總是用這句話來形容南靖縣的梅林村。
在梅林村雙溪交匯處,有一座建于清代康熙十年(1671年)的媽祖廟(俗稱天后宮)。媽祖是名揚天下的海上女神。在沿海一帶,建媽祖廟是很普遍的,但在這樣個深山峻嶺中的鄉(xiāng)村也建媽祖廟可就鳳毛麟角了。原來,這里的山民們過去的生活十分貧困,為謀求生路,早在明朝末年,就有許多人走出梅林村,到新加坡、印度尼西亞、泰國去謀生。他們相約結(jié)伴下南洋,斗惡浪、闖險礁,風(fēng)雨同舟,把生死寄托在媽祖娘娘身上。后來,他們在海外發(fā)了財,就從莆田的湄洲島請來媽祖娘娘的香火,雕塑了媽祖娘娘的金身,建了這座媽祖廟,讓這里的村民們供奉朝拜,以祈求闔境安寧、家庭幸福。
每到媽祖誕辰日,梅林村都會舉辦媽祖巡航、媽祖過海、飄燈祈福等民俗活動,以祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。其中媽祖過海儀式最為壯觀。儀式是在媽祖坐著八抬大轎巡航全村各家各戶后,由挑選出來的青壯年抬著奔向村頭的小溪,而小溪中央早有二十多個村民扮成蝦兵蟹將、水怪等模樣在前頭攔路,并且不斷用水潑轎子,抬轎子的青壯年則在溪中左沖右突,沖過重重障礙,直奔天后宮,整個儀式要三進三出,演繹了媽祖不畏風(fēng)大浪高,救苦救難的傳奇故事。
梅林不但媽祖過海儀式奇特壯觀,土樓更是極其美麗、神奇。這些土樓有圓的、有方的、有橢圓的。其中最出名的是和貴樓。建于清代(1732年),占地面積1547平方米,建筑面積3574平方米,是最高的`方樓,共有五層樓,每層樓有28間屋子。奇特的是,它安建在一片3000平方米的沼澤地上,游客若用一根兩米長的鐵絲往鵝卵石地板的間隙往下插,居然能將鐵絲全部插入地里帶出爛泥。和貴樓里還有陰陽兩口井,相隔不過近十米,卻一口是清澈的,一口是混濁的,太神奇了!
我的家鄉(xiāng)美麗又充滿神奇!一條條小河、一座座土樓,還有媽祖和土樓人家的都充滿著勤勞、樸實、勇敢的神奇故事。
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