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泰坦尼克號觀后感精選
近在咫尺的冰山擦肩而過，卻留下百年無法言說的孤獨。當有人開始唏噓，有人故作紳士，有人用金錢換取活一次的機會，有人為了生命不惜放棄所有，有人互相依偎著好讓彼此在死亡面前不那樣恐慌。
第一篇
“你相信愛情嗎?”當一個陌生人變?yōu)槭烊�，我有時候會這樣問他。如果他回答：不相信。我會不由地戒備。一個人，連愛情都不相信，他的心一定不會柔軟，不會光明，他一定只相信了金錢、權(quán)利、也不大會相信友情。他可能受過失戀的打擊才這么想，那么他一定非常悲觀：看見一片落葉，就懷疑整個森林枯萎了�？赡芩X得談?wù)撌欠裣嘈艕矍榈膯栴}有點可笑，那么他這輩子一定沒有愛過。
“你相信一見鐘情嗎?”當一個熟人變?yōu)榕笥�，我說不定這樣問他。如果他回答不相信。我會有點失望。一個人連一見鐘情都不相信，他的心一定不會浪漫，連做夢的能力都沒有了。最悲哀的事情是什么?不是抵達不到夢想，而是——已經(jīng)沒有夢了!甚至還嘲笑這個夢，如麻雀譏諷大雁：“你要飛到哪里去?沒有溫暖的南方啊”。
“你相信有人為一見鐘情的愛情獻出生命嗎?”當一個朋友成為好朋友，我忍不住會這樣問他。如果他回答：不相信。我覺得真遺憾：如何和他談?wù)摗短┨鼓峥颂枴纺?他看《泰坦尼克號》不會被感動的。象一塊堅硬的石頭，不會理睬雨水的溫柔。
十年前，看《泰坦尼克號》，為此情感動。十年后，再看《泰坦尼克號》，仍為此情感動。即使只是坐在房間，故事只是發(fā)生在小小的屏幕里，還是一樣的沉船，一樣的愛情。
看《泰坦尼克號》許多次了。懷疑人性的時候，會看看《泰坦尼克號》。沒有什么好電影可以看的時候，再溫習(xí)一遍《泰坦尼克號》。很早就想寫寫《泰坦尼克號》的觀后感，只是這樣的感覺難以用語言表達。語言最精致，也比不上電影的震撼�，F(xiàn)在閱讀文字，很少被感動，而欣賞電影，常常淚盈眼眶�？赡苤挥须娪安拍芡昝姥堇[動人的愛情，其他的都無法。
我總想：一艘最豪華的郵船的沉沒，只是為了譜就一曲永恒的愛情悲歌。而一段凄美愛情的誕生，卻讓泰坦尼克號和它一起永垂不朽，流傳在需要愛情的人群之間，溫暖每一顆相信愛情的心靈。
看《泰坦尼克號》，總想起兩個愛情故事，一個是莎士比亞的悲劇《羅密歐與朱麗葉》，一個是中國的民間傳說《梁山伯和祝英臺》。都是為愛人而徇情的傳說，都是因為家族壓力而破滅的凄美愛情!只要世界上還有文學(xué)，《羅密歐與朱麗葉》一定不會消失。只要還有一個中國人活著，《梁山伯和祝英臺》一定會繼續(xù)流傳。只要世界上還有電影，《泰坦尼克號》肯定在眾多影迷的影碟上，翻來覆去地播放。甚至，世界上沒有了電影，《泰坦尼克號》也會通過另種媒介，繼續(xù)著。
《泰坦尼克號》的愛情，相比以上的兩個愛情，更加純粹、干凈、有力、直接植入靈魂最柔軟的深處。因為杰克和羅絲的愛情不是由于世俗而幻滅，而是災(zāi)難。如此動人的愛情，在悲愴的災(zāi)難面前，努力抵御其帶來的毀滅，最后讓災(zāi)難成為它的注腳。猶如一朵盛開的曇花，非常想開的更長久些，更長久些，最后不得不讓凋謝注釋它曾經(jīng)的燦爛。
