公司的力量觀后感（通用12篇）
當(dāng)看完一部影視作品后，大家一定收獲不少吧，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫觀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的公司的力量觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
公司的力量觀后感 篇1
《公司的力量》不是一部介紹各大公司發(fā)展歷史的紀(jì)錄片，不是一部介紹公司內(nèi)部結(jié)構(gòu)、體制、管理方法的紀(jì)錄片。在觀看了紀(jì)錄片《公司的力量(七)》后，我不得不感慨日本在二戰(zhàn)后期使本土經(jīng)濟(jì)得到飛躍的速度是如此之快。在日本公司的崛起，使日本的經(jīng)濟(jì)曾躍居世界重要地位，也動搖了日本在之前所崇尚的"官尊民卑和重士輕商"的思想。
《公司的力量(七)》在世界現(xiàn)代化進(jìn)程的背景下，梳理近代以來日本國內(nèi)的"公司"的起源、發(fā)展、演變、創(chuàng)新的歷史脈絡(luò)，探討其與經(jīng)濟(jì)制度、思想文化、科技創(chuàng)造、社會生活乃至精神生活等諸多層面相互之間的推動和影響。而又以松下、夏普、豐田等多家公司的經(jīng)營方式和理念的提出和比較總結(jié)，使我們看到了日本促使公司在一個世紀(jì)內(nèi)蓬勃發(fā)展的主要因素。其根本宗旨在于：以公司為載體來觀察市場經(jīng)濟(jì)，思索國家發(fā)展進(jìn)步的路徑。
解說詞里提到"人們發(fā)現(xiàn)，公司歸根到底是人的組織，在制度和理性之外要想調(diào)動人、激勵人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利益的新來源，只有那些善于汲取先進(jìn)文化并創(chuàng)造出自己獨(dú)特新文化的公司，才可能成為時代的佼佼者。"而在這點(diǎn)上，我們可以看到，只有不斷的學(xué)習(xí)別人的成功經(jīng)驗，但是也要避免拿來主義，所謂的我們要堅持"實事求是"原則，將理論聯(lián)系實際。而在紀(jì)錄片里提到的極力主張引入新文化的福澤諭吉，就并非一個簡單的拿來主義者，"福澤最重要的思想是盡管西洋的東西得到了很好的介紹和接納，但是在應(yīng)用的時候，如果不把日本人的精神和需求、日本社會的歷史傳統(tǒng)、社會風(fēng)氣以及社會自身的特點(diǎn)作為根本，只是把西洋的東西借來使用是不行的。"日本在吸收了美國公司成功的經(jīng)驗和管理模式以后，使之適應(yīng)了本國的發(fā)展，以來強(qiáng)身。
思想對于一個民族的進(jìn)步是站在一個不可逾越的高度的，在紀(jì)錄片當(dāng)中，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣的一個細(xì)節(jié)，在一位前來觀察的英國記者在報告中寫道："日本人非常懶惰，這么懶惰的國家，經(jīng)濟(jì)是不會發(fā)展的！"這讓日本人很氣憤，因為他們一直認(rèn)為自己很勤勞。而正是這個外國的記者的評論，我們補(bǔ)課否認(rèn)的是在某個層面上對日本民族思想上所帶來的刺激。而當(dāng)日本的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?nèi)ッ绹鴮W(xué)習(xí)后所得到的經(jīng)驗在日本公司得到應(yīng)用，這種現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式，改變了日本人的時間觀念，所以日本人在工作上更是注重效率并且十分忌諱遲到的。
只所以說日本的公司在二戰(zhàn)后期得到了飛躍的發(fā)展，是吸取了百家的精髓的，他們是個好學(xué)的民族，日本人不僅僅在美國公司中學(xué)習(xí)到成功的經(jīng)驗用來結(jié)日本公司的實際，福澤諭吉還借用了《勸學(xué)》"天不生人上之人，也不生人下之人"。用來教會日本人的第一件事就是人人都是平等的。只有這樣，才能激發(fā)人們對工作的熱情，對一個國家的責(zé)任感更得以增強(qiáng)，如解說詞中所說的"一個國家在多大程度上，解放了每一個國民，決定了它在人類進(jìn)步歷程中的位置和高度，而這一點(diǎn)，將深深地鐫刻進(jìn)本國公司的文化中，成為其最核心的競爭優(yōu)勢！"使得日本在公司的發(fā)展歷程中，我們可以看到，日本人不會說自己是單個的個人，當(dāng)你問到時，他們會很榮幸的告訴你，我是"松下人"、"東芝人"、"豐田人"等，無可厚非的是，日本人受到武士道的傳統(tǒng)思想影響，將其武士道精神融入到了現(xiàn)代公司之中，使得日本人都有一種為國家而努力的使命感。將個人的工作結(jié)合到公司之中，再上升為集體主義精神，為國家的努力，這種責(zé)任感往往會使得民眾的內(nèi)心更加的強(qiáng)大，從而激發(fā)了日本人在公司的建設(shè)中的潛力。
在紀(jì)錄片當(dāng)中，我們可以看到日本公司的崛起，是發(fā)展在"明治維新"這樣一個時代的社會背景之下的，而"明治維新"所提出的政策和思想引導(dǎo)在日本公司的發(fā)展上也起到了舉足輕重的作用。自明治維新以來，主導(dǎo)開放改革的日本精英階層就意識到：思想解放是國家進(jìn)步的根本。明治維新也在一定的程度上確保了人的權(quán)利的平等和自由。猶如解說詞中提到"美國學(xué)者傅高義認(rèn)為，在日本對應(yīng)當(dāng)為集體利益攜手合作的認(rèn)同，仍然保留在所有的公司之中。這個社會所有的組織與個人都擁有國家的目的而造成共同努力的渴望。"所以在日本的公司里，我們可以看到的是，公司不是股東的，也不是經(jīng)營者的，而是公司職員的，整個公司就像是職員的家，給職員有一種歸屬感，這是日本企業(yè)文化最大的特點(diǎn)。
著眼于世界的發(fā)展，不僅僅只看到自己公司的利益，所謂的在公司的建設(shè)上，還需要有獨(dú)到的眼光，就是企業(yè)的人都要知道社會所需而去滿足社會的需求，從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，不僅僅只著眼于當(dāng)前的利益。讓松下幸之助受益匪淺的"三方得利"之說，意思是說，做買賣要讓買方得利、賣方得利、還要社會得利，掙錢不是重要的，重要的是能持續(xù)地掙錢。也可以給我看到這也是一種可持續(xù)發(fā)展的的延伸，只有不斷的發(fā)展，適應(yīng)社會，才能得到更持久的獲利。而松下幸之助在后來公司的發(fā)展，也吸收了美國五天制的作息制度，讓那個員工們更好的得到了勞逸結(jié)合，日本公司首先關(guān)注人，他們認(rèn)為管理要以人為本，而不是以數(shù)量為本，或者以利潤為本，他們激發(fā)員工的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力，他們傾聽顧客的聲音，不斷考量自己的價值，是否有利于股東、有利于社會、有利于創(chuàng)造更加美好的世界。
