【精選】國學經(jīng)典作文匯總十篇
在平時的學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的國學經(jīng)典作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
國學經(jīng)典作文 篇1
這句話的意思是:一塊純天然產(chǎn)生的翡翠玉石,如果不歷經(jīng)細致的打磨拋光,就不容易變成一件價值連城的玉石。人如果不學習培訓,不遭受文化教育,他便不清楚做人的道理。
有一個故事講:有二塊具備靈氣的大石頭,被挑到一座寺院里來打造出佛像。之后,大家發(fā)覺第一塊石頭品質(zhì)更強,因此先用第一塊。但是,在打造出全過程中,那塊石頭感覺十分痛疼。它對雕刻師說:太痛了,我不會做了!快停下來!雕刻是由于它不協(xié)作,只能慢下來。
雕刻師對第二塊石頭說:現(xiàn)在我要雕刻你,十分痛疼,你可以憋住嗎?石頭說:我可以承受,你雕吧!果真,在雕刻全過程中,石頭沒有叫一聲疼。它被雕刻變成一個詳細的佛像。
佛像開光后寺廟來膜拜的人許多 ,因此和尚們將第一塊石頭粉碎把他作為鋪路石鋪在大門口供大家踩踏。
人如同石頭一樣,務必要歷經(jīng)打磨拋光才可以變成受數(shù)萬人膜拜的佛像不然,不歷經(jīng)磨煉就只有變成在一般但是的鋪路石了。
在學習方面大家一定要一不怕苦不怕累的精神實質(zhì),發(fā)奮學習,積極主動發(fā)展,塑造好自身的個人目標;長大以后做一個對別人和社會發(fā)展有奉獻有協(xié)助的人。
國學經(jīng)典作文 篇2
最近,我正在看一本書,書名叫《國學經(jīng)典》,讓我知道了深刻的道理。
第一篇叫《君子寓于利,小人寓于利》讓我知道了:君子追求的是正義和友誼;而小人貪圖錢財,為的是利益、而且是自私自利的人。我知道我做不了君子,但我可以學習君子的好習慣,追求君子身上的正義感。
第二篇叫《君子懷德,小人懷土:君子懷刑,小人懷惠》,意思是,君子懷著一種美德,一種光明正大的精神:而小人圖錢財,圖的是利益:君子心中有王法,而小人心中不但沒有反而很不道德,拿人錢財,替人消災。我知道了人要光明磊落、正義的人,如果你去做那種偷雞摸狗的事情,就等于你不該來到這世界上,你說是不?
還有一篇叫《君子之交淡如水,小人之交甘若醴》,與君子交談的時候很小聲,生怕打擾了他人,而小人交談時,目中無人,很大聲的交談。我覺得君子很有禮貌、講文明,而且很光明磊落、正義,我想小人說:“我知道你們有身不由己的苦衷,但你們知道一句話嗎?那就是“君子愛財,取之有道!
這本書,我還沒有看完,我已經(jīng)領悟到一半的道理了,還有一些道理等著我去學習,對了,書還沒有看完,不跟你說了,我去看書了!
國學經(jīng)典作文 篇3
陶淵明說過:“勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧!边@個世界總在不斷發(fā)展,如果我們停住了腳步,就會錯過許多的知識。所以我們應該向海倫凱勒一樣,即使無光、無聲、無語也要繼續(xù)學習。只有“學無止境”,學問才能“步步高”。
“每個人學習的態(tài)度不同,學習到的知識也不同!边@是我們從課本上的第一課文言文的《學奕》中學到的知識,也是老師經(jīng)常訓誡我們的話。即使我們沒有很高的智商,但只要一直認真的積累,就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣,擁有學富五車的智慧了。
《詩經(jīng)》是我國的第一部詩歌總集,里面的內(nèi)容少數(shù)我們都接觸過了,但中國擁有五千多年的歷史淵源,《詩經(jīng)》僅僅只是中國文學一部分的縮影。除了《詩經(jīng)》,還有《大學》、《孟子》、《論語》等不計其數(shù)的關于中國傳統(tǒng)文化的書籍,所以我們應該不能僅限于課本上的知識。
諸葛亮的《誡子書》中講到:“夫?qū)W須靜也,才須學也.非學無以廣才,非志無以成學”。如果我們現(xiàn)在不認真學習,以后就不能體會到國學的經(jīng)典,學會博大精深的中國文化,擁有屬于自己的真才實現(xiàn)。
國學經(jīng)典作文 篇4
書是人類進步的階梯,記錄著遠古時代到現(xiàn)在這信息化世界的每個足跡。書在人類生活必不可少。少了歷史書,就如同少了一面鏡子;少了童話書,就讓世界少了幾分有趣;少了科技書,人類文明發(fā)展就推遲了一大步??在所有的書籍中,最令我陶醉不已以及對我影響最大的要數(shù)經(jīng)典作品了!
