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《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》專題觀后感
父母在完成了對孩子一生的成全時，在我們的一生中無私而又不求回報的養(yǎng)育著我們。孝為德之本，我們要懂得感恩，要勇敢承擔愛與責任。
《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感
今天早上看了于丹老師主講的《如何培養(yǎng)孩子的德智體能》的講座。于丹老師主要講了三個主題：一是如何培養(yǎng)孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老師，懂得感恩：二是如何培養(yǎng)孩子的愛心，正確引導在人際交往中的一些技巧;三是如何培養(yǎng)孩子自立、自強、自信以及抵抗挫折的能力。
我挑了一個故事給大家講一下：
從前，有一個小孩喜歡在一棵大樹下玩，他每天都來，可有一天，小孩愁容滿面地對大樹說：“你看別的孩子都上學了，每天都有好玩的玩具，可我沒有”。大樹說：“你把我結的果子摘了去賣，你就有玩具了。”以后，孩子只有秋天才會來大樹下。過了幾年，小孩成了青年，他對大樹說：“別人都有房子了，可我沒有。”大樹說：“你可以把的樹枝砍了做房子。”又過了多年，青年成了中年人，他對大樹說：“別人都漂洋過海了，可我沒有。”大樹說：“你可以把我的樹干砍了做獨木舟。”中年把獨木舟推進海里走了。漸漸的中年長出了一根根白發(fā)，他來到樹樁前，樹樁問他：“我已經(jīng)是一個沒有用的樹樁了，你也不會理我了!”這個人說：“不，我會一直陪你曬太陽。”
我覺得這正是父母完成了對孩子一生的成全。在我們的一生中無私而又不求回報的養(yǎng)育著我們。孝為德之本，我們要懂得感恩，要勇敢承擔愛與責任。
要想成就別樣的人生，就要點亮自信的明燈，對自身的力量懷抱堅定的信念。
看完講座，我對我的人生有了新的思考，要想成才必先成人!
今天的講座使我受益匪淺!
如何培養(yǎng)孩子全面發(fā)展觀后感
“望子成龍，望女成風”是每一位做家長的心愿，如何教育孩子成人，培養(yǎng)孩子成才。對每一位家長來說，是一個常談不厭的話題。今天，我就談一談自己培養(yǎng)孩子全面發(fā)展的幾點體會。
一.忍心對孩子說不，讓孩子在社會大環(huán)境中健康成長
有人這樣比喻，如果一個孩子，品德好，學習好，但身體垮了，這就好比廢品。 孩子身體好，品德好，但學習不好，相當于次品。 如果孩子身體好，學習好，但品德不好，那就相當于危險品。以前，我每天早晨上班時總是開車把孩子送到學校，而下午因為他放學早，我們就請了位阿姨接他回家。有一天，孩子突然對我們說：“我們學校有許多孩子是車接車送，我是有車送沒車接”。聽了這話后，我反問道：“不是也有許多孩子都是家長騎自行車接送的嗎”?他不語。為了防止他貪圖享受思想的滋長。打那以后，無論刮風下雨，還是酷暑嚴寒，接送孩子一律用自行車。
為了讓孩子體驗艱苦環(huán)境的生活，養(yǎng)成甘于吃苦的好習慣。7歲那年暑假，我們把孩子送到一所條件比較艱苦的武術學校去學習。他與許多農(nóng)村的孩子住在一起，8人一個宿舍，沒有空調(diào)，自己整理床鋪，自己洗衣服，每天早晨4點半起床跑步，白天常在40度高溫下練功。一天，我去看他，他要我給他買瓶礦泉水，我問他別人喝什么，他說自來水。我很認真地對他說：“別人喝什么，你就喝什么，你不能比別人特殊”。孩子聽了這話，委屈地扭頭往宿舍走，沒走幾步，轉過頭來，勉強地說了聲：“爸爸，再見”。在回家的路上，我心里很難受，但我覺得對孩子有好處，就得忍心說不。一個月后，孩子回到家，盡管全身都是痱子，但飯量大增，身體結實，一口氣能做100多個俯臥撐，并能感到在家和上學要比練武術幸福得多。