日本企業(yè)的文化，就是在政治制度的引導(dǎo)下，在思想學(xué)家的思想指引下，以人為本打造企業(yè)自身的模式。就像明治維新時期一樣，這位優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者總是善用自己所長，創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)。豐田汽車的生產(chǎn)線上，有一根特別的拉繩，被稱為"安東繩"。任何一名員工只要發(fā)現(xiàn)異常，就可以拉動繩索，停止生產(chǎn)，以防止次品注入下一道工序。而這也看出了日本人做事更嚴(yán)謹(jǐn)，更注重細(xì)節(jié)。
吸收別人優(yōu)秀的精髓，結(jié)合到自身的發(fā)展中去，公司更需要以人為本，以創(chuàng)新的精神為引導(dǎo)，把握經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和趨向，打造自身的企業(yè)文化。無論身處何種文化環(huán)境，惟有更好地調(diào)動起自身文化中激發(fā)個潛能的優(yōu)勢，更好地解讀人與組織的關(guān)系，才有可能贏得競爭！
公司的力量觀后感 篇2
公司是一個非常的名詞，它的發(fā)展卻展示了時代發(fā)展的步伐，是一個歷史的見證者�！豆镜牧α俊肪湍芎苌羁痰仃U述這一點(diǎn)。
本片從拍攝手法上運(yùn)用了大量的全景、近景、遠(yuǎn)景等。在影片開頭及片中的許多鏡頭都使用了全景，介紹公司是如何發(fā)展、強(qiáng)大，給人一種非常遼闊的視覺沖擊，不僅讓觀眾得到了視覺的滿足，又讓觀眾了解到公司的發(fā)展變化，公司的力量不斷深入人們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，以及生活得各個方面。近景的使用把公司在各個時代的作用都展現(xiàn)得一覽無余，再配合遠(yuǎn)景的拍攝技巧讓觀眾對公司的力量給與深層次的思考。鏡頭的使用更是技術(shù)的發(fā)展，體現(xiàn)公司對人們的生活是多么的重要。
影片對諸多公司及專家學(xué)者的訪談也是拍攝《公司的力量》的重要手法。通過對公司人員的訪談就可以知道公司的發(fā)展趨勢，公司的發(fā)展預(yù)示人類生活、時代發(fā)展的需要，公司的不斷創(chuàng)新，提供各種服務(wù)，是由于時代在發(fā)展，人們生活水平不斷提高的體現(xiàn)。專家學(xué)者的解說也是公司的一個發(fā)展過程，讓人們知道公司的概念、特征，從他們口中，我們獲得很多有關(guān)公司的信息量，以及是怎么發(fā)展，影響人們的日常生活。
本片多是以黑白為主，運(yùn)用冷色調(diào)，表現(xiàn)公司在過去的發(fā)展、回映，彩色的運(yùn)用是時代、現(xiàn)在的表現(xiàn)，黑白與彩色形成鮮明的對比，公司在過去與現(xiàn)在都不同程度的影響人們的生活，展現(xiàn)時代發(fā)展的步伐。
公司的力量觀后感 篇3
“企業(yè)家誓言”：“我是不會選擇做一個普通人的。如果我能夠做到的話，我有權(quán)成為一位不尋常的人。我尋找機(jī)會，但我不尋求安穩(wěn)，我不希望在國家的照顧下成為一名有保障的國民，那將被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。我要做有意義的冒險。我要夢想，我要創(chuàng)造，我要失敗，我也要成功。我的天性是挺胸直立，驕傲而無所畏懼。我勇敢地面對這個世界，自豪地說：在上帝的幫助下，我已經(jīng)做到了。”
企業(yè)家的精神到底是什么呢？他應(yīng)有的特質(zhì)是什么？
加斯說：一個企業(yè)家要對公司未來心懷憧憬并且付諸實踐，而且要能夠把資源重新組合。北京大學(xué)光華管理學(xué)院張院長說：市場經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，面臨著不確定性，這時候需要有人高瞻遠(yuǎn)矚看清未來，具有這樣一種素質(zhì)的人就是企業(yè)家。更有人說企業(yè)家需要冒險精神！
而在今天，一個合格的企業(yè)家，除了上述所言要帶領(lǐng)大家賺錢，要有整合能力和冒險精神外，更重要的是要有使命感和正確的道德價值觀！
近年來，民營企業(yè)數(shù)量在不斷增加，但隨之而來問題也逐年攀升。地溝油和毒奶粉等食品安全問題、煤礦坍塌和爆炸等安全生產(chǎn)問題，重新考查著我們對于民營企業(yè)和企業(yè)家的認(rèn)識！
人是企業(yè)的根本，一個企業(yè)的發(fā)展關(guān)鍵在人！強(qiáng)烈的使命感和正確的價值觀決定著發(fā)展道路的長短。只有對社會有利，為人民謀福的企業(yè)，才能走得更遠(yuǎn)，也只有這樣的企業(yè)才能基業(yè)長青！
公司的力量觀后感 篇4
公司，作為迄今為止最為廣泛高效的經(jīng)濟(jì)組織形式，被看作是“人類的成就”。公司如何誕生? 如何發(fā)展演進(jìn)? 公司的力量源自哪里，公司的力量又如何改變了世界? 所有疑問凝聚成了一個關(guān)于“公司”的故事。
《公司的力量》是中國第一部深刻探討公司制度的電視紀(jì)錄片。它以世界現(xiàn)代化進(jìn)程為背景，梳理了近現(xiàn)代以來世界范圍內(nèi)“公司”的起源、發(fā)展、演變、創(chuàng)新的歷史脈絡(luò)，討論公司組織與經(jīng)濟(jì)制度、思想文化、科技創(chuàng)造、社會生活等諸多層面之間的相互推動和影響，旨在以公司為載體來觀察各國的現(xiàn)代化道路和市場經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)，從市場經(jīng)濟(jì)的視點(diǎn)，探尋實現(xiàn)國家發(fā)展、社會進(jìn)步和個人幸福的途徑。
《公司的力量》一片從立項籌備到制作完成，歷時兩年。本片六大攝制組，跨越歐、亞、美三大洲，分赴意大利、英國、法國、德國、美國、日本、中國、印度等八個國家，詳細(xì)挖掘了公司在世界范圍內(nèi)誕生和發(fā)展的歷史，尋找并拍攝了珍貴的歷史資料和遺址，很多都將首次在電視屏幕上呈現(xiàn)給中國觀眾。
其中包括意大利國家檔案館，那里珍藏著西方世界現(xiàn)存最早的商業(yè)賬簿以及13-15世紀(jì)世界上保存最為完整的商業(yè)契約；意大利梅迪奇家族博物館，一個被稱為資助了歐洲文藝復(fù)興的神秘家族；17-19世紀(jì)最富有傳奇色彩的英國東印度公司的歷史遺跡等等。
