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《釜山行》觀后感

時(shí)間:2021-10-02 11:40:46 觀后感 我要投稿

《釜山行》觀后感6篇

  看完一部影視作品以后,從中我們收獲新的思想,是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫(xiě)觀后感頭疼,以下是小編為大家整理的《釜山行》觀后感,歡迎閱讀與收藏。

《釜山行》觀后感6篇

《釜山行》觀后感1

  釜山行是最近較火的一部韓國(guó)災(zāi)難電影,上映于20xx年7月20日,影片主要介紹了在列車(chē)上發(fā)生的喪尸危機(jī),人們?yōu)榱吮H悦⊙獖^戰(zhàn)的故事,通過(guò)人性的對(duì)比,揭露了顯示社會(huì)的丑惡,值得我們深刻地反思。

  飛馳的列車(chē)上,人們盼望著見(jiàn)到終點(diǎn)站時(shí)那個(gè)等候人的眼睛?墒且?yàn)橐粓?chǎng)突變,卻讓首爾到釜山453公里的距離變得遙不可及,壓抑絕望中透著愛(ài)與自私。

  忘不了那幾個(gè)眼神,丈夫?yàn)榱司却蠹叶鴵踝¢T(mén),與懷孕妻子的最后相望;列車(chē)長(zhǎng)跳下車(chē)去救人,最后反被推開(kāi),絕望地喊著救命;婦人看著自己的姐姐因?yàn)檐?chē)廂里的人的阻攔沒(méi)能獲救,姐姐心冷的搖頭;最后都沒(méi)放開(kāi)女朋友的高中生;爸爸被咬感染后,狠心扯開(kāi)女兒的手,離開(kāi)的決絕,留下跳下火車(chē)的身影…這些都帶給我們莫名的感動(dòng),最后幸存者們向軍隊(duì)跑去的一幕,凄寂又充滿(mǎn)力量。

  相比之下,那些那些喊著讓死里逃生的人們滾,遠(yuǎn)離他們?nèi)チ硗廛?chē)廂的人們,透著冷漠與自私,看著令人生恨,可這也是人性,假設(shè)現(xiàn)實(shí)生活中真的出現(xiàn)了喪尸的情況,假設(shè)我們也在同一輛列車(chē)上,當(dāng)我未被感染時(shí),你愿意向我伸出一只手嗎?

  人性是在一定的社會(huì)制度和一定歷史條件下形成的人的本性,并非所有人都能保持最初的“人之初性本善”,在利益的面前,好與不好都將暴露。生命或遲或早都會(huì)遇見(jiàn)些一些傷痛,每一場(chǎng)災(zāi)難中皆可同時(shí)窺見(jiàn)人性的最美好和最丑陋,災(zāi)難之中所體現(xiàn)出的人性是最真實(shí)的,我在新聞報(bào)道中看到很多人為了保護(hù)別人而犧牲了自己,比如父母為了保護(hù)孩子犧牲了自己,比如老師為了保護(hù)學(xué)生犧牲了自己,比如干部為了保護(hù)員工犧牲了自己,還有些素不相識(shí)的人為了保護(hù)別人的生命而犧牲了自己,這都體現(xiàn)了一種人性的原本善良,而那些在災(zāi)難中,拋棄他人生命而不顧,為了自己逃生而舍棄了很多人的生命的人,在災(zāi)難之面前一觸即潰,人性面對(duì)災(zāi)難時(shí)的表現(xiàn),所體現(xiàn)出的正是一個(gè)人的本質(zhì)。

《釜山行》觀后感2

  世界開(kāi)始了病毒的爆發(fā)。一輛汽車(chē)便朝著一鹿撞去……

  過(guò)了一會(huì),那只鹿便站了起來(lái),眼睛居然是白色的。

  過(guò)了許久,一個(gè)女人便進(jìn)了通往釜山的火車(chē)?扇藗儾⒉恢浪桓腥玖,之后火車(chē)的服務(wù)人員便看見(jiàn)了,便問(wèn):你怎么了?女孩并不回答,便向服務(wù)人員咬去,一會(huì)服務(wù)員變成了感染者。

