孔子的主題觀后感
看完一部影視作品以后,相信大家有很多值得分享的東西吧,為此需要好好認真地寫觀后感。那要怎么寫好觀后感呢?下面是小編為大家整理的孔子的主題觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
孔子的主題觀后感1
今日我們上完白天的課,晚上7點在魏教師陪同下我們觀看了一部具有強大的教育性質(zhì)的電影《孔子》說到孔子我想人人都明白這位歷史文人名人,在春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂時期,孔子的歷史就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國十多年。一向未曾放棄的是禮義禮節(jié)仁和,能讓我記住很多故事精彩情節(jié),但他帶給我的,不僅僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個形象,一種十分好團隊文法、團隊精神,他帶著他心愛的弟子和一些文弱的書生一齊漂蕩。但給我感覺到好像他帶領(lǐng)的是我們中國的革命前輩,由于他們改變了一個世界,統(tǒng)領(lǐng)著一個朝代。
在影片中孔子出身于當時一個小諸侯國魯國,當時由于是國難時期魯國的諸侯十分欣賞他智慧和才華,魯國的諸侯期望以他超越時代的思想和智慧來改變春秋諸國的歷史,然而就在魯國與齊國會盟之時他利用自我的聰明才智不僅僅震懾了齊軍,還為魯國奪回了三個城市,正由于他的正義和忠誠遭到了奸人三桓相國的陷害,之后回到魯國后遇到三桓相國的反對勢力欺壓,隨后孔子為了夢想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久,傳播其文化思想,想與整個時代抗爭,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾被魏國宋國亂軍圍困而身陷絕境,還曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解,之后經(jīng)三桓相國的多次邀請,見到相國的玉環(huán)后才同意回到魯國。
孔子臨終說的那句話:“后人對我的贊賞是由于這部書《魯春秋》,對我的誤解也是由于這部書,孔子生前顛沛流離如喪家之犬,死后極盡哀榮成萬世師表,他擁有一個強大的精神世界,并且為了一個夢想不斷前進,能夠在困境中始終堅持自我認為正確的東西這才是孔子的偉大之處。
我從電影《孔子》中感受到,在我們平時工作和生活中要多關(guān)心自我身邊的每一個人,多組建像孔子那樣的團隊,不要犯我們魯國諸侯的那種錯誤,錯失良將,錯失良將后會給我們國家或者企業(yè)帶來損失,也會增加自我的競爭對手,所以我們要分清楚什么人該用什么人不該用什么事情能做什么事情不能做,不要輕易被美色等誘惑,要長期堅持良好的品格,應(yīng)當多學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴謹態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神敬業(yè)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自我的素質(zhì),成為一個有學(xué)問、正直、光明磊落、對企業(yè),社會有用的人。
我們能夠從電影《孔子》中學(xué)到了很多關(guān)于現(xiàn)代管理的很多辦法,具體的感想如下。
1:要有一個始終對你不離不棄的團隊。在這部片子中最讓我感動的是孔子門下的弟子為了宣導(dǎo)孔子的禮儀文化。對孔子不管貧窮、富裕、始終如一的追隨者他隨他。這就是當前比較流行的非權(quán)力影響力。
2:經(jīng)過這部片子感受到了文化禮儀的重要性。在這部片子中孔子宣導(dǎo)的文化就是禮儀。并不是以暴治暴。我國有著禮儀之邦的美譽。在加上我們維也納酒店有事一個服務(wù)行業(yè)、想我們的服務(wù)禮儀的重要性。
3:一個人要堅持自我的目標與夢想。在此刻的很大一部分人都不明白自我能做什么不明白自我的目標和自我的夢想。在這部片子中孔子為了宣導(dǎo)自我的文化不惜在外顛沛流離18年這種精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。正所謂有志者立長志無志著長立志。
孔子的主題觀后感2
對于已經(jīng)拍攝成商業(yè)電影的《孔子》我倒是要打個大大的問號?現(xiàn)在整部片子看完雖然也沒覺得差到像韓寒的2分以及網(wǎng)評的低分,但是感動之處卻也難以達到催淚的效果,下面大致說說觀感吧!
看完電影我發(fā)現(xiàn)影片里所有具備一定水準的好鏡頭早已經(jīng)在短短幾十秒的預(yù)告片里幾乎全部曝光完了,除了那些賞心悅目的亮點,整部電影的畫面基本都比較平淡,取景也粗糙隨意。刻意堆砌的特效大場面構(gòu)圖形式也“模式化”,令人回味的場景甚少。
周潤發(fā)對孔子這個角色的駕馭還算自如,大多數(shù)時候確實也散發(fā)著一個仁者所具有的敦厚氣質(zhì),雖然我對周潤發(fā)不感冒,但還是肯定下?鬃訍弁筋伝氐墓诺湫蜗蠛軠匚臓栄牛宄旱难凵裰猩踔粮杏X到有點GAY的柔和氣質(zhì),在冰窟里拼命搶救落水竹簡的時候來個“出水芙蓉”般的慢動作特寫驚艷鏡頭,確實夠“美麗凍人”,影片杜撰他“紅顏命薄”結(jié)局確實讓我不舍!周迅扮演的南子亮相于草地樹林,很現(xiàn)代很小資的感覺,除了手上拿來翻閱的不是《時尚》雜志,而是竹木簡之外,我一度懷疑自己究竟是在看古裝片還是時尚大片?踏步飛奔起來又覺得像是影樓拍攝的婚紗照。而她勾搭孔子那一段感覺很媚俗,將本來已經(jīng)拍得不怎么上檔次的電影硬是拉低了幾個層次,不說也罷了!
我的觀影的過程不是很專心,電影里的孔子在為自己人生理想奮斗奔波的時候,與我一同觀看的弟弟則時而在我耳邊在滔滔不絕地講述自己的現(xiàn)實人生理想。不知是電影體現(xiàn)的精神感動激勵了弟弟還是因為影片乏味而開小差沒話找話說呢?不過影片里僵硬的說教味確實讓人有點抵觸,若真要想了解孔子思想精髓,與其花不便宜的錢到電影院看教育片還不如免費google或者百度一下自學(xué)呢!不過倒也真服了這班編劇,為了能夠展現(xiàn)《論語》中的每字每句經(jīng)典,硬是將這些之乎者也,諾來諾去的原文融入到虛構(gòu)橋段里那“半白半文”的對話中,而且又保持基本不笑場,這個算相當難得了。
雖然影片對孔子十幾年的顛沛生涯講述得格外地“淺入淺出”,缺乏深厚情感鋪墊,但最終一個白發(fā)蒼蒼的老人回到魯國,步履蹣跚踏上故土的那一刻我確確實實是被感動了,也許這是電影最真實的部分,雖然細節(jié)和史實一定有偏差,但是對于一個顛沛了十幾年的老者來說,那份感慨和肺腑作為現(xiàn)代也應(yīng)該可以感受得到!