《公司的力量》一片遍訪了全球數(shù)十所高等學(xué)府、商學(xué)院和研究機(jī)構(gòu)，5位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主，9位商學(xué)院院長，逾百位來自歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、社會學(xué)等領(lǐng)域的各國資深學(xué)者，對公司和現(xiàn)代社會提出了各自的不同理解和精彩闡述，交匯成一次全球頂級學(xué)者的智慧碰撞。
哲人叔本華曾說：金錢和女人才是推動歷史前進(jìn)的真正動力。在很多情況下，這句話都是無可辯駁的正確。人類歷史發(fā)展至今，物質(zhì)文明已相對鼎盛，但貪婪的人性本質(zhì)還是絕對的丑陋，而且也很難得到根本改善。公司的發(fā)展史，糅合了血與火，征服的快意與被奴役的痛楚。公司，它不僅是人類有史以來最偉大的發(fā)明，同時也是人類自私與物欲的放大鏡。
公司盛，則國盛。無論是歷史上的葡萄牙，西班牙，荷蘭；還是如今的美國，日本無不在驗證這個道理。公司對物質(zhì)財富的聚斂，無論其方式是否合理，都對國力的興盛出了極大的貢獻(xiàn)。日本明治維新，政府厚植國力的方式之一就是大力扶植財團(tuán)，這才有了政府以一元的價格將長崎造船廠轉(zhuǎn)讓給三菱財團(tuán)的壯舉。美國的強(qiáng)大，同樣離不開背后360多萬間公司的支持。公司正是經(jīng)濟(jì)社會機(jī)器的齒輪。對公司發(fā)展成長的重視，應(yīng)該成為現(xiàn)代世界的共識。
然而，對中國來說，真正值得國人驕傲自豪的公司其實少之又少，更多的是投機(jī)取巧，欠缺創(chuàng)新，垃圾型的低品質(zhì)公司。這樣的公司是不具備力量的。因此，在如此情況下，回顧成功公司的要素也具有警示的意義。粗暴野蠻的公司競爭時代（早期殖民階段）已經(jīng)過去，但如今公司的成功要素并無二致，它注重的更多應(yīng)該是公司整體的健康發(fā)展的素質(zhì)。成功的公司應(yīng)該得民心。像三鹿、圣元啊一類的，是永遠(yuǎn)不能夠作為一間公司給國家?guī)砹α康模镜牧α坎粌H來自于追逐金錢的技巧，更應(yīng)該來自遠(yuǎn)見和運(yùn)籌帷幄的大局觀。
公司的力量觀后感 篇5
公司作為迄今為止最為廣泛高效的經(jīng)濟(jì)組織形式，被看作是“人類的成就”。公司如何誕生，它又是如何發(fā)展演進(jìn)的？公司的力量源泉來自哪里，以及公司的力量又如何改變了世界？以上諸多疑問凝聚成了一個關(guān)于“公司”的故事。2010年8月23日，央視聯(lián)手金蝶軟件打造出10集大型電視紀(jì)錄片《公司的力量》，該紀(jì)錄片歷時兩年鑄就，跨越歐、亞、美三大洲，八個國家，記錄了50多家最具典型意義的公司，遍訪了全球數(shù)十所高等學(xué)府、商學(xué)院和研究所，眾多資深學(xué)者，在企業(yè)界極具影響力的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人積極加入了對公司話題的討論。
《公司的力量》是我國第一部深刻探討公司制度的電視紀(jì)錄片。通過系統(tǒng)地觀看這部紀(jì)錄片，對于我們這些企業(yè)的管理者來說，通過收看這部紀(jì)錄片，進(jìn)一步明確公司的內(nèi)涵和實質(zhì)，加深對公司改革發(fā)展的認(rèn)識，從而增強(qiáng)公司做強(qiáng)做大做好的責(zé)任感和使命感，為公司健康和諧發(fā)展發(fā)揮作用，樹立遠(yuǎn)大的東北區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略理念無疑具有重要意義。
金蝶軟件董事局主席徐少春在《公司的力量》中有一段訪談?wù)f到：“一個國家的綜合實力取決于這個國家企業(yè)的實力�！豆镜牧α俊愤@個名字就彰顯了這樣一種特征，它再現(xiàn)了企業(yè)在當(dāng)今國家作用、責(zé)任和使命”。觀看完《公司的力量》，徐少春的這段話給我們很大的啟發(fā)，正是你能看到多遠(yuǎn)的過去，你就能看到多遠(yuǎn)的未來。在當(dāng)今和平的年代，市場經(jīng)濟(jì)的體制之下，全球已成為一個經(jīng)濟(jì)共同體，國家之間的綜合實力不再只是軍事實力的比拼，而是企業(yè)實力的較量�！豆镜牧α俊愤@部紀(jì)錄片從全視角向我們展示了公司在經(jīng)濟(jì)和國家發(fā)展中的作用，并提示出一些公司發(fā)展的規(guī)律。
《公司的力量》可以給企業(yè)、政府、社會起到警示作用，我們國家的發(fā)展在人類歷史走向現(xiàn)代的歷程中，世界市場逐漸展露全貌，跨越血緣、地緣，凝聚個體之力的公司隨之誕生。公司的力量怎樣改變了世界？世界上每天都有新的公司開張，每天也都有公司倒閉�！段C(jī)時刻》這一集談到了1929年全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，也就是我們很小的時候在教科書中看到的“美國經(jīng)濟(jì)大蕭條”，看看美國、德國等國家的應(yīng)對之策，讓我們看到了世界經(jīng)濟(jì)從公司和政府相分離到出現(xiàn)混合式經(jīng)濟(jì)體制，是強(qiáng)調(diào)政府的主導(dǎo)權(quán)力還是靠法律規(guī)范公司的發(fā)展，美國政府在此情況下出臺了《公司法》。在美國經(jīng)濟(jì)大蕭條發(fā)生后，羅斯�？偨y(tǒng)在面對經(jīng)濟(jì)危機(jī)時候的救命計劃，其中就包括加大國家基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，從而拉動就業(yè)，減少失業(yè)的措施。聯(lián)系到2008年爆發(fā)的全球性金融危機(jī)后，我國所采取的救命計劃也可見到類似的措施，讓我們感嘆歷史何其相似。
公司的力量觀后感 篇6
看完后的第一時間最真實迫切的感受就是具有強(qiáng)烈的震撼感和穿越感！
公司的本質(zhì)是一個為了創(chuàng)造價值和利益最大化的組織機(jī)構(gòu)，組織的目的是要使平凡的人做出不平凡的事，只有充分發(fā)揮應(yīng)用每個人的優(yōu)勢才能實現(xiàn)創(chuàng)造價值的最大化。
全球化進(jìn)程使中國經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型迫在眉睫。在國外眾多國家經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型中，比如世界上最早經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型的英國，其公司的快速發(fā)展，很大程度上加快了英國經(jīng)濟(jì)社會的轉(zhuǎn)型。