  最后大家直接被那些感染者給咬了。之后只有一個(gè)孩子和她爸,和一對(duì)夫妻逃出了那一節(jié)車(chē)箱。感染者便沖了過(guò)去。

  好多人都被感染了。他們又去了下一節(jié)車(chē)箱,把門(mén)也關(guān)了一起來(lái)。他們便安全了。許久他們還是沒(méi)有擋住。

  可是有一個(gè)想讓大家死,自己便想活著的人。他們又去了下一節(jié)車(chē)箱,可那個(gè)人怎么也不開(kāi)門(mén),最后他們進(jìn)去了,但小孩和夫妻的女人在一起,孩子她爸和夫妻的男的在那間車(chē)箱,他們分開(kāi)了。

  孩子她爸和夫妻的男的為了救她們,冒著生命危險(xiǎn)躲過(guò)了許多節(jié)車(chē)箱。但夫妻的男的也為了救大家被感染了。

  他們?cè)诹艘黄穑麄兊搅艘粋(gè)車(chē)站,剛下車(chē)就左看看,右看看。以為安全的時(shí)候,便下了車(chē)。孩子和她爸走了右邊,大家便往前走。孩子和她爸看到了一個(gè)流浪漢,便帶他走。

  走著走著,看到了一群警官變成了感染者,大家便用力奔向上方?苫疖(chē)要被開(kāi)動(dòng)了,之后大家用盡全力,全部上了火車(chē)。

  在路上,大家看見(jiàn)了許多感染者。過(guò)了一會(huì),在車(chē)上發(fā)生了許多事情,大家下了車(chē),但一共有4個(gè)人,那個(gè)不想死的人直奔小火車(chē),便把司機(jī)拋棄了。

  4個(gè)人都上了火車(chē)。因?yàn)椴幌胨赖娜吮桓腥玖,所以那個(gè)女孩的爸在和他爭(zhēng)斗時(shí)被感染了,之后把那兩個(gè)人關(guān)了起來(lái),自己跳車(chē)了。

  到了釜山,兩人便下車(chē)了,那些未被我感染的軍人想發(fā)起了攻擊,可小女孩便唱起了歌,之后軍人立馬救人。

  這部電影雖是恐怖片,但也有一個(gè)感動(dòng)。道理:只要有困難的時(shí)候,大家要互相幫助,這樣活下來(lái)的不只是你,還有其他人。

《釜山行》觀后感3

  整部電影我看了接近兩遍。為什么是接近兩遍,因?yàn)榈诙榭吹臅r(shí)候我只看了影片前一半部分,后一半部分第一遍看的時(shí)候已經(jīng)很深刻地記住了所以沒(méi)有再看。不得不說(shuō),這是一部異于以往所有喪尸片的大作。盡管中間有些情節(jié)還是趨于瑪麗蘇,比如中間男主、大叔和棒球小子從9號(hào)車(chē)廂穿到13號(hào)車(chē)廂的部分,對(duì)比于前面和后面喪尸的表現(xiàn),這一段喪尸的攻擊力顯得很弱,不太現(xiàn)實(shí)。還有跑著趕上前進(jìn)中的高鐵的部分。雖然緊急情況下人的潛力會(huì)被激發(fā),表現(xiàn)可能會(huì)比平常要好得多,順利追上高鐵不得不說(shuō)比飛人還要牛,你會(huì)說(shuō),剛出發(fā)的時(shí)候火車(chē)速度并不是很快,可是人家在樓上就看到高鐵車(chē)已經(jīng)開(kāi)動(dòng)了啊!最后,壞人的設(shè)定都在那個(gè)穿西裝的大叔未免對(duì)大叔太不公平,在那種情況下,做壞事的不應(yīng)該都只是那個(gè)大叔。

  但言歸正傳,《釜山行》真的刷新了我對(duì)喪尸片的看法。以前我總覺(jué)得看喪尸片無(wú)非是尋求一種刺激,現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)除了刺激,人性的思考也可以恰到好處地契合進(jìn)去,而且方式十分絕妙,絕妙到觀眾在看這部片的時(shí)候,會(huì)不自覺(jué)地去反思如果自己處于相同的環(huán)境,會(huì)是一個(gè)什么樣的角色。電影的成功之處不單單是視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的一種享受或刺激,更應(yīng)該是成為一種喚醒人們反思的力量。

