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2016史詩影片《終極勝利》觀后感
《終極勝利》集中展現(xiàn)了濰縣集中營內(nèi)日軍與僑民間的對峙，這些留在中華大地上的僑民已經(jīng)做過人生的選擇，像李愛銳一樣在民族正義面前，舍棄了家庭與財產(chǎn)。下面是語文迷網(wǎng)為大家提供的影片觀后感，希望對你有幫助。
《終極勝利》觀后感一
在看電影的時候掉了很多眼淚，比如在大家一起唱《奇異恩典》的時候(不知道為什么，在還沒看到這個片段的時候就已經(jīng)預(yù)料到這首贊美詩歌會出現(xiàn)了);比如，小女孩在彈琴給那個再也聽不到的小石頭聽的時候;比如最后eric赤腳跑步勝利的時候;比如……
不是說每一個片段都拍得有多么震懾人心，而是因為突然發(fā)現(xiàn)，這些都是真實發(fā)生過的故事。也就是說，曾經(jīng)真的，有這樣的一群人，經(jīng)歷過這樣的一些事情。歷史上，有這樣的一些人，做出過這樣的一些選擇，然后，再如一粒麥子落在了地里，死去，被埋葬，被覆蓋，被留下一個墓碑上的名字。
然而，有些故事，一旦發(fā)生便不會在歷史塵土中被掩埋，而是會以另外一種方式生生不息。
想起曾和某人一起探訪過廈門鼓浪嶼島上的基督徒墓地。在別人都在島上忙著小清新的時候，我們兩個基督徒，卻開始了一段很妙的“尋根之旅”。
那條小山路，很陰涼。一路上的石階，還有著各種拼音字母，走幾步就發(fā)現(xiàn)一個，宛若探秘。估計像我們倆這樣走這條路的人也不多吧，所以一路上沒有看到別的人。在雞山路拾階而上，走到半山腰，發(fā)現(xiàn)一個小菜園，里面有一塊比較詳細(xì)的碑文，當(dāng)初拍了照，后來想想總覺得不太尊重，又刪掉了照片。守院子的一位老人告訴我們，繼續(xù)往上面走，還有一大片公墓，在鼓浪嶼島上總共有五百多位傳教士葬在這里，有些還有名字查考，有些已經(jīng)連名字都沒有了。
那時候，這些公墓，給我的印象都只是一個個名字，或者一片片地方。但因為這部電影，會發(fā)現(xiàn)，一個墓碑上的李愛銳eric，背后有他望眼欲穿的妻子，有他未曾謀面的孩子，有他的伙計，有他的朋友，有他的愛好，有他的生活，以及他的信仰。
他們本來可以在戰(zhàn)爭之前就以外國人的身份，離開這個國家的，但他選擇了留下。如果早早離開，那會是很聰明的選擇吧!畢竟能夠遠(yuǎn)離硝煙戰(zhàn)火是多么理智的選擇。當(dāng)想著這些的時候，那些公墓上的，就好像不再是一個個簡單的名字了，而是一個個鮮活的人生。
作為一群外國人，他們本可如鷹飛翔，但他們選擇了留在這片土地。
我想，我能懂他們?yōu)槭裁磿鲞@樣的選擇。
《終極勝利》觀后感二
第二次世界大戰(zhàn)打響，戰(zhàn)火四處蔓延，槍林彈雨沖淡了不少真摯的情感。在回國的船票與此生摯愛的妻兒面前，有人決然選擇了大義，堅守在一片被苦難浸濕的土地上。炮火照亮城市夜空的同時，也點亮了人心中的火焰，《終極勝利》中的愛情，兄弟情，所有人類最質(zhì)樸的情感都被注滿了人性的力量。
永遠(yuǎn)對自己真誠是李愛銳做人的道德準(zhǔn)則，堅守，更為可貴。放棄奧運冠軍的光環(huán)和衣食無憂的生活，來到偏遠(yuǎn)的出生地天津宣教，這是李愛銳對信仰的堅守。濰縣集中營內(nèi)，身心飽受摧殘的李愛銳拒絕了首相丘吉爾的特別照顧，將離開集中營的寶貴名額讓給了一位懷孕的婦女。或許這對李愛銳來說是愛與關(guān)懷的自然流露，但在他人看來卻是高尚情操的展現(xiàn)，充滿了人性光輝。
那時期的中國租界，生活著很多外國人，有奔波在醫(yī)護前線的醫(yī)職人，就有發(fā)戰(zhàn)爭財?shù)尼t(yī)藥商和軍火商。這些人的生活質(zhì)量很高，或享受著廚師、司機和仆人的服務(wù)。教師的職務(wù)和崇高的信仰，沒能讓李愛銳這朵青蓮沉溺在物質(zhì)生活里。李愛銳從不用身份高低來判斷人的好壞，而是透過人們的內(nèi)在品質(zhì)，彼此之間，互相尊重。沒有外籍人的優(yōu)越感，徐牛與李愛銳之間又少了一層隔閡。尤其是在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境，徐牛想做一份努力，卻茫然失措，是李愛銳教會了他勇敢面對，他用自己的微薄之力救助中國濰坊集中營的受難者們，將愛治暴的希望傳遞下去。徐牛對李愛銳一家人的感恩，由一套白色的制服表現(xiàn)得淋漓盡致，板正的制服除了表現(xiàn)司機的身外之外，更是徐牛對李愛銳的尊敬，細(xì)膩的情感將點滴的細(xì)節(jié)黏合在一起，充滿了儀式感。
