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《刺猬的優(yōu)雅》觀后感

時間:2022-05-29 22:08:48 觀后感 我要投稿

《刺猬的優(yōu)雅》觀后感

《刺猬的優(yōu)雅》觀后感1

  世界是流動的,我們原本應(yīng)該可以實實在在地去親身感受這個世界,可是因為一些身不由己的原因,結(jié)果我們總是間接地從別人的功過得失間去體會、去欣賞自己的生活。我們眼睛在看,但不去觀察;認為,但不去詢問;接受,但不去尋找──沒有饑渴也沒有討伐,只有期望抑或無止盡的等待。

《刺猬的優(yōu)雅》觀后感

  真正的救世主不是那個會贍養(yǎng)你終老的孩子,不是裝滿景觀社會的電視機,也不是隱蔽著并不在場的上帝——兩只刺猬的故事并不是因為這三者中的任何一個原因圓滿的,改變她們命運的是人與人彼此之間的相遇,而且相遇的理由并非是對方能夠給予自己需要的東西,而仿佛是在物質(zhì)初始的時刻,兩個介子發(fā)生了聯(lián)系,億萬年之后他們以荷尼和芭洛瑪?shù)男问较嘤鋈缓蟪蔀槌侥挲g限制的摯友,靈魂間的吸引那般迅雷不及掩耳且無關(guān)任何理由。

  一個看門房的老太太,一個未滿十三歲的刁蠻千金,千差萬別的兩個人因為有了跨出生命的勇氣,看見對方尖刺背后的柔軟,愿意去貼近受傷的心靈,愿意卸下尖刺的防衛(wèi),開始去相信這世界并沒有自己所想像的可怕。他們感受到人之間存在的守護,也看見了直面自己人生的震顫。這樣超越世俗目光建立的友情之中,即使是上帝硬是要進來插一腳,恐怕也只能扮演一個第三者的`角色。

  而幫助荷尼和芭洛瑪相認的日本人小津先生,也是基于人類間的理解和認同與兩人異鄉(xiāng)人找到了相同的頻率,且最終醞釀出荷尼生命中原本不可能產(chǎn)生的情愫,讓她走出“與有錢人談戀愛,終要被拋棄的命運的心魔。他用一句“我們可以作朋友,甚至是所有我們想做的”打破了一切虛設(shè)的界限。

  孤獨,是這個世界共通的問題。但攻克孤獨,是關(guān)于人性而非關(guān)于神性的問題。這種孤獨源自等待別人的到來而不去尋找自己,最終落得只能像弗拉季米爾那樣可憐巴巴地嘟囔一句“I`m loney”。不投入人與人之間的彼此信任和交往才是每一只刺猬自我設(shè)限的框架,甚至有可能成為內(nèi)在與外在彼此攻訐的原因。然而,這與上帝無關(guān)。

  在小說的結(jié)尾,作者為主角設(shè)定的死亡結(jié)局更有意無意透露了上帝的不在場。不能把荷尼的死去歸結(jié)于上天無眼,因為善惡之報不是上帝寫就的規(guī)律,而只是幾率問題。如果上帝不存在,人類也會創(chuàng)造一個上帝,世界并不存在上帝那樣的絕對正義,唯一的天枰存在于人類微小的心中,盡管它卑微又不完美。

  荷尼的死,讓芭洛瑪終于放棄了自殺的念頭。她鼓起勇氣承認,“那是因為我并沒有真正地的受過苦,或者說,我受苦,但并沒有感到傷痛。只不過是無憂無慮的少女的強說愁罷了!薄拔覀円呛ε旅魈,那是因為我們不懂得建設(shè)現(xiàn)在,因為我們不懂得建設(shè)現(xiàn)在,所以才對自己瞎扯明天可以做得到,因此一切就完蛋了,因為明天到最后總會變成今天的!

  恰恰因為人與人之間存在的聯(lián)系,人類竟得以創(chuàng)造一種超越死亡本身意義的生命延續(xù)。荷尼的死讓芭洛瑪?shù)玫搅司融H,盡管她在自己的有生之年就已經(jīng)死了,卻是真正的獲救者。她沒有未來,沒有后代, 不靠電視來麻痺生命的荒謬感, 她最終明白了人生的終結(jié)依舊還是要回到孤獨,但與其生活在孤獨中而懷有一顆人群而冷漠的心,倒不如生活在人群中而懷有一顆孤獨卻溫暖的心。

