有關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典作文7篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，幾乎每個(gè)美國(guó)士兵都在研讀千年以前的中國(guó)兵書《孫子兵法》。或許會(huì)有人疑惑，軍事科技如此發(fā)達(dá)的美國(guó)軍隊(duì)，為什么會(huì)需要中國(guó)古人所著的兵書呢?美國(guó)人接受并吸收了《孫子兵法》，挖掘出了它的價(jià)值，并將古老的兵法運(yùn)用到了現(xiàn)代戰(zhàn)場(chǎng)上，從而得到了突破與勝利。而作為先人璀璨遺產(chǎn)的直接繼承人，我們中國(guó)人自己又從中得到了什么呢?
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！睔v史的長(zhǎng)河滾滾而去，文化的星空浩瀚無垠，中華文化歷盡千年的洗滌，在千姿百態(tài)的各民族的文化中露出它的智慧與滄桑�！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，是愛國(guó)英雄對(duì)日下江山發(fā)出的喟然嘆息;“不以物喜，不以己悲”，是千古偉人在巍巍古樓上的深遠(yuǎn)豁達(dá);“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”，是浩然智者對(duì)世事變遷的淡然和對(duì)世人的諄諄教誨。
前人留下無盡財(cái)富，后人得以享其蔭蔽，然而現(xiàn)代青年卻多對(duì)本國(guó)文化報(bào)以漠視的態(tài)度，語文書上精選的古文，考試時(shí)死記硬背，考完后就拋之腦后，有幾人會(huì)鉆研其中的內(nèi)涵與寓意。在西風(fēng)東漸的今天，人們狂熱地追求外國(guó)文化，認(rèn)為只有國(guó)外傳來的才是先進(jìn)時(shí)尚的，而國(guó)內(nèi)文化則代表了古舊與劣質(zhì)。誠(chéng)然，國(guó)外的發(fā)達(dá)與進(jìn)步確實(shí)有諸多值得學(xué)習(xí)的地方，而國(guó)內(nèi)的某些文化也已不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，但是，文化的發(fā)展靠的是人的推動(dòng)，去其糟粕，取其精華，如果一味地蔑視國(guó)學(xué)而推崇外國(guó)文化，那么先人世代流傳的文化瑰寶靠誰來傳承和弘揚(yáng)?中華文化擁有五千年的底蘊(yùn)，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為什么不通過我們的努力，將它變?yōu)榉蠒r(shí)代需求的先進(jìn)文化呢?
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化是提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，是每一個(gè)中華兒女永生不忘的責(zé)任，而作為有著優(yōu)良條件的一中學(xué)子，我們更是承擔(dān)起了更重的責(zé)任。讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中華巨龍騰飛于世界的東方!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
對(duì)于經(jīng)典，我起初并不了解，后來在信息孫老師的指導(dǎo)下，我才對(duì)經(jīng)典有了一些認(rèn)識(shí)。我現(xiàn)在正在讀《論語》�！墩撜Z》是我踏入經(jīng)典世界的第一步，說實(shí)話，我對(duì)經(jīng)典并沒有多大的興趣，并不覺得讀經(jīng)典有多么的好。
不過，孫老師每逢信息課就向我們推薦。我想：孫老師這么積極，也許經(jīng)典真的對(duì)我們幫助。接著，在孫老師的要求下，我們班很多人都買了《論語》。在經(jīng)典的世界探索起來。我記得以前孫老師對(duì)我們說：“我女兒也讀經(jīng)典，如果我要害了你們，那我也已經(jīng)把我的孩子給害了�！蔽抑缹O老師的女兒俞典典讀經(jīng)典讀得很棒，要是我也能這么厲害就好了!我要努力了!俗話說：寧可信其有，不可信其無。
反正也沒什么壞處，多讀點(diǎn)書也好啊!我覺得經(jīng)典中蘊(yùn)含著中國(guó)文化的精華。現(xiàn)在很多外國(guó)人都在讀中國(guó)的經(jīng)典，我們這些實(shí)在的中國(guó)人怎么能不如外國(guó)人呢?所以說，我們就要更了解經(jīng)典，做些有意義的事情。我要讓自己更深地體會(huì)經(jīng)典。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
