道德規(guī)則作文6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編幫大家整理的道德規(guī)則作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
道德規(guī)則作文1
什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí),沒(méi)有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái),但你還是這樣做了,因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則:要幫助比你弱小的人。心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。
規(guī)則與道德是相輔相成的。
沒(méi)有道德,規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的,規(guī)則是人定的,如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐,規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”,那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫(huà)上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”!奥凡皇斑z”或許還有可能,而“夜不掩戶(hù)”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話(huà)傳說(shuō)。當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí),規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞。“各人自?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落,但美國(guó)卻制定法律,要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō),至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線(xiàn)——規(guī)則劃出來(lái)的。
理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們,使其不至滑出道德的底線(xiàn);同時(shí),道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞,使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成,這個(gè)社會(huì)才能充滿(mǎn)希望。道德是通向美好未來(lái)的路,而規(guī)則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿(mǎn)理想的大道。我們將道德埋在心底,將規(guī)則挽在手上,勇敢地面對(duì)未來(lái)。
道德規(guī)則作文2
規(guī)則,是我們生活當(dāng)中必不可少的。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不以規(guī)矩,不成方圓!蓖瑯拥模赖滦摒B(yǎng)也是我們生活中極其重要的。因?yàn)閯⑾蛞灿羞^(guò)一句話(huà):“財(cái)不如義重,勢(shì)不如德尊!笨扇擞械恼J(rèn)為守規(guī)則與道德修養(yǎng)無(wú)關(guān),道德修養(yǎng)與規(guī)則無(wú)關(guān)?晌艺J(rèn)為規(guī)則與道德修養(yǎng)是相鋪而成的。
現(xiàn)實(shí)生活中,有過(guò)這么一則新聞,一位男子闖紅燈給救護(hù)車(chē)讓路而被罰款。網(wǎng)上人們知道紛紛議論,認(rèn)為男子做的對(duì),不應(yīng)該受到處罰,可有的人卻認(rèn)為男子應(yīng)該收到處罰,覺(jué)得這就是規(guī)則,不遵守規(guī)則就應(yīng)該受到處罰。最后在人們的爭(zhēng)議下,決定取消對(duì)男子的懲罰。
所以,規(guī)則與道德修養(yǎng)是相互并存的,如果規(guī)則不按客觀情況制定,就不會(huì)達(dá)到理想的效果,畢竟規(guī)定是為了讓人們更好生活。