對于影片自我定義為史詩電影我實在不敢認同,整片看完并沒感覺到史詩電影所具備的氣質(zhì)和氣勢。畫面、色彩、音樂、特效、大場面、煽情橋段等雖然可以借鑒和杜撰,但是氣質(zhì)卻是永遠無法復(fù)制的一種神秘元素。僅僅靠一兩次感動和眼淚就將影片歸類為史詩電影實在草率。《孔子》帶給我的感動和震撼其實遠遠不如一些動畫片,比如《埃及王子》和《小馬王》,過了這么多年!我的播放專輯里依然有他們的原聲樂曲和主題曲,也時不時拿來聆聽和回味。但是由另類流行天后王菲演唱的《幽蘭操》是否有成為經(jīng)典的潛質(zhì)呢?
結(jié)局的孔子身著潔白長袍,已經(jīng)化身為圣人形象。當最后一抹陽光照在臉上,眼睛輕微閉上的時候定格了主人公的生命!我比較接受這個理想化的處理手法,對于任何一個真正的仁者來說,總希望他走得寧靜安詳。隨著鏡頭向窗外拉近,特效制作的粗糙景色漸漸映入眼簾。同看電影的弟弟在我耳邊提醒道:“看哦!蒲公英,蒲公英!”我隨口回了一句:“不,是圣母樹的種子!”
孔子的主題觀后感3
電影《孔子》講述的是我國春秋末期思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的生平故事。
春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂,孔子就知這親的年代生活?鬃訚M腹經(jīng)論,學(xué)識淵博。他就任“中都宰”這個職務(wù)時,使中都面貌大變,老百姓路不拾遺,夜不閉戶。孔子因此受到魯定公的重用,被魯定公任命為大司寇。
當時是奴隸社會,有一個這樣殘忍的陋俗,就是只要有一個王權(quán)去世了,他的奴隸們就要陪他殉葬?鬃硬晃反笏就胶凸结鸬臋(quán)勢,提出要廢除這個殘酷的陋習(xí),用智慧戰(zhàn)勝了兩位王侯貴族,展現(xiàn)了孔子的聰明和機智,以及他的仁愛之心。
孔子擔任大司寇的第一件大事,就是陪同魯定公去會見齊王?鬃酉蚬结鸷痛笏就剿饕獞(zhàn)車五百乘,但遭到公山狃的拒絕,只好帶著孔子的十乘戰(zhàn)車去會盟,受到齊國的威脅,但孔子用他的智慧,用一百輛牛車嚇退齊國的五百戰(zhàn)車。因此,得到魯國王的稱贊和重用。孔子與他的徒弟開始了顛沛流離的生活。
孔子和他的徒弟在奔走列國之間,傳授學(xué)問,用仁愛之心對待每一個學(xué)生,學(xué)生對孔子也是非常崇敬。有一件事讓我感動,就是顏回下到冰海,給孔子撈書籍,但在冰海里待太長時間,就被凍僵了,已三個時辰了,顏回沒有緩過來,這種視書如命的精神讓我感動。
這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術(shù)體現(xiàn),我還要從孔子的文學(xué)著作《論語》再深入進行了解,還要向他學(xué)習(xí)“學(xué)而不厭,誨人不倦”精神。
孔子的主題觀后感4
電影《孔子》主要講述了公元前六世紀,屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落,各諸侯國割據(jù)一方,為了達到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時社會混亂,民不聊生。一代大思想家孔子出身于魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂而深感憂慮,希望以他的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官于魯國,并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久,傳播其思想,想與整個時代抗爭,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解。他于晚年返回魯國,不懈于教育弟子眾人及進行文獻整理工作。最終,孔子在失意中逝世,一腔報國熱血空付東流。但是,禮崩樂壞終促成萬世師表?鬃邮攀乐螅溲孕屑八枷虢K為后世所認同推崇,成為中華民族精神的重要根源,尊謚“大成至圣先師”。
電影《孔子》中的情節(jié)主要從孔子五十多歲起展開。五十多歲的孔子受到魯定公賞識,從中督宰晉升為大司寇,這讓他得以踏上仕途。一次,在魯國季相國的葬禮上,被指定陪葬的小男孩因為不想死而逃跑,途中被孔子的弟子救回孔子家中?鬃油檫@個小男孩并且反對這種沒有人性的陪葬制度,于是他在一次朝會上請求君主赦免這個小男
孩?鬃拥倪@一舉動在朝會上引發(fā)了激烈爭論。雖然最終孔子在爭論中取勝,但他卻因此與季桓子結(jié)怨。從這個情節(jié)中,我看到了孔子身為儒家創(chuàng)始人的善良!叭省钡乃枷朐谒闹懈畹俟蹋叭收邜廴,以禮殺人,則非禮也!笨鬃邮且晃粋ゴ蟮娜收摺
后來,孔子隨魯定公赴齊國會盟,與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇,維護了魯國的利益,討回三城,因此出任代國相。從這一情節(jié)中我感受到孔子不愧為一代大思想家,他是一個非常有思想,有謀略的人。
孔子提出隳三都的政策,也充分體現(xiàn)出了孔子過人的指揮才能。但這引發(fā)了佞臣謀反,直接導(dǎo)致了季桓子罷黜孔子?鬃訌拇吮汩_始帶著弟子周游列國。