在人生的這個(gè)階段，讀過的書是可以跟 人一輩子的。笛卡兒說:“讀杰出書籍，有如和過去最杰出的人促膝交談。”閱讀經(jīng)典名言《論語》了解古人的教育方法，傾聽老子與孔子對(duì)人生的理論，感悟成長(zhǎng)。認(rèn)真閱讀經(jīng)典有時(shí)對(duì)一個(gè)情節(jié)乃至細(xì)節(jié)，可以樂至沉醉，又轉(zhuǎn)生悲涼；有時(shí)一個(gè)故事及結(jié)局，可以憂郁入深，又反為曠達(dá)。每一次與經(jīng)典相遇共實(shí)都是與人性照面，與自己交談成為日后一再提及的永恒記憶。
人生就像一盤棋而學(xué)下棋的人，不是在學(xué)規(guī)格而是在學(xué)布局，不一定真正有本事的人就能堅(jiān)強(qiáng)的走向成功，而支配人行動(dòng)的是一顆心，“神于天，圣與地”心是大于天與地之間距離，人心有大小之分它在不停成長(zhǎng)。習(xí)道家經(jīng)典把道作為一個(gè)自然的航標(biāo)更加永恒，讓心靈澄澈看清人心，讓心靈飛揚(yáng)，心中有一片天空才能建立一個(gè)天高地闊的空間。人不能決定生命的長(zhǎng)度，但能決定寬度。人生的寬度是掌握在自己的手里。世界有多大，心就有多大，目標(biāo)就有多么高遠(yuǎn)。
中國(guó)社會(huì)是一個(gè)理論社會(huì)，中國(guó)人的人生是理論人生。心中要想回報(bào)社會(huì)的心就要先有一顆“孝心”只有先孝敬父母才會(huì)以一顆真誠(chéng)的心去回報(bào)社會(huì)，所謂百敬孝為先，古代都以孝為衡量一位君子道德高尚的根本。
假如你問我我的生日是幾號(hào)，我會(huì)毫不猶豫的告訴你，可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會(huì)見面，每天生活在一起父母每天你穿什么樣的衣服？有什么樣的特征？他們每天上班在干什么？我一概不知甚至從來都沒有留心觀察過。當(dāng)他們下班后拖著疲憊的身子回到家后從來都沒有給他們捶過背遞上一杯溫?zé)岬牟瑁蜕弦痪錅剀暗奈繂柕脑捳Z。當(dāng)小時(shí)侯父母用那雙柔軟的雙手拉著我過馬路時(shí)，那雙手是那么柔軟、溫暖�，F(xiàn)在它變得粗糙了時(shí)，我都還沒有誠(chéng)心去撫摸過它，是這雙手為拉著我們走過風(fēng)風(fēng)雨雨，是這雙手為我們撐起了一片湛藍(lán)的天空讓我們放飛了夢(mèng)想。從現(xiàn)在開始為父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問的溫馨話語，不要等失去這次機(jī)會(huì)后在去后悔。
孔子說過：“入則孝，出則遞。謹(jǐn)而信，范愛眾而親人。行有余力則可學(xué)問�！痹诩倚⒕锤改�，出門傳遞愛心做值得別人信賴的人，面對(duì)別人要付出對(duì)家人一樣的關(guān)愛，這樣再去學(xué)習(xí)更多知識(shí)，當(dāng)你對(duì)著三句話真正覺悟時(shí)心靈就會(huì)有很大的提升。真正的看見自己的心在去涵養(yǎng)這顆心，在社會(huì)上以忠誠(chéng)和寬容的心去體諒別人考慮別人的感受將心比心這才是正的覺悟。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué)，中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃姟罚端卧~》，《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國(guó)學(xué)，這些都是中華文化的.精髓。
國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對(duì)人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國(guó)的驕傲，那些沉積著一個(gè)偉大的名族不變的精魂，國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒耍虝?huì)我們分清美丑，明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個(gè)動(dòng)作，從一個(gè)事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國(guó)學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。
國(guó)學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì)，而國(guó)學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