在我的個(gè)人的經(jīng)歷當(dāng)中,也曾看過(guò)類(lèi)似的一幕,讓我久久難忘。那天我乘坐公共汽車(chē)回家,剛好也是下班的高峰期,車(chē)上的人很多,擠的似乎沒(méi)有一點(diǎn)兒縫隙,忽然前方傳來(lái)一陣爭(zhēng)吵聲,我往里一看是一位老奶奶和一位年輕的姑娘,只見(jiàn)那老奶奶手叉著腰,臉上兇狠狠的指著位置上臉色蒼白,手摸著肚子的年輕的姑娘說(shuō)了些不好聽(tīng)的話(huà)。聽(tīng)了一陣才知道,原來(lái)是小姑娘坐了應(yīng)該給老人的位置,老奶奶認(rèn)為小姑娘沒(méi)有道德修養(yǎng)沒(méi)有做到尊老愛(ài)幼便開(kāi)始與小姑娘爭(zhēng)吵起來(lái)了。車(chē)上的乘客看不下去,便出來(lái)為小姑娘說(shuō)幾句,坐在小姑娘后面年輕的小伙子站起來(lái)想把座位讓給老奶奶,可老奶奶堅(jiān)持要小姑娘讓座,不愿坐下。周?chē)粷M(mǎn)的聲音更大了,為小姑娘說(shuō)話(huà)的人更多了。在乘客的語(yǔ)言攻擊下,老奶奶承受不住紅著臉下車(chē)了。乘客松了口氣,小姑娘感激的微笑。要是乘客們堅(jiān)持要小姑娘讓座而不是幫小姑娘說(shuō)話(huà),后果就會(huì)不一樣。由此可見(jiàn)我們?cè)谧袷匾?guī)則的同時(shí)我們應(yīng)該也要有道德修養(yǎng)。遵守規(guī)則而沒(méi)有道德修養(yǎng)是不合理的。
參天的大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根部默默支撐;生活的美好靠的則是規(guī)則與道德修養(yǎng)……
道德規(guī)則作文3
對(duì)于規(guī)則,猶如那法律的條文。不停地細(xì)分細(xì)分,直到把你的生活約束。道德卻不如此,他是發(fā)自?xún)?nèi)心的規(guī)則。當(dāng)一個(gè)老人走上擁擠的公交車(chē),而你卻正好有座位,你會(huì)給他讓座嗎?我想大多數(shù)人心中想的是正確的讓座,卻沒(méi)有付諸行動(dòng)。于是,這便要用規(guī)則來(lái)約束人。
所以,道德與規(guī)則是相輔而成的。
道德和規(guī)則是這個(gè)社會(huì)必不可少的兩樣要素。如果人真的不需要道德,那么許多人就會(huì)鉆規(guī)則的空子胡作非為,畢竟規(guī)則是不全面的。你說(shuō)不能“隨地”吐痰,那我吐在公園的凳子上?你說(shuō)不能“亂涂亂畫(huà)”,難道我還“認(rèn)認(rèn)真真”地在你家窗戶(hù)上涂鴉?如果我們大家都放棄道德,那可就不是一幅涂鴉,一口痰那么簡(jiǎn)單了。
但如果我們的心中點(diǎn)亮了道德的明燈,卻放棄了規(guī)則,后果也是不堪設(shè)想。想到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”又有那些人能夠真正的做到呢?難道整個(gè)社會(huì),就是這樣“各人自?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜”?。〉赖碌穆┒从梢(guī)則來(lái)補(bǔ),規(guī)則的漏洞由道德來(lái)補(bǔ),就如我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)一般。
但是,現(xiàn)在是這個(gè)社會(huì),也不是十全十美的。不是每個(gè)人都擁有道德,不是每個(gè)人都遵守規(guī)則的。你擁有道德,你就會(huì)本能般地遵守規(guī)則。你遵守規(guī)則,你也會(huì)不知不覺(jué)理解道德!叭绻粋(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著,他才能成為一個(gè)真正的人!边@句話(huà)雖不是我說(shuō),但卻讓我沉思其中
也許,道德是心中的明燈,規(guī)則是身邊的路燈,它們共同為你照亮前途!
道德規(guī)則作文4
倫敦奧運(yùn)會(huì)上羽聯(lián)的新規(guī)則讓不少?lài)?guó)家隊(duì)鉆了空子,爭(zhēng)著輸球,引來(lái)觀眾的極度不滿(mǎn)和輿論的一片嘩然。且不提規(guī)則的.漏洞,代表一個(gè)國(guó)家,這些選手為了取勝,不擇手段,不顧禮義廉恥的做法,著實(shí)令人寒心。
古人云,君子愛(ài)財(cái)取之有道,其實(shí)不論是對(duì)財(cái),對(duì)利還是對(duì)名,人人心里都該有條道德底線(xiàn),該有桿秤,掂清楚孰輕孰重。