“子見南子”的情節(jié)也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純,她能夠讀懂孔子作為圣人的痛苦與寂寞。但面對這樣一個女人,孔子表現(xiàn)出了可貴的理智。美色與權(quán)貴擺于眼前,孔子仍然堅守了內(nèi)心的仁義道德。這種精神境界,非一般人所能企及。
孔子師徒的周游之路也是異常艱辛?鬃与x開衛(wèi)國經(jīng)曹、宋、鄭至陳國,在陳國住了3年,吳攻陳,兵荒馬亂,孔子便帶弟子離開,楚國派人去迎接孔子。陳國、蔡國的大夫怕孔子到了楚國被重用,于是派人將孔子師徒圍困在半道,孔子師徒所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚國派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死。但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時,孔子依然講誦《詩》《禮》?鬃拥茏幼勇泛苊曰,于是問孔子說:“君子也有處境艱難得時候嗎?”孔子便說:”君子固窮,小人窮斯濫矣.。”這表現(xiàn)出了孔子對于理想的堅持和身處逆境時的平和心態(tài)。就算自己的政治主張不被眾人接受,甚至處處被人誤解、迫害,孔子心中的信念之火依然在燃燒,鼓舞著他不斷講學(xué)。就算身處逆境,君子也可安于艱難困苦。
影片的最后孔子歸魯。眾人喜極而泣的場景讓人感動。
電影《孔子》讓我了解了孔子晚年的一段經(jīng)歷,了解了那個時代的風(fēng)風(fēng)雨雨,更讓我了解了圣賢孔子的勇氣和謀略,以及他對理想的堅持和他思想的偉大。
孔子的主題觀后感5
《孔子》還在拍攝時我就把它列為必看的電影,不管它拍得怎么樣,不管它是“大片”還是“小片”,也不管它口啤如何。因為,孔子作為影響中國文化歷史幾千年的人物,被后世奉為先賢,身為中國人,一定要了解他,認識他。
我說不上電影是好是壞,但看得出導(dǎo)演與演員都很努力、很認真。至于孔子是否就是那樣,其實我們都拿不準,現(xiàn)代的電影為了賣座,總是加入了討好一般觀眾的元素:戰(zhàn)爭大場面,感情戲,煽情的細節(jié)等。每個人,每個作品都不能擺脫歷史打在其身上的烙印——這,才是千真萬確的。
雖然對于孔子的思想在電影里以那樣的形式、在那樣的場合出現(xiàn),我覺得不太適應(yīng),比如孔子在《大道之行也》對“大同世界”的描述那么早就出現(xiàn)在他對魯紹公的勸喻里,又比如“吾未見好德如好色者也”竟然是孔子直接對南子說的話,等等,幾乎每一句《論語》的出現(xiàn)都讓我覺得有那么一點點意外,似乎跟我的想象不合。不過,這不妨礙《孔子》有打動我的地方。
第一處,是孔子與南子的見面。這情節(jié)來自一句話:“子見南子,子路不說?鬃邮钢唬骸杷徽,天厭之!天厭之!’”這里且不說子路是個直率得可愛的人,也不說之前孔氏后人對此情節(jié)的過敏反應(yīng)鬧得沸沸揚揚,只說電影本身吧。電影里的南子是個聰明得過份、率性得天真的女人,開始時她用對付一般人的手法去對待孔子。名利、女人都是男人放不下的追逐,而她南子,把男人的這些欲望控制得準確無誤,于是可以隨心所欲。讓我感到出現(xiàn)得有點意外的那一句“吾未見好德如好色者也”,是讓南子對孔子肅然起敬的轉(zhuǎn)折點。她說:“夫子所受的苦難世人很容易看見,但夫子在苦難中領(lǐng)悟的境界卻無人能懂!
南子懂了,只一席話就懂了。她深深下拜以示敬重,那一刻孔子的感動形諸于色。周潤發(fā)畢竟是個出色的演員,那個百感交集的表情演得相當?shù)轿唬?/p>
南子死于追趕孔子的路上,正是用生命無怨無悔地應(yīng)證了“朝聞道,夕可死”的境界。周迅戲不多,卻讓人印象深刻。
我認為“孔子見南子”一幕塑造的是孔子正面的形象,孔家后人似乎不必反應(yīng)過大,不會是幫忙炒作的吧?
第二處,是顏回的死。我不知道顏回是不是這樣死去的,電影設(shè)計他為護經(jīng)書而死,顯而易見是為表現(xiàn)一種殉道主義精神,我一邊疑惑卻一邊感動著。為理想,總得有犧牲。
孔子一直喜歡顏回,《論語》里的“證據(jù)”是:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!”我也忍不住喜歡顏回了。電影情節(jié)的設(shè)計是相當煸情的,我的第一次落淚就因此。
第三處,是孔子回到魯國的場面。在外流浪了十幾年的孔子,終于被允許回國了!當他衣衫襤褸帶著滿身疲憊出現(xiàn)在魯國的城門外,對著這一片自己夢系魂牽的故土深深行跪拜禮時,我拼命地忍著鼻孔里的酸澀而不能!
孔子的“周游列國”在《論語》里說得很輕松,似乎是件很悠游的事情,但我相信電影里描繪的情形基本真實。一個被逐出國土的人,被迫四處游學(xué),其實就是“流亡”,其間的種種苦楚、卑微,非經(jīng)歷難以真切體會。在流亡結(jié)束、回到故國的那一刻,他的激動是可想而知的!
孔子比老子偉大,因為老子的個人“無為”的修為只是為了保全自己;而孔子,在亂世里依然堅持入世,用堅忍不拔的毅力去教化世人,哪怕被世人深深誤解也無怨無悔,他為的是天下蒼生。“歲寒,然后知松柏之后凋也!边@是孔子的自我寫照與自我激勵?鬃拥谋虮蛴卸Y里,有著永不放棄的堅毅!
讓我們深深謨拜這位三千年前的先賢吧!