  話(huà)外,釜山,一個(gè)成功戰(zhàn)勝病毒的地方。每個(gè)人都向往釜山,但去的路上,卻有數(shù)不清的艱難。這條路上,有丑惡的病毒攜帶體,瘋狂地撕咬所有沒(méi)被感染的人。剩下的清潔體,有旁觀者,恐慌地跟著大部隊(duì),不幫人不害人,只求自身平安;有自私自利者,聰明地想各種辦法讓自己逃生,甚至犧牲他人;有勇者,智慧勇敢,為了保護(hù)自己愛(ài)的人和其他弱小的無(wú)辜者,愿意盡自己最大的努力。一列車(chē)的人,只剩兩名,也是無(wú)奈。

《釜山行》觀后感4

  當(dāng)那裝滿(mǎn)了謬論和謊言的巨輪被撈起時(shí),這個(gè)世界將變的沒(méi)有任何理性可言!

  那些被感染了的人們,喪失了作為人的基本判斷力。只要見(jiàn)到會(huì)動(dòng)的物體或聽(tīng)到聲響,就發(fā)瘋一般沖上前撕咬。他們雖然能看,卻分不清黑白;雖然能動(dòng),卻作出一系列殘忍而又荒謬的行為;雖然能聽(tīng),卻連謊言和心聲都無(wú)法辨別。

  看到這群失去了靈魂的行尸,相較于可怕,我更感到可悲。他們并不餓,如此傷害別人的目的只有一個(gè),即強(qiáng)行同化那些跟他們不一樣的人。在病毒的侵蝕下,他們變得容不下異類(lèi),對(duì)于不同于他們行為的人充滿(mǎn)了敵意。所謂烏合之眾,莫過(guò)于此!

  世上最可悲的事情,莫過(guò)于被扭曲的思想塞滿(mǎn)腦袋,控制心靈,成為毫無(wú)生機(jī)的行尸走肉。而更讓我感到可恨的,則是其間種種,皆是有人刻意而為之。他們犯下的過(guò)錯(cuò),卻是由無(wú)數(shù)的無(wú)辜者替之償還。

  執(zhí)政者的謊言,通行者的猜忌,以及那看充滿(mǎn)了坎坷和崎嶇的航線(xiàn)。在這飛來(lái)的橫禍面前,人類(lèi)顯得是如此的`渺小、脆弱和丑陋。

  排擠、污蔑、背叛,人性中丑陋的那一面在現(xiàn)實(shí)面前盡顯無(wú)疑。那些在車(chē)廂為了存活而放棄信仰與道義茍延殘喘的人們,此刻的他們和喪尸又有什么區(qū)別呢,只不過(guò)發(fā)瘋的形式有所差異罷了!

  但即使如此,在愛(ài)的籠罩下,再怎么丑陋的世界里,也有溫暖、堅(jiān)毅、柔情的人之神性存在。

  即使在最危險(xiǎn)的時(shí)刻,也會(huì)有為了心中摯愛(ài)而沖向深淵的勇士,無(wú)論是火車(chē)頭上的縱身一跳,還是致命車(chē)廂中的生死搏斗,都是為了守護(hù)住心中之所愛(ài)!

  親人、愛(ài)情、友情,在危機(jī)之中綻放出屬于它那耀眼的光芒,守護(hù)住這個(gè)世界僅存的童貞、堅(jiān)毅和善良。

  釜山行,誰(shuí)人不在釜山行。在充滿(mǎn)謬論和荒誕的世界,誰(shuí)又能獨(dú)善其身呢。又有誰(shuí)能夠清醒的認(rèn)識(shí)到自我呢!香港的黃尸是人類(lèi)還是喪尸,網(wǎng)絡(luò)上的鍵盤(pán)俠是人類(lèi)還是喪尸,生活中的杠精是鍵盤(pán)俠還是人類(lèi)?

  人生的釜山行中,你是“喪尸”還是“人類(lèi)”呢!

《釜山行》觀后感5

  比喪尸更可怕的是人心,當(dāng)欲望開(kāi)始侵占身軀;毀掉的,不僅僅是肉體、意志,更多的是生而為人的道德。一列火車(chē)就像一個(gè)微型的社會(huì),折射出人們的善惡美丑;扭曲可笑的面具,揭開(kāi)真實(shí)的面貌。