“人之初,性本善??溫故而知新,學而時習之,” ??伴著郎郎的讀書聲,去年,我們班開始了每天必修的課程——國學。老師告訴我們說,所謂國學,就是一些古人的名人名言,但是可別小看了這些古文,它所表達的道理卻對現(xiàn)代人很有幫助。在老師逐句逐句的講解下,我才曉得其內(nèi)容博大精深,真是受益匪淺,我深深地愛上了國學。
學習國學,讓我知道“光陰似箭,日月如梭”。 以前放學回家,我總想玩電腦或看電視,媽媽叫我做作業(yè),我總說:“媽媽,我再看十分鐘!笔昼姾,媽媽再叫我,我又說再等兩分鐘,或是又要上廁所,拖拖拉拉不想做作業(yè),現(xiàn)在我認識到時間的寶貴,生命的短暫。
我以前上課時不認真聽講,學習怠倦,考試成績不理想,但學習了“黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲”,我后悔不已,于是發(fā)憤圖強,迎頭趕上,成績進步了許多。
我很貪玩,取得一點成績就沾沾自喜,媽媽教育時我總愛提到好學生韓晨曦又做了什么錯事讓老師批評,以此來反駁媽媽!叭诵,必有我?guī),則其善者而從之,其不善者而改之”,學了國學,我才知道這話蘊含的意味深長的道理。
國學使我懂得要有禮貌,要孝敬父母長輩,要樂于助人,要珍惜時間勤奮學習,要立志做一個對祖國有用的人等等,我一定要把這些從書本中學到的道理和知識,用到我的生活中,做一個優(yōu)秀的好學生。
國學,我的伙伴,我的老師,我的追求!
國學,在我的成長道路上刻上了一個令人震撼的印章!
國學經(jīng)典作文 篇5
國學經(jīng)典是中國文化源遠流長的。它好似一杯茶,淡雅幽香,我們要細致入微的品,才能韻出其中的道理。正如《三字經(jīng)》中的“玉不琢不成器”,一塊玉若不精心雕琢,它始終是一塊普通而又乏味的“石頭”,倘若用心去發(fā)現(xiàn)它自身的價值和內(nèi)在的涵義,那鑄造出的就是塊價值連城的美玉!它并非是一本純粹的文學書,更多的是那彌足珍貴的精神食糧!它是中國美德與智慧的結晶!而對于它的學習,我終身受益匪淺!
陽關透過窗子照射進屋里,那冬日里罕見的光束是如此令人心暖,我走去打開窗戶。微風吹起,那搖曳的臘梅散發(fā)出淡淡的幽香……
和著冬日里的良辰美景,我不禁想起了在教室里書聲瑯瑯、書香幽幽的那段時光……
兒時
兒時那會兒,教育思想總是離不開一個人的品德與修養(yǎng)。因為學習不僅是為了將來鋪路,更多的是為了奠定一個人的品行的好壞。所以在我的幼兒階段,學校開展了《三字經(jīng)》的國學學習。
每到了一天學習中的最后一課,那一堂課就是走進國學大門的時光,記憶中那場景依舊充滿樂趣:盤腿端坐的我們,手中持著書,在老師的領讀下,我們也隨聲附和,朗朗誦道:“人之初,性本善,性相近,習相遠……”,小腦袋優(yōu)哉游哉地搖著,好似一個個活生生的小書童。
兒時的國學故事里,最熟悉的莫過于“孔融讓梨”了,這則故事讓我知道了“孝”的概念。而一句“香九齡能溫席孝于親所當執(zhí)”的學習,我“孝”出了行動。那天晚上,我早早入了被窩,用小小的身軀盡量的暖著。母親瞧見這“良心發(fā)現(xiàn)”的我睡這么早,調(diào)侃道:“呦,寶貝,睡覺呢!”“不是啊,我給您暖被窩呢,我要孝順您!”我吚吚嗚嗚地說道。前一秒說笑的母親,頓時眼睛里就泛閃著光珠了……
在國學文化的熏陶下我漸漸明白了國學的重要性,同時我的品行也得到了良好的啟蒙!
