《鑒史問(wèn)廉》紀(jì)錄片觀后感《文化之力》

　　中國(guó)五千年的文化已經(jīng)在每一個(gè)中國(guó)人的心中烙下深深的印記，而說(shuō)到一個(gè)人的發(fā)展，腦海里首先就是儒家文化“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，它揭示了一個(gè)人從根本的提升自己的修為，盡到自己的本分，進(jìn)而提升到更高境界的一個(gè)過(guò)程，而這所有的進(jìn)步都有賴于文化的力量，《文化之力》正是著眼于這點(diǎn)而向人們揭示自古到今中國(guó)文化中對(duì)社會(huì)腐敗或清官廉吏的記述，其實(shí)文化是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種影射，很多時(shí)候在當(dāng)時(shí)的社會(huì)人們敢怒不敢言，迫于強(qiáng)權(quán)只能訴諸于文藝創(chuàng)作，起到諷刺比喻的作用，然而正是這些文藝創(chuàng)作在人民群眾中的流傳起到了警示作用，人民群眾的眼睛是雪亮的，因?yàn)檫@些作品反映的正是他們的心聲和人們對(duì)世道的感受。

　　《七品芝麻官》作為豫劇的經(jīng)典劇目，其實(shí)在我的腦海里也留下一些印象，尤其是那句“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”。連街邊的小孩兒都能順口說(shuō)出，這難道不是文化的力量嗎？還有我們口中經(jīng)常表達(dá)自己被冤枉時(shí)會(huì)說(shuō)：“我真是比竇娥還冤哪……”說(shuō)笑之間不也證明關(guān)漢卿的《竇娥冤》的廣泛影響力嗎？還有很多這樣的例子，其實(shí)都在向人們證明，貪官污吏的惡行、一個(gè)社會(huì)的黑暗腐敗或者盛世太平、清官廉吏的善舉不會(huì)隨著歷史長(zhǎng)河的流淌而消逝，人在做天在看，人民群眾會(huì)用自己的方式去記錄，去傳承。

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