不可否認(rèn),這個(gè)社會(huì)是功利的,是以成敗論英雄的,道德的價(jià)值,人人自知卻太難以評(píng)估,不像年收入一樣能被量化,也不像官銜一樣被印上名片,于是不免被淡化、被遺忘,甚至為了爭(zhēng)取有形的名利而被拋棄,于是,為了“勝功”,為了名利,球員可以不顧體育精神故意放水,學(xué)生可以不顧誠(chéng)信品質(zhì)考試作弊,連更小的孩子,或許也耳濡目染地學(xué)會(huì)在各種活動(dòng)中耍花樣,騙取一顆糖或五角星。這樣一個(gè)人人只求功利而忽視道德底線(xiàn),拼命抓取那些不光明的成功的社會(huì)。才會(huì)有“要怪只能怪規(guī)則,不鉆漏洞就是傻蛋”的利欲熏心的口號(hào)。
其實(shí)追求功利本身沒(méi)有錯(cuò),人人喜歡成功,人人崇拜成功人士,想過(guò)上舒適安逸的生活,人們才會(huì)努力工作,這個(gè)社會(huì),才能有效率地運(yùn)轉(zhuǎn)下去。要做到“神人無(wú)功,圣人無(wú)名”的境地,怕是只在莊子的逍遙夢(mèng)中才有這等人物,但追求名利的方式不應(yīng)該扭曲,不應(yīng)該是一條缺失道德的近道。球員想獲得成功,能不能不鉆規(guī)則的空子,而是平時(shí)刻苦練習(xí)?學(xué)生想爭(zhēng)個(gè)成績(jī),能不能不偷偷“借鑒”,而在考前好好復(fù)習(xí)?很多時(shí)候,原本不是沒(méi)有遵守道德底線(xiàn),磨礪自己實(shí)力的選擇,而是為一些不正當(dāng)?shù)某晒λM惑,沒(méi)有去選擇罷了,不要想“別人也走捷徑”,人心自有道德的天平。
鉆空子的球員們被處罰,可見(jiàn)這個(gè)社會(huì)還呼喚道德,至于未來(lái)我們和我們的子孫,會(huì)怎么看待成功,怎么爭(zhēng)得成功,就取決于我們當(dāng)下的點(diǎn)滴行動(dòng),君子可以愛(ài)成功,但取之應(yīng)有道,這是君子與小人的區(qū)別所在。
道德規(guī)則作文5
俗話(huà)說(shuō)得好“家有家規(guī),國(guó)有國(guó)法”“沒(méi)有規(guī)則,不成方圓”所謂的規(guī)則就是“順者昌,逆者亡”如果世界上人人都能遵守這樣的規(guī)則世界即將變成有規(guī)則地大家庭。想到這我就想起一件永遠(yuǎn)都抹不去地事。
在一個(gè)期末考試中我取得了語(yǔ)數(shù)190的成績(jī),父母為了鼓勵(lì)我都獎(jiǎng)勵(lì)了我。媽媽獎(jiǎng)勵(lì)了我一頓豐盛的晚餐,爸爸獎(jiǎng)勵(lì)了我100元錢(qián),讓我自行處理。我拿著獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)到了小吃店,拿起菜單就點(diǎn),點(diǎn)完后我來(lái)到收銀臺(tái)交錢(qián),因?yàn)槟侨颂啵诎⒁陶义X(qián)時(shí)就多給了10元錢(qián),我當(dāng)沒(méi)有數(shù)錢(qián),所以沒(méi)有發(fā)現(xiàn)阿姨多找了,我回到家時(shí)天已經(jīng)半黑了,突然我發(fā)現(xiàn)阿姨多給了我10元錢(qián)。我心里發(fā)出一個(gè)聲音:阿姨也不知道多給我找了10元錢(qián),還回去還不如自己用了呢!現(xiàn)在天也黑了。又有一個(gè)聲音傳了出來(lái):不行!做人要有道德。如果是你你丟失了10元錢(qián),有道德的人一定會(huì)還回來(lái)的,一定要堅(jiān)持這個(gè)規(guī)則。聽(tīng)后我決定把錢(qián)還回去,這樣世界又多了一份“道德規(guī)則”,我立刻騎著自行車(chē)來(lái)到了那個(gè)小吃店,大步流星地走了進(jìn)去,把錢(qián)還給了阿姨。
當(dāng)時(shí)阿姨還夸我是一個(gè)講道德、會(huì)遵守道德規(guī)則的人呢!回家后爸爸、媽媽都夸我長(zhǎng)大了,就連隔壁老奶奶家的小狗見(jiàn)了我都叫,像是在和我問(wèn)好,夸獎(jiǎng)我呢!我頓時(shí)感到我的心情很好。
在道德規(guī)則的面前人人都要做到遵守它,有了它人與車(chē)會(huì)各行其道才會(huì)安全有序,不會(huì)導(dǎo)致交通事故的發(fā)生,有了它人們的生活才會(huì)豐富多彩,他是多重要的!遵守它、運(yùn)用它、關(guān)注他。
道德規(guī)則作文6
在哈佛大學(xué)圖書(shū)館的大火中,只有一本被學(xué)生違規(guī)帶出的書(shū)幸存,但是當(dāng)這名學(xué)生將自己“拯救”的圖書(shū)交還時(shí),校長(zhǎng)在感謝過(guò)后以違規(guī)為由將這名學(xué)生開(kāi)除。
可能有人要說(shuō),這位校長(zhǎng)過(guò)于嚴(yán)苛,規(guī)矩雖死,人情卻活,難道不應(yīng)該通融幾分?對(duì)于保護(hù)了圖書(shū)的行為,難道不應(yīng)該給予減罪處理嗎?