杰克和羅絲的愛情是完美，但是冰山嫉妒這個完美，沉船嫉妒這個完美，海水嫉妒這個完美，所以它們一起打碎了這個完美。如水晶嘩的一聲，摔在巖石上，粉碎了�？吹饺绱送昝赖膼矍楸粴�，我們禁不住地流淚，好像為他們在哭，其實都為自己而哭。哭自己曾經(jīng)那么刻骨銘心的愛情，在生命中妖嬈地豐滿過，經(jīng)不住各種小小的災(zāi)難，嘩的一聲，消瘦了，枯干了。于是生命里的最美麗的渡船，沉沒了。原來以為可以借這葉小小的扁舟，就能劃過人生的苦海。誰知道，它就這樣沉了，沉了，慢慢地沉沒于心海，淹了，淹了，被時間的流沙悄悄地淹沒了。
第二篇
影片的內(nèi)容真的要說其實很簡單：杰克和羅斯在泰坦尼克號上面相遇，之后，杰克救了想跳海自殺的羅斯的命。從那以后他們就相愛了。但是好景不長，船因為撞到了冰山而不得不沉入大海。杰克為了讓羅斯生存下來，便安慰他，自己卻凍死在冰冷的海水中。
這個故事的確很簡單，不過卻深刻地告訴了我們?nèi)祟惐拘灾械纳屏寂c丑惡、高貴與卑劣，在故事的發(fā)展過程中，它們得到了得到充分的展現(xiàn)，這應(yīng)該是我喜歡這部影片的一個重要的原因吧。
首先讓我感觸最深的是那些利欲熏心的人，其典型人物就是卡爾。他為了自己所想要得到的東西而不擇手段，威逼利誘，即使算不上是十惡不赦，也絕對不是一個好東西�？栆詾殄X可以支配這一切，但是他的想法是錯誤的，之后的事實很明顯地告訴了我們一點：至少錢是買不到愛情和生命的。
除此之外，卡爾也看不起那些住在三等倉的人，把他們和老鼠并稱，當然，靠運氣才上船的杰克就更是他的眼中釘、肉中刺了。
在《甘地》這本書中，有一段講述的是以前的印度把人分為四個種姓：僧侶(婆羅門)、武士(剎帝利)、農(nóng)民及商人(吠舍)、奴仆及雇工(首陀羅)。除了這些有種姓的人以外，其他人都成了“不可接觸者”。對于這種情況，甘地認為“人是不完全一樣的，他們的職業(yè)不同，生活狀況不可能完全相同。然而不管是僧侶、學(xué)者還是街道清潔工，他們都應(yīng)受到同樣的尊重。對社會而言，清潔工起碼同醫(yī)生和律師一樣是必不可少的，因此他們的價值是相同的。婆羅門不應(yīng)該認為自己比其他種姓更優(yōu)越。”
按照甘地的說法，無論是一等倉的人還是三等倉的人，他們都應(yīng)該受到同樣的尊重。他們不應(yīng)該和老鼠同室，而那些富人們也不應(yīng)該住在那么豪華的地方。
我想周總理對一名挑糞工人說的話我們應(yīng)該還記憶猶新：“我們都是人民的勤務(wù)員，只是分工不同罷了。”總理和挑糞工都是人民的勤務(wù)員，那些富人和窮人是什么呢?富人只是靠著他們誤打誤撞或是自己的長輩留給他們的地位和金錢才能走進那豪華的餐廳，在逃生時，他們可以沖在最前面。窮人呢?窮人平時很辛勤地勞作，他們?yōu)楦蝗藙?chuàng)造財富，但是他們卻被人們所忽視，甚至被視為是低等的人。我認為那些窮人應(yīng)該是最富裕的，因為他們有富人所沒有的毅力和快樂。正可謂：“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)。”
影片中羅斯有一段話讓我感到很難忘：“20艘船，最后只回來了1條。共有1500多人落水，但幸存的卻只有6人。1500人啊，只活了6個……”這表明了什么?這表明了人們的私心。那些在救生船上的人幾乎都是在一等倉的富家子弟，許多人都往船上擠而弄翻船，沒有人返回去救人。他們不聽從少數(shù)人的提議，以自私的想法，僅僅為了自己的利益、自己的未來，斷絕了無數(shù)的生命。印象中有這么一段詩：