肩負(fù)著中國經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型重任的我們，需要樹立新的思想，新的價值觀和對世界全新的認(rèn)識。既要勇于創(chuàng)新學(xué)習(xí)，又要緊跟時代步驟，隨時做好走到時代前面的準(zhǔn)備。狄更斯在一百多年前發(fā)出的聲音在今天依舊回響：這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代；這是一個充滿希望的春天，也是一個令人絕望的冬天；我們前面什么都有，我們前面什么也沒有……另外記�。簺]有什么是一成不變的，任何都會隨時間落后與時代，社會需要不斷向前進(jìn)步。
只有具有強(qiáng)烈危機(jī)感的人，才能時刻保持高度警惕，以此來面對競爭日益激烈復(fù)雜的社會生存。作為一家公司尤其是一家創(chuàng)業(yè)性質(zhì)的公司及公司中的每一個員工，更必須注意培養(yǎng)自己的危機(jī)意識感�？v觀歷史上的每一次大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，其中1929年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是怎么制造出來的，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們到今天對此也依然沒有定論，就最近的2008年的“美國金融危機(jī)”波及到了眾多國家，包括我們偉大的祖國，其影響之深遠(yuǎn)，至目前還在恢復(fù)期。在市場經(jīng)濟(jì)中，任何公司任何企業(yè)，都有面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時刻，我們先不考慮政府會處于一種什么樣的位置和會做什么？我們應(yīng)該考慮的是，公司的明天，不是等待到來，而是提前介入，沒有人可以左右變化，只有走在變化之前，才能更有效和準(zhǔn)備地接受任何考驗，少者還能借助成長壯大。但無論公司在面對任何危機(jī)時，市場永遠(yuǎn)是拯救并從危機(jī)中脫穎而出的有效法則。
公司以服務(wù)不同級別的消費(fèi)群體，需要聽到的是多元化的聲音，這樣才能更快更準(zhǔn)確的的做出判斷。所以作為公司員工和公司受眾群體，能夠積極的參與到公司發(fā)展中來，為公司發(fā)展提出有效可行的意見建議是加快公司不斷向前發(fā)展的催化劑。何為現(xiàn)代企業(yè)？這應(yīng)該從職業(yè)經(jīng)理人步入公司管理舞臺開始。美國學(xué)者錢德勒認(rèn)為，當(dāng)一個企業(yè)中層和高層皆為領(lǐng)取薪水的經(jīng)理人員所控制的時候，便可適當(dāng)?shù)姆Q之為現(xiàn)代企業(yè)。我一直都很傾慕那些，能夠在適當(dāng)?shù)臅r候離開自己一手創(chuàng)建的公司并認(rèn)為這是實現(xiàn)公司無限壯大和公司萬年長的最重要的事情。因為這些本也就不是一個常人可以做到的。
任何公司都把自身發(fā)展的企業(yè)文化作為靈魂和精神支柱。日本的企業(yè)文化我個人認(rèn)為是比較能夠抓住人心的，每個人都想獲得自己理想的人格和平等。公司，不是創(chuàng)始人的，也不是股東及各領(lǐng)導(dǎo)人地，它是每一個員工共同的。其兩個代表人物，澀澤榮一和松下幸之助是我在看過該部電視劇后對于企業(yè)文化影像比較深刻的兩個人�！秳駥W(xué)篇》開篇第一句：天不生人下之人，也不生人上之人。提倡以人為本的企業(yè)文化。社訓(xùn)敬天愛人道出：人心才是最有力的。而作為儒家文化發(fā)源地的中國，孝弟忠信禮義廉恥，這些人類本心的東西，更應(yīng)該引為重要。
社會的進(jìn)步源于人類不斷的創(chuàng)新以及對新事物的汲取�；A(chǔ)研究的突破才能不斷提高創(chuàng)新的高度。要創(chuàng)新，就必須給思想自由的天空，這樣的創(chuàng)新才能站在科學(xué)最前沿。無所保留沒有秘密的創(chuàng)新是一個不斷改進(jìn)的過程，以此達(dá)到突破性的創(chuàng)新。創(chuàng)新是公司生存的宿命，公司是人類創(chuàng)新的先鋒。未來總在想象之外……
最后，人永遠(yuǎn)都不要坐以待斃和自欺欺人，記住那句話：承認(rèn)貧窮并不可恥，不努力克服才是墮落。公司的力量，也就是我們每個人的力量合起來的力量。
公司的力量觀后感 篇7
看了《公司的力量》第二集！我們身邊，感覺自然而然、天經(jīng)地義的東西，都有其出現(xiàn)的過程，有些甚至還頗具波折！比如，有限責(zé)任公司，現(xiàn)如今我們一提到公司，大多指的就是它。但是，很多人可能不清楚，它出現(xiàn)在人類社會的歷史其實并不長。直到16世紀(jì)末17世紀(jì)初，英國和荷蘭隨著遠(yuǎn)洋貿(mào)易的需要，才推出了股份有限責(zé)任公司的概念�？v使如此，在18世紀(jì)20年代，由于英國南海公司和法國密西西比公司的泡沫，股份有限公司又被國家嚴(yán)令禁止了100多年。實際上，公司的合法組建，直到1862年英國《公司法》的推出。所以，有些東西看上去是美好或可怕的，事后證明卻并非如當(dāng)初所料，有的甚至還恰恰相反！這樣的例子有很多，比如火車、比如原子彈，比如盤尼西林。但是，總的趨勢應(yīng)該是好的，因為人的愿望，總體上是希望向好的方向發(fā)展。正如，水流有時為利、有時為害，但大體上要受渠道的引導(dǎo)。最后，偉大的科學(xué)家哥薩克·牛頓，因為南海公司泡沫蒙受巨額損失，不禁感嘆：“我可以預(yù)測天體的運(yùn)行規(guī)律，卻難以預(yù)料人類的瘋狂！”用此來描述，人類的非理性是再恰當(dāng)不過了！公司需要的是一雙手，但它卻不得不雇傭一個人
在獵取財富的過程中，很重要的事無非開源節(jié)流。開源與節(jié)流中，節(jié)流顯得尤其重要，洛克菲勒能把成本精確計算到每美分，為了一個油桶的木塞可以徹查到底；然而過度的節(jié)流并非好事，把基層工人剝削得太嚴(yán)重造成的將是生產(chǎn)和服務(wù)的質(zhì)量急速下降，行業(yè)的發(fā)展和前進(jìn)更是無從談起，記得史玉柱在《贏在中國》的一次評點(diǎn)中，就直言：“只有給員工的工資略高于你的競爭對手，那么你才能以比你競爭對手更低的成本和更高的市場占有率來戰(zhàn)勝它！”成本節(jié)約有個“度”如何確定，是每個企業(yè)家應(yīng)該思考的問題，這決定于每個企業(yè)家對于同舟共進(jìn)的親兄弟親姐妹們的責(zé)任和感情的平衡點(diǎn)。
2、公司為了產(chǎn)品創(chuàng)造并引導(dǎo)公眾的需要，而非為了公眾的需要而創(chuàng)造并開發(fā)產(chǎn)品；因為公眾往往不知道自己想要什么......