  這都不是上帝可以做出的選擇,而只能是人,和人們的選擇。

  這本書落入的窠臼,除了選擇閱讀和精神之途來表達優(yōu)雅之外,還有,借一個富裕的異國男性來體現(xiàn)認同,用愛情解救深陷落差兩極的人生,用死亡終結(jié)不知如何為繼的生活而達到永恒。物質(zhì)、性別、愛情、死亡,種種干擾混雜在一起。誠然,這是不算失足的俗套。文學(xué)塑造可能性,有人喜歡誤讀為必然性,然后或者相信這種必然性以尋找安定感,或者抨擊這種必然性以尋找存在感,這不是文學(xué)的錯。但是,如果小說中換作淡然而雋永的友誼,平實而持續(xù)的生活,人們會更加注意到其中的異國迷思(Myth & Misunderstanding,懷著不乏誤會的美好憧憬,于尋求中別有所獲),我也會覺得它的收尾更有力量。

  雖則如此,但我覺得書中各處精準犀利的洞察和文字讓人拍案叫絕,已然可以在經(jīng)受上述窠臼的瑕疵后依然保持5星。對于陌生的讀者,我想說:撇開書中落差兩極略顯夸張的“刺猬”和“優(yōu)雅”,剩下的就是堪當(dāng)5星的動人文字,那無關(guān)刺猬,無關(guān)優(yōu)雅,只關(guān)乎真實的人生。

  寧可做一個有思想的修士,也不去做一個后現(xiàn)代思想家。

  朋友不需要多,只需一個就夠了,不過卻要對的。

  藝術(shù),本就是無欲之情感啊

  我雖然知道世界是丑陋的,可我卻不想面對那份丑陋。

  如果你要拯救自己,還是先拯救別人吧,微笑或是哭泣,這是命運的一百八十度大轉(zhuǎn)變。

  重要的不是死亡,而是在死亡的那一刻,我們在做什么?

《刺猬的優(yōu)雅》觀后感2

  芭洛瑪在11歲的時候,準備在未來的165天后在她的12歲生日時結(jié)束她的生命,逃離如“沉悶的魚缸”般的壞境。

  但她不甘愿死的毫無意義,她決定拍一部電影,用攝影機拍出她所見到的人與她們的人生、生命。

  她的母親,接受著密集的治療,影片中提到這位女士隱約知道植物裝飾的作用卻將它們當(dāng)做人對待。她姐將人生視為戰(zhàn)爭不愿意做她母親那樣神經(jīng)衰弱的女人、想超過她的父親,成為上位者,她們被名利捆綁,按著人們期望的路走去,無論生活的如何就如同魚缸中的金魚,沒有了其它選擇,只有固定的人生。

  影片中有各種零碎的片段向我們展露芭洛瑪所處的環(huán)境,上流社會的人們無法自由的談?wù),如影片中芭洛瑪反駁一位男士將中國的圍棋比作國際象棋并說其是日本做的,反而遭到她的父親教訓(xùn)。社會的沉悶,發(fā)聲都沒有了自由。

  芭洛瑪拍攝荷妮桌上的巧克力和書,為顯示其內(nèi)心的哲學(xué)、廣博做了鋪墊。同時小津先生入住,與芭洛瑪?shù)娜瘴膶υ挕怕瀣數(shù)乃囆g(shù)作品、荷妮對格郎家公貓名字的猜測,都向我們透露著他們內(nèi)心的優(yōu)雅與豐富與他們本身的相似。

  從小津先生與芭洛瑪?shù)膶υ捴饾u滲透出荷妮內(nèi)心的優(yōu)雅與外邊偽裝的城堡,突出了優(yōu)雅的刺猬這一主題。片中有荷妮照鏡子時的樣子、有去理發(fā)店時的情景,她不安的眼神、彷徨的.動作無一不流露出了她內(nèi)心的不自信與自卑。

  由于姐姐的緣故,芭洛瑪成功與荷妮認識,三人成功相知相熟,同類的氣息使他們相遇。

  看過電影后看見他太太的照片,激發(fā)了她內(nèi)心的自卑,又開始像刺猬一樣偽裝自己,開始想遠離格郎。但由于芭洛瑪?shù)陌参?她逐漸嘗試走進格郎先生。

  在格郎先生生日那天,他說“我們可以做朋友,甚至可以做一切我們想做的!焙赡莼匾晕⑿φf:“謝謝”一切都在變得美好,芭洛瑪開始思考是否真的應(yīng)該死去,這時荷妮卻出了車禍,美好戛然而止。再次,芭洛瑪體會到了死亡有時的確是個悲劇。

  片段中,芭洛瑪給魚為了藥把它沖走,到了荷妮那兒,如今又回到了芭洛瑪家中,命運是輪回還是有所變化。

  “最重要的不是死亡,而是死亡之前你在做什么,荷妮,你死之前準備做什么了?你準備去愛了!

