有關(guān)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文錦集10篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
在國(guó)學(xué)課上,老師教給我們很多的經(jīng)典語句,讓我感觸最深的是 “玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義”這句話。老師解釋道:“土里挖出來的玉石并不珍貴,沒有價(jià)值,也不討人喜歡。要經(jīng)過玉石匠人的雕琢打磨后,才能成為人人喜愛的美玉。人也一樣,再聰明的人,如果不學(xué)習(xí),或者學(xué)習(xí)不用功,就不會(huì)成為一個(gè)有用的人。而你們現(xiàn)在,就像一塊塊剛出土的玉石,正在接受家庭、學(xué)校和社會(huì)的打磨,將來才能成為有用之才。”
我每個(gè)星期都要去校外興趣班學(xué)習(xí)民族舞。不管是寒冬還是酷暑,我一次都沒有落下過。在寒冷的冬天,我凍得手腳都僵了也沒有叫一聲苦;在炎熱的夏天,我熱得汗流浹背,仍然堅(jiān)持練功,接受老師嚴(yán)格的訓(xùn)練。有一次練習(xí)壓腿,很多孩子因?yàn)榕绿郛?dāng)場(chǎng)哭叫起來了,輪到我了,我心里很緊張,老師幫我壓的時(shí)候,疼得我眼淚都冒出來了,但是我咬牙沒有哭出聲音,并在心里暗暗對(duì)自己說:“我要堅(jiān)持!只有持之以恒地用功,才能成為一塊最美的玉!
現(xiàn)在,我已將《國(guó)學(xué)經(jīng)典》熟背于心了,其中這句“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”也被我當(dāng)作座右銘端端正正地貼在書桌旁的墻上,它時(shí)刻提醒著我——勤奮好學(xué),一定要從現(xiàn)在開始。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
在電視《國(guó)學(xué)小名士》的影響下,我望著書架上陳舊的《孔子》《唐詩宋詞三百首》,在意識(shí)地驅(qū)動(dòng)下拿起書本,輕輕地吹去灰塵,耳邊響起輕微而美妙的風(fēng)聲,重溫了過去的圣賢經(jīng)典,感受美妙的傳統(tǒng)文化。
我在每個(gè)靜謐美妙的傍晚總是雷打不動(dòng)的守候在電視機(jī)前,滋滋有味地觀看《國(guó)學(xué)小名士》。
知行合一,學(xué)以致用。在這個(gè)節(jié)目中,最讓我銘記難忘的是無人監(jiān)考的那場(chǎng)節(jié)目。在參加考試時(shí),一位身著黑色衣服的“小黑”比參賽選手似乎更惹人注目,在考試進(jìn)行的時(shí)候,監(jiān)考老師的離開讓我詫異不已。原來,監(jiān)考老師離開也并非巧合,原來是為了測(cè)驗(yàn)同學(xué)們?cè)谶@種情況下會(huì)怎么做,果然,“小黑”開始“行動(dòng)”了,他竟然明目張膽的向另一位考生望去,真是“膽大包天”啊。最最另我吃驚地是,幾乎全部的選手都把自己的答案毫無保留的提供給了“小黑”。我坐在電視機(jī)前陷入了久久的沉思,換做是我,我會(huì)怎么做?答案已似乎不再重要了,最重要的是要從中汲取道理,我們不能成為這樣的人,也不能成為提供答案的人。魯迅先生曾經(jīng)說過:偉大人格的素質(zhì)重要的是,一個(gè)誠(chéng)字。我們?cè)诮窈蟮目紙?chǎng)上,不管是否有老師的監(jiān)督,我們都要把誠(chéng)信作為一道不可逾越的鴻溝,我們自己要把誠(chéng)信作為無形的老師,人人平等,不能作弊,“一分耕耘,一分收獲”要用自己的汗水換回自己應(yīng)得的成績(jī)。
最使我目瞪口呆的環(huán)節(jié)就是“我愛記詩詞”了,當(dāng)選手說出來一句句流暢優(yōu)美的詩詞時(shí),我的敬佩之情油然而生了,我不得不感嘆自己是“井底之蛙”了,浩大的書海之中,我讀過得詩詞數(shù)量是多么渺小!同時(shí),我也為我們中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史大河中優(yōu)秀詩人的偉大詩詞而驕傲!