孔子的主題觀后感6
春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他與他的弟子們顛沛流離,周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個多小時,與場內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但是孔子帶給我的,不僅是故事與情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但是你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。
電影中孔子出身于當時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時代的思想與智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官于魯國,并以其勇敢與智慧帶給魯國以尊嚴與強大的希望,但是最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久,傳播其思想,想與整一個時代抗爭,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國,他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進行文獻整理工作。
孔子力主禁止活人獻祭的戲,十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒,圓形的會場,不知道當時是不是這樣的,整個場景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會,呵呵,對待公山狃這種小人,最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身,“給個話啊”,展現(xiàn)了孔子的從容與智慧,更大是幽默。
另外就是老子與孔子那段仙境般的對話,也可在歷史上找到印證,史書中有關(guān)于孔子向老子請教學(xué)問的記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子去回憶他與老子的對話,此情節(jié)并無不妥,反而可以從他們的對話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求,性格各異,但是愛師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國,冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回,顏回是孔子最鐘愛的弟子,外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。他死得那一幕,有很多人給出了負面的評價:矯情、假、搞笑。但是我被感動了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面,震撼了萬千人。
給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死,顏回是孔子最得意的弟子之一,顏回為了搶救夫子的書簡,放棄了自己的生命,這點讓我很感動,在顏回的眼中,孔子的書簡比自己的命都重要,仔細想想,正因為后來有著無數(shù)個顏回,我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當我看到孔子抱著顏回的尸體大哭,弟子們勸他:已經(jīng)三個時辰了,已經(jīng)緩不過來了?墒欠蜃右琅f抱著,那個場面真的悲慘。還有就是子路之死,子路其實是一個有勇無謀的人,但他始終記著夫子的教誨,直到死的那一刻,仍記著夫子說過的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后,喪徒如喪子,但是夫子沒有讓淚流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所愿,但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到,我們應(yīng)當學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴謹態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個有學(xué)問、正直、光明磊落、對國家有用的人。
孔子的主題觀后感7
電影《孔子》主要講述了公元前六世紀,屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落,各諸侯國割據(jù)一方,為了達到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時社會混亂,民不聊生。一代大思想家孔子出身于魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂而深感憂慮,希望以他的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。
但是,理想是美好的,現(xiàn)實是殘酷的,想要就單單用一個簡單的“禮”字來改變當時的社會狀況結(jié)束那紛亂的社會是不可能的!所以,孔子在魯國碰壁后,被迫離開親人離開故鄉(xiāng),開始他長達十四年之久的顛沛流離的生活!他率領(lǐng)著眾弟子奔走在列國之間,傳播其思想,想與整個時代抗爭,在期間,他們曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解。但是不管怎么樣,只可惜霸道如此世間,想要被世人接受這些思想幾乎是一件不可能的事。最終孔子于晚年返回魯國,仍然不懈于教育弟子眾人及進行文獻整理工作。最終,孔子在失意中逝世,一腔報國熱血空付東流。但是,禮崩樂壞終促成萬世師表?鬃邮攀乐螅溲孕屑八枷虢K為后世所認同推崇,成為中華民族精神的重要根源,尊謚“大成至圣先師”。 從這部電影我們了解到孔子淵博的學(xué)識的同時,更讓我們了解到孔子真實的為人,他的家庭,他的教學(xué),他的胸懷??盡管電影中有可能有捏造的地方,但是這還是讓我們了解到一個我們所沒有了解過的孔子,這樣呈現(xiàn)出來的這樣的一個孔子更令人佩服!
在電影中,令我印象最深的一幕是孔子為救回從季式葬禮上本要陪葬的一個小男孩,也為了反對那種沒有人性令人憤慨的陪葬制度,而在殿堂上那激揚憤慨的演說,在那朝堂之上,孔子舌戰(zhàn)群儒,圓形的會場,整個場景就像現(xiàn)在的英國會議,讓人忍俊不禁!而對待像公山狃那種小人,孔子的方法是以其人之道還治其人之身,一句“給個話啊”完全把孔子的從容與智慧展現(xiàn)得淋漓盡致,,同時,也充分地把孔子幽默的一面展現(xiàn)了出來!
另外,提到孔子當然不能不提他那些弟子們。在孔子所有的弟子中,顏回、子路、冉求是最令人印象深刻的!這三個雖性格各異,但是他們都非常尊敬他們的老師,遵循禮儀仁和的精神如命,可以說真的是完完全全把孔子的思想收入心底呀!最后,子路選擇了幫助衛(wèi)國,冉求則是回到了魯國效命!然而,最牽動人心的則是顏回,而顏回也是孔子最鐘愛的弟子,他外表雖然文文弱弱的但卻也機智靈活、意志堅定。但是,最終卻也是英年早逝呀!而他死的那一幕,也真的令人震撼不已呀,為了挽救掉入水中孔夫子的竹簡,而放棄自己生命!當看到孔子抱著顏回尸體大哭的那一幕,我的眼淚也情不自禁地掉了下來!當時我在想,孔子是有多大的魅力多大的才華才能贏得弟子如此的尊重呀!這也充分說明了孔子是一個怎么樣的人,他的禮儀他的儒雅他的胸懷他的大志都是讓人非常佩服的,我想著也是孔子能被世世代代人銘記學(xué)習(xí),他的思想能夠流傳百世影響世代人的原因吧!
當初,在那紛亂的社會里,孔子的志向沒能夠得到實現(xiàn)!但是,如今孔子和他的思想影響著無數(shù)人,我想孔子當初的志向也算是實現(xiàn)了吧!我從電影《孔子》中也深切感受到,作為年輕的新一代,我們更應(yīng)該學(xué)下孔子鉆研學(xué)問的嚴謹態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,還有那“己所不欲,勿施于人”的待人之道,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個正直、有學(xué)問、光明磊落之人!
孔子的主題觀后感8
今天我們上完白天的課,晚上7點在魏教師陪同下我們觀看了一部具有強大的教育性質(zhì)的電影《孔子》說到孔子我想人人都知道這位歷史文人名人,在春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂時期,孔子的歷史就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國十多年。一直未曾放棄的是禮義禮節(jié)仁和,能讓我記住很多故事精彩情節(jié),但他帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個形象,一種非常好團隊文法、團隊精神,他帶著他心愛的弟子和一些文弱的書生一起漂蕩。但給我感覺到好像他帶領(lǐng)的是我們中國的革命前輩,由于他們改變了一個世界,統(tǒng)領(lǐng)著一個朝代。
在影片中孔子出身于當時一個小諸侯國魯國,當時由于是國難時期魯國的諸侯非常欣賞他智慧和才華,魯國的諸侯希望以他超越時代的思想和智慧來改變春秋諸國的歷史,然而就在魯國與齊國會盟之時他利用自己的聰明才智不僅震懾了齊軍,還為魯國奪回了三個城市,正由于他的正義和忠誠遭到了奸人三桓相國的陷害,后來回到魯國后遇到三桓相國的反對勢力欺壓,隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久,傳播其文化思想,想與整個時代抗爭,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾被魏國宋國亂軍圍困而身陷絕境,還曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解,后來經(jīng)三桓相國的多次邀請,見到相國的玉環(huán)后才同意回到魯國。
孔子臨終說的那句話:“后人對我的贊賞是由于這部書《魯春秋》,對我的誤解也是由于這部書,孔子生前顛沛流離如喪家之犬,死后極盡哀榮成萬世師表,他擁有一個強大的精神世界,并且為了一個理想不斷前進,能夠在困境中始終堅持自己認為正確的東西這才是孔子的偉大之處。