  當(dāng)災(zāi)難降臨人間,宙斯拯救了孕婦和小孩,他們代表新生和純真。自私與奉獻(xiàn)是相對(duì)的,沒(méi)有絕對(duì)的自私自利,也沒(méi)有絕對(duì)的無(wú)私奉獻(xiàn);好壞相對(duì),各自摻半。當(dāng)世界一片混沌,人們首先自保,再救人。這是對(duì)生命的敬畏,對(duì)他人的尊重。初戀愛(ài)情的純真,愛(ài)情升華的結(jié)晶,親情割舍的疼痛,朋友之間的友誼;都無(wú)論生老病死,貧富老弱,甚至是陌生人之間的徘徊,這些情誼是相互鼓勵(lì),支撐的盾牌,這是廣義上的無(wú)私,而以喪失他人生命為代價(jià),以割舍他人情感作為支點(diǎn),奢求到的是狹窄的自私?墒沁@個(gè)世界沒(méi)有分清好壞,贏到最后的人總是自私狹隘的人,他們喪失人性道德,卻獲得了成功、權(quán)利、希望與生命。故事里總有好人陪葬。社會(huì)毫無(wú)規(guī)矩可言,好心吃虧,奸詐卻是勝利的捷徑。人心總是跟隨大流,忘記了喪尸的可怕,卻防著無(wú)私救人的正常人。

  現(xiàn)如今,需要得到救贖,獲得重生的是人心;信任、只在故事里心酸陪襯可惡可悲。如果人學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn),多考慮別人,那么這場(chǎng)災(zāi)難是否不會(huì)上演,真誠(chéng)的人是否能夠存活,親人不會(huì)離散、愛(ài)情不會(huì)銷(xiāo)滅,友情不會(huì)那么無(wú)能為力,社會(huì)不會(huì)陷入混沌?傆心敲炊嘁馔庖u來(lái),如果多一點(diǎn)真誠(chéng)、善良和無(wú)私,那么減少的不只是一場(chǎng)糾紛,更是巨大的災(zāi)難。

  即使全世界都與我為敵,我也只聽(tīng)從內(nèi)心的聲音。愿你真誠(chéng)處事。

《釜山行》觀后感6

  夫妻之情,朋友之情,父女之情,姐妹之情,幾乎人間所有的情感都匯聚在同一班列車(chē)上。喪尸瘋了似的群魔亂舞,四處咬人,把原本有的情分隔在不同的車(chē)廂,當(dāng)人們沖出眾多喪尸來(lái)到安全地帶,無(wú)情的大門(mén)卻又一次被自私的人封鎖,小女孩望著兩邊都在苦苦掙扎的大人們上演的鬧劇而留下無(wú)助的淚水……最后,尋求生還的人破碎了冷酷的玻璃之隔逃出喪尸的魔爪,可處在安全地帶的人們卻不信任當(dāng)初為他們阻擋喪尸而遲遲未到的人,惡語(yǔ)相向來(lái)“報(bào)答”辛苦奉獻(xiàn)的人。處在奔潰邊緣的老阿姨看到自己的姐姐好像失去對(duì)喪尸的種種懼怕,因?yàn)樽约旱慕憬阏沁@喪尸中的一員,她隔著玻璃像是呼喚般在祈求大門(mén)的打開(kāi),也就是這個(gè)時(shí)候,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)防備,大門(mén)開(kāi)啟,當(dāng)初冷眼相待的人被群群?jiǎn)适砣肫渲校@時(shí)仿佛看到了黑夜的來(lái)臨,人心冷漠后的死寂。

  最后,連小女孩的父親也被感染了,只剩下孕婦和小女孩,他們孤獨(dú)的從車(chē)上下來(lái),相互扶持地在鐵道上走著,走著,就像《擺渡人》最后的結(jié)局和場(chǎng)景一樣,出了隧道就是光明……

  《釜山行》這部電影的絕佳之處就在于把人性的缺點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái),例如那個(gè)很自私的大叔,是不是覺(jué)得有點(diǎn)像《太陽(yáng)的后裔》里邊的陳所長(zhǎng)?為了自己的利益不顧他人死活。不過(guò),人性的優(yōu)點(diǎn)同樣出彩。通過(guò)人物設(shè)置也把社會(huì)中的弱者展現(xiàn)出來(lái),例如里邊出現(xiàn)了老人小孩孕婦。危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)人們對(duì)弱者的保護(hù),也體現(xiàn)了人性除了冷漠,還有溫情的存在,這種溫情是超乎人與人之間的關(guān)系,一層層的托付托起生命的希望。我想,這是這部電影的感人之處吧。

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