【實(shí)用】規(guī)則的作文三篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編精心整理的規(guī)則的作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
規(guī)則的作文 篇1
我告訴你們一個(gè)秘密,我家最近出了一件趣事,可好笑了。
那是上個(gè)星期六,表妹來(lái)我家玩,她一心想“主張大權(quán)”,為了讓我們這些“臣子”俯首撐成,她可謂用盡三十六記,這不,她又想出一條新花招來(lái)了。
“大家聽好,家庭大會(huì)現(xiàn)在正式開始了!”表妹笨手笨腳搬來(lái)一條凳子,又找來(lái)一把折扇,站在凳子上學(xué)著主持人模樣搖頭晃腦地主持起這個(gè)名不副實(shí)“家庭大會(huì)”來(lái)!八自捳f(shuō)‘沒有規(guī)矩,不成方圓!藳]有規(guī)矩,是沒有出息;一個(gè)家庭,沒有家規(guī),自然這個(gè)家也會(huì)亂成一鍋粥,因此,作為梁家后代梁子佳,為了為梁家獻(xiàn)一份綿薄之力,特立一份家規(guī),家中幾名成員必須得遵守。”
妹妹清了清嗓子,從兜里掏出了一張紙,照著上面有板有眼地讀起來(lái)“一:家莛成員在家?只有時(shí)?必須講普通話,違者罰洗碗一次。二:在任何時(shí)候不準(zhǔn)講臟話,不準(zhǔn)無(wú)故掉眼淚,不準(zhǔn)亂發(fā)脾氣,違者罰拖地一次。三:任何一間房都得保持整潔,如發(fā)現(xiàn)一間房不整潔,在24小時(shí)內(nèi)必須清掃干凈,違者罰搞三周衛(wèi)生。四:任何一位成員在周日至周四必須在22點(diǎn)之前睡覺,違者罰一周不得碰電腦。五:任何一位成員進(jìn)屋時(shí),必須將鞋子擺好,違者罰連續(xù)洗五次碗。六:任何一位看電視時(shí)間不能超過(guò)2小時(shí),違者罰包三天全家衛(wèi)生。以上六條家規(guī),請(qǐng)梁家各位成員牢記在心,千萬(wàn)不要違反,而各個(gè)成員之間則要互相監(jiān)督,絕不能相互包庇!泵妹孟穹帕魉频弥v了一大堆,最后,她把手里那張紙貼在門上面,又回到凳子上,高聲宣布道:“本次家庭大會(huì)到此結(jié)束!”說(shuō)罷便走下了凳子。
其實(shí)我們大家都明白,妹妹定這幾條家規(guī),我們倒還做到,可就妹妹她本人,恐怕……果然不出我們所料,就在妹妹宣布家規(guī)后三分零二十八秒,妹妹克制不住自己,違反了家規(guī)第一條。是這樣,妹妹在看電視時(shí),媽媽叫她回房寫作業(yè),她也沒注意,就用我們地方話回了一句:“曉滴里,得一話九揍,莫喊里!”于是,“不幸”妹妹便被自己給定規(guī)矩給害了,只得老老實(shí)實(shí)地洗了一次碗,不過(guò),她洗過(guò)碗誰(shuí)還敢用呀!接著,就在她被罰后五分零三十四秒,她又違反了第二條家規(guī)。妹妹在看書時(shí),因故事結(jié)尾不好,嘟囔了一句:“真是掃興!”結(jié)果又將地拖了一回。緊接著……
還沒有一天,可憐妹妹就被她自己定家規(guī)給害慘了。你們說(shuō),這是不是件趣事呀?
規(guī)則的作文 篇2
無(wú)規(guī)則欲念與有規(guī)則道德
“當(dāng)一切的規(guī)范和禁忌都不存在的時(shí)候,你離邪惡有多遠(yuǎn)?”這是恐怖片《隱身人》海報(bào)上的一句話。一個(gè)透明的人面對(duì)那不透明的世界時(shí),潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒,于是,就有了那個(gè)邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安并不來(lái)自于片中的可怕情節(jié),而是來(lái)自于我對(duì)自我的拷問,“當(dāng)沒有任何規(guī)則制約時(shí),你會(huì)做壞事嗎?”我的答案竟是:我會(huì)!這是源自人性之下的潛伏的欲念,也許外面每個(gè)人心底都靜置著邪惡,而禁錮邪惡的束縛一旦開啟,那么就有了人類歷史上諸多暴行。
我認(rèn)為,人類文明的根本象征在于控制欲望,這也是人類擺脫野蠻的標(biāo)志。起先對(duì)于欲念的壓制來(lái)源于道德,這是一種來(lái)自人類長(zhǎng)久社會(huì)活動(dòng)中積累的理念,明白什么事該做,什么事不該做。這是我國(guó)古代儒學(xué)的中心之道,但古人云:無(wú)德必之,唯德必危。這就是說(shuō),沒有強(qiáng)制的道德是蒼白無(wú)力的。從這一點(diǎn)上說(shuō),法家倡導(dǎo)的“以法治國(guó)”才是治理社會(huì)的方法,儒家所謂“以德治國(guó)”只是一種“烏托邦”式的理想。
我們無(wú)法抑制欲念的衍生和流動(dòng),卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為,這就是建立在道德基礎(chǔ)上的規(guī)則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬(wàn)次,但帶有懲罰性的規(guī)則使得邪念無(wú)從迸發(fā),并扶正著道德之樹,從而形成了法制社會(huì)?芍^“人性本惡,而人行總善!
