《非誠(chéng)勿擾2》觀后感
看完一部作品以后，一定有不少感悟吧，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。在寫(xiě)觀后感之前，可以先參考范文，下面是小編幫大家整理的《非誠(chéng)勿擾2》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《非誠(chéng)勿擾2》觀后感1
剛看完了《非誠(chéng)勿擾2》，感觸比較多，于是就試著寫(xiě)下來(lái)，其實(shí)我不太會(huì)寫(xiě)觀后感。
馮氏電影，越看越有味道，能引人思考，能引人思考的作品才是好作品，如果一部電影我們看完了，沒(méi)有思考，沒(méi)有引起我們思考，這樣的作品是好作品嗎？但當(dāng)我看《非誠(chéng)勿擾》，首先我會(huì)反思，我想要什么樣的愛(ài)情？我需要什么樣的生活？
中國(guó)有多少人沒(méi)有過(guò)這無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，這些人會(huì)得到自己希望的愛(ài)情嗎？愛(ài)情又是什么？我不知道，因?yàn)槲覜](méi)有勤奮那樣的生活，我活著還只是一個(gè)為了生活奔波的人。
中國(guó)有多少人沒(méi)有做過(guò)飛機(jī)？我不知道，但我知道我沒(méi)有，我沒(méi)有做過(guò)飛機(jī)，所以我不可能人事空姐，所以我也不可能像勤奮一樣和空姐談戀愛(ài)，那么我的另一半會(huì)是誰(shuí)呢？是做什么的呢？我不知道，而且我也不想知道。
婚姻怎么選擇都是錯(cuò)的，長(zhǎng)久的婚姻就是將錯(cuò)就錯(cuò)。
我覺(jué)得這句話說(shuō)的太對(duì)了，不過(guò)為什么我們總是希望得到一份長(zhǎng)長(zhǎng)久久的婚姻呢？美好的東西都是短暫的，但我們?yōu)槭裁匆释环蓍L(zhǎng)久的婚姻呢？我沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槲覜](méi)想過(guò)結(jié)婚。因?yàn)槲疫B一次戀愛(ài)都沒(méi)有，因?yàn)槲疫�沒(méi)有遇到我想戀愛(ài)的對(duì)象，當(dāng)朋友們同學(xué)們都結(jié)婚了，一年后當(dāng)他們都為人父為人母的時(shí)候，我依然獨(dú)自一人，我不知道別人怎么看我，因?yàn)槲矣袝r(shí)候都讀不懂自己。
沒(méi)有結(jié)婚的我，就這樣將錯(cuò)就錯(cuò)的過(guò)吧！
婚姻和愛(ài)戀也許是個(gè)好復(fù)雜的課題，可是也有人說(shuō)婚姻和愛(ài)情是很簡(jiǎn)單的，其實(shí)也就是各自的兩個(gè)漢字。說(shuō)道永恒，有天獨(dú)自想起來(lái)，感覺(jué)也好迷茫：世上真的會(huì)有永恒嗎？無(wú)窮的宇宙都無(wú)刻不處在在變動(dòng)之中，那我們?nèi)碎g還會(huì)真的存有永恒嗎？世間難道真的沒(méi)有永恒嗎？那望夫石的千年期盼，不就是一份永恒嗎！愛(ài)情的永恒和婚姻的永恒用將錯(cuò)就錯(cuò)最合適不過(guò)了，各自能夠忍受對(duì)方就是過(guò)下去的基礎(chǔ)吧！
我倒是覺(jué)得對(duì)婚姻失去信心的人是因?yàn)樽约赫J(rèn)身上有比婚姻還好的，再是生活好了，便在精神方面搞起了動(dòng)作。反而看看鄉(xiāng)村的相親的婚姻，卻是最牢固的，生活緊緊是過(guò)得去，哪還有心情去想多了。
《非誠(chéng)勿擾2》觀后感2
上個(gè)一休有機(jī)會(huì)去電影院把《非誠(chéng)勿擾2》看了，回來(lái)以后回想了一下電影，其實(shí)在《非誠(chéng)勿擾2》刻意搞笑的臺(tái)詞下面其實(shí)還是可以感覺(jué)出來(lái)對(duì)于男女感情中的許多無(wú)奈。無(wú)奈自己為什么還是單身，無(wú)奈要在相親這種目的性很強(qiáng)的情況下去了解一個(gè)女人，讓自己愛(ài)她，讓她愛(ài)你。
其實(shí)在《非誠(chéng)勿擾1》中方先生和各種女孩相親，到《非誠(chéng)勿擾2》中對(duì)笑笑的相處，其實(shí)就是一個(gè)普通的男人無(wú)奈去相親，到和一個(gè)女人開(kāi)始慢慢相處的一個(gè)過(guò)程，只是在方先生的相親過(guò)程中華麗了許多，去了日本，開(kāi)著奔馳，和各種美女相親，空乘相親。說(shuō)到底，其實(shí)還是一樣的，最終目的還是找一個(gè)靠譜的女人結(jié)婚，一起平淡的過(guò)日子而已。
回過(guò)頭來(lái)想想我們自己，我們居然也到了相親的階段了，現(xiàn)在我有一個(gè)兄弟就處在《非誠(chéng)勿擾1》的階段，在于各個(gè)女孩兒相親的過(guò)程中，還沒(méi)到達(dá)非2的階段，他也很苦惱，相親有時(shí)候是很煩惱的。遙想當(dāng)初在大學(xué)球場(chǎng)飛奔，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的我們，不知不覺(jué)就到了相親的地步，哎....深深嘆一口氣，感慨一下......他和我差不多，大學(xué)還沒(méi)畢業(yè)就被公司招聘到了外地，我是來(lái)了北京，他去了深圳，我在北京一呆就是三年半了，他還好，在深圳呆了一年多吧，幸運(yùn)的調(diào)回了成都工作，買(mǎi)了房子，所以他現(xiàn)在能與各個(gè)女孩相親，而我與各個(gè)女孩相親的機(jī)會(huì)都幾乎沒(méi)有。只有在心理面保存一顆希望的心，希望回去以后好好開(kāi)始......