另外，我們經(jīng)常創(chuàng)造一些條件，言傳身教，培養(yǎng)孩子的愛心和社會責任感。在周末，我們經(jīng)常不開車出門，而領著孩子擠公共汽車，遇到老人和孕婦，就主動讓座�，F(xiàn)在，孩子早已養(yǎng)成了尊老愛幼，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂花零錢的好習慣。
二.方法比學習更重要
要提高孩子的學習質量和學習成績，不僅要激發(fā)和培養(yǎng)孩子的學習動機、學習興趣和求知欲，使孩子“想學”。更重要的是使孩子“會學”。
首先指導孩子如何安排好學習時間。起初，我試著幫他制定每天的作息表，并要求他盡量按作息表執(zhí)行。開始，他常在規(guī)定的時間里起不了床。我就要求他穿衣要快，洗刷要快，一段時間后，效果并不好。后來，我給他講，軍人是如何在兩分鐘內(nèi)集合的，結果，這個話題引起了他的興趣，每次起床時，他總是要我們幫他計時間，看他是否達到軍人的標準，取得了非常好的效果。后來，我們用這種辦法幫他克服了學習時邊學邊玩壞習慣。在孩子學習時，給他計時間，然后告訴他在單位時間內(nèi)他所完成的學習量，以此來加強他的時間觀念。讓他懂得“一寸光陰一寸金”的道理。
預習、聽課、復習、做作業(yè)，是小學生常規(guī)的學習方法。要求孩子課前務必做到預習。預習時要求他提出問題，上課時帶著問題注意聽老師講課。找出自己理解的與老師講的差距�；丶液�，要他把每天主課上老師講的內(nèi)容都能向我們匯報。從而我也掌握了他的聽課情況。所學的課程，他都能在課堂上理解消化。做好預習，聽課效果自然會好。復習時就能掌握知識的內(nèi)在聯(lián)系，從而能夠靈活運用所學知識，獨立完成學習任務。
我孩子在一年級時就已經(jīng)養(yǎng)成了預習、聽課、復習的學習習慣，能夠自覺勤奮地學習。入學三年來，孩子的學習成績始終名列前茅。業(yè)余學習成績也很優(yōu)異。
三.通過聯(lián)系本，把家庭教育和學校教育聯(lián)為一體
由于孩子的絕大部分時間是在家中和學校度過的，家長及時了解孩子在校的表現(xiàn)非常重要，實驗學校的聯(lián)系本為家長和老師的溝通牽了線。每到周末，我們首先看孩子的聯(lián)系本, 及時督促孩子根據(jù)老師的要求完成家庭作業(yè)，對于孩子某些方面存在的弱點，及時幫助他加強。
不久前，老師在聯(lián)系本上寫道：以后要注意積累好詞，好句子，多背些描寫好的段落來豐富自己的文章。得到這個信息后，我們及時要求孩子多看一些優(yōu)秀作文，寫作文時先打草稿，然后修改，最后再抄到作文本上，并為孩子買了一些與寫作有關的課外書。后來，為了給孩子提供作文素材，我們經(jīng)常帶孩子出去，讓孩子在大自然和新穎的環(huán)境中開心地活動。孩子從游故宮、登長城、觀天壇、看北海的活動中領略了中華民族悠久的歷史和燦爛的文化，加深了對中華民族幾千年文明史的了解和認識。通過游覽觀光為孩子的作文提供了素材。同時也開闊了孩子的視野，他喜歡上了課外書，寫作水平也大有提高。
最近，老師提到：孩子的字寫得不好，朗讀課文沒有表情。我們正在加強孩子在這兩方面的鍛煉，并打算把提高這兩項技能作為這個暑假的重點。
四.廣泛培養(yǎng)孩子的愛好和興趣，不斷提高孩子的素質。
社會的發(fā)展需要高素質的人材。孩子是祖國的未來，是祖國的希望。培養(yǎng)孩子不能光抓學習，要注意孩子的全面發(fā)展。我的作法是提供各種條件全面培養(yǎng)孩子的興趣和愛好。楊昊從幼兒園起就參加了舞蹈、美術、乒乓球，羽毛球，曲藝，游泳，象棋，釣魚等方面的培養(yǎng)和學習。通過這些學習提高了孩子的素質，在學校的各項活動中發(fā)揮出積極的作用，取得了可喜的成績，受到老師和同學們的好評。我感覺，今后的孩子光學習好肯定是不行的。讓孩子廣泛接觸自然和社會，使他逐漸認識生活，較多的了解繽紛的大千世界，增強了孩子的認識和理解能力，以適應不同的環(huán)境，提高了他的整體素質和綜合能力。