我從電影《孔子》中感受到,在我們平時工作和生活中要多關(guān)心自己身邊的每一個人,多組建像孔子那樣的團隊,不要犯我們魯國諸侯的那種錯誤,錯失良將,錯失良將后會給我們國家或者企業(yè)帶來損失,也會增加自己的競爭對手,因此我們要分清楚什么人該用什么人不該用什么事情能做什么事情不能做,不要輕易被美色等誘惑,要長期保持良好的品格,應(yīng)當多學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴謹態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神敬業(yè)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個有學(xué)問、正直、光明磊落、對企業(yè),社會有用的人。
我們可以從電影《孔子》中學(xué)到了很多關(guān)于現(xiàn)代管理的很多辦法,具體的感想如下。
1:要有一個始終對你不離不棄的團隊。在這部片子中最讓我感動的是孔子門下的弟子為了宣導(dǎo)孔子的禮儀文化。對孔子不管貧窮、富裕、始終如一的追隨者他隨他。這就是當前比較流行的非權(quán)力影響力。
2:通過這部片子感受到了文化禮儀的重要性。在這部片子中孔子宣導(dǎo)的文化就是禮儀。并不是以暴治暴。我國有著禮儀之邦的美譽。在加上我們維也納酒店有事一個服務(wù)行業(yè)、想我們的服務(wù)禮儀的重要性。
3:一個人要堅持自己的目標與理想。在現(xiàn)在的很大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目標和自己的理想。在這部片子中孔子為了宣導(dǎo)自己的文化不惜在外顛沛流離18年這種精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。正所謂有志者立長志無志著長立志。
孔子的主題觀后感9
根據(jù)學(xué)校的推薦和要求,今天,我在爸爸的陪同下,再次觀看了《孔子》這部電影。
電影《孔子》在前部分都是講孔子投身政治與教育,使用“仁義禮治”來治理魯國,取得了一系列輝煌的成就,感覺一切都是那么的順利。然而,在后部分卻峰回路轉(zhuǎn),即從孔子推翻三桓失敗和齊國大兵壓境之后,孔子便開始里顛沛流離的苦難生活,最后到老的時候回到魯國投身教育?鬃右惠呑右矝]有將“仁義禮治”推行成功。
電影幾乎沒有涉及到孔子在學(xué)術(shù)上的成就和“仁義禮治”的思想,只是從一個很普通的視角來描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一樣,看起來一切都是那么的平和。然而,前半部分也為孔子的命運埋下了伏筆,即該部分實際上是危機四伏。同樣的,平和的孔子,背后是其經(jīng)受了一般人沒有經(jīng)歷的痛苦以及在痛苦中體驗的境界和對信念的執(zhí)著。
這部電影有幾個情節(jié)讓我記憶尤深。
第一個情節(jié)是孔子推翻三桓失敗后,孔子和魯王的對話以及孔子和老子的對話?鬃右砸磺怀錆M“仁義”的熱血誓以推翻三桓以維護“君臣之綱”。魯王便說了,“仁義只是一個說辭,如果失敗了,誰還在乎你仁義與否”,“我們應(yīng)該‘無為方 1
能無不為’”。于是,孔子便回憶起和老子的對話,老子提了一句話,如果做不到便索性放棄吧,這非常符合老子“無為”的思想。老子的“無為”,即無違,不要違反規(guī)律,也就是如果你真的做不到的話,說明條件還不成熟,無需勉強硬來?鬃友垡婑R上得以成功推行“仁義”,卻在這一時刻失敗了,要放棄以前所做的所有的努力,這真是一般人難以接受的。于是,孔子便離開魯國,顛沛流離到周朝列國,每到一個地方便開始“仁義”的教育。
第二個情節(jié)是孔子和衛(wèi)國君夫人南子的對話。南子對孔子說了一句話,“世人也許容易理解夫子的痛苦,但未必能體會夫子在痛苦中體會的意境”。南子在電影出現(xiàn)的第一幕是,她拿著一卷書,趴在草上讀書,從這一幕可以看出南子是一個有知識知禮節(jié)的人,當然也是一個美麗性感的女人。同樣的,從她與衛(wèi)君和太子等人的對話中,你也會發(fā)現(xiàn),南子是一個聰慧、做事強硬果斷的女強人。她對孔子充滿一種“惺惺相惜”的敬仰與欽佩,他和夫子兩個人在對話的那一刻都能夠深深體會到對方的痛苦和境界。南子的出現(xiàn),讓我能夠進一步理解孔子的內(nèi)心和執(zhí)著。
第三個情節(jié)是顏回之死。這個情節(jié)是讓我最無法忘記的情節(jié)。我對顏回的體會是,他在片子是一個非常帥氣、有才和忠誠的人。在這一個情節(jié),一方面是顏回為了挽救孔子流離各國譜寫的書籍而一次又一次的深潛到冰冷的水里,撈起一卷又一卷的竹簡;另一方面是夫子慟哭的說道“回,你給我回來”,夫子只想顏回安全的爬出水面,而不是要他去撈那些花費了無數(shù)心血編寫的書籍。顏回對夫子和夫子對顏回間的這種感情,真是讓人無法言表。
第四個情節(jié)是孔子回到魯國。他和弟子們經(jīng)歷了諸國戰(zhàn)火,顛沛流離的回來后,在城墻底下哭著喊,我回來了。
看完這部電影,孔子給我留下最深刻的印象是“世人也許能夠理解夫子的痛苦,但未必能體會夫子在痛苦中體會的境界”?鬃觾(nèi)心的痛苦和對信念的執(zhí)著讓我無法忘記。這是一部非常有內(nèi)涵的國產(chǎn)片。該片弘揚傳統(tǒng)文化中國古圣先賢幾千年經(jīng)驗、智慧的結(jié)晶,其核心就是道德教育。能把這樣的題材拍成如此優(yōu)秀的電影,在當前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下,有不少人誤認道德是限制人們行為的條條框框。其實,有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
孔子的主題觀后感10
春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂,孔子他的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個多小時,和場內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子他》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子他帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。
電影中孔子他出身于當時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時孔子他的時代還未到來。雖曾仕官于魯國,并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。隨后孔子他為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久,傳播其思想,想與整個時代抗爭,只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國,他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進行文獻整理工作。
孔子他力主禁止活人獻祭的戲,十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒,圓形的會場,不知道當時是不是這樣的,整個場景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會,呵呵,對待公山狃這種小人,最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身,“給個話啊”,展現(xiàn)了孔子他的從容和智慧,更大是幽默。
另外就是老子和孔子他那段仙境般的對話,也可在歷史上找到印證,史書中有關(guān)于孔子他向老子請教學(xué)問的記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子他去回憶他和老子的對話,此情節(jié)并無不妥,反而可以從他們的對話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國,冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回,顏回是孔子他最鐘愛的弟子,外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。他死得那一幕,有很多人給出了負面的評價:矯情、假、搞笑。但我被感動了,我相信顏回不顧生命,甚至都沒有想到生命,反復(fù)潛入水中挽救竹簡的那一刻,很多觀眾也落淚了,我也相信當孔子他一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面,震撼了萬千人。
給我印象較深的是孔子他的弟子顏回之死,顏回是孔子他最得意的弟子之一,顏回為了搶救夫子的書簡,放棄了自己的生命,這點讓我很感動,在顏回的.眼中,孔子他的書簡比自己的命都重要,仔細想想,正因為后來有著無數(shù)個顏回,我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子他的精神。當我看到孔子他抱著顏回的尸體大哭,弟子們勸他:已經(jīng)三個時辰了,已經(jīng)緩不過來了?墒欠蜃右琅f抱著,那個場面真的和悲慘。還有就是子路之死,子路其實是一個有勇無謀的人,但是他始終記著夫子的教誨,直到死的那一刻,仍記著夫子說過的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后,喪徒如喪子,但是夫子沒有讓淚流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所愿,但已得為仁。
我從電影《孔子他》中感受到,我們應(yīng)當學(xué)習(xí)孔子他鉆研學(xué)問的嚴謹態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,秉承孔子他“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個有學(xué)問、正直、光明磊落、對國家有用的人。
孔子的主題觀后感11
今天下班后,和坤兒一起到上海影城看《孔子》。
電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的,說不上超好,但是可以看。
里面故事都有影兒,既沒被捧成孔圣人,也沒貶成孔老二。不像于丹,她說話太咋呼,擱她理解的論語里走出來的孔子,像個大明白,一想孔子就和她連著,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者說周潤發(fā)演的孔子真可耐,是一個有對有錯,有血有肉,愛國愛家,疼老婆愛孩子的山東大漢?鬃哟┑妹夼酆蟋F(xiàn)代,特軟和,特暖和。我也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍。到哪能買到棉花哈?