《論語》使我們修身養(yǎng)性，德行人生。《論語》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”�？鬃右簧贾鲝垺叭省�，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！苯虝�(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜�。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì)到人生的意義，怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國(guó)處世智慧的奇書�！边@是世人對(duì)它的評(píng)價(jià)。“云中世界，靜里乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持�！恫烁T》，它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會(huì)，教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活，面對(duì)人生。
《道德經(jīng)》是我體會(huì)最深的，它總能用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國(guó)學(xué)的力量，在國(guó)學(xué)中一旦看懂人生，便會(huì)使生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態(tài)去看待，以一顆平靜的心去面對(duì)�？摧p人生的權(quán)勢(shì)名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會(huì)別有一番滋味�！吧仙迫羲�，水善利萬物而不爭(zhēng)”，境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭(zhēng)名利。這句話，就是真善美的境界，這句話也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢(shì)名利都看輕了，世間就安靜了。
品讀國(guó)學(xué)，就是在品讀人生。
懂得國(guó)學(xué)，你就懂得了人生！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5
從幼時(shí)搖頭晃腦吟誦“床前明月光”到今朝抑揚(yáng)頓挫誦讀“怒發(fā)沖冠憑欄處”，古詩詞始終都是語文學(xué)習(xí)不可或缺的一部分，它作為中華民族悠遠(yuǎn)文化凝結(jié)的精華，筆墨之間描繪出的盡是壯麗的歷史篇章。從我牙牙學(xué)語之時(shí)，國(guó)學(xué)經(jīng)典便一直陪伴我成長(zhǎng)。
猶記初上小學(xué)時(shí)背誦《長(zhǎng)歌行》，只知“老大徒傷悲”警醒我們要珍惜時(shí)間，卻惰于去深究其他語句的意味，也難以體會(huì)字句中的巧妙安排，只是去背誦，去朗讀。而如今學(xué)習(xí)古詩詞，從簡(jiǎn)短的語句去探索詩人精神世界，去尋覓文思泉涌揮墨寫下的語句究竟包含怎樣的情感，去品讀傳世名篇暗藏的筆法之精妙。從最初的不求甚解到現(xiàn)在的鉆之彌深，國(guó)學(xué)經(jīng)典一直陪伴著我們從幼稚走向成熟，也不斷向我們出著難題，激勵(lì)我們翻越山丘。而在這漫長(zhǎng)的時(shí)間中，我們逐漸體味到國(guó)學(xué)經(jīng)典的美妙之處；體味到它晦澀語句中的壯志豪情，興衰起伏，又或是蘊(yùn)含的大自然的鬼斧神工。一路走來，總少不了國(guó)學(xué)經(jīng)典的陪伴。
毫不夸張的說，國(guó)學(xué)經(jīng)典幾乎包羅萬象，它能穿梭古今，引領(lǐng)我們泛舟歷史長(zhǎng)河；它能妙筆生花，展現(xiàn)山河之綺麗；它能抒發(fā)壯志，教給我們高風(fēng)亮節(jié)；一個(gè)人應(yīng)有的胸懷寬廣，凌寒傲骨，浸刻在詩詞曲賦之中，如文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”教給我們熱愛家國(guó)，教給我們民族精神。詩詞亦能描繪壯麗歷史。一如他人評(píng)價(jià)李白“秀口一吐，便是半個(gè)盛唐”，字里行間那個(gè)輝煌的時(shí)代便躍然紙上。
