可可西里觀后感（通用6篇）

　　當看完一部作品后，大家一定收獲不少吧，此時需要認真地做好記錄，寫寫觀后感了。在寫觀后感之前，可以先參考范文，下面是小編為大家整理的可可西里觀后感（通用6篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　可可西里觀后感1

　　周五晚上，我和爸爸媽媽一起看了電影----《可可西里》。這部電影，把我深深地震撼了。

　　由陸川導(dǎo)演的這部電影是根據(jù)一個真實的故事改編的，故事發(fā)生在可可西里，它通過獵殺藏羚羊和阻止獵殺藏羚羊的故事，講述了人在絕境中的生存掙扎和人與自然的相互抗爭，而關(guān)于這個話題，則是世界性的。

　　1985年以前，可可西里大約生活著一百萬只珍貴的高原動物藏鈴羊，不過隨著歐洲和美洲市場對莎圖什披肩的需求增加，導(dǎo)致其原料藏鈴羊絨價格暴漲，中國境內(nèi)的可可西里無人區(qū)爆發(fā)了對藏鈴羊的血腥屠殺，各地盜獵分子紛紛潛入可可西里獵殺藏羚羊。短短幾年間，數(shù)百萬藏鈴羊幾乎被殺光，現(xiàn)在可可西里大約只殘存有不到兩萬只藏鈴羊。

　　可可西里周邊地區(qū)的藏族人和漢族人在隊長索南達杰的領(lǐng)導(dǎo)下，組成了一支名為野牦牛隊的巡山保護隊，志愿進入可可西里進行反盜獵行動。在前后五年的時間中，野牦牛隊在可可西里腹地和盜獵分子進行了無數(shù)次浴血奮戰(zhàn)，兩任隊長索南達杰和扎馬多杰先后犧牲。

　　我覺得《可可西里》這部片子最大的特點是它的真實性。劉棟陷入流沙的鏡頭讓我的心情久久不能平靜。我看到這個鏡頭時，禁不住熱淚盈眶，從影片中我看到了生命的無奈，人們不知何時何地會面臨生死離別……

　　我倡儀：保護生態(tài)環(huán)境，永遠為美麗的家園鞠躬盡瘁，死而后己!

　　可可西里觀后感2

　　可可西里，藏羚羊最后的棲息地�！�—題記

　　看完了這部影片，我的心似乎還沉浸在可可西里。曲折的劇情，悲慘的結(jié)局。使我對導(dǎo)演的能力十分敬佩，這部演繹出的人類對生靈扼殺和人類對生靈的保護，形成了鮮明對比。

　　這部影片講了;美麗寂寥的可可西里坐落在寧靜中，突然，槍聲打破了寧靜，保護站上隊員被盜獵者殘殺，鮮血染紅了戈壁，有一批藏羚羊慘遭屠戮。隊長日泰在和盜獵者的斗爭出不幸犧牲，死里逃生，尕玉帶回了隊長的尸骨……

　　這部影片把兇殘的盜獵者和義不容辭的巡山隊員構(gòu)成了鮮明對比，盜獵者的貪婪、殘忍、兇暴無不刻畫得入木三分。巡山隊員的義不容辭、勇敢更是形象生動。

　　看完這部影片，我想起了旅鴿，旅鴿曾經(jīng)是世界上最常見的一種鳥類，后來是由人類大量食用而滅絕。在1994年9月1日下午1時，最后一只人工飼養(yǎng)的叫“瑪莎”的雌性旅鴿在美國辛辛那提動物園中死掉，代表著旅鴿從此在地球上銷聲匿跡了。當時許多人圍在它的身旁掉下傷心地眼淚，因為人們從此再看不到這種美麗可愛的動物了，再也看不到它們遷徙時成千上萬的壯觀景象了。那只老死在動物園中的旅鴿，被制成了標本送進美國博物館�！艾斏�”那永不閉合的眼睛圓瞪著，那永不饒恕的目光，似乎譴責著人類，又似乎在提醒著人類記住往昔沉痛的教訓(xùn)。在美國威斯康辛州立懷厄盧辛公園立有一塊旅鴿紀念碑;上書：