五、培養(yǎng)孩子的自信，讓孩子敢于拼搏
今年五一期間，北京市委宣傳部地壇公園舉辦公民道德知識擂臺賽，我讓他報名參加，他很害怕，認為自己知識面不如成人，我領他看了幾場后，發(fā)現(xiàn)有許多他會的題別人答不出來，并且也有其他小孩參加。結果取得了小組第二名。
就在這次校運動會的前幾天，楊昊扭傷了腳，校醫(yī)要求他好好休息，不能劇烈運動，否則需要很長時間才能恢復，而就在比賽的前兩天，孩子又因感冒在數(shù)學期中考試中途退出考場，比賽的前一天，孩子問我是否可以不參加比賽，我說：“一個人一輩子沒有多少次拼搏的機會，思想主宰一切，只要你認為自己非常健康，肯定能贏，你就一定能贏，我希望你不要放棄這次機會，也不要放棄任何一個參賽的項目，我期待你的捷報”。第二天，他以飽滿的熱情參加了60米，100米和4*100米比賽，老師們?yōu)樗佑�，同學們?yōu)樗佑停议L們?yōu)樗佑�，當廣播中一次又一次傳來他獲獎的消息時，他笑了，我也笑了。
前一段時間，我們也發(fā)現(xiàn)孩子在做題時粗心大意，寫完后，也不檢查。我們說過幾次，效果甚微。一天，我看完他的作業(yè)后，幫他作了修改。臨去外地出差前，我給他留了一封信：“孩子，爸爸該上班了，在我眼里，你是我見過的孩子中最聰明的一個，你的表現(xiàn)我已經(jīng)很滿意，如果你能改掉粗心的毛病，做完作業(yè)后，再仔細檢查一遍，我相信，你會取得意想不到的收獲，學習成績也會得到很大提高，你會成為最棒的孩子”。這封信對孩子影響很大，現(xiàn)在他已養(yǎng)成了做完作業(yè)后檢查的好習慣。
以上是我在培養(yǎng)孩子成長過程中的幾點體會，很不成熟，有的地方也許不對�？傊覍Π哑犯袼刭|、文化修養(yǎng)的財富留給孩子，使他終身受益。
如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展觀后感
以前人們夸一個孩子，經(jīng)常說“家教好”，現(xiàn)在這個評價用得越來越少了。家長們說得更多的是孩子“奧數(shù)拿過冠軍”、“外語口語是多少等級”。在評價孩子的時候，我們越來越多地使用社會人格的成功標準，卻漸漸忽略了自然人格的流露。
可我依然很喜歡“家教”這個詞，因為它是一種耳濡目染，是一種長期的人格養(yǎng)成。對中國人而言，家庭教育是一個人價值觀形成的基地。孔子提出一個人的學習要分為幾個階段：第一階段“入則孝，出則悌”，就是講家庭教育;第二階段是“謹而信，泛愛眾，而親仁”，說的是社會教育;第三階段是“行有余力，則以學文”，就是說你前兩個階段都完成了的話，就可以去學習文獻知識了。我們現(xiàn)在是反過來了，在學校接受了很多年教育之后再去接受社會教育，而家庭教育呢?往往被我們犧牲掉了。
傳統(tǒng)中國人接受的是一種農(nóng)耕文明的土地教育。孩子春天撒著歡兒地玩耍，夏天在河溝里游泳，秋天掰玉米、摘土豆回來烤了吃，冬天換上新棉襖放鞭炮、貼春聯(lián)、過大年。四季的循環(huán)，在農(nóng)耕文明里清晰展現(xiàn)。因為崇尚多子多福，每家每戶都是大的拉扯著小的。一個饅頭熱氣騰騰地出鍋時，可能要掰成四塊，每個孩子吃一塊。這就叫分享。
我們現(xiàn)在的孩子，遠離了“分享”這個詞。家里的水果，都是爺爺奶奶剝好了、切成塊、用叉子喂到孩子小嘴里，說：“多吃兩塊，你還得練琴去呢! ”從一人捧著一塊饅頭在陽光下玩耍，到現(xiàn)在的錦衣玉食、叉子叉在水果上送到嘴邊，我們究竟是進步了還是倒退了?