  我們的人生究竟是注定的還是能通過自己有所改變,生命的結(jié)束究竟是解脫還是悲劇。

  結(jié)局流露著淡淡的憂傷,也未點明芭洛瑪最終是否有選擇自殺,給人以無限的遐想、遺憾與對生命的深思。

《刺猬的優(yōu)雅》觀后感3

  一個是過著秘密文藝生活的女門房,一個是有自殺傾向的天才少女,兩個身份相差甚遠的人的相遇相知,給觀眾帶來的是充滿生活哲學(xué)的啟發(fā)和自省。根據(jù)法國暢銷小說改編的《刺猬的優(yōu)雅》,讓我們在幽默、諷刺和溫情中,去發(fā)現(xiàn)每個人身上那無形的小宇宙......

  又老又丑的門房婦女米歇爾喜愛文學(xué),卻認為自己沒有資格擁有閱讀的愛好;她偷偷地購買了很多書籍,卻不敢讓人知道她的這間秘密書房;她和表面慵懶的刺猬一樣,內(nèi)心深處其實很細膩,性喜孤獨,而且異乎尋常的優(yōu)雅。

  天才女孩帕洛瑪認為大人的`世界很蠢,于是準備在十四歲生日過后自殺,卻偶然認識了門房米歇爾女士,發(fā)現(xiàn)了她豐富的精神世界。

  天才女孩帕洛瑪與門房米歇爾成為忘年交,她們在一起津津有味的交流思想,度過了快樂的時光,帕洛瑪?shù)睦硐胍彩浅蔀橐幻T房……

  經(jīng)典臺詞

  “若一切皆無意義,那么至少靈魂需要勇敢面對!

  “像魚缸里的金魚那樣度過一生,并終結(jié)于塑料尸袋之中!

  “科隆布·若斯(帕洛瑪?shù)慕憬悖,魚缸中紅金魚理論的典型,一心想避免像她母親那么神經(jīng)質(zhì),并變得比她父親更加優(yōu)秀的年輕女孩,生命對她來說是一場永遠的戰(zhàn)爭,必須要摧毀別人來達到勝利!

  “生存的好壞只取決于布局的好壞的結(jié)果!

  “當(dāng)人們決定放棄生命,那是因為他們覺得,這樣做合情合理,就像一次精美的過渡,一次向著長眠的輕輕滑動。”

  “每個幸福的家庭都十分相似,而每個不幸的家庭各有各自的不幸。”(《安娜·卡列尼娜》)

  “米歇爾女士讓我想起刺猬,渾身豎滿尖刺,像一座真正的堡壘,但我認為,她和這些表面慵懶的小家伙一樣,內(nèi)心深處其實很細膩,性喜孤獨,而且異乎尋常的優(yōu)雅!

  “可我是門房啊!

  “生活中,我們每個人都是刺猬,只不過多半不怎么優(yōu)雅。”

  “小津陽子,小津格郎的孫女,一個實力雄厚日本家族的唯一繼承人,命運被寫在腦門上。”

  “聰明人也有無助的時候,頭腦清醒卻不快樂!

  “就持續(xù)以痛苦為樂這點來說,我認為唯有心理分析可與宗教媲美!

  “門房是個不受保護的庇護所,即未隨社會進步,也不合勞動法!

  “您不是一個普通的門房,您找到了一個很好的藏身處!

  “我是個寡婦,個子矮小,相貌丑陋,身材肥胖,腳上長老繭,有時早上醒來,嘴里就像長毛象一樣臭,我沒有上過學(xué),一直很窮,毫不起眼,微不足道。我一個人住,還有一只肥胖的懶貓,這貓不爽的時候,爪子會尤其的臭。既然我不怎么招人喜愛,雖然一直很禮貌,大家不喜歡我,但是還能忍受我,因為我完全符合一個門房的典型形象,又老又丑,脾氣暴躁,永遠在看電視,身旁有只肥貓,在套著針織枕套的抱枕上打呼嚕,還有股什錦砂鍋的味道!保ê芏嘧员暗呐(yīng)該會感同身受吧,別問我怎么知道的)

  “皮埃爾·阿登死了,是件大事,但一個門房死了,只是日常生活里的小事一樁!