　　“旅鴿因人類的貪婪和自私而絕滅。”

　　旅鴿的絕滅是一個慘痛的教訓(xùn)，那“高原精靈”藏羚羊也瀕臨滅絕，為什么人們還不醒悟呢?做事情非要做的那么極端。不到動物滅絕就不會回頭。藏羚羊在急劇銳減，可盜獵者還是在大規(guī)模屠殺。使本來有百萬只的藏羚羊剩下還不到一萬只。

　　美麗的可可西里，因盜獵者的出現(xiàn)，變得血流成河。面對富饒的地球，人類的出現(xiàn)，變得傷痕累累。人類是可可西里的罪人，是地球的罪人�；诟�!悔改!人類回頭吧!不要讓我們的過錯而毀了人類自己的未來!

　　可可西里觀后感3

　　在<<可可西里>>這部真實的記錄片中，我們能體會到一分殘忍與一分感動。

　　在片頭與片尾的地方都穿插了一小段藏族的樂曲，那雄壯，渾厚的男高音，讓每一個觀看者都感覺到藏族人民粗獷豪放堅毅的性格品質(zhì)。

　　當那名記者走到了他們中間，他們大擺宴席，熱情地招待了這一個遠方的客人。這是他們熱情好客的品質(zhì)。

　　神秘的`可可西里，雖被人稱為死亡地區(qū)，到處都分布著能令人死亡的因素，但還是會有一些讓金錢給蒙住眼睛的人，闖了進去，殘酷地殺害一種有著黃金一般皮毛的羊種------藏羚羊。它們的生活從此被擾亂，無情的子彈穿透過它們的身體，它們掙扎著，而迎接它們的是再一次的攻擊，終于，它們喪身在這一片冰冷的土地。獵人的手如惡魔般向羚羊們撲去，待獵人走后，余下的就只是藏羚羊那沒有皮的血淋淋的尸骨。

　　雖然如此，但我們能讓這些不法分子繼續(xù)做下去嗎?答案是肯定的，不能。這時就涌現(xiàn)出了一大群志愿打擊犯罪，保護藏羚羊的藏族青年，他們以自己旺盛的精力，頑強的拼搏精神，打擊了一批又一批的犯罪人員。他們的精神是可嘉的，是值得我們學(xué)習(xí)的。他們?yōu)榱吮Ｗo藏羚羊，在零下20多的溫度下與不法分子進行搏擊。比起為了金錢去犯法的人，簡直就是天上的神。

　　希望神能夠永遠保護藏羚羊，讓這群可愛的動物在可可西里過上安定，幸福的生活。也希望那些迷失的人們能夠醒悟，一起來保護珍貴的藏羚羊。

　　可可西里觀后感4

　　可可西里的真實是什么?一副副橫陳于雪山高原的藏羚羊骨架?如柳絮般輕柔飄飛的藏羚羊絨?是“泯滅人性”的盜獵者邁向極地的無奈?還是巡山隊員捐軀廣域天際的高潔?

　　但是，可可西里的一切終究如同陷入流沙的劉棟，越是掙扎，越是加速向下沉淪。陸川鏡頭下的可可西里透露著青藏高原與世隔離的孤獨和高不可仰的蒼涼，生命的渺小在其中愈發(fā)因其脆弱而顯得悲哀，只是在這悲哀的前方我們似乎看不到脫離這困境的一絲希望。

　　不知是否因這片地域接近天空而神圣，大自然讓人類從這里走了出去，卻又設(shè)了重重障礙阻止人們踏足重返——冰，讓車輪淪陷;雪，讓寒冷侵襲;沙，將生機掩埋;土，將陷阱隱藏;空間冷漠，令人無法企及幾公里之外的陽關(guān)道;時間無情，使人在瞬間經(jīng)歷了百世的煎熬。

