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誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文

時(shí)間:2022-07-11 13:15:45 國(guó)學(xué) 我要投稿

有關(guān)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文集合五篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編精心整理的誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文6篇,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文集合五篇

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1

  對(duì)于經(jīng)典,我起初并不了解,后來(lái)在信息孫老師的指導(dǎo)下,我才對(duì)經(jīng)典有了一些認(rèn)識(shí)。我現(xiàn)在正在讀《論語(yǔ)》!墩撜Z(yǔ)》是我踏入經(jīng)典世界的第一步,說(shuō)實(shí)話,我對(duì)經(jīng)典并沒(méi)有多大的興趣,并不覺(jué)得讀經(jīng)典有多么的好。

  不過(guò),孫老師每逢信息課就向我們推薦。我想:孫老師這么積極,也許經(jīng)典真的對(duì)我們幫助。接著,在孫老師的要求下,我們班很多人都買(mǎi)了《論語(yǔ)》。在經(jīng)典的世界探索起來(lái)。我記得以前孫老師對(duì)我們說(shuō):“我女兒也讀經(jīng)典,如果我要害了你們,那我也已經(jīng)把我的孩子給害了。”我知道孫老師的女兒俞典典讀經(jīng)典讀得很棒,要是我也能這么厲害就好了!我要努力了!俗話說(shuō):寧可信其有,不可信其無(wú)。

  反正也沒(méi)什么壞處,多讀點(diǎn)書(shū)也好啊!我覺(jué)得經(jīng)典中蘊(yùn)含著中國(guó)文化的精華,F(xiàn)在很多外國(guó)人都在讀中國(guó)的經(jīng)典,我們這些實(shí)在的中國(guó)人怎么能不如外國(guó)人呢?所以說(shuō),我們就要更了解經(jīng)典,做些有意義的事情。我要讓自己更深地體會(huì)經(jīng)典。

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2

  在電視《國(guó)學(xué)小名士》的影響下,我望著書(shū)架上陳舊的《孔子》《唐詩(shī)宋詞三百首》,在意識(shí)地驅(qū)動(dòng)下拿起書(shū)本,輕輕地吹去灰塵,耳邊響起輕微而美妙的風(fēng)聲,重溫了過(guò)去的圣賢經(jīng)典,感受美妙的傳統(tǒng)文化。

  我在每個(gè)靜謐美妙的傍晚總是雷打不動(dòng)的守候在電視機(jī)前,滋滋有味地觀看《國(guó)學(xué)小名士》。

  知行合一,學(xué)以致用。在這個(gè)節(jié)目中,最讓我銘記難忘的是無(wú)人監(jiān)考的那場(chǎng)節(jié)目。在參加考試時(shí),一位身著黑色衣服的“小黑”比參賽選手似乎更惹人注目,在考試進(jìn)行的時(shí)候,監(jiān)考老師的離開(kāi)讓我詫異不已。原來(lái),監(jiān)考老師離開(kāi)也并非巧合,原來(lái)是為了測(cè)驗(yàn)同學(xué)們?cè)谶@種情況下會(huì)怎么做,果然,“小黑”開(kāi)始“行動(dòng)”了,他竟然明目張膽的向另一位考生望去,真是“膽大包天”啊。最最另我吃驚地是,幾乎全部的選手都把自己的答案毫無(wú)保留的提供給了“小黑”。我坐在電視機(jī)前陷入了久久的沉思,換做是我,我會(huì)怎么做?答案已似乎不再重要了,最重要的是要從中汲取道理,我們不能成為這樣的人,也不能成為提供答案的人。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):偉大人格的素質(zhì)重要的是,一個(gè)誠(chéng)字。我們?cè)诮窈蟮目紙?chǎng)上,不管是否有老師的監(jiān)督,我們都要把誠(chéng)信作為一道不可逾越的鴻溝,我們自己要把誠(chéng)信作為無(wú)形的老師,人人平等,不能作弊,“一分耕耘,一分收獲”要用自己的汗水換回自己應(yīng)得的成績(jī)。

  最使我目瞪口呆的環(huán)節(jié)就是“我愛(ài)記詩(shī)詞”了,當(dāng)選手說(shuō)出來(lái)一句句流暢優(yōu)美的詩(shī)詞時(shí),我的敬佩之情油然而生了,我不得不感嘆自己是“井底之蛙”了,浩大的書(shū)海之中,我讀過(guò)得詩(shī)詞數(shù)量是多么渺小!同時(shí),我也為我們中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史大河中優(yōu)秀詩(shī)人的偉大詩(shī)詞而驕傲!

