朝花夕拾讀后感精選
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的一本散文集。下面是小編為你帶來的朝花夕拾讀后感精選,歡迎閱讀。
篇一:朝花夕拾讀后感
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的一本散文集。作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來的”回憶。讀了這本書,卻從文字里感到魯迅先生的悲哀。從小引來看,第一段中有一句:“一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有” 。第二段中有一句:“做著養(yǎng)花這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅(qū)除炎熱的” 。一個(gè)是對(duì)人生的感悟,一個(gè)是對(duì)社會(huì)的諷刺。兩個(gè)加起來,就是《朝花夕拾》大概的內(nèi)容吧!
《朝花夕拾》有幾篇文章,我感受最深的是他寫的那些人,他讓我們感受到的是那些用寬容、善良和不幸打動(dòng)他的人。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)>》文中的阿長(zhǎng)是一直伴隨作者成長(zhǎng)的保姆,從她的言語、習(xí)慣,尤其是思想中,她是一個(gè)庸碌的普通人,但文章的亮點(diǎn)在于,“長(zhǎng)媽媽”探親回來給了作者有畫的《山海經(jīng)》,這是作者所想不到的',文中就有:“這四本書,乃是我最初得到,最為心愛的寶書。”下文,就成了高潮,而緊接著就到了文章最后幾句:“阿長(zhǎng)辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名,她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀”·····不僅作者感到惋惜,我心中也是一涼,不曾想,我過去身邊人的名字我都記得嗎?不曾想,有多少相互關(guān)心的機(jī)會(huì)我把握著?
書中,令我印象深刻的還有日本老師藤野先生和同鄉(xiāng)好友范愛農(nóng)這兩個(gè)人及這兩篇文章,他們可以說是魯迅的好友,特別傷感的一句就是:或者像范愛農(nóng)死前常說的:“也許明天就收到一個(gè)電報(bào),拆開來一看,是魯迅叫我的”,這說明他當(dāng)時(shí)多么需要朋友的幫助啊。但最后都離別了,就像文中魯迅的詩一樣:“舊朋友散盡,余亦等輕塵”。
魯迅先生文采很好,但他說還說無法把自己心目中的離奇和蕪雜寫出來,小引中說:“或者,他日仰看流云時(shí),會(huì)在我的眼前一閃爍罷” 。也許,這是他在懷念他的親朋和好友吧。
篇二:朝花夕拾讀后感
進(jìn)了初中,發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的'高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對(duì)她懷恨在心?吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。
篇三:朝花夕拾讀后感
毛澤東認(rèn)為,魯迅先生是“中國(guó)的第一等圣人”。林語堂說:“魯迅,與其稱為文人,不如稱為戰(zhàn)士。”蔡元培在先生逝世后,萬分悲痛,評(píng)價(jià)他:“著作最嚴(yán)謹(jǐn)。”
許多大家都解讀過先生,贊美過先生。的確,若把歷代著作比作星空,那么先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評(píng)論,只是透過《朝花夕拾》,從一個(gè)中學(xué)生的視角,隙中窺月讀魯迅。
最令我震撼的,是先生的幽默俏皮和不動(dòng)聲色卻又尖刻的諷刺。
《無!芬晃淖羁梢泽w現(xiàn)。先生似是無意,極為自然地引出,在舊中國(guó),“便是做鬼,也艱難極了。”這是對(duì)封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽間好的地方:“無所謂‘紳士’,也沒有‘流言’。”雖說頌揚(yáng)了陰間,但“沒有受過閻王或小鬼的半文津貼。”這里筆鋒犀利,“順手”給了反動(dòng)派們沉重的一擊,諷刺他們污蔑革命者被蘇聯(lián)收買。《藤野先生》中,對(duì)于頭頂上盤著大辮子的留學(xué)生,先生這樣寫道:“頂?shù)脤W(xué)生的制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。”把那些尋找升官發(fā)財(cái)終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學(xué)生的丑態(tài)刻畫得惟妙惟肖。先生的語言令人回味,發(fā)人深思,諷刺不合時(shí)宜、退步的人和事,讀來真是快哉,快哉。
最觸動(dòng)我的,是先生對(duì)童年時(shí)代的溫情回憶和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻反思。
全書有近一半的文章是以一個(gè)孩子的視角來看待社會(huì),與我們熟識(shí)的“橫眉冷對(duì)千夫指”的魯迅截然不同。對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽的佩服,因二十四孝圖的故事而對(duì)老祖母產(chǎn)生的心理上的對(duì)立,還有對(duì)百草園的動(dòng)植物朋友們的依戀。一個(gè)成年人能將孩子的心理如此準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出來,我認(rèn)為得益于他熱愛生活,體驗(yàn)生活。然而魯迅先生的立意又絕不止于此,字里行間是“救救孩子”的呼聲,是對(duì)弱小者的同情,還有對(duì)封建孝道的譴責(zé)。這或許才是最為出彩,最令人稱道的地方。
給我留下深刻印象的`,是先生嚴(yán)密的分析和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。
這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在文后的《后記》中。對(duì)《二十四孝圖》故事的考證,對(duì)“無常”的形象進(jìn)行討論,包括對(duì)于自己用錯(cuò)了幾個(gè)字的糾正。還附有插圖,足可見先生耗費(fèi)了不少時(shí)間、精力,也足以體現(xiàn)他的嚴(yán)謹(jǐn)。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道:“撼京都泰安”。“撼”(實(shí)為“捍”)字用錯(cuò)。若為先生所知,先生一定首先站出來嚴(yán)辭質(zhì)問的。
以上只是略微表達(dá)一些自己淺薄的看法。相信以后,我會(huì)讀到更多先生的作品,會(huì)更深刻地理解先生。也相信我們新時(shí)代的青年們會(huì)更深入地實(shí)踐先生的教誨。