滴水之恩，報以涌泉;
寒暄之禮，還以長揖;
救命之恩，報以一死。
這樣說來，那些在三等倉的人讓那些富人們先上救生船，對他們也是有一定恩情的。盡管他們并不是自愿的，但是對于那些富人們來說，那些窮人們應(yīng)稱得上是他們的“救命恩人”啊。當他們有難時，窮人們讓他們一步，而當窮人們需要他們幫助時，他們卻袖手旁觀、悠然自樂，絲毫不顧他們的死活，這種自私的行為讓人感到心寒。
說到這里，我又情不自禁地想提一下卡爾。這個家伙為了自己要活命，竟然在船上抱了一個孩子，裝作是他的唯一的親人，從而有機會爬到了救生船上�？栠@種做法有點像想混進羊群的披著羊皮的狼，這種卑鄙的偷梁換柱的方法實在應(yīng)該得到唾罵。更可恨的是，他把孩子帶上船以后就絲毫不管這個孩子了。也許有人說在面對自己要失去的生命時，自私是應(yīng)該的。我以為這樣的做法不是“應(yīng)該”，而是虛偽。即使他平時是個多么善良的人，也一定會在這個時候?qū)⒄婷婺勘砺稛o遺。
在這部影片中，生命的真正價值也體現(xiàn)得淋漓盡致。眾多人面對死亡用的是畏懼的心態(tài)。他們本來就怕死，忌諱死，遇到這樣一個災(zāi)難，自己也就慌了神，失去了毅力。還是上面那句話：“1500人只活了6人。”為什么有6個人他們可以活下來呢?因為他們有意志力。他們相信別人會回來救他們，他們相信自己會活下來，他們看到了希望的曙光，所以到最后，他們勝利了。這次的沉船是災(zāi)難，也可以說是對一個人的毅力的考驗，如果說他們是巨人的話也不為過。
影片是結(jié)束了，但是我們的思緒就這樣結(jié)束了嗎?不，我想這不但是讓那些受難者終生難忘的事情，也會讓我們這些看過全過程人難以忘懷。
第三篇
華麗的生活，簡單的規(guī)則，繁文縟節(jié)，把她推向懸崖，把她困在婚姻的枷鎖。窮困的生活不必須孕育出潦倒的心，渴望夢想、渴望美好的他，就在那一瞥，被憂郁的公主深深地吸引。當天與地也交合，當星與辰也放光，當風(fēng)滑過耳鬢廝磨，當她插上自由的翅膀伴蛟龍飛翔，愛情，已來勢洶洶，已勢不可擋。倘若給你一雙上帝之手，你會讓他們過著幸福而美好的生活嗎?還是，公主本應(yīng)與王子在一起的?
近在咫尺的冰山擦肩而過，卻留下百年無法言說的孤獨。當有人開始唏噓，有人故作紳士，有人用金錢換取活一次的機會，有人為了生命不惜放棄所有，有人互相依偎著好讓彼此在死亡面前不那樣恐慌。倘若給你一雙上帝之手，能夠選擇自己和別人的命運，你會為人們選擇怎樣的表情?
滿眼傷痛和恐懼的孩子啊，看著大人們痛苦的掙扎。你是否愿意讓他們深埋在你懷里，聽著童話故事，不怕大水來襲，把人生定格在粉色的童年，讓恐懼只留下那么一個瞬間?或者，你愿意用你的信念和生命保護他，相信他有一天能長大，能夠不再害怕。
當海面重歸平靜，場景其實并不血腥。而那一千五百多個鮮活的生命卻被冰凍成了永恒。當她愛著的他再也說不出一句話，當她放開他們牽著的手。他不要了愛情，不要了整個世界，滑向了一片深藍，擁抱了整個冰山。倘若給你一雙上帝之手，你是否會讓愛情不傻得那么純粹?至少若當初他們舍棄了愛情，也許都能活。
倘若你有一雙上帝之手，是否還會讓那些為了生存放棄了一切的人感受那企盼卻從未到來的懺悔?是否還會讓那些愛著的人記得當初相愛的炙熱和之后訣別的不舍，哪怕記憶中的他早已變得模糊不清?