成長(zhǎng)的路上有苦有甜，免不了的則是不斷的學(xué)習(xí)。國(guó)學(xué)經(jīng)典作為中華傳統(tǒng)文化，始終浸潤(rùn)在我們的語文學(xué)習(xí)之中。它教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈耍绾翁幨�，教�?dǎo)我們勤奮學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間，教導(dǎo)我們熱愛家國(guó)，熱愛自然美景，隨著我們年齡的增長(zhǎng)，對(duì)事物的理解能力加強(qiáng)，國(guó)學(xué)經(jīng)典在我們的精神上印刻下的痕跡便愈深。
國(guó)學(xué)經(jīng)典伴隨著每個(gè)人成長(zhǎng)，也默默潤(rùn)澤了我們的心靈。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6
國(guó)學(xué)，是那醇美的香茗，令人回味無窮；國(guó)學(xué)，是那神圣的階梯，引領(lǐng)人們攀登至高無上的寶座。《國(guó)學(xué)經(jīng)典》里一句句簡(jiǎn)短深刻的詩句，讓我受益匪淺。
記得有一次語文測(cè)試，媽媽叫我將以前學(xué)過的知識(shí)好好地復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)，我不耐煩的答應(yīng)了，可我拿著書本翻了幾頁，趁媽媽在客廳做家務(wù)，就開始玩那些小玩意，一會(huì)折紙，一會(huì)兒給布娃娃穿衣，根本沒認(rèn)真地復(fù)習(xí)。第二天，我拿著卷子就有好幾個(gè)生字不會(huì)寫，詞語不會(huì)組。這時(shí)我想起了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》里的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”。 現(xiàn)在才明白，學(xué)過的知識(shí)要經(jīng)常去溫習(xí)和練習(xí)，溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)也是一件快樂的事。
“人而無信 ，不知其可也”這句話也讓我深深體會(huì)到一個(gè)人不講信用是不行的。有一次，我玩電腦，當(dāng)時(shí)我向媽媽保證只玩半小時(shí)�？墒�，當(dāng)我坐在電腦跟前玩著精彩刺激的游戲時(shí)，早就將時(shí)間與諾言拋到了九霄云外�！耙呀�(jīng)超時(shí)了�！眿寢屘嵝盐�。我隨口答應(yīng)道：“馬上。”一動(dòng)不動(dòng)的在電腦跟前津津有味地玩著游戲。 “啪”的一聲，媽媽將電腦電源關(guān)了，生氣地說：“下次不能再玩了。你背的‘人而無信 ，不知其可也’在哪里去了。”這時(shí)我才明白一個(gè)人一旦許諾，就一定要做到信守承諾，這樣不僅能夠得到別人的信任與尊重，還能使自己內(nèi)心獲得快樂。
我還有一個(gè)不好的習(xí)慣，也是我最大的缺點(diǎn)，遇到問題不去動(dòng)腦思考�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”讓我明白了一個(gè)人無論做什么事都要經(jīng)過大腦的思考。如果凡事不動(dòng)腦筋，就成了一個(gè)“木頭人”。所以，我在一天一天的學(xué)習(xí)過程中慢慢學(xué)會(huì)了善思，精思，學(xué)會(huì)了去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讓我收獲人生智慧，踏上絢麗多姿的人生之旅。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7
國(guó)學(xué)是對(duì)大家很有幫助的，可以學(xué)到知識(shí)，還可以增強(qiáng)大家的理解能力。很多著名詩人的詩大家也可以去讀一讀。 有一次，我和媽媽在一起吃飯的時(shí)候，我不想吃了，這些菜太難吃了。我想把飯倒了。媽媽說：“不可以浪費(fèi)糧食�！眿寢屵@句話讓我想起了國(guó)學(xué)經(jīng)典的一句話：一粥一飯當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。然后，我就說；“我不會(huì)浪費(fèi)糧食�！边@些糧食似乎是農(nóng)民伯伯的笑臉。
還有一次我看見別人都在買新衣服，而我卻穿著一件舊衣服，回到家里，我對(duì)媽媽說：“被人都在買新衣服，我穿的是一件舊衣服，我也要買。”媽媽看著我說：“克勤于幫可見于家，如果你買了新衣服，然后你又看見別人又買新的東西，你又要買，這樣家里的錢遲早會(huì)被你用光的你應(yīng)該做一個(gè)節(jié)儉的人，不要奢侈浪費(fèi)。”我就沒有要求媽媽買新衣服了。
讓國(guó)學(xué)陪伴我們成長(zhǎng)吧！他就像我們的朋友一樣，隨時(shí)提醒我們，讓我們把那些不好的習(xí)慣改過來。
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