面對(duì)“躺”在地下的垃圾,你會(huì)在意嗎?看著電視機(jī)屏幕的畫面,只有一位同學(xué)注意到并且拾起了垃圾,而電視屏幕前的我卻羞愧不已,紛飛的思緒把我拉回那一天——。
花兒散發(fā)著陣陣清香,鳥兒輕哼著動(dòng)聽歌曲,真是畫畫的好地方!芭尽币粋(gè)紙團(tuán)的落下打破了這美好的意境,而這不文明現(xiàn)象的制造者就是在一旁揮灑顏料的我,花兒停止散發(fā)著陣陣清香,鳥兒停止哼唱?jiǎng)勇牳枨,我卻絲毫沒有在意的繼續(xù)畫畫。我無意中回頭,看見了一個(gè)帶著紅領(lǐng)巾的女孩,她輕輕地?fù)炱鹆思垐F(tuán),丟進(jìn)了不遠(yuǎn)的垃圾箱外,我的目光與女孩清澈美麗的目光相撞,我急忙低下頭,羞愧不知不覺的映掛在我的臉上,語無倫次地連聲說:“謝謝謝謝謝謝,啊,對(duì)不起!蹦X海里久久回蕩著女孩的一句“舉手之勞,何足掛齒”。是啊,我們中華民族的美德不就是體現(xiàn)在這些方方面面嗎?
我們是中華民族的接班人,我們要把我們炎黃子孫的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)起來,在日常的生活中,言行一致,不做“說話的巨人,行動(dòng)的矮子”真正地做到知行合一,學(xué)以致用。讓美德的種子在你我心中發(fā)芽吧!
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),先輩們?yōu)樽鎸O后代留下了許多國(guó)學(xué)經(jīng)典,如:《唐詩》《宋詞》《論語》等,都是我國(guó)文化中的瑰寶。
小時(shí)候,我住在老家時(shí),爺爺也總是坐在竹椅上教我讀《唐詩》和《三字經(jīng)》!叭酥,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教……”這一老一小的聲音總是從老家書房里傳出。后來,在我四歲時(shí),父母把我接回了城里。我在那里沒有朋友,爸爸媽媽怕我寂寞,便給我買了很多少兒版的書籍。從此,書成了我童年時(shí)期的重要伙伴。隨著年歲的'增長(zhǎng),讀書已成為我必不可少的生活習(xí)慣。我讀過的書越來越多,逐漸也把書從少兒版變成原著?鬃釉f過“溫故而知新,可以為師矣!币馑际亲x書要懂得復(fù)習(xí),才能鞏固所學(xué)知識(shí),學(xué)習(xí)更深的知識(shí)。我小時(shí)不動(dòng)這個(gè)道理,經(jīng)?磿皇且豢炊^使我對(duì)這些知識(shí)映象并不深刻,但在看《論語》時(shí)明白了這個(gè)道理,讓我從書中得到了不少東西。
《唐詩》是唐代的一部詩歌總集。里面的詩歌首首都富有哲理。單看這里面的詩就可以看到大半個(gè)中國(guó)的宏偉景象。
每當(dāng)夜晚我站在窗前,望著一輪明月,便會(huì)不禁念到“床前明月光,疑是地上霜!痹倏纯葱÷飞仙⒉降臓攲O,孩童看到了月亮,大喊道“爺爺,快看快看!盤子跑到天上去了!蹦俏粻敔斅犃藢O兒的話大笑了起來也不作解釋?吹竭@一幕我也想起當(dāng)年的我亦是如此。正如“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤……”大概每個(gè)小孩子小時(shí)候都會(huì)把月亮當(dāng)作盤子吧。
詩描繪了一年四季美麗的景象。
“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。”“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春!边@都是描寫春天美麗景色的詩句!昂糜曛獣r(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。”杜甫的《春夜喜雨》寫出了春雨無私奉獻(xiàn)的精神!叭粘鼋t似火,春來江水綠如藍(lán)!痹诎拙右椎墓P下我們見到了江南春天花的紅,水的藍(lán)。
“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭!薄敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅!边@都是描寫夏天荷花的詩句。
“湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨!睂懗隽硕赐ズ拿利!巴\囎鴲蹢髁滞恚~紅于二月花!睆脑娭形覀兛梢粤私獾角锾斓臈髁忠榷率㈤_的花朵還要紅,還要艷。
“忽如一夜春天來,千樹萬樹梨花開。”冬天樹木的葉子已經(jīng)落完,只剩下光禿禿的樹枝,當(dāng)一場(chǎng)飄飄灑灑的雪花落下來,那細(xì)小的雪花落在樹枝上,仿佛是梨樹一夜之間開滿了雪白的梨花。
國(guó)學(xué)是進(jìn)步的階梯,使我得到明白道理,得到知識(shí);國(guó)學(xué)是一杯香茗,讓我品嘗到知識(shí)的香甜;國(guó)學(xué)是一位良師,教會(huì)我做人的道理;國(guó)學(xué)是一本教科書,讓我提高寫作能力,開闊視野……