  面對(duì)“躺”在地下的垃圾,你會(huì)在意嗎?看著電視機(jī)屏幕的畫(huà)面,只有一位同學(xué)注意到并且拾起了垃圾,而電視屏幕前的我卻羞愧不已,紛飛的思緒把我拉回那一天——。

  花兒散發(fā)著陣陣清香,鳥(niǎo)兒輕哼著動(dòng)聽(tīng)歌曲,真是畫(huà)畫(huà)的好地方!芭尽币粋(gè)紙團(tuán)的落下打破了這美好的意境,而這不文明現(xiàn)象的制造者就是在一旁揮灑顏料的我,花兒停止散發(fā)著陣陣清香,鳥(niǎo)兒停止哼唱?jiǎng)勇?tīng)歌曲,我卻絲毫沒(méi)有在意的繼續(xù)畫(huà)畫(huà)。我無(wú)意中回頭,看見(jiàn)了一個(gè)帶著紅領(lǐng)巾的女孩,她輕輕地?fù)炱鹆思垐F(tuán),丟進(jìn)了不遠(yuǎn)的垃圾箱外,我的目光與女孩清澈美麗的目光相撞,我急忙低下頭,羞愧不知不覺(jué)的映掛在我的臉上,語(yǔ)無(wú)倫次地連聲說(shuō):“謝謝謝謝謝謝,啊,對(duì)不起!蹦X海里久久回蕩著女孩的一句“舉手之勞,何足掛齒”。是啊,我們中華民族的美德不就是體現(xiàn)在這些方方面面嗎?

  我們是中華民族的接班人,我們要把我們炎黃子孫的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)起來(lái),在日常的生活中,言行一致,不做“說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的矮子”真正地做到知行合一,學(xué)以致用。讓美德的種子在你我心中發(fā)芽吧!

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3

  國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承著悠悠古國(guó)幾千年的燦爛文明,記載了神州大地上下五千年的知識(shí)精髓,它為炎黃子孫書(shū)寫(xiě)出最為驕傲的一筆。在我還對(duì)周?chē)磺卸笺露疅o(wú)知的時(shí)候,媽媽就常在我耳邊經(jīng)常誦道:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”我稍懂事時(shí),媽媽又給我逐字逐句地教我:“人之初,性本善……”,從此以后我便深深地愛(ài)上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。

  先前我是個(gè)慢性子的小女孩,每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的,甚至邊做邊玩,媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳,成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時(shí)的我不但沒(méi)有改進(jìn),反而覺(jué)得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀后,我才意識(shí)到自己以前錯(cuò)得多么的厲害。

  《論語(yǔ)》里有一句:“學(xué)而不知?jiǎng)t罔,思而不學(xué)則殆”,深深的觸動(dòng)了我,它告訴我學(xué)習(xí)固然重要,但如果沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法,僅靠認(rèn)真,學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步;而只掌握思考方法,卻不認(rèn)真,成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備,才能取得好成績(jī)。現(xiàn)在我做作業(yè)時(shí),剛想偷懶,就會(huì)想起《論語(yǔ)》的這句話,馬上收起了玩心,專心做作業(yè),它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘,時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(zhǎng)。

  “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,我盡可能的幫父母做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后,我會(huì)給辛苦了一天的媽媽捶背……《三字經(jīng)》里不是說(shuō)過(guò)“香九嶺,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!眴幔『螞r自從我得了“過(guò)敏性咳嗽”以來(lái),媽媽每天晚上沒(méi)睡幾個(gè)小時(shí),還怕咳嗽耽誤了我的學(xué)習(xí),每天晚上抽出時(shí)間給我輔導(dǎo)功課,并鼓勵(lì)我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤,媽媽還要上班,雖然累,卻沒(méi)有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的,難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐嶂藶闃?lè)、尊師愛(ài)教、愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的一些所謂“小事”做起,嚴(yán)格要求自己,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典,不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)了幫助,還讓我知道了做人的道理,是我生命里一盞明亮的燈,照亮了我前行的路,未來(lái)的路就算再崎嶇坎坷,我也會(huì)迎難而上!