何為友情?烽火硝煙之間，人人自危，經(jīng)受得起人間最殘酷考驗的生死與共才是真正的友情，如同《兄弟連》和[拯救大兵瑞恩]，救一個人，是為了不再失去一個兄弟。當(dāng)徐牛腿部受傷時，李愛銳的腦海中沒有絲毫優(yōu)越地位的意識閃過，而是順手拉過黃包車將徐牛帶離危險的戰(zhàn)爭廢墟。徐牛與李愛銳，彼此尊重的這份兄弟情義，跨越戰(zhàn)爭的圍欄，成為永恒。
殘酷的大環(huán)境，生存已經(jīng)是一種挑戰(zhàn)，那么愛情則成為割離孤獨，尋找溫暖的理由，或是證明自己還活著的一種方式。發(fā)生在戰(zhàn)爭中的愛情離不開熾熱的內(nèi)心與悲傷無奈的眼淚，丘比特之箭與死神的鐮刀相碰，摩擦出血腥味道的火花。但它更像是一場賭博，押上性命，或者是愛情本身。
以“勝利之吻”為起點，讓時光倒流，阿廖沙與舒拉在《士兵之歌》里童話般地相遇，人對戰(zhàn)爭的恐懼拉進了彼此之間的距離，剛萌發(fā)的愛火卻因為分別而熄滅，阿廖沙戰(zhàn)死沙場，舒拉卻未從得知。冰冷的結(jié)局，就像無情的戰(zhàn)爭，愛情來過，很快，它又走了�！队∪恕分械臍v史學(xué)家艾馬殊，在擁抱愛情的那一刻，便拋棄了不再擁有的一切，直到愛人死去的那一刻，戰(zhàn)爭留給他的病癥，一直在隱隱作痛�！督K極勝利》中的愛情沒有《英國病人》中的那樣極致，而是更加的熱烈，有著年輕的激情。開著紅色跑車的男人是有錢的藥商，救治病人的女人是醫(yī)院中的護士。兩人之間有著無數(shù)的交集，又有著無數(shù)的沖突，金錢利益與人道救援。
愛情是什么?無論是對陷入愛情的藥商，還是對堅守在中國大地的李愛銳來說，都是一張回家的船票。藥商為了愛人，放棄了安穩(wěn)平定的生活，而李愛銳則是為了民族正義與信仰，選擇了放手妻兒，原本幸福安定的生活永遠(yuǎn)定格在了游輪上親吻的那一瞬間。
生命短暫，人們終將逝去，但發(fā)生在濰縣集中營的故事卻永久的保存下來，彼此之間的情與義是那么得堅定且美好。在薄情世俗的現(xiàn)代，依舊閃爍著獨特魅力，照亮我們繼續(xù)前行
《終極勝利》觀后感三
整個放映廳里只有我一個人，頭一次自己非常討厭這樣的環(huán)境，因為故事里沉重的苦難壓得我喘不過氣來，卻沒有其他人和我一同背負(fù)這壓抑的氛圍。我經(jīng)不住問自己一個問題：上帝在哪里?他的公義又在哪里呢?
在這部名叫《終極勝利》的電影里，我看不到勝利。在集中營里，因為缺少必要物資生病的米大衛(wèi)得不到必須的藥物生命隨時都會有危險，為了戰(zhàn)俘營里的戰(zhàn)俘，李愛銳要求和指揮官進行一場公平的比賽，條件是如果李愛銳贏了，就允許村民送物資進入集中營，李愛銳在比賽中贏了日軍指揮官，但是日軍指揮官卻反悔電死了送物資的小石頭，為了保護彈鋼琴送小石頭上路的小女孩，米大衛(wèi)被日軍活活打死，李愛銳為了他剛剛懷孕的妻子放棄了回國和家人團聚的機會，死在了集中營里。戰(zhàn)爭結(jié)束后，為了保護戰(zhàn)俘不受日軍的報復(fù)，徐牛被日軍指揮官打死。
他就在苦難中和集中營的大家同在。李愛銳牧師和日軍指揮官比賽時已經(jīng)得了極其嚴(yán)重的疾病，身體也處在長期的營養(yǎng)不良中;比賽當(dāng)天，日軍指揮官把所有的戰(zhàn)俘趕回營房禁止他們?yōu)槔類垆J牧師加油，他們只好在營房里為李愛銳牧師禱告和唱贊美詩《奇異恩典》，就在這種不公平的狀態(tài)下比賽開始了，神與李牧師同在，仿佛又讓他回到1924年夏季的那場400米奧運會，極不尋常的打敗了日軍指揮官。
這部影片聚焦的絕不是地上的比賽，而是天上的比賽。1945年2月21日，43歲的李牧師在集中營里病逝歸家，他打贏了在地上的戰(zhàn)爭，返回天家享受他主人的歡樂去了。地上的一切總有一天都會消逝，誰還記得1924年其他項目的奧運冠軍呢?但是，當(dāng)圣徒回到家鄉(xiāng)，他在地上走過的路程將會被銘記在生命冊上永遠(yuǎn)不會消失。
苦難是通往勝利的唯一途徑，中國有一句古話：天降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為。每個圣徒在地上都要遭受苦難的磨煉，被神打磨成精美的瓷器，沒有人可以不經(jīng)過苦難就聽到勝利的號角回歸天家的，這是上帝至高的奧秘主權(quán)。
此時，我想起了《約伯記》的故事，義人約伯受到上帝的試煉，家產(chǎn)兒女都被上帝收回，也得了大麻風(fēng)，被世人恥笑，神來到他的面前，并沒有回到他這是為什么而是告訴他這是神的主權(quán)，約伯就順服了。面對苦難，有時我們也不知道到底是為什么，就像李牧師也不會想到他會遭受到這么多苦難一樣，因為這是上帝的主權(quán)，他的意念高過我們的意念，因著上帝的愛和救贖，我們只能選擇順服。
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