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國(guó)學(xué)經(jīng)典作文

時(shí)間:2022-06-04 09:07:51 國(guó)學(xué) 我要投稿

【精選】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文匯總五篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【精選】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文匯總五篇

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1

  微風(fēng)輕輕地吹著,夜晚月光朦朧.我坐在皎潔的月光下,還不忘手捧一本《唐詩三百首》,卻漸漸沉入夢(mèng)鄉(xiāng)。

  曾記得,在我非常小的時(shí)候,我懷著無比激動(dòng)的心情,從媽媽手中接過我人生的第一本書―《三字經(jīng)》。從此,兒童嬉戲的地方少了一個(gè)頑皮的身影。就是這本《三字經(jīng)》,打破了我沉睡的心靈,讓圣潔的陽光照進(jìn)來,。于是,我每天吟唱著“人之初,性本善”,敲開了知識(shí)的大門,,走進(jìn)了經(jīng)典的世界。

  懷著一份不舍,我邁出了幼年。如今,《三字經(jīng)》已不能滿足我的需求。于是,我便向更高的境界探求。而《唐詩宋詞》便是我探求的階梯。一句“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”就使我心曠神儀,一首“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天"便讓我對(duì)大自然充滿向往,對(duì)瀑布溢滿了憧憬.我?guī)д邔?duì)李太白的崇拜,對(duì)杜少陵的向往,去更深的了解經(jīng)典,而對(duì)經(jīng)典也又多了一份期望.

  短暫的童年如流水,還沒有真正體會(huì)童年的樂趣,我又步入了少年時(shí)代.少年入花,在這如花的季節(jié)里,我迷上了《古文觀止》關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的話題作文關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的話題作文。那一篇篇古文詩字,充滿了挑戰(zhàn)性。它使我學(xué)會(huì)了“不以物喜,不以己悲”,懂得了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。我深深的沉入了著經(jīng)典,暢游在這知識(shí)的海洋,其樂無窮。

  隨著時(shí)間的流逝,我腦海貯藏的知識(shí)越來越豐富。經(jīng)典,等著我,等我步入青年,我定會(huì)更深的挖掘你,去享受更多的樂趣。

  呵,也許沒有人知道,我與經(jīng)典有約!

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2

  歲月的梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過,一個(gè)又一個(gè)偉大的詩人,智者已離我們遠(yuǎn)去,但是消逝的是他們的軀體,不滅的是他們的靈魂.他們?yōu)槲覀兞粝铝艘黄忠黄l(fā)人深思的文章,留下一部又一部震憾思想,沖擊心靈的文學(xué)著作.時(shí)代的鐘聲已在21世紀(jì)的今天深沉敲響.作為新世紀(jì)的中學(xué)生,作為一名正中學(xué)子,我們應(yīng)該如何對(duì)待這些國(guó)學(xué)經(jīng)典,應(yīng)該如何利用前人留下的這筆寶貴財(cái)富?毫無疑問,應(yīng)該學(xué)習(xí),繼承,發(fā)揚(yáng)!

  清晨醒來,手捧《歸去來兮辭》,站在校園的柳樹下,讓自己的精神伴隨著清爽的晨風(fēng),放飛到靜謐,溫馨的心靈田園,讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中,收獲一份世外的寧靜.

  華燈初上,呷一口清茶,指尖輕輕滑過泛黃的《詩經(jīng)》;無論是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的繾綣,還是“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的這豪邁,都是國(guó)學(xué)經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗(yàn).這便是文學(xué)的魅力,這便是國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力,洗滌人的心靈,充實(shí)人的思想!

  國(guó)學(xué)經(jīng)典就是如此的具有張力.詩行意味著寬度,詩人意味著高度,一代又一代孜孜不倦的'讀者構(gòu)成了長(zhǎng)度,不朽的國(guó)學(xué)靈魂讓三維空間充滿了文學(xué)的智慧與靈性.汗青似乎依舊淡淡滲出,優(yōu)美的重章疊句,用思緒凝成的經(jīng)典卻跨越數(shù)十個(gè)世紀(jì)抵達(dá)心魂.日益發(fā)展的信息網(wǎng)絡(luò)只不過縮短了物質(zhì)的距離,而國(guó)學(xué)經(jīng)典卻打通了連接古典與現(xiàn)代的時(shí)光隧道,使我們的心靈有一個(gè)端口,能與千年前的先哲和智者對(duì)話,與千年前的智慧和思想產(chǎn)生共鳴.所以,請(qǐng)不要閑置這個(gè)寶貴的端口,拂去積滿的灰塵,去細(xì)細(xì)品味這古老卻不陳舊,遙遠(yuǎn)卻依舊教育世人的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!