小學
隨著時間的流淌,我在學習《三字經(jīng)》的道路上“畢業(yè)”了。但國學文化無止境,升入了小學,就緊接著踏上另一個階梯:《弟子規(guī)》。
已經(jīng)對國學概念有基礎的的我,學起《弟子規(guī)》更是得心應手而愛不釋手!兜茏右(guī)》不僅是國學之經(jīng)典,而且傳承者從古至今的傳統(tǒng)美德!其中,“或飲食或坐走長者先幼者后”的這項傳統(tǒng)禮儀在生活中隨處可見:公交車上的特殊座椅、排隊的準則……正是這千古美德才有了現(xiàn)在的國泰民安!
這時的我們總是伴隨著清晨出生的太陽,帶著最佳的精神,全心投入其中,誦出那顆熱衷國學的心!
在升華學習的過程中,我領略到了國學文化的魅力。它使我的道德情操得到了文化性的陶冶……
初中
隨著《弟子規(guī)》的學習時光,我走進了初中的大門,我的人生又更上了一層樓。就在我就讀初中的這段期間,中考改革公布了,這則消息的降臨,讓我更加意識到中國文化的重要性。
這個階段,我對國學學習的范圍已經(jīng)提高到了廣泛。書本上少不了的文言文就是我的目標,它學起來并非大家認為的枯燥乏味,每一則所蘊含的道理與人生真諦,無時無刻地在改變我對這個世界的看法。那文學風采有的簡譜素華,好似一張深藏不漏的水墨畫,有的則華麗炫美,字字耀人,所寫道理也是字字俱到!
“布谷、布谷……”一陣布谷鳥兒的啼囀,讓我如夢初醒。抬頭望向湛藍的天空,意猶未盡的我不禁感慨道:國學經(jīng)典無止境,伴我成長永不離!
漸漸地,漸漸地,在漫步國學之林,沉游中華文化的過程中,我好像品出了那“茶”的獨道之味了!
國學經(jīng)典作文 篇6
中國上下五千年,這五千年來,也許你不知道這些年是怎么來的,但你必須了解記載著五千年的經(jīng)典,必須懂得這些經(jīng)典代表的意義,必須知道在這個古老的國家中,有多少不一樣的傳統(tǒng)。這一個個傳統(tǒng)使這個國家生生不息,繁榮蒼盛。
中國的國學經(jīng)典有很多,今天我們來談談《論語》和《禮記》。
說到《論語》,很多人一想到的就是孔子,儒家經(jīng)典,四書五經(jīng)。沒錯,說起孔子這個人可算是中國文化的代表人物,是中國人都熟知的人物。孔子的因材施教,對于不同的對象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點和缺點、進德修業(yè)的具體情況,都給予了不同的教誨,表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神!墩撜Z》從道德,人品,政治等方面都有一個個不一樣的說明。就比如:“己所不欲,勿施于人”,“吾日三省吾身,為人謀,而不忠乎,與朋友交,而不信乎,傳不習乎”,“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之”。這些都是論語里面謹記人們的話。句子形象生動有趣,與現(xiàn)實生活很是貼近。有孔子不恥下問問老子的名言,也有孔子的學生虛心學習問孔子的`名言。而對于我而言,這本書對中國的文化,傳統(tǒng)以及世界都帶來了深遠的影響。它就像一個明燈,指引著,我們要走的路。它也像一個禁戒,不讓我們走向歧途。
接下來是西漢戴圣的《禮記》!抖Y記》是戰(zhàn)國以后及西漢時期社會的變動的一個記錄,包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化。里面有一句“大道之行也,天下為公”,這句話就如現(xiàn)在的社會公平,和睦,人人平起平坐的現(xiàn)象。說明當時的古人就有這種公平的思想,可為什么中國輪輪回回幾百年才有了現(xiàn)在的公平呢?可能這就是人心吧,總有一些人貪財,虛榮!抖Y記》它就像一個記錄儀,記錄了當時人們不一樣的想法,不一樣的社會風貌,讓我們了解到當時社會中國獨有的一面。
中國能走到今天,坎坎坷坷,碰碰撞撞,終于有了今天的輝煌,少不了古人們給我們留下的路,留下的一個個腳;中國能走到今天,少不了古人們在我們探索中給我們的一個個啟發(fā),一個個道理,中國能有今天,少不了這一本本看似笨拙卻蘊含許多知識的國學經(jīng)典。不管書中記載著什么,不管是當時的戰(zhàn)爭,還是現(xiàn)在的繁華,不管是當時的蒼盛,還是現(xiàn)在的生生不息,這些都讓我們銘記著:這就是中國,這就是中國上輩子的一生。