比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠懇萬分,比陳凱歌的《無極》和《刺秦》智商高,比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白,那幫男人呀,一堆老笨蛋,和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的,沒常性,人家她拍的歷史劇一貫高水平,電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。
其實,咱有五千年歷史,題材不缺,有故事著呢?墒俏覜]撈著看過啥像模像樣的正劇電影,就算您帶上近代史在內(nèi),也都沒啥好看的。《甲午風(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是我看過的電影里,應(yīng)該還算講明白點兒事兒的,其他真想不出來啥,誰還拍過好歷史片?您們幫忙想想?興許有,我忘了?
周潤發(fā)不負眾望,孔子演得好,有時候他能化腐朽為神奇,您比如,磕頭,多讓人反感的動作,可是周潤發(fā)演得實在,瀟灑。哎喲,和他在一起演這場電影,對其他那些演員,像陳建斌周迅和任泉,來說絕對是難得的學(xué)習(xí)機會,我這么笨猜啦,人家那幾個心里可能還不服捏。
孔子的主題觀后感12
這部電影講述了東周末年時,孔子為了理想在諸侯割據(jù)、相互征戰(zhàn)的混亂時代四處奔走,希望可以實現(xiàn)自己的抱負的事情。但卻不是從他出生而是在魯國做官時說起,直至壽終。這段時間,恰是孔子一生最輝煌、最豐富多彩的時期。
孔子,我想對于大多數(shù)人來說都是既熟悉又陌生的,作為中華民族幾千年傳承的儒家的始祖,他的名字被代代相傳,就算是讀書不多的都能很大聲讀音正確地說出孔子這個偉大的人物;但另一方面,我們對于孔子的生平、經(jīng)歷以及他的一些思想理論卻知之不多。這部影片上映于20xx年,那時的我正是在努力學(xué)習(xí),為將來考大學(xué)做著準備,但卻對于我們國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修習(xí)甚少,更不用說去了解、觀看一部這種類型的電影了。雖然電影中的一些布景等與史實不甚相符,不能完整準確地呈現(xiàn)出那個歷史時代中的一切,但也有它可取的地方,它更直觀立體地讓我們走近了孔子,只是紙面上不能給予的。
如果說,在孔子身后,他堪稱是極備衰榮的話,那么,在孔子活著的時候,卻是備嘗坎坷艱辛的。正像人們所形容的,“真正圣人臨終未免也要嘆一口氣”,孔子正是抱著壯志未酬、“天下無道,莫能宗予”的遺憾而抱恨終天的。然而,也正是這一條多艱的人生之旅,鮮明地反襯出了孔子坦蕩、執(zhí)著而又中庸,集仁、智、勇于一身的生命形象。
孔子在魯國從仕時,做過中都宰、小司空和大司寇等職位。數(shù)年之內(nèi),孔子以其卓越的政治才干,在許多方面都取得了顯著的成績。這期間頗能體現(xiàn)孔子之智慧與勇氣以及政治才干的事件在影片中都有反映,如峽谷會盟、墮三都。在看到這些時,我不禁為孔子拍掌叫好,但同時也為他深深的擔憂,因為孔子當時已經(jīng)觸犯了當時的權(quán)貴。果不其然,魯定公最后還是中了離間計,孔子的治國措施失去了最有力的支持!隨著君主的疏離和季孫斯的挑撥,孔子隨后開始了生命歷程中悲壯而又執(zhí)著的一幕——周游列國。可見,政治斗爭自古就已存在!
影片中令我感動的其中一個鏡頭是孔子被迫出走時,他的弟子們得知消息之后趕來誓要與夫子共進退。當時我就在想這是一位怎樣的夫子。∥蚁,在生活上、在學(xué)習(xí)上,孔子必是做到了面面俱到的教導(dǎo)和指引,必是付出了許多真誠,才會換來這一切。
顏回死的過程是我最痛心的。我記得,就是這個好學(xué)的顏回,在陳、蔡絕糧、同學(xué)們大都有怨色的時候,站出來給了老師最大的理解和支持,發(fā)表了“大道既已大修而不用,是有國者之丑也”、“不容何病?不容然后見君子”的鏗鏘之言。就是這樣一個得意門生,最后死在冬天的寒冰、寒水之中。這里雖然與史實不符,但反映出了顏回愛書之切!痛哭失聲的孔子邊哭邊訴:“噫!天喪予!天喪予!”我想,他是在為顏回的早逝哭,也是在為失去一個學(xué)生、朋友、同志、知音在哭。我曾經(jīng)反復(fù)地思考過這樣一個問題:孔子到底有著怎樣的吸引力,能夠讓數(shù)千學(xué)生長期、緊密地團結(jié)在自己的周圍。他沒有錢財,也沒有官位,可是學(xué)生們能夠把青春把生命都掏給自己的老師。即使在老師去世之后,學(xué)生們依然將一種深厚的熱愛放在老師的身上,維護他的人也維護他的學(xué)說。這已經(jīng)高高的超出了利益關(guān)系。是老師的取之不盡用之不竭博大精深的思想與學(xué)問,是老師博施濟眾的仁愛的精神,是老師豐富多彩、滿溢著人性之美的人格魅力在如春雨一樣無聲地灌溉著學(xué)生們,也如太陽一般照耀著學(xué)生們?
