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關(guān)愛動物作文800字

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關(guān)愛動物作文800字

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關(guān)愛動物作文800字

  關(guān)愛動物作文800字一:保護(hù)環(huán)境愛護(hù)動物

  周末,媽媽終于同意我看CCTV《紀(jì)錄頻道》了。我在電視上看到這樣一則故事:動物瀕臨滅絕。那是在南平洋的島國新西蘭附近,當(dāng)?shù)厝艘恢币源螋~為生。他們整天在南太平洋公海上瘋狂打撈,致使那里很多魚類瀕臨滅絕,由于環(huán)境變化,成千上萬只信天翁來到這里安家。由于人類大肆捕撈魚類,而以吃魚為生的信天翁經(jīng)常沒有食物,它們成群結(jié)隊(duì)的去和漁船上的漁夫爭搶食物,漁夫有時在殺魚的時候扔一些魚內(nèi)臟給它們充饑,然而,信天翁爭搶食物會影響漁夫的工作,而且,扔給他們的東西并不是所有的都能吃,有時候漁夫還會在里面摻毒,更有甚者會直接射殺。雖然信天翁對這些了如指掌,但它們?yōu)榱松,還是會在海面上爭搶一切食物。由于漁民的大肆捕殺和食物,全世界曾經(jīng)有22種信天翁現(xiàn)在只剩下3種了。

  如今,很多人已經(jīng)認(rèn)識到自然界中,人與動物應(yīng)該和諧相處。南太平洋公海已被聯(lián)合國劃定為保護(hù)區(qū),但還是有漁船在這片海域進(jìn)行破壞性的捕撈,很多動物仍然瀕臨滅絕,讓環(huán)保人士叫苦不迭。

  我們有時要酒店里,能吃到一種類似粉絲的湯,這就是魚翅湯。它是用鯊魚的背鰭做成的。在美國,一碗魚翅湯要賣幾百元,很多有錢人認(rèn)為吃魚翅湯是一種地位的象征。有一部份漁民長年在海洋中捕殺鯊魚,他們將鯊魚捕到漁船上,殘忍地割下魚翅后,將鯊魚扔進(jìn)大海。由于被割去魚翅的鯊魚不能游動,它們就這樣慢慢的死去。為了阻止這種捕殺,聯(lián)合國派遣“綠色小隊(duì)”到海洋中去尋察,而捕殺者們通過各種各樣的方式逃避“綠色小隊(duì)”的檢查。有一次,檢查人員登上一條漁船,船上有一個冷凍艙,里面有幾十條死鯊魚,但值錢的魚翅并不在這里,而是被他們轉(zhuǎn)移到其他地方藏起來,檢查人員來到另一個冷凍艙,里面裝著幾十袋魚翅,這已造成了百條鯊魚的死亡,電視畫面慘不忍睹。“綠色小隊(duì)”立即廢除了這艘漁船。

  想起姚明做的廣告,呼吁人們不要去吃魚翅,它的營養(yǎng)和粉絲差不多!皼]有消費(fèi)就沒有殺戮”。動物是我們的好朋友,我們?nèi)祟愐矐?yīng)該成為動物的好朋友,我們大家要愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)動物,親近自然,不要讓動物離開我們。

  關(guān)愛動物作文800字二:愛護(hù)小動物從你我做起

  人,自認(rèn)為是萬物之中的杰作,因?yàn)槿诵砸褟膭游锶褐蟹蛛x出來,且高懸于眾生之上。而“野物”們,依然蒙昧未開,即使經(jīng)人馴養(yǎng),也僅顯示一下本能而已。于是,有人把行惡造孽者稱為衣冠禽獸,將罪責(zé)自然地推給動物。

  禽獸不能申辯,就成為野蠻、貪婪、殘忍的化身。然而,在人們?nèi)缡钦f的時候,是否自審呢?報上披露過一個宰狗的場面,居然把狗皮活活剝下來,像脫一件衣裳,再牽著系在狗鼻子上的繩子玩耍。血淋淋的剝皮狗如一團(tuán)紅肉,哆哆嗦嗦地在地上亂走。痛楚已經(jīng)讓狗麻木了,充血的眼中溢出無限的柔順和乞求。禽獸們尚保持原樸的習(xí)性,而人心在光天化日之下表現(xiàn)出來的殘忍去集成禍水,橫流世間。

  人猿揖別了,人有了楚楚衣冠,自詡有了通視天地的思想,有了道德和良知,他的智慧可以更有效地去行善,也可以更有效地去作惡。為了一己之私欲,他要處心積慮,運(yùn)用謀略去占勝同類,這同類有他的朋友、同事甚至同胞。

  記得前蘇聯(lián)一位小說家曾說過:“世界上任何一只狗都不會把普普通通的忠誠看作是什么特殊的品格,而人們卻偏要將其提到豐功偉績的高度,這是因?yàn)椴⒎撬械娜硕枷窆纺菢泳哂兄艺\不渝的品德!钡拇_,被物引誘的人,常常輕而易舉地放棄先祖的遵奉,在名利場上明爭暗斗。何必詛咒惡人為衣冠禽獸,其實(shí),人的天敵不在動物那兒,恰恰是在人群里!

  傳說上帝要淹沒惡貫滿盈的史前人類時,讓義者諾亞造方舟。并囑咐:“你同你的妻,與兒子兒妻都要進(jìn)入方舟,凡有血肉的活物,每樣兩個,一公一母,好在你那里保全生命。你要將各樣食物積蓄起來,好作你和它們的食物!惫爬系慕(jīng)文里,就暗示了人與動物共有的權(quán)利,而且還用了“它們”這個詞。上帝在這里強(qiáng)調(diào)了生命的共存和生靈之間的平等,保護(hù)禽獸,原是上帝之愛的一個組成部分。

  法國人道主義思想家史懷澤在非洲蘭巴雷內(nèi)建立叢林診所,義務(wù)治病。一天,他駕船在奧戈維河行駛,看到母河馬托起河馬幼仔游動時,產(chǎn)生了對生命敬畏的概念,于是把他同情的范圍擴(kuò)大到所有生命。而人類對動物的傷害,不是以文明戰(zhàn)勝了野蠻,恰恰是以理性的野蠻對付天然的獸性,這才是可怕的野蠻!

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