道德是規(guī)則的基礎(chǔ)構(gòu)建,但違背道德卻未違背規(guī)則,納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物,也許是出自對(duì)流浪的熱望,他在某一天離家出走,卻只到離家僅有一個(gè)街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。這個(gè)離家出走的流浪者更引人注目,讀者不禁會(huì)由此丈量他距社會(huì)倫理道德間的距離,他違背了道德,脫離了本位,但我們不能說(shuō)他有任何越軌行徑,而老練的霍桑為我們解答了難題,他在最后寫道:“在看似傷亂的世界中,我們每個(gè)人被規(guī)范地放在某一個(gè)位置,一旦脫離了這個(gè)位置,我們將被這個(gè)世界永遠(yuǎn)地地遺棄。”這個(gè)威克菲爾德將被事實(shí)上也的確為這個(gè)世界所遺棄。在這里,威克菲爾德違背的是另一種規(guī)則,一種社會(huì)法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對(duì)霍爾頓所說(shuō):“人生就是一場(chǎng)球賽,我們卻要遵守每一項(xiàng)這樣或那樣的規(guī)則!笔堑,我們生存在這個(gè)社會(huì),參加這樣的“球賽”,就只有遵守所謂“規(guī)則”。
規(guī)則的作文 篇3
社會(huì)上真應(yīng)掀起一場(chǎng)文明規(guī)則,游客不遵守規(guī)則,違反規(guī)定,破壞社會(huì)某些場(chǎng)所規(guī)則,動(dòng)物園里游客違反禁令分手,挑逗鱷魚,其終動(dòng)物受到傷害;公交車上乘客因誤了站點(diǎn)而毆打司機(jī),其終釀成大禍。如今這些無(wú)規(guī)則的事例,在現(xiàn)實(shí)生活中已屢見不鮮。
為什么如今社會(huì)上我們的`生活水平提高了,可心中那規(guī)則卻堅(jiān)守不了呢?為什么我們的法律法規(guī)已明確規(guī)定,可心中那規(guī)則卻浮躁起來(lái)了呢?那是因?yàn)樾闹械囊?guī)則地位應(yīng)該要跟上物質(zhì)的變化,我們的生活水平提高了,可再享受這些條件下,我們已應(yīng)重拾心中那規(guī)范精神上的靈魄。
高鐵霸座男曾多次出現(xiàn)在熱搜榜上,他們并不是不知道,不可以吧做只是想以這種方式出頭法律明文規(guī)定,可他們內(nèi)心的規(guī)則,卻無(wú)法體現(xiàn),道德素養(yǎng)跟不上現(xiàn)有的物質(zhì)生活,因此他們?cè)斐赏贄,遺臭萬(wàn)年,所以一定要堅(jiān)守心中那純粹的規(guī)則,重塑社會(huì)規(guī)則新大廈。
山寨來(lái)源于廣東話意思為克隆、盜版、仿制————次主流產(chǎn)品的品質(zhì)和功能,商家為追求投資少,周期短,見效快的盈利目的而采用的手段。這不僅破壞了市場(chǎng)的規(guī)則,更是欺騙了人民的誠(chéng)信,廉價(jià)的商品也會(huì)成為主流產(chǎn)品。這種行為在外國(guó)人看來(lái),中國(guó)制造就那么差,可休矣。
因此,中國(guó)制造要有工匠精神,更要有推崇工匠精神的商家,讓中國(guó)的制造多一些純粹,少一些浮躁,多一些精品,少一些粗制濫造。多一些物美價(jià)廉,少一些偷工減料,堅(jiān)守心中的規(guī)則,做好中國(guó)制造業(yè)的前線領(lǐng)航人。
心中的規(guī)則,以人君就以仁為則,以人臣就以忠為則;以人子就以孝為則;高漢足把休養(yǎng)生息政策推行使百姓被免于饑餓和戰(zhàn)亂之中;諸葛亮一生追隨劉備建立蜀漢事業(yè);鞠躬盡瘁,死而后已,為后世佳頌;李密棄官不做,回家陪伴祖母,成為孝之楷模;他們都堅(jiān)守心中的規(guī)則,行為約束品行莊垂,心中之規(guī)則始終在零破上激勵(lì)著自己的一言一行。
無(wú)論是游客還是商家制造大業(yè)。都應(yīng)時(shí)刻擁護(hù)自己心中的規(guī)則,讓社會(huì)處之于泰然,生活規(guī)則蔚然成風(fēng)化每時(shí)每刻都有它的影子。
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