就比如說“口臭”和“體臭”，是公司刻意去發(fā)現(xiàn)人們之前從來不注意的現(xiàn)象，并進(jìn)行所謂的科學(xué)研究而又大肆向公眾宣傳，來營造一種公眾的需求，引導(dǎo)公眾購買牙膏和香皂，在這種反向的供需關(guān)系中，公司承擔(dān)著很大的使命，它的使命就是創(chuàng)新，只有不斷地創(chuàng)新才能獲得不竭的發(fā)展動力；然而這種創(chuàng)新也帶來了很多新的麻煩，醫(yī)藥行業(yè)里為了銷售研發(fā)出來的藥品和器械，公司“發(fā)明”出來的疾病和醫(yī)治方式可謂千奇百怪，因為千奇百怪的醫(yī)囑，有一部分病人從心底里徹底投降于“發(fā)明”出來的疾玻因為不排除有些病，當(dāng)人們不在意它的時候，它便奇跡般地自愈了。
公司的力量觀后感 篇8
《公司的力量》是一部很好的紀(jì)錄片，集集精彩，發(fā)人深省，充分論證了公司作為社會的組織，具有無與倫比的作用和力量。同時，一個好的公司就是一個好的平臺，作為公司職員，只有將自己充分融入到公司大家庭之中，才可能更好地發(fā)揮自己的作用、實現(xiàn)自己的價值；單打獨(dú)斗的個人英雄時代已經(jīng)結(jié)束，只有加入到公司團(tuán)隊之中，與公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展，才可能在公司的力量得以彰顯的過程中成就自己的夢想。大全是一個優(yōu)秀的公司，作為大全人，深感榮幸、驕傲與自豪。
說到心得體會，實際上在觀看的過程中，時時有感想，處處覺震撼，常常受啟發(fā)，可謂百感交集、受益匪淺。既然要寫成文章，還是拿出影響較深的兩點(diǎn)，片面的說說自己的感受吧：一個是文化，一個是創(chuàng)新。
先說文化：片中開幕就說，“公司是一種組織、一種制度、一種文化，公司是一種生存方式，也是一種生活方式�！�
在第七集《各領(lǐng)風(fēng)騷》中，開幕又說，“人們發(fā)現(xiàn)，公司歸根到底是人的組織，在制度和理性之外要想調(diào)動人、激勵人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利潤的新來源，只有那些善于汲取先進(jìn)文化并創(chuàng)造出自己獨(dú)特新文化的公司，才可能成為時代的佼佼者�！�
在第七集中還說道，“員工喜歡以公司的名字為自己命名，稱自己為松下人，豐田人等等，他們將這種強(qiáng)烈的歸屬稱為‘忠’，公司對日本人來說就象是一個更大的家。員工需要這個家，社會文化需要這個家，這是對人類千年傳承的情感方式和生活方式的一種延續(xù)。經(jīng)營者則扮演著家長的主角，努力讓家庭持續(xù)和睦、團(tuán)結(jié)和秩序，讓家庭成員分享幸福，于是在很長的一段時期內(nèi)，松下公司始創(chuàng)的終身雇傭制的年功序列制被廣為使用，幾乎成為日本企業(yè)的象征�！�
最后還引用專家的觀點(diǎn)說，“我想最重要的一點(diǎn)是大家逐漸建立了這樣的觀念，公司不是股東的，也不是經(jīng)營者的，而是公司職員的，這是日本企業(yè)文化最大的特點(diǎn)�！�
感受與聯(lián)想：文化，實際上包羅萬象，作為一個企業(yè)，要有自己的文化，也就是要構(gòu)成良好的企業(yè)文化氛圍。
良好的企業(yè)文化，其目的和作用，簡單一點(diǎn)說就是兩點(diǎn)，即對內(nèi)提高凝聚力、對外擴(kuò)大影響力。
在對內(nèi)提高凝聚力方面，如果一針見血的指明，就是要提高員工的忠誠度，圍繞這個目標(biāo)，就要全方位的培養(yǎng)、建立并構(gòu)成一種良好的企業(yè)文化氛圍。
這種良好的企業(yè)文化氛圍的出發(fā)點(diǎn)，首先就應(yīng)是“以人為本”。從人力資源的視角來看，就是，在引進(jìn)人才的過程中，要引進(jìn)認(rèn)同公司價值觀，能夠和公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展的人；引進(jìn)之后，要注重培養(yǎng)，每個人的興趣不一致、特長各不一樣，要將不一樣的人放在不一樣的崗位上鍛煉和成長，最后將適宜的人放在適宜的崗位上培養(yǎng)和發(fā)展；這就涉及到怎樣使用人，使用好人的同時，還要給予好的待遇，用優(yōu)厚的待遇來留住人、鼓舞人、激勵人。這樣，就能構(gòu)成一種好的“以人為本”的企業(yè)文化，提高員工的忠誠度。
在對外擴(kuò)大影響力方面，如果直截了當(dāng)一點(diǎn)，就是要塑造企業(yè)文化，加強(qiáng)宣傳工作，承擔(dān)社會職責(zé)，重視從實踐到理論的總結(jié)，構(gòu)成有自主企業(yè)特設(shè)的企業(yè)文化理念，不僅僅用這套理念來武裝內(nèi)部員工的頭腦，而且要讓外界知曉，提高企業(yè)品牌知名度與社會影響力。
當(dāng)然，公司終究是公司，他要以營利為目的，這是毋庸置疑的，如果說一個公司專門做慈善，不思考成本，那絕對是假話，或者說那不是公司行為，而是其他方面的行為。因此，作為一個公司，在加強(qiáng)宣傳工作的同時，要有一個目的，就是要通過宣傳，促進(jìn)品牌建設(shè)，擴(kuò)大影響力，進(jìn)而促進(jìn)銷售，提高市場占有率，銷售做上去了，再反輔過來，支持企業(yè)文化建設(shè)、支持宣傳工作，構(gòu)成良性循環(huán)。
說到底，作為一個公司，就應(yīng)重視企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)文化建設(shè)的作用就是對內(nèi)提高凝聚力、對外擴(kuò)大影響力；而公司終究是要營利的，所以，在具體操作過程中，要以市場宣傳為目的，促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。
再說創(chuàng)新：
片中，北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長張維迎教授說，“如果個人沒有自由，法律、文化不鼓勵人們冒險，不鼓勵人們創(chuàng)新，這個社會就不可能出現(xiàn)真正的企業(yè)家�！�
第八集《創(chuàng)新先鋒》開幕說，“據(jù)統(tǒng)計，從17世紀(jì)到20世紀(jì)70年代，被經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為改變了人類生活的160種主要創(chuàng)新中80%以上都是由公司完成的。這天，全世界70%的專利和三分之二的研究開發(fā)經(jīng)費(fèi)出自跨國公司�！�
“當(dāng)科技創(chuàng)新日益顯示出創(chuàng)造利潤的潛力后，公司對財富的追逐就直接變成了對技術(shù)發(fā)明的熱愛。19世紀(jì)中后期，德國大公司們率先設(shè)立工業(yè)實驗室，并在化學(xué)和電氣工業(yè)領(lǐng)域取得重大突破�！�
“這是美國電話電報公司在20世紀(jì)30年代構(gòu)成的生產(chǎn)鏈：貝爾實驗室負(fù)責(zé)研發(fā)，交由西方電氣生產(chǎn)，產(chǎn)品由貝爾系統(tǒng)運(yùn)營商銷售，并按必須比例付給貝爾實驗室專利使用費(fèi)，以保證研發(fā)經(jīng)費(fèi)。如此循環(huán)下，美國電話電報公司的業(yè)務(wù)迅猛擴(kuò)張，‘公司以創(chuàng)新為榮，我們有創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。不僅僅追求創(chuàng)新的數(shù)量，還追求顛覆性創(chuàng)新。’”
第十集《地球無疆》說到，“這個世界不再需要通過模仿碰巧成為全球企業(yè)的公司，世界需要的是創(chuàng)新！需要那些能夠為其他地區(qū)帶來創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)的公司，無論這樣的公司來自發(fā)展中國家還是發(fā)達(dá)國家，因此，不要為了走出去而走出去，公司走向國際化要帶著他人不能夠帶給給消費(fèi)者的東西�！�
還說到，“這是一個英雄不問來源的時代。要在競技場上長久持續(xù)領(lǐng)先者的席位，惟有創(chuàng)新。創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術(shù)，公司已經(jīng)開始上演全球化時代的變形記。”
感受與聯(lián)想：創(chuàng)新是個筐，什么都可往里面裝。雖然是句調(diào)侃話，但確實有必須的道理。
作為一個企業(yè)，個性是一個立志永葆青春、實現(xiàn)基業(yè)長青的企業(yè)，創(chuàng)新是務(wù)必的，拿國家領(lǐng)導(dǎo)人的話來說，就是要與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。
在創(chuàng)新中，首先就應(yīng)是觀念創(chuàng)新，只有從思想上追求革新，才可能在行動上表現(xiàn)進(jìn)步、敢為人先。正所謂，心有多大，舞臺就有多大。
作為一個企業(yè)，機(jī)制和制度創(chuàng)新是保障，且十分重要，在現(xiàn)實中，有很多國有企業(yè)長期停滯不前，搞不好，就是因為機(jī)制和制度墨守成規(guī)、不能突破。因為有國家養(yǎng)著，所以從思想上總是等、靠、要。有些經(jīng)過改制，進(jìn)行機(jī)制和制度的創(chuàng)新后，經(jīng)過“鷹之銳變”的改革，就有了生機(jī)和活力，構(gòu)成了較好的發(fā)展。
科技創(chuàng)新是關(guān)鍵，片中提到，“當(dāng)科技創(chuàng)新日益顯示出創(chuàng)造利潤的潛力后，公司對財富的追逐就直接變成了對技術(shù)發(fā)明的熱愛。19世紀(jì)中后期，德國大公司們率先設(shè)立工業(yè)實驗室，并在化學(xué)和電氣工業(yè)領(lǐng)域取得重大突破”。在我們熟知的領(lǐng)域里，還包括ABB、西門子、施耐德等電氣企業(yè)，他們往往在科技領(lǐng)域有很大的投入，也因此給企業(yè)帶來突飛猛進(jìn)的收益。為什么在我們投標(biāo)的過程中，知名品牌有時候最高價也能夠中標(biāo)，而不知名品牌即使是最低價也不必須中標(biāo)，這就是科技創(chuàng)新的直接功效。正如片中所說，“這個世界不再需要通過模仿碰巧成為全球企業(yè)的公司，世界需要的是創(chuàng)新”！作為一個普通的公司員工，我的感覺就是，“不要通過廉價的重復(fù)勞動和廉價的普通產(chǎn)品去乞求用戶的同情，賺取微薄的收入；而要創(chuàng)新工作，通過卓越的技術(shù)、一流的品質(zhì)、精湛的服務(wù)為顧客創(chuàng)造價值，贏得高額的回報”。
市場創(chuàng)新是靈魂，企業(yè)不一樣于研究機(jī)構(gòu)，他務(wù)必將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，將科研成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和服務(wù)，將產(chǎn)品和服務(wù)賣出去轉(zhuǎn)化為現(xiàn)金收入。這就需要做好市場和銷售工作，有的時候甚至需要先做市場，在市場調(diào)研中取得數(shù)據(jù)和分析結(jié)果，反過來指導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新、研發(fā)新產(chǎn)品。因此說，市場創(chuàng)新是一個企業(yè)得以生存和發(fā)展的靈魂。
管理創(chuàng)新是基礎(chǔ)，在一個企業(yè)運(yùn)行的過程中，人在變、事在變、環(huán)境在變；內(nèi)部員工在變、外部競爭對手在變；客戶在變、供應(yīng)商在變；社會在變，政府在變，有時候甚至國家和政權(quán)都在變。難怪片中說，“這是一個英雄不問來源的時代。要在競技場上長久持續(xù)領(lǐng)先者的席位，惟有創(chuàng)新。創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術(shù)，公司已經(jīng)開始上演全球化時代的變形記”。而在所有創(chuàng)新中，管理創(chuàng)新是基礎(chǔ)，應(yīng)貫穿始末、包羅萬象。
說到底，作為一個公司，就應(yīng)重視創(chuàng)新，其中，觀念創(chuàng)新是前提，機(jī)制和制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是關(guān)鍵，市場創(chuàng)新是靈魂，管理創(chuàng)新是基礎(chǔ)。
公司的力量觀后感 篇9
作為人類成就的公司
一方面，公司從硬實力入手、以顯性之方式而與政治關(guān)聯(lián)。在此，公司的出現(xiàn)不僅使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)政治學(xué)成為顯學(xué)，也使政績管理有了新的觀察點(diǎn)。另一方面，公司又從軟實力入手、以隱形的方式而深入到人們的生活之中，它不僅影響了我們的生活方式與質(zhì)量，而且也規(guī)約著單位的行政管理、指導(dǎo)著我們對人生的經(jīng)營。
充滿創(chuàng)造力的公司
作為人類成就的公司，它的創(chuàng)造力至少具有以下三個方面。
一是它將任何東西都改造成商品而進(jìn)行買賣。在公司的手中，從物體、資源到精神、知識、信譽(yù)與信仰，從有形到無形……無一不可魔術(shù)般地翻轉(zhuǎn)出一沓沓鈔票。
二是它不僅創(chuàng)造出新的買賣方式，更為有效地利用了知識武器、媒體平臺創(chuàng)造需要、引導(dǎo)需求、指導(dǎo)消費(fèi)，而且它還利用全球化進(jìn)程，將地球村的村民作為自己的消費(fèi)者，開辟出全球市場，“殖民”至地球村的各個角落。
三是它探索出新的資金籌措方式與資本運(yùn)作機(jī)制，先是為政府掙錢以獲得特權(quán)，后為民掙錢而創(chuàng)設(shè)股票方式。
公司力量之源
現(xiàn)已無處不在的公司，之所以具有無窮的力量，不僅因其表面看去以利益最大化目標(biāo)作為動力的結(jié)果，還因其“無形之手”應(yīng)和、滿足、放大了人之貪婪本性之使然。換言之，從人之本性出發(fā)，以潛在的可能的同時又是現(xiàn)實化的圖景作為旗幟，在消費(fèi)者面前不斷地擺放出嶄新的“夢想生產(chǎn)機(jī)器”，在為消費(fèi)者描繪新的理想山峰時又百般殷勤地為消費(fèi)者鋪設(shè)拾階而上的新臺階，即是公司的魅力所在、力量的源泉、成功的經(jīng)驗。當(dāng)然，這也是現(xiàn)代化以來作為人類成就的公司，對于實現(xiàn)單位理想目標(biāo)、成就個人人生夢想的重要啟示。
公司的力量觀后感 篇10
《公司的力量》確實是一部很好的紀(jì)錄片，通過學(xué)習(xí)觀看，百感交集、受益匪淺，上方簡單雜談了文化和創(chuàng)新，其實還有很多意猶未盡。
比如，片中第七集《各領(lǐng)風(fēng)騷》中說，“1910年3月16日，從事實業(yè)20余載的澀澤榮一迎來了70壽辰，他最喜歡的生日禮物是一位企業(yè)家送來的一幅畫，畫作中的4件作品寓意了他一生的追求：象征武士道精神的`武士刀、代表西洋文化的紳士帽、意指商業(yè)活動的算盤、修習(xí)倫理道德的《論語》。受此啟發(fā)，沼澤榮一開始撰寫著作《論語與算盤》，數(shù)十年的政商經(jīng)驗告訴他要改變輕商賤利和權(quán)力本位的風(fēng)氣，務(wù)必在日本傳統(tǒng)的儒教思想和資本主義之間找到一個適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn)�！�
“沼澤榮一從東方的儒學(xué)傳統(tǒng)中為經(jīng)商找到了高尚的動機(jī)：經(jīng)商不是為了個人，而是為了社會，這不僅僅同理想人格
沒有矛盾，而且還是實現(xiàn)理想人格的最佳途徑，正所謂公益即私利，私利能生公益。這一解釋賦予了商業(yè)活動新的好處，進(jìn)而改變了日本社會的價值觀�！�
早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授屈真清教授評價說，“這是現(xiàn)代版的《論語》，闡述了作為經(jīng)營者務(wù)必具有的觀念，從福澤諭吉和沼澤榮一開始，人們有了這樣一種觀點(diǎn)，在追求金錢的同時，如果失去了人心、精神和和諧就很危險了，這正是沼澤榮一著作的主要觀點(diǎn)�！�
由此，我還有兩點(diǎn)心得體會：
一點(diǎn)是中國的孔孟之道、儒家觀念在日本乃至世界商業(yè)領(lǐng)域廣受歡迎，那么，作為國人，更就應(yīng)崇尚儒商文化，并將之發(fā)揚(yáng)光大。
還有一點(diǎn)是，通過學(xué)習(xí)觀看《公司的力量》，讓我堅信，公司必將是社會的中堅，其力量無與倫比、不可低
估;作為公司員工，就應(yīng)融入到公司團(tuán)隊之中，和公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展，在公司的力量得以彰顯的過程中成就自己的夢想。 作為大全人，為自己沐浴在“有容乃大、和諧為全”的企業(yè)文化氛圍之中，不斷成長與發(fā)展，對此深感榮幸;并將時刻銘記公司“全球大業(yè)、百年大全”的企業(yè)愿景和口號，由此，更加堅定了為之奮斗的信心和決心。
公司的力量觀后感 篇11
看完《公司的力量》，我對公司二字的含義有了深刻了解，但直擊我胸口的是力量二字。
力量，是力氣、本事、作用的合稱。如果將這三個詞語貫穿于公司與個人，相信我們將對《公司的力量》有更直接、更立體，更接地氣兒的理解與思考。
縱觀公司的成長歷程，有海市蜃樓般市場無限的美景；有驚天動地般獵富時代權(quán)與利的交涉；有別絲抽繭般提高長征上勞資間的無奈之痛；有鯉魚般危機(jī)時刻自救的機(jī)智與胸懷；有開放與守舊誰為舵主的矛盾抉擇；有由各領(lǐng)風(fēng)騷迸發(fā)出的心底的吶喊；有無限創(chuàng)新、自主更新造福世界的創(chuàng)新先鋒；有地球無疆、心懷感恩與謙卑，駕創(chuàng)新與夢想，齒輪不斷探索未知的強(qiáng)勁步伐。
其實，公司的發(fā)展歷程更像是一個偉大巨人的成長之程。它為我們的職業(yè)之路、道德之路、探索之路做了一個敢為人先的示范。
公司需創(chuàng)新。我們就必需全力為其助航；公司遭遇創(chuàng)傷，我們應(yīng)憑盡學(xué)為其“診療”；公司需要競爭，我們就必須要自強(qiáng)。為此，于己，公司的力量驅(qū)使我們必須做以下幾點(diǎn)
學(xué)習(xí)競爭，必須競爭。同行業(yè)中，機(jī)會平等，結(jié)果不平等�！吧趹n患，死于安樂。”僅有時刻活在生死線上，站在懸崖邊的公司才會在競爭中立于不敗之地。然而，在競爭之前，我們必須學(xué)會競爭。競爭不只是在效益上的競爭，還有人文上的競爭，企業(yè)文化的競爭，道德層面上的競爭，技術(shù)上的競爭。這些種種競爭就會激發(fā)出兩個字自強(qiáng)。我們要時刻提醒自己，不斷學(xué)習(xí)，向競爭對手學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)。此外，我們必須去競爭，不競爭你就不會了解自己的短處，不競爭你就不會快速成長，不競爭，你就不會了解自己與別人的差距。
公司給與了員工施展才華的平臺，我們才能夠?qū)⒃趯W(xué)校所學(xué)施展出來，當(dāng)所有同行都在為同一產(chǎn)品服務(wù)時，我們必須想到創(chuàng)新。創(chuàng)新的機(jī)制、創(chuàng)新的管理模式、創(chuàng)新技術(shù)。毫無疑問，技術(shù)的創(chuàng)新往往占
主導(dǎo)地位，有時候，放下?lián)碛械模菫榱烁玫南蚯�。我們是一個有夢想，有夢想的組織，我們要想做不平凡的事，就必須創(chuàng)新。在創(chuàng)新歷程中，我們不做“拿來主義”，知識就是力量，我們要汲取先進(jìn)文化，激勵員工，凝聚員工。對于員工個人來說，一個好點(diǎn)子也是創(chuàng)新。如果我們每個員工都能將思維打開，將自己的所思，所想記錄下來，改善報告形式長期累積。然后將付諸行動，相信，創(chuàng)新將無所不在。
學(xué)習(xí)感恩，必須感恩。當(dāng)今對于有些人來說，掙錢不重要，重要的是能持續(xù)掙錢。我想這與感恩有不可無關(guān)的關(guān)系。兩大網(wǎng)絡(luò)引擎公司谷歌和百度。百度只是中國的，而谷歌卻是世界的，谷歌將所得部分利益反饋給自己的顧客，自己的員工，鼓勵他們創(chuàng)新。感恩，不是為求得心理平衡的喧鬧的片刻答謝，而是發(fā)自內(nèi)心無言的永恒回報。對于我們來說，我們要感恩父母給予了我們生命；感恩公司給與我們就業(yè)的機(jī)會。我們能做的是帶著勢不可擋的競爭力和無可復(fù)制的創(chuàng)新力更好第回報于公司，回報于社會。
總之，在我們與公司共同成長的道路上，公司的力量使得我們專業(yè)技能要強(qiáng)，主角定位要準(zhǔn)，不良現(xiàn)象要狠，于司就是產(chǎn)品質(zhì)量要穩(wěn)。相信經(jīng)過我們共同的努力定會把要準(zhǔn)、要強(qiáng)、要狠、要穩(wěn)、變?yōu)楦鼜?qiáng)、更穩(wěn)、更快、更準(zhǔn)。
公司的力量觀后感 篇12
上世紀(jì)80年代末，美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈提出了“硬實力”和“軟實力”的概念，迄今，軟實力已經(jīng)成為國家形象的重要標(biāo)志，對國家軟實力的追逐日益成為國際競爭的目標(biāo)之一。所謂“硬實力”，就是由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實力等表現(xiàn)出來的，所謂“軟實力”，是以文化、意識形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的。全球化時代，在日趨激烈的國際競爭中贏得主動，不僅需要強(qiáng)大的硬實力作基礎(chǔ)，而且需要強(qiáng)大的軟實力作保證。在國家的發(fā)展與競爭中，文化占有如此重要的地位，那么，在企業(yè)的發(fā)展中，企業(yè)文化又何嘗不是如此？
《公司的力量》第七集《各領(lǐng)風(fēng)騷》從日本的成功中提出了是文化助日本公司登上世界之巔。松下的創(chuàng)始人松下幸之助說過“從前是以一個日本人的立場來考慮事情，如今要以一個世界人的眼光做出判斷，作為一個經(jīng)濟(jì)的世界人，必須利用本民族文化的優(yōu)長，才能從事世界性的經(jīng)濟(jì)活動�！边@句話明確的指出文化在公司發(fā)展中的重要性，公司歸根到底是人的組織，在制度和理性之外，要想調(diào)動人，激勵人，凝聚人，唯有文化。那是公司管理的更高境界，也是效率和利潤的心來源。只有那些善于汲取先進(jìn)文化并創(chuàng)造出自己獨(dú)特新文化的公司才可能成為時代的佼佼者。
所謂企業(yè)文化，是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。企業(yè)文化從本質(zhì)上看是一種產(chǎn)生于企業(yè)中的文化現(xiàn)象，它的出現(xiàn)與現(xiàn)代企業(yè)管理在理論和實踐的發(fā)展密不可分，從管理的角度看，企業(yè)文化是為達(dá)管理目標(biāo)而應(yīng)用的管理手段。因此，企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中起著巨大的作用，是企業(yè)的靈魂。