　　這是一個叩拜于天，額頭與手掌骯臟，心里卻純凈的民族，他們在天地最狹小的縫隙中依然自得其樂，手舞足蹈，歡歌笑語。陽光曬得他們臉上膚起了斑，寒風(fēng)把他們的吹出了裂痕，但在這一世的生命終了之后，他們的身體毫無瑕疵，因為天空會將飄散在風(fēng)中的零碎再次完整地收藏于另一個世界。然而，信仰的力量在饑餓和寒冷日日的侵蝕中一點點被分解。于是，出現(xiàn)了盜獵者，出現(xiàn)了藏絨人，出現(xiàn)了販絨商，出現(xiàn)了宰羊扒皮老人傴僂跚行的身影，出現(xiàn)了盜獵者與巡山隊員們的死亡追逐，出現(xiàn)了冰冷槍口下汩汩流血的蜷曲尸體，消失的是從始至終未曾表示參與這“游戲”的無辜“被害人”——藏羚羊。這里已不再是一片未開墾的處女地。

　　為什么呢?首先，市場須需求。至于是需求加速了供給的擴大，還是“創(chuàng)意”的靈光開創(chuàng)了新興的市場就屬于雞生蛋蛋生雞的問題了。無論如何，都暴露了現(xiàn)代文明和人的精神被物質(zhì)和財富所異化的事實，而人類以外的世界首先成為這一趨勢的受害者。其次，生產(chǎn)須原料。只是這天然的產(chǎn)品被一條叫做法律(或許只能說是命令)的圈欄給看護著，未有成為商品的資格。但，這圈欄實在模糊地讓人熟視無睹又如此脆弱不堪，無法向任何攻擊施予懲罰，更何談拴住盜獵者躁動欲噬的心。最后，運轉(zhuǎn)須人員。若草原依舊茂盛，牛羊依舊肥碩，生活依舊如故，是否盜獵者，扒皮者，販絨商，甚至巡山員都將在從歷史的記錄中消失?只是現(xiàn)實是，從產(chǎn)品變成商品，從產(chǎn)地運往市場，從商品進入使用，每一個環(huán)節(jié)都流淌著藏羚羊和人們的血，只是有些看得見，有些被掩蓋，有些已經(jīng)流干。只是，即便當初是0.1%的可能性，如今也是再確實不過的100%。在現(xiàn)實面前人類毫無反駁的借口，借口只是安撫我心的苦藥，難以下咽，卻仍孜孜以求。

　　這一切或許是真實的，但無疑是做作的，如同那駐地的巡山隊員，在經(jīng)歷了時間的考驗之后等待的依然是無盡的等待或者突然死亡的恐懼一般，我們在飽嘗了悲哀的苦楚之后迎來的解脫如此之突然、迅捷，甚至不給人回味的時間;有爭議的題材并不讓人討厭，讓人討厭的是將爭議無限放大，猶如猴子耍戲，嘩眾取寵。所謂過猶不及，物極必反，好電影就是需要在劇情、人物、情感等方面尋找平衡，否則即便在某一方面某個點出彩，卻無法掩飾整體的缺陷，然而這似乎已成現(xiàn)在電影的通病了。

　　可可西里觀后感5

　　今天下午我一個人來到德陽文化藝術(shù)宮觀看<<可可西里>>這部電影。這部影片使很多人流下了傷心的淚水。

　　這部電影主要講在可可西里，有一個自然保護區(qū)，有很多非法份子在那里獵取我國一級保護動物藏羚羊�？墒沁�有一群為保護藏羚羊而生的戰(zhàn)士，他們?nèi)�是志愿者，保護藏羚羊的槍，子彈等都是大家集的資，而且隨時都會有生命危險。他們不怕危險！有時他們看見被剝了皮的藏羚羊的死尸，慘不忍睹，會想到前一秒還活蹦亂跳的藏羚羊，后一秒鮮血滿地，死無完尸。可憐的藏羚羊！那些盜獵份子還有沒有人性，為了自己的一點眼前利益，寧肯去殺死那么無助的一只羊。當看見幾百只的死羊躺在那里時，人們何時為它們流了淚？多么令人慚愧的畫面！看了這部電影后可讓人們更多的去保護動物，同時也更憎恨那些盜獵份子，那時我是多么希望那些盜獵份全部被抓住，讓他們也嘗一下刀架在脖子上的滋味。

