綜藝界清流《見(jiàn)字如面》觀后感
看完一部作品以后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫了。你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的綜藝界清流《見(jiàn)字如面》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《見(jiàn)字如面》也好，《朗讀者》也罷，都在——讀，這種讀，是有聲音的讀，是有情感的讀，也是有選擇的讀，選擇語(yǔ)速、選擇重音、選擇聲調(diào)，等等。這是節(jié)目的亮點(diǎn)，可能也是和正常讀書最大的不同。
比如，電視節(jié)目節(jié)奏的推進(jìn)是線性的，而讀書則是可以跳躍的，甚至是可以停駐的、反復(fù)的、回旋的。比如讀信，我不知道怎樣的聲音可以讀出“意映卿卿如晤”，怎樣的心情才能讀出“少卿足下”，我不知道“醒來(lái)覺(jué)得甚是愛(ài)你”應(yīng)該怎么表達(dá)，“我的良心就是你”應(yīng)該怎么尋找重音�？墒俏抑�，在閱讀這些文字的時(shí)候，每個(gè)人的體驗(yàn)可能都不一樣。
如果把電視和讀書比作兩個(gè)人，那么，電視讀書節(jié)目就是電視在親吻讀書。只是，如錢鐘書先生所說(shuō)：這吻的分量很輕，范圍很小，只仿佛清朝官場(chǎng)端茶送客時(shí)，把嘴唇抹一抹茶碗邊，或者從前西洋法庭見(jiàn)證人宣誓時(shí)，把嘴唇碰一碰《圣經(jīng)》，至多像那些信女們吻西藏活佛或羅馬教皇的大腳指，一種敬而遠(yuǎn)之的親近。
所以，像一些樂(lè)觀者預(yù)計(jì)得那樣，指望一兩個(gè)電視節(jié)目來(lái)激發(fā)起國(guó)民的閱讀風(fēng)潮，改變目前的閱讀現(xiàn)狀，拯救日漸稀薄的讀書，實(shí)在是一種天真的樂(lè)觀。閱讀的幾乎帶有宿命的衰落，遠(yuǎn)非一時(shí)一事所能改變。
再者，讀書被現(xiàn)代媒介裹挾的固然是走在時(shí)代潮流中的尷尬，但媒介的弊端卻不是影響國(guó)民閱讀水平的唯一因素，甚至不是最重要的因素。
談到中國(guó)令人尷尬的國(guó)民閱讀現(xiàn)狀，有一組被經(jīng)常引用的數(shù)據(jù)：中國(guó)年人均讀書4.58本，和韓國(guó)的11本、法國(guó)的20本、日本的40本相比，相距甚遠(yuǎn)。
這些國(guó)家，按照我們通常的理解，都屬于發(fā)達(dá)國(guó)家了，其國(guó)內(nèi)的媒體不可謂不發(fā)達(dá)，其市場(chǎng)化、娛樂(lè)化的傾向，相比于國(guó)內(nèi)來(lái)，不說(shuō)高到哪里去，至少也不會(huì)低。實(shí)際上，國(guó)內(nèi)的許多娛樂(lè)性綜藝節(jié)目正是借鑒自這些發(fā)達(dá)國(guó)家的文娛市場(chǎng)。
但是，為何他們?cè)谝环N高度發(fā)達(dá)的大眾傳媒生態(tài)中，仍然能保持高水平的`國(guó)民閱讀狀態(tài)。
這里有一個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理，中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)倉(cāng)廩實(shí)知禮節(jié)，同時(shí)，從現(xiàn)代人類世界的國(guó)民閱讀經(jīng)驗(yàn)看來(lái)，也可以說(shuō)一個(gè)，倉(cāng)廩實(shí)而知詩(shī)書。良好的國(guó)民閱讀習(xí)慣固然跟文化心理、公共文化服務(wù)有關(guān)，但另一個(gè)更具決定性的因素卻是人。
閱讀是需要時(shí)間和閑暇的，若一國(guó)民眾還處在一種大范圍的疲于奔命狀態(tài)，為基本的物質(zhì)條件和保障殫精竭慮，要求他們多花些時(shí)間讀書，終究顯得強(qiáng)人所難。反過(guò)來(lái)，那些表現(xiàn)出很高國(guó)民閱讀水平的國(guó)家，無(wú)不是經(jīng)濟(jì)條件較好、財(cái)富分配較佳的地方。人的生存境況與國(guó)民閱讀之間，雖說(shuō)不上嚴(yán)格的充分必要關(guān)系，但至少也是非常強(qiáng)的因果關(guān)系。
電視讀書節(jié)目于國(guó)民閱讀習(xí)慣的塑造固然有益，但根本之策仍是在電視之外，在宣教之外。欲解讀書之愁，需解人民之困。