  讓我們從日常做起,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感受傳統(tǒng)文化的魅力,用我們的言行守候國(guó)學(xué)這片泛土,用我們不斷的繼承和發(fā)揚(yáng),使民族的精魂萬古長(zhǎng)青!

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3

  媽媽給我買了一本《宋詞300首》。隨手一翻,我發(fā)現(xiàn)我家墻上的字畫《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》就在這本書上,一下子就愛不釋手了。天天讀,天天背。

  剛開始我背的很慢,媽媽見了,便和我一起背。媽媽不愧是大學(xué)生,指導(dǎo)背誦很有方法,她讓我按詞牌名去背。我先背《如夢(mèng)令》,因?yàn)樗?jié)奏明快,短小精悍,非常好背。如吳潛的《如夢(mèng)令·江上綠楊芳草》:“江上綠楊芳草,想見故園春好。一束海棠花,昨夜夢(mèng)魂驚擾。驚曉,驚曉,窗外一聲啼鳴。”這首詞中“驚曉,驚曉...”的節(jié)奏令我大感興趣。諸如此類的還有“休掃,休掃,管甚落英還好”。“留戀,留戀,待我停杯深勸”等。我一下子就把李清照,秦觀等的十來道如夢(mèng)令全背過了。照此方法,我又背過了《采桑子》《長(zhǎng)相思》等詞牌下的十幾首詞。

  當(dāng)我感到乏味時(shí),媽媽又想出了獨(dú)特的方法—“唱詞”,就是把自己喜歡的曲配合以合適的詞來歌唱。我便把《山水迢迢》的歌曲配在《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》中:“紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”這首難以理解的抒情名篇,頓時(shí)化作如泣如訴的相思戀歌。唱到情深處,我禁不住為李清照“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無處可消愁,才下眉頭,卻上心頭”的孤寂與惆悵熱淚盈眶。

  我激動(dòng)的吟誦著偉大詞人的千古絕句,體會(huì)他們的愛國(guó)情懷,充分領(lǐng)略到了宋詞的雄偉氣勢(shì)。我的胸懷被壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕”的激情充滿了。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4

  我喜歡旅行,希望去看看烏鎮(zhèn)的夕陽西照、漁舟唱晚,去看看李白墳前千秋滄桑的凄涼,去看看北京胡同千轉(zhuǎn)百回的茶水人家。坐在火車上,按捺不住地激動(dòng)和興奮,我向往著前方,向往著離我很遠(yuǎn)的一片古老文明。

  可是越往前走,心中越覺不暢,我為什么要遠(yuǎn)行?無錫為什么沒有這種古老的氣質(zhì)?為什么在無錫看不到滄桑厚重的古老文化?

  不久前的一堂國(guó)學(xué)課令我吃驚不已。

  校本課程“圍學(xué)基礎(chǔ)”第一堂課上,張克中老師提到這樣一個(gè)問題:“你們知道無錫的圍專嗎?”我們茫然地看著他,對(duì)此一無所知。

  “無錫國(guó)專為中國(guó)培養(yǎng)了一大批國(guó)學(xué)大師,在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,北有清華國(guó)學(xué)院,南有無錫國(guó)專。是它們,為中國(guó)傳統(tǒng)文化撐起了一片天。你們知道錢穆嗎?不知道。那你總該知道錢鍾書吧?”緊接著張老師又報(bào)了一大批無錫的文化名人,除了少數(shù)幾個(gè)同學(xué)之外,大家的反應(yīng)出奇地一致:除了錢錘書,聽到其他的名字,都是搖頭。

  這個(gè)問題瞬間將我震撼。我一直在尋找一種歲月的滄桑,一種古老的文明,令我驚訝的是,無錫這塊土地上走出過那么多文化名人!文化斷層時(shí),是秀弱的江南小鎮(zhèn)給了傳統(tǒng)一片天空,而我卻從來沒有好好了解過自己的家鄉(xiāng),更沒有意識(shí)到這片土地是如此地豐饒。

  一直以為故鄉(xiāng)的文化對(duì)我來說是一種失血的裝飾,16年我無文化地度過。我曾好好看過我的桂花樹,抓一把它腳下的土,卻不知道它原來竟有這么深厚的文化積淀。我知道“吳文化”這個(gè)空泛的概念,但從不為它自豪,我沒有深入了解過這片土地的精魂。

  “現(xiàn)在的無錫有什么?”張老師繼續(xù)剛才的話題,“現(xiàn)在說起無錫,不是讓人想起太湖美,而是想起太湖藍(lán)藻!無錫漸漸成為商業(yè)城市,它追逐商業(yè)的腳步,文化已被埋沒,要想重新樹立起文化的旗幟,無錫還有很長(zhǎng)一段路要走,需要經(jīng)過幾十年,甚至要更久。這就要靠你們這一代了,開國(guó)學(xué)課,也是想讓你們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去探索你們腳下的傳統(tǒng)文化!”