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
星期三,我們穿著整齊的校服,來到學(xué)校參加古詩經(jīng)典誦讀比賽。
比賽前,陳老師讓我們演練幾遍,并叮囑我們比賽時(shí)不要緊張,眼睛要看前方,動(dòng)作忘了,可以看小主持人怎么做。
比賽開始了,我們一個(gè)個(gè)精神抖擻,“刷”地站了起來。此時(shí),我的心像一只小兔子“撲通撲通”地跳著,但是想到陳老師的叮嚀,我挺直胸膛,目視前方,跟隨音樂節(jié)拍,用最洪亮的聲音,最濃厚的感情唱完了《相思》。小主持人領(lǐng)讀后,我們一邊做動(dòng)作,一邊一字一句,抑揚(yáng)頓挫,很有感情地誦讀了《清明》和《游子吟》。
比賽結(jié)束后,我心里那塊大石頭終于落地了,心想:我們得了第幾名?當(dāng)陳老師告訴我們得了一等獎(jiǎng),我興奮得一蹦三尺高。通過這次比賽,我明白了一個(gè)道理:做什么事情都要認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待,付出辛勤的努力就會(huì)有好的回報(bào)。這次誦讀的成功,正是陳老師和同學(xué)們努力的結(jié)果。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5
國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng),“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話的意思是:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說,國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指
明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
總而言之,在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀《經(jīng)典》,能夠聆聽到圣賢的教誨,對(duì)我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行,圣賢文化的學(xué)習(xí),貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實(shí)的利益。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前,讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大。在今后的工作生活中,我們應(yīng)遵循古圣先賢的教誨,落實(shí)到一言一行中。
國(guó)學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的意識(shí)絢麗的奇葩,他的無窮魅力值得我們長(zhǎng)久而深入的探究。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6
對(duì)于經(jīng)典,我起初并不了解,后來在信息孫老師的指導(dǎo)下,我才對(duì)經(jīng)典有了一些認(rèn)識(shí)。我現(xiàn)在正在讀《論語》!墩撜Z》是我踏入經(jīng)典世界的第一步,說實(shí)話,我對(duì)經(jīng)典并沒有多大的興趣,并不覺得讀經(jīng)典有多么的好。
不過,孫老師每逢信息課就向我們推薦。我想:孫老師這么積極,也許經(jīng)典真的對(duì)我們幫助。接著,在孫老師的要求下,我們班很多人都買了《論語》。在經(jīng)典的世界探索起來。我記得以前孫老師對(duì)我們說:“我女兒也讀經(jīng)典,如果我要害了你們,那我也已經(jīng)把我的孩子給害了!蔽抑缹O老師的女兒俞典典讀經(jīng)典讀得很棒,要是我也能這么厲害就好了!我要努力了!俗話說:寧可信其有,不可信其無。
反正也沒什么壞處,多讀點(diǎn)書也好啊!我覺得經(jīng)典中蘊(yùn)含著中國(guó)文化的精華,F(xiàn)在很多外國(guó)人都在讀中國(guó)的經(jīng)典,我們這些實(shí)在的中國(guó)人怎么能不如外國(guó)人呢?所以說,我們就要更了解經(jīng)典,做些有意義的事情。我要讓自己更深地體會(huì)經(jīng)典。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7
上小學(xué)后,我一直非常喜歡《中華誦·國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書,它每學(xué)期的文章都不同,每次讀完后我總是感想很多,受益匪淺,現(xiàn)在我就和大家一起慢慢來分享吧!