企業(yè)文化對企業(yè)的經(jīng)營哲學(xué)和價值觀念有引導(dǎo)作用。經(jīng)營哲學(xué)決定了企業(yè)經(jīng)營的思維方式和處理問題的法則，這些方式和法則指導(dǎo)經(jīng)營者進(jìn)行正確的決策，指導(dǎo)員工采用科學(xué)的方法從事生產(chǎn)經(jīng)營活動。企業(yè)共同的價值觀念規(guī)定了企業(yè)的價值取向，使員工對事物的評判形成共識，有著共同的價值目標(biāo)，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和員工為著他們所認(rèn)定的價值目標(biāo)去行動。1932年，松下幸之助悟出為商之道————自來水哲學(xué)，將松下公司的價值和責(zé)任定位，用信仰來凝聚人心。放在第一位的目標(biāo)，不是股東利益，而是回報社會和國家。松下提出的這種使命感，和松下幸之助提出的公益即私利的觀點(diǎn)一脈相承，內(nèi)里充滿了東方文化的家國氣質(zhì)。
企業(yè)文化對企業(yè)目標(biāo)的指引。企業(yè)目標(biāo)代表著企業(yè)發(fā)展的方向，沒有正確的目標(biāo)就等于迷失了方向。完美的企業(yè)文化會從實際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度去制立企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，這種目標(biāo)一定具有可行性和科學(xué)性。企業(yè)員工就是在這一目標(biāo)的指導(dǎo)下從事生產(chǎn)經(jīng)營活動。
企業(yè)文化還對企業(yè)具有約束作用。企業(yè)制度是企業(yè)文化的內(nèi)容之一。企業(yè)制度是企業(yè)內(nèi)部的法規(guī)，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和企業(yè)職工必須遵守和執(zhí)行，從而形成約束力。道德規(guī)范是從倫理關(guān)系的角度來約束企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和職工的行為。如果人們違背了道德規(guī)范的要求，就會受到輿論的遣責(zé)，心理上會感到內(nèi)疚。同仁堂藥店“濟(jì)世養(yǎng)生、精益求精、童叟無欺、一視同仁”的道德規(guī)范約束著全體員工必須嚴(yán)格按工藝規(guī)程操作，嚴(yán)格質(zhì)量管理，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律。
從企業(yè)員工個人來說，企業(yè)文化是員工行為的指導(dǎo)思想，它能將公司和員工凝聚在一起�，F(xiàn)代企業(yè)里的員工，已不單純只是追求物質(zhì)利益的“經(jīng)濟(jì)人”，不僅僅只想通過勞動從企業(yè)中獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)回報，他們還作為“社會人”要求被社會和企業(yè)認(rèn)可，并有一種個人的成就感和歸屬感。從這個意義上說，企業(yè)是員工賴以實現(xiàn)自身價值的環(huán)境寄托，員工誰也不想把自己能依存和能實現(xiàn)夢想的企業(yè)搞垮。如果這個公司管理得好，充滿團(tuán)結(jié)、祥和、積極向上的文化氛圍，在社會公眾中又有良好的形象，那么員工們都會以她為榮，并以飽滿的熱情投入工作，為她創(chuàng)造更多的效益，也衷心希望企業(yè)有更快、更大的發(fā)展。讓員工們認(rèn)識到企業(yè)是自己的企業(yè)，這就是好的企業(yè)文化產(chǎn)生出來的積極作用。一個優(yōu)秀的企業(yè)，必定有她自己成功的企業(yè)文化，用一種共同認(rèn)可的文化價值觀來熏陶全體員工，促進(jìn)員工奮發(fā)向上，敬業(yè)盡職，努力工作，確保企業(yè)經(jīng)營業(yè)績不斷提高。所以，企業(yè)文化就是全體員工認(rèn)可和共有的企業(yè)核心價值，它規(guī)劃了員工基本的思維模式和行為模式，并漸漸將其演變成一種習(xí)以為常的東西，一種不需要思考就能夠表現(xiàn)出來的東西。而且這種思維模式和行為模式還能在新老主管交替、新老員工交替過程中具有延續(xù)性和保持性，這樣的企業(yè)文化能使企業(yè)真正立于不敗之地。
眾所周知的零售企業(yè)沃爾瑪，就有一個獨(dú)特的經(jīng)營理念———將所有員工變成合伙人，沃爾瑪成為沒有員工的企業(yè)，因為員工也是公司的一份子，也是公司的主人。沃爾瑪?shù)倪@種方式讓員工深切的感受到了自己與公司的密切聯(lián)系以及自己對公司的責(zé)任，公司興則我榮，公司衰則我恥，讓員工一個主人的身份去維護(hù)公司的形象和利益。另一點(diǎn)就是沃爾瑪獨(dú)特的待客之道————沃爾瑪沒有顧客，顧客就是老板。這種方法得到了社會的認(rèn)可和親睞，進(jìn)一步促進(jìn)沃爾瑪?shù)陌l(fā)展。正是由于沃爾瑪這種獨(dú)特的企業(yè)文化，使得沃爾瑪快速穩(wěn)定的發(fā)展，1992年，沃爾瑪成為零售業(yè)的老大。在2009年金融危機(jī)下，克萊斯特破產(chǎn)，花旗，高盛等一些大企業(yè)也出現(xiàn)問題，而沃爾瑪不但營業(yè)額沒有下降，反而有所增長。我們必須看到，隱藏在其經(jīng)濟(jì)實力后的企業(yè)文化的力量。
企業(yè)文化是提高公司競爭力和應(yīng)變力的保障，促使企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，成為支撐企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的支柱。沒有好的企業(yè)文化的公司也可以成長，卻難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。沒有文化就好比沒有靈魂，無法獲得牽引企業(yè)不斷向前發(fā)展的動力。在80年代，陜西有好幾家知名的電器企業(yè)，如黃河電器廠。該廠生產(chǎn)的黃河彩電曾一度暢銷，但由于管理落后，沒有形成一套自己的優(yōu)秀企業(yè)文化，不注重創(chuàng)新，最終在激烈的市場競爭中銷聲匿跡。優(yōu)秀的企業(yè)文化還有助于企業(yè)網(wǎng)羅人才，有了優(yōu)秀的企業(yè)文化，讓員工找到歸屬感和自己價值得到實現(xiàn)的滿足感，就能取得大量優(yōu)秀人才。企業(yè)之間的競爭，也是人才的競爭，有了優(yōu)秀的人才，不斷為公司注入新的活力，使企業(yè)更具創(chuàng)造力和競爭力。
文化具有一種強(qiáng)大的力量。有些物質(zhì)資源也許會枯竭，惟有文化生生不息，是一種無形的生產(chǎn)力，一種潛在的生產(chǎn)力，無形的資產(chǎn)和財富。但文化與企業(yè)發(fā)展是相互作用、相互依賴、密不可分的辨證關(guān)系。所以只有做到互相協(xié)調(diào)，互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)，使兩者同步運(yùn)行，企業(yè)文化才會對企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展起到積極的、不可估量的作用。在現(xiàn)在公司中，該怎樣將企業(yè)文化融入企業(yè)并發(fā)揮其重大作用是公司必須考慮的問題。
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