  是無錫國(guó)專力挽國(guó)學(xué)于狂瀾,拯救了中國(guó)傳統(tǒng)文化嗎?在那個(gè)文化斷層的年代,是無錫撥開了堅(jiān)同防線的一條細(xì)縫嗎?是的,但都是曾經(jīng)的無錫,無錫人的曾經(jīng),曾經(jīng)的無錫人懂得用傳統(tǒng)文化的博大精深來裝飾城鎮(zhèn),現(xiàn)在的無錫人甚至不知道用文化來裝飾自己,甚至忘了,我們還有一種文化叫“吳文化”。

  我一直在追尋傳統(tǒng)文化,卻不曾發(fā)現(xiàn)它就在我腳下,已經(jīng)被商業(yè)深深埋在了土中。也許是我們親手埋葬了它,卻不曾想要發(fā)現(xiàn)它。

  回想起以前去惠山看天下第二泉,旁邊有人裝成阿炳的樣子,拉著破舊的二胡,弦下流瀉出《二泉映月》。這首曲子應(yīng)該是怎樣的一種悲愴呢?我卻感覺不到,認(rèn)為二泉比起周莊的古韻來還是遜色。現(xiàn)在想來,不是因?yàn)閰俏幕鄙俚滋N(yùn),恰恰是我們沒有內(nèi)涵,我們沒有用心去感悟,更沒有想著去光大。周莊很好地將文化底蘊(yùn)和商業(yè)氣息結(jié)合在一起,無錫卻沒有做到。

  我想要用一段白紙黑字來記載吳文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,可是我淺薄的胸襟了無內(nèi)容,甚至,我不知道什么才是真正的無錫。遺憾,我們?nèi)笔Я藘?nèi)涵。

  城市周邊的圍墻上.有水墨畫描繪的古鎮(zhèn)形象。如果不說,沒有人會(huì)知道這是在畫無錫。即使知道,也想不起這曾是無錫真實(shí)的靈魂。江南水鄉(xiāng)氤氳的水氣,沒有人想起。現(xiàn)在的無錫高樓密布,墻上的標(biāo)語寫著:文化無錫。越是倡導(dǎo)什么,我們就越缺少什么,越需要什么。遺憾啊,我們丟了傳統(tǒng)文化。

  其實(shí),并不是沒有人意識(shí)到這個(gè)問題,但沒有人能真正為它做些什么。我們現(xiàn)在在追求一種文化、經(jīng)濟(jì)文化。在這種文化背景下,人們追求一種快節(jié)奏的生活,很少有人再捧起羊皮書,面朝窗外,讀春暖花開。我們緊跟經(jīng)濟(jì)文化的步伐,漸漸也就習(xí)慣了,以為商業(yè)就是無錫的本質(zhì)。沒有人記起曾經(jīng)的無錫文化。更可悲的是,很多人漸漸不愿記起它了。因?yàn)樗麄兣乱坏┯浧,自己的腳步就會(huì)比別人慢,自己就會(huì)在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代無立足之地。逐漸地,我們不止忘了我們的根,也忘了找尋。

  我們遺忘了我們的文化,這是一種缺憾。

  而我們竟忘了要去找尋這遺失的文化,這更是一種悲哀!

  我們這一代,有責(zé)任為這方熱土的古老文明做點(diǎn)兒什么了!

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5

  這幾天,徐老師向我們推薦了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這一本書,并且還給我們打印了這本書里比較好的名言,讓我們多背,讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。我們通過多讀、多背,漸漸的了解了這些名言的意思。

  就像“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”這一句吧,我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠(chéng)丹心,照汗青就是要為光照史冊(cè)留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡,要為光照史冊(cè)留下一片赤誠(chéng)丹心。這句話告訴我們,人沒有一個(gè)能長(zhǎng)命百歲長(zhǎng)生不老,所以活著要做一個(gè)能犧牲,有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國(guó)。

  還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(zhǎng)的名言警句。比如“有志不在年高,無志空張百歲”、“志小則易足,易則無由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,值得我們學(xué)習(xí)。《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國(guó)學(xué)啟蒙的一本好書。

  這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

  讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們?cè)谌粘I钪幸趦節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。

  《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

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