愛情是天賜的禮物，可遇而不可求。我說不清當愛情來了戀人是付出的多還是收獲的多。但愛情終究讓人成長，不怕奮斗時的委屈辛酸，不顧路途上的雨冷風(fēng)邪。你縱是地位卑微，我愿意為你構(gòu)筑家的天堂，看驚濤拍岸，聽泉水叮咚;你若是功成名就，讓我為你穿起那雙久違的水晶鞋，伴你敲響午夜的鐘。有愛才有信念，有愛才過得淡然。執(zhí)子之手，看庭前花開花落，望天邊云卷云舒。倘若你有一雙上帝之手，請別把愛人拆離。緊扣的十指，握住的是整個天堂。哪怕會有訣別，愛已成了堅持下去的力量。
親情與生俱來，是生長的土壤，是生命的根。我不知道是死在懷里的寶貝更幸福，還是死后余生的小孩更堅強。但無論何時，親情都是柔軟心靈的金鐘罩。生活精彩，生活多事。無論遇到什么，我們不放棄、不絕望。倘若能生出一雙翅膀，我一定庇護你們——我的家人;倘若生死相離，我愿用我的生命來延續(xù)你的氣息——我的孩子;倘若皺紋爬滿臉龐，我要給你所有的安詳，給你最堅實的依靠，替你承擔壓力，讓快樂像陽光溫暖著你——我的父母。人如鳥兒，親情是大地。鳥兒可以搏擊長空，追逐高遠的理想，但它總要落地，回歸是為了再一次的飛翔。人生總有力量，只因有愛有情。倘若你有一雙上帝之手，請別把親人丟下。他哭泣得撕心裂肺，他想念得肝腸寸斷。哪怕終將分離，也曾努力的依偎在一起。
攤開你的雙手，捧住愛你和你愛的人們，時間還在走，讓愛和親情停在你的掌心，這才是上帝的那雙手。
第四篇
卡梅隆說：“已經(jīng)有整整一代人沒有在電影院中觀看過《泰坦尼克號》了，經(jīng)過數(shù)碼修復(fù)以及工程浩大的3D轉(zhuǎn)制，電影將呈現(xiàn)出前所未見的風(fēng)貌，在保持了原有的感情之外，畫面將更具有震撼力。”據(jù)悉，電影的修復(fù)和轉(zhuǎn)制工作早在去年便已經(jīng)開始，該工程相當復(fù)雜繁瑣，只為呈現(xiàn)出更加撼人心魄的效果。
《泰坦尼克號》電影自1997年上映后，席卷了全世界的銀幕，獲得第70屆奧斯卡11項大獎，3D版的上映將會讓其影響力繼續(xù)擴大，成長起來的年輕一代會對影片有全新的感受，老觀眾也會伴隨著回憶重新感受這種新的嘗試�？仿〗榻B說，3D版的影片運用最先進的技術(shù)還原當時真實的場景，無論對新一代的觀眾還是當年的老影迷都是一次難忘的體驗。
“泰坦尼克號”的名字取自希臘神話中的巨人“泰坦”。泰坦向代表神秘自然力量的宙斯神挑戰(zhàn)，結(jié)果失敗，被打入了比十八層地獄還深多少倍的大西洋底。因而有人說，“泰坦尼克號”這個名字不吉利，開始就預(yù)示了悲劇結(jié)局。
但這艘巨輪和神話中的泰坦不同的是，它沉沒在海底的只是那些鐵板、鉚釘和人的肉體，它的靈魂沒有被征服。或者說，“泰坦尼克號”和1,500多條生命沉下去了，但人的精神，一種不可戰(zhàn)勝的人類文明，仍然存在，而且“永不會沉沒”。