進步有它的社會標準，但進步也有它的心靈標準。有時候我們只欣喜于得到的東西，卻忽略了付出的是什么。今天，我們可能得到的是更多的知識，但付出的卻往往是一個孩子快樂的能力。
拿我自己和我的孩子來說，我們童年的游戲方式就有著天壤之別。我小時候是上世紀70年代，在北京的胡同里，女孩流行玩砍沙包和跳皮筋。橡皮筋一角錢可以買一大把，然后我們一根一根地把它們套起來，連成一根皮筋，從腳踝到腿彎到大腿到腰間到肩膀，可以一直跳到“大舉”。那時窮有窮的玩法，而且我們的玩法很公平，哪一方輸了絕對不允許耍賴，誰跳壞了誰就得下來撐皮筋。這是一種游戲規(guī)則。
現(xiàn)在，我們小區(qū)里幾乎每個孩子都有一個滑板車、一副輪滑鞋，孩子們滑到面前，彼此打個招呼又散開了。他們擁有的空間越來越大，速度越來越快，但是他們已經(jīng)失去了一個群體游戲的環(huán)境�；遘嚭洼喕o了他們一種自由奔跑的速度，卻缺少了大家都必須服從的規(guī)則。為什么現(xiàn)在的小孩子長大了容易耍賴?因為他們小時候處于規(guī)則之中的時間越來越少了。我們跳皮筋、砍沙包都是和同齡人一起，你要是耍賴，人家就不和你一塊兒玩了。所以我們會自己解決規(guī)則認同的問題。再來看我們的孩子，他們也是好孩子、乖孩子，但他們在玩的時候就缺失了這種規(guī)則的協(xié)商和認同。當所有的孩子都踩著滑板車在速度中獨往獨來時，他們怎么能懂得犧牲和謙讓?
家教是一種倫理的認同，也是一種規(guī)則的認同。家庭教育是讓孩子從小就找到一種生命的自覺，一種建立在服從基礎上的自覺。這種服從是倫理的服從，規(guī)則的服從，個人對集體的服從。為什么很多考上大學的高材生，卻總是磕磕碰碰、與人有那么多沖突呢?到了念大學時你再告訴他們什么叫作“規(guī)則”，已經(jīng)晚了。
家庭教育輸出的終端產(chǎn)品，是“態(tài)度”
我們都懂得“無以規(guī)矩，不成方圓”，但是我們的觀念和行為往往很混亂。一方面我們教孩子要尊重老人，另一方面老人卻在伺候孩子;一方面我們告訴孩子要尊重他人、服從規(guī)則，另一方面，在絕大多數(shù)獨生子女家庭中，孩子依然唯我獨尊;我們嘴上告訴孩子要艱苦樸素，但在行為方式上，還在給孩子買很多奢侈品。
“言傳不如身教”，相對于行為的強大，思想和語言往往是蒼白的。我的女兒也是獨生女，她兩歲時，我們就告訴她，姥姥有糖尿病，每頓飯前都要吃藥。所以她養(yǎng)成了習慣，每次吃飯前剛拿到筷子，她就說：“姥姥，吃藥! ”她會明白她對姥姥是有責任的，有了責任會覺得很光榮。我們以前帶她出去玩時，她都會帶一個布娃娃，說那是她“妹妹”。但是到了4歲，出去玩她就不帶她的“妹妹”了。我們問她為什么，她說：“我要騰出手來扶我姥姥啊! ”
今年春節(jié)我?guī)惤�，女兒第一次去養(yǎng)雞場撿雞蛋，感覺特別新鮮。回來后她一手握著一只雞蛋，吃飯時也攥著不放。我們都笑她，“你那雞蛋都快孵出小雞來了。 ”在機場過安檢的時候，她也舍不得放下。就這樣，兩只雞蛋顛沛流離地跟著她回了家，一進門還沒來得及換鞋，她就撲到姥姥懷里說：“姥姥，我給你帶回來兩只雞蛋! ”那一刻我心里挺慚愧的，因為我頂多想到給我媽媽買些土特產(chǎn)，但沒想過不花錢還能給她帶回來什么。那時我就在想，孩子做了什么事情本身并不重要，重要的是她心中有沒有牽掛。