國學經(jīng)典作文 篇7
國學經(jīng)典,是凝聚了我國優(yōu)秀文化的瑰寶。他們之所以是經(jīng)典,是因為文筆出類拔萃,又或者是記錄了歷史上的名人名事,而具有收藏價值。不管是哪一種,我們都應該細細體會這些前人的智慧結晶。
就拿《論語》來說,這本書雖然是由孔子的學子們編著而成,但是這本書記錄了孔子一生的一些具有教育意義的事件與名句。其中有我們六年級所學到的《兩小兒辯日》,這件事也可以跟孔子說過的“知之為知之,不知為不知,是知也”串聯(lián)起來,一個人知道就說知道,不知道就說不知道,這才是大智慧,就算是圣人,也會有他所不懂的地方,所以這不是什么令人羞恥的事情。這就是這句話與《兩小兒辯日》所蘊含的哲理?,短短不到100字的文字,字里行間卻蘊含著如此耐人尋味的深刻道理,古人的智慧也不能小覷,假如當時古人的壽命能和我們一樣長,可以和我們一樣把一些發(fā)現(xiàn)傳遞大部分人,可能發(fā)明出手機,汽車和飛機的就是他們了。
說完古典,我們現(xiàn)在來說現(xiàn)代。曹文軒,大家應該知道吧!一個北大的教授,代表作有《草房子》《根鳥》和《青銅葵花》。獲得了“國際安徒生獎”,在此之前中國還從未有人拿到過這個獎項,他是第一人。也在今年3月獲得了“20xx~2017影響世界華人大獎”。他的《草房子》連續(xù)獲得了四個獎項,同名改編電影也獲得了3個獎項,曹文軒自己也獲得了“中國電影童牛獎優(yōu)秀編劇獎”。《草房子》我也讀過一點,里面的內(nèi)容催人淚下,描繪了一幕幕感動人心的畫面。文筆優(yōu)美,似乎將曹文軒心中所想畫面又完美呈現(xiàn)在我的眼前,一篇篇故事看似是人間常態(tài),可令人深陷其中的真情又分外感人。這就是語文的魅力,將小事寫得分外感人,讓人覺得一件件尋常的小事竟也能體現(xiàn)出那樣的情感,這都是我們應該去學習的。
古代人有古代的知識,現(xiàn)代人有現(xiàn)代的知識,若能將兩者結合起來運用,在學習的道路上我們就會走的越來越遠。最后回到正題,國學經(jīng)典會使我們的品味提升,使我們的文學素養(yǎng)提高,而不是像一些混混一樣張嘴閉嘴都是污言穢語。
既然是經(jīng)典,那么就有它成為經(jīng)典的道理,當我們閱讀這些經(jīng)典,可能我們自己體會不到,因為這些改變總是在細微之間,當你多閱讀這樣的書籍,可能給人的感覺就是風度翩翩。這也就是我為什么說國學經(jīng)典人人贊的原因,它總是給人一種良好的感覺,讓人情不自禁的迷上閱讀。
國學經(jīng)典作文 篇8
圖書如夢,或歡樂,或低沉,或深思,因為欣賞它,才使她變的五彩斑斕
——題記
記得童年,每天最快樂的、甜蜜的時光莫過于傍晚,依偎在爸爸寬闊的臂彎里,聽爸爸講那永遠講不完的《一千零一夜》,充滿神奇的《木偶奇遇記》,艱險夢幻的《綠野仙蹤》,爸爸堅硬的胡渣扎在臉上,沒有感覺到一點不舒服,書里的故事把自己帶到一個個的夢幻里,一個屬于自己的小木屋,隨著書里的主人步入一個神秘的世外桃源,我進入了夢鄉(xiāng)。
到了小學,書不僅僅帶給我知識了,更多是帶給我一個個讓我所思的道理。初讀《青銅葵花》,還癡迷于那一段段凄然淚下的故事情節(jié)。再次捧起這本書時候,不僅為兄妹之情所打動,更讓我明白了什么是堅強。還記得有一次老師布置閱讀《狼王夢》,通過這本書能帶給我哪些人生啟迪?而我的感受最多的還是那優(yōu)勝劣汰,適者生存的社會法則。兒時的圖書好像一只彩筆,在自己心田里繪出五顏六色的圖畫。
慢慢大了,到了初中,自己越來越感覺到書成了我生活的調(diào)味劑。記憶憂心的一次考試失利,面對老師的質(zhì)疑,同學的嘲諷,甚至父母不理解的目光,那時我正看《瓦爾登湖》,它帶我走進了一個與世隔絕的小木屋,我去尋找里面的那份寧靜,并使我變的強大,F(xiàn)在每當我有不順心或令自己不愉快的事,都會去選擇可以平復心情,安撫那顆躁動內(nèi)心的圖書,“結廬在人境,而無車馬喧”使自己行駛在一望無際的旅程中,會感到心如止水的靜寧。努力使自己達到古人“悠然見南山”的境地。