八位音樂家在最后的時刻一直沉著平靜地演奏樂曲，那飛翔的音符，體現(xiàn)了至死不向自然界的兇惡低頭的人類尊嚴和高貴。正如海明威在《老人與�！分袑懙降模�“人，不是生來就可以被打敗的。你可以打敗他的肉體，但征服不了他的靈魂。那些追逐的鯊魚可以把那個老漁夫船上拖著的那條大魚啃噬得只剩下骨頭，但啃噬不掉這個水手不可戰(zhàn)勝的精神，這是人的靈魂和意志熔鑄的火焰，整個大海也無法把它熄滅。”
直到100年后的今天，人們還是驚嘆，那些“泰坦尼克號”的樂手和船員，在面對即將滅頂?shù)暮Ｋ�，面對洶涌而至的死亡，怎么能有那么巨大的勇氣，不奔不逃，堅守職�?怎么能有那樣高尚的人道情操，把救生艇讓給孩子和婦女，把最后的時刻留給自己。事后的統(tǒng)計，船員有76%遇難，這個死亡比例超過了船上頭等艙、二等艙和三等艙所有房艙的乘客死亡比例。船員在船上，比乘客更有條件逃生，但他們卻把機會給了別人，把無望留給了自己。而且不是一個船員、兩個水手這樣做，而是全部900多名船員、服務(wù)員、燒火員以至廚師都是這樣選擇的;這么大的一個群體，能做到如此這般，今天看來，像那條巨船神秘地沉下去一樣，這種永遠高揚水面的人的精神，簡直是個奇跡!
據(jù)后來的調(diào)查，當時只有六號和二號救生艇有船員跳了進去，但馬上被那里負責的官員發(fā)現(xiàn)，叫他們出來，他們沒說什么，便服從命令回到甲板上。
《永不沉沒》一書的作者丹尼·阿蘭巴特勒對此感嘆道：“這是因為他們生下來就被教育這樣的理想：責任比其他的考慮更重要，責任和紀律性是同義詞，在泰坦尼克號沉沒前的幾小時中，這種責任和紀律的理想，被證明是難以被侵蝕的最有力量的氣質(zhì)。” 正是這種責任的意識，使消防員法爾曼.卡維爾在感到自己可能離開得早了一點的時候，又回到四號鍋爐室，看看還有沒有其他的鍋爐工困在那里;正是這種責任的意識，使信號員羅恩一直在甲板上發(fā)射信號彈，搖動摩斯信號燈，不管它看起來多么沒有希望;正是這種責任的意識，使被分配到救生艇做劃漿員的鍋爐工亨明，把這個機會給了別人，自己留在甲板上，到最后的時刻還在放卸帆布小艇;正是這種責任的意識，使報務(wù)員菲利普斯和布賴德在報務(wù)室堅守到最后一分鐘，船長史密斯告訴他們可以棄船了，他們?nèi)匀徊蛔�，繼續(xù)敲擊鍵盤，敲擊著生命終結(jié)的秒數(shù)，發(fā)送電訊和最后的希望;正是這種責任的意識，使總工程師貝爾和全部的工程師一直埋頭苦干在機房，即使知道他們已沒有時間登上甲板，失去任何逃生的機會;正是這種責任的意識，使樂隊領(lǐng)班亨利·哈特利和其他的樂手演奏著輕快的爵士樂和莊嚴的宗教圣歌“上帝和我們同在”，直到海水把他們的生命和歌聲一起帶到大西洋底……
這一切，僅僅用一句“勇敢”是無法全部解釋的。西諺有云：“即使是一個英雄，在絕境中也會變成懦夫。”但“泰坦尼克號”卻把無數(shù)普通人變成了英雄!責任意識舉起了人的價值、人的高貴、人的美麗。
當“泰坦尼克號”的幸存者回到紐約時，大家討論誰生還、誰遇難了，由于幸存的女人孩子遠比男人多，人們都認為是海上規(guī)則“婦孺優(yōu)先”這一神話的勝利。但泰坦尼克號所屬的“白星輪船公司”對媒體表示：沒有所謂的“海上規(guī)則”要求男人們做出那么大的犧牲，他們那么做了只能說是一種強者對弱者的關(guān)照，這不管在陸地還是在海上都是一樣的。這是他們的個人選擇，不是任何規(guī)章制度、航海規(guī)矩可以要求達到的。他們堅守住的是古老卻永遠年輕的人類價值。
