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日喻閱讀練習(xí)及答案
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,許多人都需要跟閱讀答案打交道,閱讀答案是教師進(jìn)行閱卷打分時(shí)的參考,有著不可或缺的作用。那么你知道什么樣的閱讀答案才能有效幫助到我們嗎?下面是小編為大家收集的日喻閱讀答案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
【原文】:
生而眇①者不識(shí)日,問(wèn)之有目者;蚋嬷唬骸叭罩疇钊玢~。”扣②而得其聲。他日聞鐘,以為日也;蚋嬷唬骸叭罩馊鐮T!睊孝蹱T而得其形。他日揣龠④,以為日也。日之與鐘、龠亦遠(yuǎn)矣,而眇者不知其異,以其未嘗見(jiàn)而求之人也。
——選自《東坡小品·日喻》
【注釋】:①眇(miǎo):目盲。②扣:敲打。③捫(mén):用手摸。④龠(yuè):古代一種樂(lè)器,形狀像笛子,但比笛子短。
【翻譯】:
一個(gè)生下來(lái)就是瞎子的人,不知道什么是太陽(yáng),他就向眼睛好的人詢問(wèn)。一個(gè)人對(duì)他說(shuō):“日之狀如銅盤!泵と司颓勉~盤聽(tīng)到了它的聲音。后來(lái)他聽(tīng)到鐘的聲音就以為是太陽(yáng)。另一個(gè)人對(duì)他說(shuō):“日之光如燭!泵と嗣灎T知道了其形狀。后來(lái)他摸到一支短笛,便以為是太陽(yáng)。太陽(yáng)和鐘、笛相差甚遠(yuǎn),可盲人卻不知道它們之間的差別,因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng),只是從別人那里間接地聽(tīng)到的!
【閱讀訓(xùn)練一】:
⒈“問(wèn)之有目者”省略了什么?請(qǐng)從文中找出原詞補(bǔ)充出來(lái)。
答:___________________________________________________
、病绊鹫摺睘槭裁磿(huì)把“鐘”和“龠”當(dāng)作“日”?請(qǐng)用原文回答。
答:___________________________________________________
、场翱邸薄ⅰ皰袪T”的行為和下列哪一個(gè)成語(yǔ)的意思相同?()
A.盲人摸象 B.緣木求魚(yú) C.掩耳盜鈴 D.利令智昏
⒋“盲人識(shí)日”的錯(cuò)誤在哪里?
答:___________________________________________________
⒌傳統(tǒng)上習(xí)慣把“眇者”看作貶抑對(duì)象,如果換個(gè)角度思考,進(jìn)行逆向思維,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“眇者”有許多值得肯定和稱道的地方。請(qǐng)把你的發(fā)現(xiàn)寫出來(lái)。
答:___________________________________________________
【閱讀訓(xùn)練二】:
一、解釋加點(diǎn)的詞
1.生而眇者不識(shí)日( ) 2.他日揣,以為日也( )
3.而人之未達(dá)也( ) 4.捫燭而得其形( )
二、翻譯
1.雖有巧譬善導(dǎo),亦無(wú)以過(guò)于盤與燭也。
____________________________
2.自盤而至鐘,自燭而至,轉(zhuǎn)而相之,豈有既乎?
___________________________________
三、“盲人識(shí)日”的錯(cuò)誤在哪里?
______________________________________
【參考答案一】:
、鄙鹫。
、踩罩c鐘、龠亦遠(yuǎn)矣,而眇者不知其異,以其未嘗見(jiàn)而求之人也。
、矪
、础懊と俗R(shí)日”的錯(cuò)誤在于只是依據(jù)間接的、片面的經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)事物,因此得出違反客觀實(shí)際的錯(cuò)誤結(jié)論。
⒌①勇于求學(xué),不以求知為恥;②沒(méi)有思想束縛,大膽探索,敢于嘗試,勇于類推和應(yīng)用。(只要有理有據(jù),能自圓其說(shuō),以理服人即可)
【參考答案二】:
一、1.眼瞎 2.古代樂(lè)器,形狀像笛 3.洞曉 4.用手摸
二、1.即使有巧妙的譬喻,好的誘導(dǎo),也超不過(guò)盤和燭的。2.從盤到鐘,從蠟燭到短笛,輾轉(zhuǎn)推求下去,還會(huì)有終結(jié)嗎?
三、只了解事物的局部,甚或是皮毛。它告誡我們,單憑道聽(tīng)途說(shuō)或者走馬觀花,至多不過(guò)是一知半解;要真正了解事物,一定要接觸它、觀察它,親自實(shí)踐。
【補(bǔ)充新解】:
“眇者識(shí)日”的故事出自《東坡小品·日喻》,蘇東坡講這個(gè)故事是強(qiáng)調(diào)接觸實(shí)際和直接體驗(yàn)對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性,說(shuō)明學(xué)習(xí)上只有通過(guò)自身的不斷實(shí)踐,才能深入了解客觀事物,獲得真正的知識(shí)和技能。
但是,換一種眼光看問(wèn)題,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)“眇者”鬧出了把鐘、笛當(dāng)太陽(yáng)的笑話,與那兩個(gè)“有目者”有直接關(guān)系。因?yàn)椤绊鹫摺庇邢忍煨陨砣毕,他無(wú)法看到太陽(yáng)究竟是個(gè)什么樣子。可是那兩個(gè)“有目者”卻不考慮“眇者”的實(shí)際情況,且沒(méi)有抓住太陽(yáng)的主要特征,只是就太陽(yáng)某一方面特點(diǎn)而各持一端,一個(gè)講“日之狀”,一個(gè)講“日之光”。這樣對(duì)一個(gè)從未見(jiàn)過(guò),也無(wú)法見(jiàn)到太陽(yáng)的人去講什么是太陽(yáng),盡管引譬設(shè)喻,最終也只能是枉費(fèi)苦心,因?yàn)檫@兩個(gè)“有目者”違反了“因材施教”的原則。
當(dāng)然,“眇者”也是有過(guò)錯(cuò)的。人家講形狀,他偏去聽(tīng)聲音,人家講光亮,他偏去摸形狀。這樣去認(rèn)識(shí)事物,怎能不誤入歧途?
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