書也讓我變的了博大,“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”,書激勵我和同學齊頭并進,創(chuàng)造優(yōu)秀佳驥班!耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔。”這樣的愛國情懷讓我每天充滿斗志,不忘初心,櫛風沐雨,砥礪前行。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!睍鴰Ыo我的是感動,是寧靜,更是激勵我遠行的斗志。賞書,真的能帶給我們一個夢,一個美麗的中國夢。
國學經(jīng)典作文 篇9
你知道我國的四大名著是什么嗎,你肯定脫口而出,它們分別是:清朝作家曹雪芹的紅樓夢,元末明初的羅貫中寫的著作三國演義,有同樣是元末明初的作家施耐庵寫的水滸傳,還有明朝吳承恩寫的西游記。哪在你眼中的國學經(jīng)典是什么樣的,你百分之九十陷入了沉思,那讓我來告訴你我眼中的國學經(jīng)典吧。
《論語》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準則。其中我覺得《弟子規(guī)》給了我很大的啟發(fā)。
“德”是《弟子規(guī)》主要內(nèi)容,他教會你如何尊重長輩,孝敬父母老師,關心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先。“德”還可以讓你擁有跟多的伙伴,有了伙伴就你就掌握了人生的主動權
《弟子規(guī)》里的一句話讓我感觸特別深,這句話是:“父母呼應勿緩父母命行勿懶,父母教須敬聽,父母責須順承”從這句話我想到了自己對父母的態(tài)度。
有一天,我正在玩電腦時,我早已把作業(yè)拋到了九霄云外去了,突然媽媽說:“關了電腦去寫作業(yè)!蔽野褘寢尩脑挳斪髁硕咃L,媽媽又說了一次,
我散漫無心的說:“反正放暑假了,玩一玩沒關系的!眿寢屢欢僭俣膩泶叽。我才慢悠悠的關了電腦,不舍得向書房走去,F(xiàn)在我覺得當時是多不應該呀!
國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng),文化瑰寶,是我國的驕傲之一。使人在讀書中領悟自己的錯誤,使人們明白中華傳統(tǒng)文化的精髓,我們一定要閱讀這經(jīng)典的國學,去品味其中的真情實感,學會其中的道理,學會做人。
國學經(jīng)典作文 篇10
我們大家都聽說過這樣一句話:“己所不欲,勿施于人”。這句名言是春秋時期一位政治家,思想家,教育家——孔子所說。意思是自己不想做的事,就更不要勉強別人去做。兩千多年來,人們一直把這句話作為經(jīng)典傳承下去。
不過時代是向前發(fā)展的,人們對事物的認識也在不斷的提高。當今社會是一個多元的社會,是一個向多極化方向發(fā)展的社會,人們的觀念在不斷地發(fā)展,不斷地更新,對于傳統(tǒng)的思想在繼承發(fā)揚的基礎上,要有發(fā)展,以適應飛速發(fā)展的社會。但己所不欲,勿施于人的道理是不可以改變的。自己不想要的,不想做的都給別人,那一定是不道德的。
我們在生活中,會遇到許多這樣的事情:例如:我們現(xiàn)在是五年級,到了該掃學校廁所的時候。有些同學卻嫌廁所太臟,不想去掃,就讓別人代他去掃,這就違反了“己所不欲,勿施于人”所說的道德標準。而一部分同學卻為了不違反“己所不欲,勿施于人”,忍著骯臟去干。并且能堅持做,我認為他們是有道德的。
有時發(fā)新書新本時,難免有一些瑕疵,有的同學自己不要,就跟同學換,人家不換還動口訓人,這是道德的嗎?要記住孔子的名言:己所不欲,勿施于人。我們學習國學經(jīng)典,不是掛在嘴上,而要付諸在行動上。學國學經(jīng)典,不僅要把經(jīng)典中的道理銘記于心,還要按照要求去做,如果我們能按照經(jīng)典要求的去做,一定會成為一名有道德的少年。
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