一個從小懂得牽掛別人的人，長大了才可能被別人牽掛。家庭就是一個讓我們從小醞釀牽掛的地方。從這種意義上來說，家庭的行為方式本身就是一種重要的教育。今天的我們常感到人越來越像工業(yè)流水線上生產(chǎn)出來的標準產(chǎn)品，越來越失去了屬于每個家庭的烙印。 “烙印”這個詞的英文是“brand”，它還有一個意思就是“品牌”。企業(yè)要有品牌，其實人也需要有品牌。人的品牌不是指你擁有幾億資產(chǎn)，拿到了多么高的學位，或是有多么顯赫的地位，而是我們帶著什么樣的家族烙印融入社會，我們用一種什么樣的個人印記去對抗過于規(guī)范化的“流水線”。
家庭教育輸出的終端產(chǎn)品，是“態(tài)度”。我女兒4歲時，在手工課上做了一個花籃。有一天她“哐當”一聲把花籃摔了，花籃的一個角摔出了一個三角口子，她“哇”地哭了。我說：“我們試試，看看能不能讓花籃比沒摔破時更漂亮! ”我們又是剪又是貼，她還用彩筆畫上顏色，最后，我們做出來一個非常漂亮的花籃。她和我說，“媽媽我懂了，哭是沒用的。”我聽了很欣慰。讓我郁悶的是，后來家里每逢打壞什么東西，她都特別高興，說：“我們試試，看能不能讓它比沒壞的時候更好看! ”
當然，不是所有的東西都能再做成比它沒壞的時候更好，我們的底線只能是不讓它更壞。這是一種生命的修復能力。一個人一輩子會遇上什么事情，我們無法左右，但是修復生命的能力，卻在我們自己的掌握之中。
我們做父母，要培養(yǎng)孩子掌握自我修復的能力，要傳遞給孩子一種態(tài)度，讓他們明白該怎樣去面對挑戰(zhàn)。如果你告訴孩子：“我會把你呵護得好好的，你這一輩子都不會打破花籃。 ”這就是謊言了。孩子不僅會打破花籃，還會打破他們自己，會撞得頭破血流。這時候就要看他們有沒有一種能力，像修復花籃一樣把自己修復得更好，這種能力，我覺得在4歲時告訴他們，并不算太早。
一切努力都是為了提升尊嚴、延展自由
現(xiàn)在，社會上關于成功學的教育太多了，我們幾乎把成功作為人生的終極目標。但我始終認為，成長比成功更重要。
成長是一個過程，成功是一個結論;成長是相關于生命的評價，成功是相關于社會的評價;成長是一個內(nèi)在的系統(tǒng)，成功是一個外在的體系。我更希望孩子注重心靈、注重自我、注重人格，而并不是那么在乎外在的標簽。
我非常喜歡“成長”這個詞。一個人的生命要成長，兩個人的愛情要成長，一個群體的建設、一個社會的發(fā)展，都要成長。從一個人到一個國家，“成長”是最健康的力量，也是最恒久的力量，它不依附于外在，而是你自己內(nèi)心的一種狀態(tài)。儒家講“君子日三省乎己”，是在“反省”中不斷成長。道家講的“道”是“寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆”。一個人的生命，難道不應該保持這樣一種狀態(tài)嗎?一個人過分熱鬧了，就被社會的標準綁架了;一個人不獨立了，就放棄了自由;一個人失去了周行不殆的能力，就停滯了。
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