當時，億萬富翁約翰.雅各布·阿斯德問負責救生艇的官員，他可否陪同正懷著身孕的妻子馬德琳上艇，那個船員說了一句“婦孺先上”之后，他就像一個真正的紳士一樣，回到甲板，安靜地坐在那里，直到輪船沉沒，船上倒下的大煙囪把他砸進大西洋中。阿斯德當時已有資產(chǎn)8千7百多萬美元，加上他那些發(fā)明專利，身價達一億美元以上，是“泰坦尼克號”上唯一的億萬富翁，也是全世界最富的人之一，他的資產(chǎn)，可以建造11艘“泰坦尼克號”巨輪。
據(jù)史家的撰述，在“泰坦尼克號”要沉沒之際，阿斯德攙扶著馬德琳到了四號救生艇旁邊，對船員解釋說，他妻子身體很弱，可不可以和她一起上艇照顧一下。船員回答說：“不行，先生，除非所有女士都先上了艇，否則不許男子上。”阿斯德沒有多說一句話，脫下手套拋給了妻子，然后就退到甲板上，目送著五個月身孕的年輕妻子上了小艇。當小艇飄飄悠悠地向遠方劃走時，他站在甲板上，點燃了一支雪茄。幸存的船上理發(fā)師奧古斯特·韋科曼后來回憶，當時他曾和阿斯德先生在甲板上呆了一會兒，他們聊的都是只有在理發(fā)椅上才談的小事情。臨別時，韋科曼問阿斯德：“你是不是介意我和你握個手?”阿斯德說：“我很高興。”這是乘客們聽到的這個億萬富翁的最后一句話。
“泰坦尼克號”船長史密斯和幾乎所有船上的富豪都有著很好的個人關(guān)系，很多也是他的好朋友，包括阿斯德。但阿斯德根本沒有去找史密斯船長走走“后門”，通融一下，讓他上艇。如果他去找船長，也有充分的理由，他的妻子正懷著五個月的身孕。但阿斯德沒有這樣做，或者說根本就沒有想到應(yīng)該這樣做，那是一個沒有“后門”觀念的時代，是一個講究君子風(fēng)度，做真正男人的時代。
幾天之后，在“泰坦尼克號”沉沒的那段大西洋海面上，人們發(fā)現(xiàn)了約翰·雅各布·阿斯德的尸體，渾身都是煤煙，而且已被砸扁了。人們猜測可能他被船上倒下的大煙囪砸著了。在他的上衣兜里，還揣著2,500美元現(xiàn)金兌現(xiàn)支票。這2,500美元，對于船員來說是天文數(shù)字，當時船上一個水手的月薪還不到20美元。但阿斯德沒有用這些錢去賄賂任何船員以上艇逃生。而即使他那么做，大概也不會有水手接受。
“泰坦尼克號”上另一個財富僅次于阿斯特的是美國“梅西百貨公司”創(chuàng)始人斯特勞斯，他和妻子也在這條船上。發(fā)生海難94年后的今天，“梅西百貨公司”仍然是世界最大的百貨公司，座落在紐約曼哈頓第六大道上。
斯特勞斯夫婦也是自己帶了十幾個侍從和服務(wù)生，以備船上的服務(wù)員不夠用，或不方便。可想而知他們富有的程度和氣派。“泰坦尼克號”撞了冰山之后，斯特勞斯夫人幾乎上了八號救生艇，但腳剛要踩到邊，她突然改變了主意，又回來和斯特勞斯先生在一起，說“這么多年來，我們都生活在一起，你去的地方，我也去!”她把自己在艇里的位置給了一個年輕的女傭，還把自己的毛皮大衣也甩給了這個女傭，說“我再也用不著它了!”