誠(chéng)然,人情常與規(guī)則產(chǎn)生尷尬的火花,大多數(shù)人更希望看見(jiàn)富有人情味的靈活處理,而不支持規(guī)則化的冷酷裁決。可是人們很少意識(shí)到靈活處理常常使規(guī)則失去其作用。可以靈活與通融的地方通常是無(wú)窮多的,你是救下最后一本書(shū)的英雄,那我是圖書(shū)館長(zhǎng)的親戚,他是校長(zhǎng)的朋友……有太多的人可以尋找理由打破規(guī)則,那規(guī)則還需要存在嗎?
況且,我們難以知曉一個(gè)理由究竟需不需要通融,因?yàn)榍榈慕缦奘侨绱四:,我們無(wú)法判斷這個(gè)帶走圖書(shū)的行為是過(guò)大于功還是功大于過(guò)。而規(guī)則——以其強(qiáng)制執(zhí)行性與普遍適應(yīng)性聞名的產(chǎn)物,將我們從兩難中解放。千萬(wàn)種情況被分為兩種:合規(guī)和不合規(guī)。其過(guò)程或許不近人情,但是產(chǎn)生的結(jié)果是一種統(tǒng)一與公平的美。要發(fā)揮規(guī)則的作用,執(zhí)行者就不需要化身為一位不近人情的判官。
那么,這位學(xué)生就沒(méi)有值得辯護(hù)之處了嗎?當(dāng)然不是,情與法的沖突出現(xiàn)時(shí),“情”應(yīng)當(dāng)讓步,而“法”更要反思:如何能在保障秩序的同時(shí),接納更多的“情”。僅一次違規(guī)就開(kāi)除是不是過(guò)于嚴(yán)重了?大學(xué)生是成長(zhǎng)中的年輕人,經(jīng)常犯錯(cuò),也需要犯錯(cuò),而犯錯(cuò)之后,學(xué)校不應(yīng)僅是懲罰,更應(yīng)施以教導(dǎo),給與機(jī)會(huì)。交出圖書(shū),是艱難掙扎后的誠(chéng)實(shí)之舉,發(fā)揚(yáng)和鼓勵(lì)這種品質(zhì),是不是應(yīng)該相應(yīng)作出獎(jiǎng)賞?的確,執(zhí)行者要冷酷無(wú)情地執(zhí)行規(guī)則,但不是天天只執(zhí)行一套規(guī)則,規(guī)則應(yīng)在與人情的沖突中實(shí)現(xiàn)合理的磨合。從根本上來(lái)說(shuō),這兩者是一致的,把握好情與法的界限,調(diào)整規(guī)則,才能發(fā)揮規(guī)則的作用。
規(guī)則需要嚴(yán)格的執(zhí)行,更要追求自身的合理。嚴(yán)格執(zhí)行合理的規(guī)則,讓判官與受判者都露出微笑。
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