回過(guò)頭來(lái)說(shuō)電影，到了電影后面其實(shí)方先生和笑笑其實(shí)很少聯(lián)系了，但是彼此的心里面都存著對(duì)方，不管嘴巴上面說(shuō)的多淡然，其實(shí)還是思念著對(duì)方，終于在一個(gè)臨死的哥們的撮合之下笑笑接受了戒指。而我身邊的一些哥們們，相親以后感覺(jué)對(duì)方差不多，然后就開(kāi)始交往，然后感覺(jué)差不多，后來(lái)也就結(jié)婚了，所以說(shuō)相親其實(shí)是提高結(jié)婚率的一種有效的手段，但是個(gè)人感覺(jué)相親并不是提高愛(ài)情的有效手段，所以我心里面一直想保持一份念想，希望不相親來(lái)結(jié)婚，而希望自己能尋找到自己的愛(ài)情。不希望自己最后還是無(wú)奈的到了方先生那么大的高齡，再像方先生一樣去相親，最后還遇不上笑笑那樣的好女人。
《非誠(chéng)勿擾2》觀后感3
電影與文字比較來(lái)講，更能吸引精靈的是文字。一直以來(lái)都認(rèn)為文字比電影更具神秘感，更有幻想空間。所以，我一直冷落了電影，電視劇什么的。后來(lái)，因?yàn)槭芰艘粋�(gè)人的影響，慢慢地，讓興趣從“零”開(kāi)始了。
而今天，一部《非誠(chéng)勿擾2》，更令我心融。
影片結(jié)尾了，留給精靈的卻是意猶未盡的糾結(jié)纏繞。
影片中好多臺(tái)詞讓人回味無(wú)窮，好多場(chǎng)景似曾相識(shí)，就好像發(fā)生在自己身上一樣。人生就是一場(chǎng)修行，愛(ài)情也是。
但似乎修行本身并無(wú)標(biāo)準(zhǔn)，也無(wú)對(duì)與錯(cuò)。千萬(wàn)個(gè)人，有千萬(wàn)種修行方式，開(kāi)出千萬(wàn)朵不同的`花，結(jié)出千萬(wàn)個(gè)不同的果。甚至無(wú)花，或者有花，無(wú)果，也是一種修行。走一步路就到頭，和走千萬(wàn)步到頭，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，有何區(qū)別？不過(guò)都只是“山一程，水一程”的身漂異鄉(xiāng)、夢(mèng)回家園的意境。
人生真的是一種修行嗎？如何能做到用心關(guān)照在修行路上的每一次離別。當(dāng)?shù)昧私^癥的李香山對(duì)秦奮說(shuō)：“奮，其實(shí)我不怕死，但是我怕生不如死。”時(shí)，精靈淚滴如珠，說(shuō)到底，我們都只有安安心心的把自己的路走完，低頭看路，抬頭看天，閉上眼睛，看自己的心。
也許，我們不是戀人。但還是一樣可以相互需要，而且這樣的關(guān)系可以是一輩子，甚至可以到下輩子。也許，我們可以沒(méi)有愛(ài)情，但我們會(huì)是朋友。如果不小心沒(méi)了愛(ài)情，還是會(huì)有朋友繼續(xù)支持與關(guān)愛(ài)。
從李香山得癌以后的感悟：“這不是病，這是命，我的命找我來(lái)了，我只能從命。”上看，不難理解影片中運(yùn)用了大量的禪宗思想。許許多多的場(chǎng)景都在隱約“在路上”，有時(shí)候明喻，有時(shí)候暗喻地告訴每一個(gè)人都是在路上的。今天所面臨的許多困難實(shí)際上只是路途中的一個(gè)經(jīng)歷。特別是看到最后，影片引用了扎西拉姆多多的愛(ài)情詩(shī)句作為片尾曲。讓精靈越來(lái)越喜悅，忍不住想把自己的感悟分享給身邊的你們。
又或許，這只是影片運(yùn)用著馮氏幽默的程式隱喻地向觀眾表達(dá)著什么。讓看的人從中感慨生命的修行的不容易，而千萬(wàn)不要忽視，生命旅程中的每一個(gè)生離和死別，哪一個(gè)處理不好，都會(huì)讓自己愛(ài)的人和愛(ài)自己的人不幸福。對(duì)于每個(gè)生命來(lái)說(shuō)，無(wú)論你曾經(jīng)如何如何，最終也只能同歸于一種結(jié)果，彌留之際，你是否能問(wèn)心無(wú)愧的離去呢？