我想是的。因為——
“愛人者,人恒愛之!”
孔子的主題觀后感13
整部電影一直安靜地敘述著,正如孔子的一生,沒有太多華麗的特技與動畫,平淡如水,幽香如蘭,片中不斷顛覆著孔子圣人的形象。心中的圣人在世界面前,在生死抉擇面前,在堅守與逃離面前,心中難免會忐忑、會焦慮、會猶豫、會害怕,包圍著圣人的是命運給與的苦厄與磨難,是世界給于太多嘲諷與冷漠,孔圣人面對這一切,唯有用君子的胸懷去包容與諒解,用禮的光芒去感化與觀照,然而面對著弱肉強食、狼煙遍地的世界,禮樂道德不過是虛無飄渺的說辭罷了,天下人中用生命去踐行自己理想的,唯孔子一人耳。
一個人痛苦的程度正是他所徹悟的深度。他因為不被人理解而痛苦,他因為禮樂已廢道德淪喪而痛苦,他因為自己的堅守與艱難的矛盾而痛苦,在某個冰冷的夢深處,他是否會懷疑當初的抉擇,他是否會懷疑自己的道,是否會自嘲無奈,是否會辭窮墨盡,會的,一定會的,只因為他是個平凡的人,而歷史證明他終究不是個平凡的人,圣之所以為圣,圣人之所以能夠配得上圣人的稱號,是因為——堅守。
當一個人歷經(jīng)磨難,幾經(jīng)沉淪,洗去鉛華,孑然一身地回到命運的起點,理想在他面前斑駁而落,田野茫茫,長夜無邊,從頭開始,從第一步開始,這就是圣人的抉擇。也許,孔子生命中最燦爛的時刻正是他顛沛流離,周游歷國的時侯,磨難與苦厄不斷沖擊著他心中的君子之道,而圣人心中的火焰愈來愈旺盛,孔子的道分明已成為他生命的最有力的支柱,道,有的人為了拿起而有的人是為了放下。孔子毅然選擇了拿起,盡管他的理想終點是放下,可是沒有拿起又何談放下?歲月的年輪伴隨著圣人的步履磨平了命運的棱角,孔子的道,孔子對道道的踐行從未停止,君子之道,天下大同。君君、臣臣、父父、子子,一切溫暖的生命元素絲絲點點如星星之火溫暖著歷盡滄桑的心。道的踐行是哀痛而又幸福的,起碼能用自己留下的足跡來成為儒家之道的千年不變的載體?浊饛牡乐蓄I(lǐng)悟出的境界,從痛苦中領(lǐng)略到的境界,讓儒學(xué)有了更為深刻的生命內(nèi)容。當我們回首經(jīng)典時,依稀能夠看到一個高大清瘦的背影,在夕陽下的天涯,莞自哀傷,莞自離神,遍地灑落落魄。想象千年以前,一個圣人懷揣著那經(jīng)天緯地的禮儀仁德游說歷國,最后卻在夕陽之下黯然心傷的情景;想象千年以前,一個老者在學(xué)生、親人相繼從世間離去而要獨自一人面對正義與生死冷暖時,眼眶濕潤了。
天邊的明月,依舊為他指引著回家的道路,而他從未回頭,他的道,儒家的道永遠是出發(fā),永遠是天下,永遠是社稷,這是孔子的人格。用千年的時間積淀而成的道的方向與途徑,他憑著心中的方向,越走越遠,盡管年華已逝,雙眼漸漸模糊,風(fēng)吹拂著蒼白的發(fā)梢,圣人的抉擇,永遠都是那么高大,又那么溫暖與倔強,具禮樂仁義而天下大同,這是君子如幽蘭般無聲的堅守,這是對理想最無私的奉獻與守護。儒學(xué)因為孔子的堅守永遠充盈著命運責任的力量,永遠都承載著濟天下的最終使命,這是孔子的道。從《論語》中便可以窺見老者夕陽之下堅定的沉重的腳步,年邁的心沒有因為老而邁向腐朽,正如他的精神,正如他的靈魂,經(jīng)過歲月的洗禮與滲透,變得更加深厚與明亮,而這堅守道的精神力量已成為儒家精神的根基力量與基礎(chǔ)人格。
孔子高大的背影,夕陽西下,高山仰止……在他的心中,不知日月,不知天地…
孔子的主題觀后感14
11月8日,已在全球巡演的兒童話劇《少年孔子》在新疆烏魯木齊拉開帷幕,絲路伏羲學(xué)校全體教職員工、孩子及家長,在新疆人民大會堂觀看了這部歷史巨作。共八十分鐘,我是流著淚看完的,一代至圣先師的童年經(jīng)歷,那樣真切的打動著我的心,孔丘之所以成為孔子絕不是偶然,因為每一段歷程都播下了“偉大”的種子。
一、孝親
得知媽媽病了要采一種長在峭壁上的草藥,立誓要去采摘,媽媽擔心,阻止他去,他卻說:“為了媽媽,即使長在天上也要去。”小小年齡,為媽媽不惜付出生命代價。當媽媽勸解跟別人發(fā)生矛盾的弟弟時,聽到媽媽說如何站在別人的立場考慮問題,一個人要有“仁心、仁德”,他若有所思,銘記在心,馬上帶著大家去幫助生氣離去的小伙伴。十歲左右的孩子,就能做到“順”,解父母之意,順父母之心,實為不易。
二、正能量
一夜狂風(fēng)驟雨,沖走了小伙伴九丫家的糧食,他積極的想辦法,用智慧說服了“財主”牛叔叔捐米,使一個成人也因此“良心發(fā)現(xiàn)”。一場大火燒光了伙伴牛訇家的財產(chǎn),鑒于牛訇平日的囂張氣焰,其他孩子都在“幸災(zāi)樂禍”,而孔丘聽說后,馬上安慰牛訇,并倡議用自己的微薄之力資助伙伴。每一次的困難到孔丘這兒似乎都不是困難,他從不抱怨,從不指責。在伙伴中是正能量的榜樣。
三、包容
在一群小伙伴中,牛訇是孔丘爭當“師童”,能向京城邁進成功一步的“對手”,因其霸道,很不受小伙伴歡迎,但孔丘卻從不排擠他,一直視他為好朋友。推選書童的時候,還客觀公正的說出了牛訇的優(yōu)點,選擇了他。這份包容、大度,想必,沒幾個人能做到呢。
三、律己