當有人向67歲的斯特勞斯先生提出，“我保險不會有人反對像您這樣的老先生上小艇……”斯特勞斯堅定地回答，“我絕不會在別的男人之前上救生艇。”然后挽著63歲的太太艾達的手臂，一對老夫婦蹣姍地走到甲板的藤椅坐下，像一對鴛鴦一樣安祥地棲息在那里，靜靜地等待著最后的時刻。
當知道自己沒有獲救的機會時，世界著名的管道大亨本杰明·古根海姆穿上了最華麗的晚禮服，他說：“我要死得體面，像一個紳士。”他給太太留下的紙條寫著：“這條船不會有任何一個女性因為我搶占了救生艇的位置，而剩在甲板上。我不會死得像一個畜生，會像一個真正的男子漢。”
船上第三號最高管理者、造船師安德魯斯，毫無逃生的意念，他在最后的時刻，還痛悔地對一個女服務(wù)員說：“孩子，我沒有給你造一條不會沉沒的船。”雖然他并不是設(shè)計師，沉船并不是他的責任。但面對那么多婦女兒童和船員要隨著“泰坦尼克號”沉入海底，作為一個男人，一個具有拯救責任的男子漢，他無法再活下去，他要用生命這樣巨大的代價，表達他的痛悔，他的尊嚴，他的負責到底的人道情懷。
同樣體現(xiàn)了男子漢精神的有船長史密斯，一副默多克以及許許多多的官員、水手，普通的員工，以及服務(wù)員……對于這么大的群體都能如此紀律分明，堅守崗位，富于自我犧牲精神，《永不沉沒》的作者丹尼·阿蘭巴特勒分析說，很大的原因是船上的領(lǐng)導(dǎo)者臨危不“逃”，以身作則，這種表率作用產(chǎn)生了號召力，使人們跟從、效仿那些做了正確、高貴、美好事情的真正男子漢們，在這樣做的同時，他們自己也成為正確、高貴、美好的一部分。
電影《泰坦尼克號》上映近十年以來，之所以風(fēng)靡美國、歐洲，香港、臺灣、大陸，其中一個重要原因是：這部電影形象地再現(xiàn)了當年的人類文明：世界第一艘最大的巨輪沉沒了，但人類的美德、人道情操、人性的善良卻沒有沉沒，它在這場世紀大災(zāi)難中放射了光芒!這是人類共同追求的精神文明，在今天的高科技的現(xiàn)代社會，這種文明價值更顯得寶貴，因為它更加缺乏。因此，不同膚色，不同種族、不同國家的觀眾，才在電影《泰坦尼克號》的銀幕下一起感嘆，一起緬懷，一起向往那個時代，那個文明的夢想、那些偉大的男人，偉大的女性，那些海水永遠淹不滅、永不沉沒的人性輝煌。
第五篇
電影《泰坦尼克號》轟動了世界各地，令許多國籍不同、膚色 各異的人為之感動。聽說在第70屆奧斯卡金像獎的頒獎典禮上，它 一舉獲得了十四項提名中的十一個獎項提名，創(chuàng)造了電影史上的奇 跡。 今天，我有幸觀看了這部電影，其情節(jié)真是感人至深。尤其是當大船撞上冰山，瞬間就要沉入海底的時候，一幕幕感人的畫面出現(xiàn)了。你看:男主人公杰克找到一塊僅僅可以供一人逃生的木板， 他把女友露絲扶了上去，而自己則平靜地等待死神的召喚;船長命 令他的船員，把救生艇讓給老人、孩子和婦女，而他自己以及他的 家屬和船員必須和大船共存亡……看到這里，我和同學(xué)們再也抑制 不住激動的心情，個個熱淚盈眶。 走出電影院，我心里暖融融的，雖然我一方面為大船的沉沒而 惋惜，為那么多人葬身海底而痛心，但另一方面，我又為男主人公杰克、船長等人的高尚行為感到欣慰。同時，我也終于找到了《泰 坦尼克號》為什么轟動全球的答案:它的主題表現(xiàn)的是一個人類共 同追求又是共同需要的東西—愛。不是嗎?杰克由于深愛他的女友，寧愿自己去死，也要換取對方“好好地活著”;船長由于愛他 的旅客，才能夠在生死考驗面前臨陣不慌，鎮(zhèn)定自若地指揮老人、 孩子、婦女先走，這種愛在這時己升華為一種神圣的責任感。 大家知道，人，是不能沒有愛的。如母愛，是動物的本能。對 于人類，愛就不只是一種本能了，而是一種崇高的精神、高尚的美德。它如和煦的陽光，溫暖著每一個幼小的心靈;又如太陽的光 輝，照耀著人類進步的進程。一個人，沒有父母的慈愛，身心就會 受到壓抑、扭曲，品格就會變形;一個家庭，沒有長幼的互愛，就 不會有幸福與和美;人類沒有相互間的愛，就不會有群體的凝聚力 和社會的文明。愛，是人類社會生存和發(fā)展的最基本的精神力量。 人類的發(fā)展不能沒有“愛”。 當然，在不同的社會環(huán)境下，“愛”的內(nèi)涵也是有區(qū)別的。 偉大領(lǐng)袖毛澤東同志因為愛人民，救人民出水火，領(lǐng)導(dǎo)人民翻 身鬧革命，失去了自己的六位親人;英雄劉胡蘭因為愛她的鄉(xiāng)親， 在敵人的鍘刀下寧死不屈，“生的偉大，死的光榮”;我們的老師因為愛他的學(xué)生，在平凡的崗位上，甘做人梯，默默無聞;我們 的父母由于愛子女，他們寧可自己吃苦耐勞，卻無怨無悔。這些 “愛”都是偉大的愛，無私的愛。 我們小學(xué)生每天都生活在父母的疼愛、老師的關(guān)愛、同學(xué)的友 愛之中，身心何等舒暢!我們還應(yīng)該做一個“愛”的使者，在學(xué)校 里團結(jié)同學(xué)，在家里尊老愛幼，努力用自己的言行去溫暖周圍的 人。如果我們能做到這一點，就不會再為一點小事而與同學(xué)斤斤計 較，也不會惹父母生氣。我們就會生活在一個友愛的海洋里。“我為人人，人人為我”，那時世界將變成美好的人間!