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里記載的都是我國(guó)歷史上流傳下來的許多精美華章,內(nèi)容很豐富,既有最美的古典詩詞以及《弟子規(guī)》、《千字文》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典,又有《論語》、《孟子》、《大學(xué)》等諸子典籍。其中我最喜歡的就是每個(gè)單元后面的《千字文》,盡管每期書上選登的都只有短短幾個(gè)字,卻字字是經(jīng)典,內(nèi)含著很深刻的道理。比如在三年級(jí)上冊(cè)的第十六篇《千字文》中僅有“尺璧非寶,寸陰是競(jìng)”八個(gè)字,它的意思很容易理解,就是“美玉不能算是真正的寶貝,即使是片刻時(shí)光也要努力爭(zhēng)取利用”。但通過這簡(jiǎn)單的八個(gè)字它卻告訴了我們這樣一個(gè)終生適用的道理:在這個(gè)世界上,很多東西都是有價(jià)的,可以用金錢來衡量,但只有時(shí)間是永遠(yuǎn)也買不來的,失去了,就永遠(yuǎn)不會(huì)再來。所以,必須好好珍惜時(shí)間。
“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”,現(xiàn)在我已經(jīng)是一名三年級(jí)的小學(xué)生了,我一定要懂得時(shí)間的寶貴,好好珍惜,充分利用每一分每一秒來做有意義的事情。上課時(shí)專心聽講,下課后認(rèn)真完成作業(yè),空閑時(shí)多讀各種像《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣有益的課外書,還要合理安排時(shí)間,把我的圍棋和乒乓球愛好堅(jiān)持下去,爭(zhēng)取做個(gè)“德智體美勞”全面發(fā)展的好孩子。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇8
今天是傳統(tǒng)的中秋節(jié),我們一家人興高采烈地來到奶奶家。奶奶家里聚集了很多親戚,大人們都在幫忙準(zhǔn)備飯菜,每個(gè)人臉上都洋溢著笑容,爺爺奶奶在一邊看著笑得更是合不攏嘴。
吃完晚飯我和表姐就迫不及待地把月餅和飲料搬到了陽臺(tái)的桌子上,打算一邊賞月一邊吃月餅,然后再到天府廣場(chǎng)上去觀花燈。這時(shí)月亮隱隱約約地出現(xiàn)了,慢慢地越來越圓,越來越亮,就像一塊圓潤(rùn)的寶玉掛在了天上,皎潔的月光如清水般灑向大地。我們凝神望著月亮,這時(shí),我的腦海里突然涌現(xiàn)出蘇軾的詩:明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?月亮里面真的有宮殿住著仙人嗎?正想著,媽媽就走過來給我們講起《嫦娥奔月》的故事……我邊聽邊想:嫦娥一直住在月宮里多孤單啊!人間就是她的故鄉(xiāng),她會(huì)思念親人嗎?月宮里也有月亮嗎?她會(huì)不會(huì)像李白一樣“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”呢?不知她那里有沒有電腦呢?我多想發(fā)QQ信息邀請(qǐng)她到我家來玩呀。聽說嫦娥的舞姿很美,我們可以一起唱歌跳舞;我還可以帶她去看咱們四川可愛的大熊貓;我們還可以暢游美麗的府南河,參觀壯觀的都江堰水利工程……正在想得開心的時(shí)候,就聽到表弟在大喊:“姐姐,廣場(chǎng)上好熱鬧啊!我們趕快去玩吧!”