　　走出電影院，望著蔚藍的天空，那些被殺害的無頭藏羚羊的死尸不斷地浮現(xiàn)在我的腦海中，那殘忍的場面使我覺得人類太可恨了，人類天天說：動物是我們的朋友，可我們何時為它們做過事情，我們不僅沒有保護它們，反而去傷害它們，我們的這種做法已經(jīng)使很多動物滅絕了。我想：我們這樣做，下一個會滅絕的動物將會是人類，你希望人類消失嗎？那我們就要保護動物，不要為了錢而出賣自己的靈魂，更不要為了錢去殺害那些無辜的生靈。

　　我們常說獅子，老虎這些動物很兇很殘忍，但是我覺得人類才殘忍，我們?yōu)榱隋X，將剛捕獲的動物的皮毛剝下，可那些可憐的動物還在做無謂的掙扎，為什么人類在剝它們的皮時，不想一想，如果這只動物是自己，另一個人正在剝你的皮，你會有一個怎樣的感想呢，那樣會很疼，很難忍受�？赡切﹦游锬�，它們也是一條條活生生的生命呀，它們也知道疼，知道痛，我們?yōu)槭裁淳筒荒芊潘鼈円粭l生路呢？有時你用心去感受，才能感受到動物在給你說話，說的都是內(nèi)心話，講訴的都是它們的生活，還能讓我們明白我們現(xiàn)在所做的事對動物到底造成了多大的傷害。

　　人類呀人類，你們趕快蘇醒吧，不要再濫殺無辜了吧！保護動物，就是在保護人類自己呀！

　　可可西里觀后感6

　　巡山隊員劉棟一腳踏進流沙，流沙漸漸的吞噬著他，他掙扎著，掙扎著，沒有了掙扎，最后一縷頭發(fā)也淹沒在流沙中。生命的消失就這樣殘酷呈現(xiàn)在眼前。

　　強巴走了，那個獨自在不凍泉守了三年的漢子，愣住了;劉棟走了，那在雪地里掙扎的洛桑也哭了：“我們走不出去了”。馬占林和他的同伴在生命線上掙扎，一個倒下了，同伴甚至連頭都不會回，“走出去了，但死了不少人”。

　　在生命線上，人無法用“好”與“壞”來評價，所謂的好與壞可以在瞬間轉(zhuǎn)換，追馬占林與他兒子的巡山隊員倒下，救他的是馬占林的兒子。最后，救下尕玉也是那個盜獵者的幫兇。

　　可可西里，沒有“好”與“壞”，道德屈從于生存。盜獵者為了生存而盜獵藏羚羊，而巡山隊員為了治病也賣藏羚羊。“轉(zhuǎn)山的人的手和臉很臟，但他們的心是很干凈的”，有多少人能說自己的心比那個馬占林干凈呢?扒一張皮子5元錢……

　　可可西里，暴力，血腥，對生命的挑戰(zhàn)，那里不屬于女人，“好姑娘多的很”，那只是一個美麗的謊言。冷雪離開了，會有其他的女人在劉棟的身邊嗎?日泰死后，那影片最后一個女人——日泰的女兒，她會去哪兒?

　　日泰的死，是向著這個沒有偶像的年代的最后呼喊，面對著槍口，依然揮出他那一拳，“砰”，倒地，抽搐著，一梭子彈，不再抽搐。漫天飛雪中，一個隊員一個隊員的消失，日泰隊長最后也躺在那，那樣的安詳。

　　“可可西里，是天堂，是地獄，還是見證生命與信仰的圣地?因為，可可西里的故事難以訴說，只有真正走過的人才能體會!”導(dǎo)演陸川如是說。

　　尕玉去了可可西里，他體會了。體會終將改變可可西里。人類踏上地球的第一個腳印不該帶著罪惡。“再走五里，那里是公路”。

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