第六篇
I still hold the view that this story start at the moment that Rose was already to quit and give her beautiful body to the GOD of the sea, and Jack shouted “YOU JUMP , I JUMP” . At that moment a new life fell into the world from the paradise, it was Rose, she renascenced in the honor of love.
It is a very simple story . A ship . a journey a man and a woman, but it is enough and even too much to start a touching legend of love. I have to say Titanic will never out. If we want to live, we need world, and if world want to eternal , it need love. So all of us need love. Life change human into cichlid , and we need to be putted into the river of the love to prevent death.
As a girl of a downfall earl household, Rose had no freedom to choose her love. And as a poor boy Jack have freedom but he had no choice. I think nobody want his daughter marry with a guy like Jack. Let the artist go to hell! They are the name of nobody! So nobody will believe this poor boy can stole the heart of a fiancée of an earl. But it was true. A joke of Flora, a magic of love.
I think everyone need to learn how to love. No matter this flower languish or stay beautiful, we need to study it, take care of it and treasure it. Jack said “Life is a lucky game” Unfortunately, almost everyone on the ship lost all they have. But Rose know she had lost all the world. She promised to live a happy life, not only for himself but for Jack. If they have choice they may like the American couple who use SHMILY to spend their rest of life. Of course they can’t .
I introduce this book to you aimed at sharing. Share the touch moment of “YOU JUMP I JUMP”
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