一次跟牛訇比賽駕馭馬車時,牛訇不慎撞倒了一位盲人,孔丘趕快下車攙扶,并連連道歉。盲人離去時,孔丘深鞠一躬。小伙伴不解的問:”那是個盲人,又看不到,你鞠什么躬?“孔丘卻說:”他是看不到,但天能看到,地能看到,我的心能看到“。都說”君子慎獨“,孔子少年時便已如此。
四、鉆勁兒
少年孔子,從學(xué)習(xí)射箭到駕馬,吟詩作賦到彈琴,知禮懂禮到書法,“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝全面發(fā)展,而且樣樣精通,從彈古琴曲”文王操“的片段,那股鉆勁兒可見一斑。《史記·孔子世家》有記載,“孔子學(xué)鼓琴師襄子,十日不進。師襄子曰:"可以益矣。"孔子曰:"丘已習(xí)其曲矣,未得其數(shù)也。"有間,曰:"已習(xí)其數(shù),可以益矣。"孔子曰:"丘未得其志也。"有間,曰:"已習(xí)其志,可以益矣。"孔子曰:"丘未得其為人也。"
有間,有所穆然深思焉,有所怡然高望而遠志焉。曰:"丘得其為人,黯然而黑,幾然而長,眼如望羊,如王四國,非文王其誰能為此也!"師襄子辟席再拜,曰:"師蓋云《文王操》也。"林老師教我們培養(yǎng)伏羲娃娃從”定“”靜“功夫入手,也正是此意吧。無需紛繁,不要蕪雜,一門深入,長時熏修,培養(yǎng)舉一反三的探究精神。
中華道統(tǒng)之傳承,正如人們所言“若天不生仲尼,則萬古如長夜!比欢裉,傳統(tǒng)文化卻丟失了100多年。吳教授在最危急的時刻,為我們點燃了這顆星星之火。作為接續(xù)薪火的伏羲軍,如何做一名好老師,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)更多如孔丘這樣的孩子?我要細細想想了。
孔子的主題觀后感15
整部電影一直安靜地敘述著,正如孔子的一生,沒太多華麗的特技與動畫,平淡如水,幽香如蘭,片中不斷顛覆著孔子圣人的形象。心中的圣人在世界面前,在生死抉擇面前,在堅守與逃離面前,心中難免會忐忑、會焦慮、會猶豫、會害怕,包圍著圣人的是命運給與的苦厄與磨難,是世界給于太多嘲諷與冷漠,孔圣人面對這一切,唯有用君子的胸懷去包容與諒解,用禮的光芒去感化與觀照,然而面對著弱肉強食、狼煙遍地的世界,禮樂道德不過是虛無飄渺的說辭罷了,天下人中用生命去踐行自己理想的,唯孔子一人耳。
一個人痛苦的程度正是他所徹悟的深度。他由于不被人理解而痛苦,他由于禮樂已廢道德淪喪而痛苦,他由于自己的堅守與艱難的矛盾而痛苦,在某個冰冷的夢深處,他是否會懷疑當初的抉擇,他是否會懷疑自己的道,是否會自嘲無奈,是否會辭窮墨盡,會的,一定會的,只由于他是個平凡的人,而歷史證明他終究不是個平凡的人,圣之所以為圣,圣人之所以能夠配得上圣人的稱號,是由于——堅守。
當一個人歷經(jīng)磨難,幾經(jīng)沉淪,洗去鉛華,孑然一身地回到命運的起點,理想在他面前斑駁而落,田野茫茫,長夜無邊,從頭開始,從第一步開始,這就是圣人的抉擇。也許,孔子生命中最燦爛的時刻正是他顛沛流離,周游歷國的時侯,磨難與苦厄不斷沖擊著他心中的君子之道,而圣人心中的火焰愈來愈旺盛,孔子的道分明已成為他生命的最有力的支柱,道,有的人為了拿起而有的人是為了放下。孔子毅然選擇了拿起,盡管他的理想終點是放下,可是沒拿起又何談放下?歲月的年輪伴隨著圣人的步履磨平了命運的棱角,孔子的道,孔子對道道的踐行從未停止,君子之道,天下大同。君君、臣臣、父父、子子,一切溫暖的生命元素絲絲點點如星星之火溫暖著歷盡滄桑的心。道的踐行是哀痛而又幸福的,起碼能用自己留下的足跡來成為儒家之道的千年不變的載體?浊饛牡乐蓄I(lǐng)悟出的境界,從痛苦中領(lǐng)略到的境界,讓儒學(xué)有了更為深刻的生命內(nèi)容。當我們回首經(jīng)典時,依稀能夠看到一個高大清瘦的背影,在夕陽下的天涯,莞自哀傷,莞自離神,遍地灑落落魄。想象千年以前,一個圣人懷揣著那經(jīng)天緯地的禮儀仁德游說歷國,最后卻在夕陽之下黯然心傷的情景;想象千年以前,一個老者在學(xué)生、親人相繼從世間離去而要獨自一人面對正義與生死冷暖時,眼眶濕潤了。
天邊的明月,依舊為他指引著回家的道路,而他從未回頭,他的道,儒家的道永遠是出發(fā),永遠是天下,永遠是社稷,這是孔子的人格。用千年的時間積淀而成的道的方向與途徑,他憑著心中的方向,越走越遠,盡管年華已逝,雙眼漸漸模糊,風(fēng)吹拂著蒼白的發(fā)梢,圣人的抉擇,永遠都是那么高大,又那么溫暖與倔強,具禮樂仁義而天下大同,這是君子如幽蘭般無聲的堅守,這是對理想最無私的奉獻與守護。儒學(xué)由于孔子的堅守永遠充盈著命運責任的力量,永遠都承載著濟天下的最終使命,這是孔子的道。從《論語》中便可以窺見老者夕陽之下堅定的沉重的腳步,年邁的心沒由于老而邁向腐朽,正如他的精神,正如他的靈魂,經(jīng)過歲月的洗禮與滲透,變得更加深厚與明亮,而這堅守道的精神力量已成為儒家精神的根基力量與基礎(chǔ)人格。
孔子高大的背影,夕陽西下,高山仰止……在他的心中,不知日月,不知天地…
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