  “如果可以,我想笑,但我在想馬努艾拉,她一定會后悔一輩子,因為洗衣店的小貨車撞上了我,懲罰我偷穿衣服!

  看到故事的結(jié)尾,特別想告訴米歇爾夫人,你值得那些美好的東西,不要認為自己配不上。其實,每個善良的女孩都應(yīng)該配得上世間所有美好的東西,因為她自己本身就是最美好的存在。

  生命即將結(jié)束的時刻,她認為自己的死是上天對她的懲罰,想到了馬努艾拉可能會自責(zé),看到了鄰居與她的狗,甚至有點想笑,看到小津格郎,想到帕洛瑪,并且希望她可以按照自己的期許,活出生命的價值。

  “人們?nèi)绾味x生命的價值呢,帕洛瑪,但愿你生命的價值與你的期許相當(dāng)。”

  “重要的并不是死亡,而是人們死的那一瞬間在做什么。勒妮,您死的那一瞬間在做什么,您已經(jīng)準備好去愛了!

《刺猬的優(yōu)雅》觀后感4

  《刺猬的優(yōu)雅》中,門房荷尼和十二歲的天才兒童芭洛瑪?shù)臄⑹觯由弦粭澃屠枳蟀兜母呒壒,?gòu)成了作者妙莉葉?芭貝里書寫孤獨的場景。故事第一章第一節(jié)《散播欲望者》以馬克思的著作《德意志意識形態(tài)》帶出了一個小學(xué)畢業(yè)、出生于低下階層的門房-荷尼的秘密。

  為什么一個門房會說出馬克思的著作呢?讀者從故事的第二節(jié)〈藝術(shù)之神奇〉中可以看出,門房被那些住在高級公寓的中產(chǎn)階層(甚至是我們)想象為態(tài)度不雅,成天看電視,煮一些氣味濃烈的食物,身邊有一個肥貓呼呼大睡的形象。于是,做了這棟公寓二十七年門房的荷尼為了符合這些中產(chǎn)階層的想象,刻意把自己包裝為這樣一個具有“典型形象”的門房。

  然而荷尼的內(nèi)心,其實是一位會為《魂斷威尼斯》而感動莫名,懂得欣賞小津安二郎電影每一個細節(jié),閑時思考胡塞爾與康德,喜歡文學(xué)與靜物畫,內(nèi)心充滿種種細膩情感的人。這就是對旁人諸多防備,外表一個刺猬的門房荷尼,其內(nèi)心的優(yōu)雅之處。

  故事的另一條主線是高級公寓的其中一位住客-十二歲的天才兒童芭洛瑪。她不滿家人的虛偽,認為生命、世界都是毫無意義的,所以決定在十三歲生日當(dāng)天燒毀自己的家,然后自殺?墒窃谑龤q來臨之前,她在老師與父母面前都扮演一個聰明而奇怪的小孩子的形象,而且寫兩本日記簿-“世界動態(tài)日記”和“深刻思考”。

  一個本是博學(xué)多才的女性,一個本是對世界諸多批判的天才兒童,為甚么要選擇隱藏自己,并刻意令自己符合其它人的想象呢?這就是這本書其中一個有趣的設(shè)置。一般在書寫工業(yè)社會人的異化、或階級對立的作品中,主角的處境往往會被描繪為單向地被充滿偏見、權(quán)力架構(gòu)分明的社會壓迫,并無力反抗的慘況。然而這本書卻不是如此。

  荷尼和芭洛瑪雖然生活在充滿偏見的地方,但她們并沒有完全失去自己的能動性,反而將藝術(shù),包括文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、音樂等,作為自己的武器,并自愿選擇披上一層保護色,透過內(nèi)心獨白冷然地嘲笑、批判這個塵俗世界,和當(dāng)中種種虛偽、造作的`人。所以越仔細窺探荷尼與芭洛瑪細膩的內(nèi)心,越明白她們與世界的空隙,及藝術(shù)對她們的意義。她們處境的孤獨與她們內(nèi)心的煩喧,交錯出種種藝術(shù)與現(xiàn)實的對話。

  這本書精彩的地方除了某些具有深意的情節(jié)安排外,作者借著故事人物對社會架構(gòu)、文學(xué)、美學(xué)、歷史等各種藝術(shù)、美麗事物的評論,也引人入勝。作者自己在一個訪問中也說,有些讀者喜歡哲學(xué)的部分勝于情感的部分,令她十分驚喜。這就是歐洲作者的深刻之處,因為讀者看一本書的時候,其實正是看著一個作家思考的軌跡。

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