果然,天府廣場(chǎng)上人頭攢動(dòng),歡聲笑語此起彼伏。廣場(chǎng)上到處都掛著一排排色彩絢麗的紙燈籠,裝扮得五彩繽紛。豐富多彩的燈謎令人大開眼界,大伙兒都猜得興趣盎然。
“海上升明月,天涯共此時(shí)”,在這樣團(tuán)聚的日子里,看著身邊的親人,看著身邊與親人共歡笑的人群,我感到幸福的月光溫柔地?fù)肀е,還有什么能和親人相依更幸福的呢?真心祝愿所有思念故鄉(xiāng)的游子們和親人早日?qǐng)F(tuán)聚,長(zhǎng)伴此時(shí)。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇9
文化乃民族之本,國(guó)學(xué)乃文化之基。國(guó)學(xué)可以開啟一個(gè)人的智慧,培養(yǎng)一個(gè)人的性格,給予一個(gè)人通往知識(shí)殿堂的階梯。
我近期讀的國(guó)學(xué)是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書,首先映入眼簾的是韓愈的《馬說》?粗@字字珠璣,我面前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)手拿馬鞭,洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬,卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬。】墒,它為何看起來卻顯得瘦弱無比呢?原來是馬夫沒有給它充足的食料,千里馬吃不飽,力氣不足,越發(fā)被當(dāng)作了普通的馬來對(duì)待。“世有伯樂,然后有千里馬”,但是千里馬何時(shí)能等來伯樂?又何時(shí)才能盼來脫穎而出的機(jī)會(huì)呢?假如世上已無伯樂,已無擅于洞察的慧眼,那么世上的千里馬也會(huì)隨之“消失”。
我領(lǐng)悟到了,韓愈所講的千里馬,是暗喻世上的人才。而伯樂,是暗喻發(fā)現(xiàn)和挖掘人才的眼睛。名家的古文,并不是高深得讓人難以企及,直到今天,也仍然與我們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。
再看下面這篇《師說》!叭朔巧,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣”?吹竭@句話,我不禁想起了老師們經(jīng)常囑咐的:“如果課上有不懂的地方,下課再問老師”。可是在現(xiàn)實(shí)中,不是每個(gè)人都會(huì)這樣做。大家都弄明白了嗎?不一定。甚至有些人以主動(dòng)請(qǐng)教他人為恥!被動(dòng)接受和主動(dòng)請(qǐng)教,都是獲得知識(shí)的途徑,對(duì)于我們來說,兩者是缺一不可的。
“道之所存,師之所存”,多么一語中的的文字!真理在誰那里,誰就有資格成為老師,而不論他的地位和名氣。如果有人對(duì)此不以為然,他就會(huì)“惑”到永遠(yuǎn)而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多么的重要,那么他的《師說》則讓我懂得了學(xué)習(xí)求知的態(tài)度和解疑釋惑的方法。國(guó)學(xué)總是能使我感受到它的博大精深,使我洗滌了心靈,讓我明白了許許多多,讓我在成長(zhǎng)的過程中豁然開朗。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇10
揮汗如雨,金桂飄香,在這個(gè)喜悅的季節(jié)里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚(yáng)中華民族燦爛文化,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣!白x萬卷書,行萬里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典,文化蘊(yùn)含豐厚,蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說法。曰:“子過矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國(guó)為壑。水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也!边@件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個(gè)人利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上,自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國(guó)為壑的錯(cuò)誤做法,體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛的心,處理事情的時(shí)候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。
“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣,陽光和水,擁有他就擁有了世上的珍寶,什么也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她,即使有世上的珍寶,也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸,只求給予,不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她,只求索取,不求報(bào)答?蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨,將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍……蒼天無情,世間萬物,唯獨(dú)將母親漸漸變老。
“香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的孔融,一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德,謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快,但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,人們的素質(zhì)越來越低,都遺失了自己的思想品德,F(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會(huì)說,但又有多少人可以去做呢?所以語言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去,在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中,古代詩人雖然生活貧困,但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過改錯(cuò)的,有愛國(guó)愛民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑,中華美德動(dòng)人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事,如何找到人生的坐標(biāo),如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦!薄叭缒椅灒缬逞,家雖貧,學(xué)不輟!边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬千,在現(xiàn)在的社會(huì),大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童。現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此,作為教師的我們,任重而道遠(yuǎn),在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,豐富我們的文化知識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生,傳承國(guó)學(xué)文明。
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