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4

  揮汗如雨,金桂飄香,在這個(gè)喜悅的季節(jié)里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚(yáng)中華民族燦爛文化,發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

  弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。

  中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典,文化蘊(yùn)含豐厚,蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹!泵献臃穸怂恼f(shuō)法。曰:“子過(guò)矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國(guó)為壑。水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也!边@件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個(gè)人利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上,自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國(guó)為壑的錯(cuò)誤做法,體現(xiàn)了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛(ài)的'心,處理事情的時(shí)候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。

  “慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大、無(wú)私。母愛(ài)如空氣,陽(yáng)光和水,擁有他就擁有了世上的珍寶,什么也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒(méi)有她,即使有世上的珍寶,也不過(guò)是一堆貨物而已。母愛(ài)神圣、淳樸,只求給予,不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她,只求索取,不求報(bào)答?蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問(wèn)候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨,將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍……蒼天無(wú)情,世間萬(wàn)物,唯獨(dú)將母親漸漸變老。

  “香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的孔融,一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德,謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快,但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,人們的素質(zhì)越來(lái)越低,都遺失了自己的思想品德。現(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽(tīng)的話語(yǔ)誰(shuí)都會(huì)說(shuō),但又有多少人可以去做呢?所以語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去,在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中,古代詩(shī)人雖然生活貧困,但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。

  《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過(guò)改錯(cuò)的,有愛(ài)國(guó)愛(ài)民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,可以說(shuō)這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩(shī)文感人肺腑,中華美德動(dòng)人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事,如何找到人生的坐標(biāo),如何培養(yǎng)道德情操的。

  “頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦。”“如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟!边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬(wàn)千,在現(xiàn)在的社會(huì),大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童,F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此,作為教師的我們,任重而道遠(yuǎn),在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

  經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),通過(guò)誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,豐富我們的文化知識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生,傳承國(guó)學(xué)文明。

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5

  在人生的這個(gè)階段,讀過(guò)的書(shū)是可以跟 人一輩子的。笛卡兒說(shuō):“讀杰出書(shū)籍,有如和過(guò)去最杰出的人促膝交談。”閱讀經(jīng)典名言《論語(yǔ)》了解古人的教育方法,傾聽(tīng)老子與孔子對(duì)人生的理論,感悟成長(zhǎng)。認(rèn)真閱讀經(jīng)典有時(shí)對(duì)一個(gè)情節(jié)乃至細(xì)節(jié),可以樂(lè)至沉醉,又轉(zhuǎn)生悲涼;有時(shí)一個(gè)故事及結(jié)局,可以憂郁入深,又反為曠達(dá)。每一次與經(jīng)典相遇共實(shí)都是與人性照面,與自己交談成為日后一再提及的永恒記憶。

  人生就像一盤(pán)棋而學(xué)下棋的人,不是在學(xué)規(guī)格而是在學(xué)布局,不一定真正有本事的人就能堅(jiān)強(qiáng)的走向成功,而支配人行動(dòng)的是一顆心,“神于天,圣與地”心是大于天與地之間距離,人心有大小之分它在不停成長(zhǎng)。習(xí)道家經(jīng)典把道作為一個(gè)自然的航標(biāo)更加永恒,讓心靈澄澈看清人心,讓心靈飛揚(yáng),心中有一片天空才能建立一個(gè)天高地闊的空間。人不能決定生命的長(zhǎng)度,但能決定寬度。人生的寬度是掌握在自己的手里。世界有多大,心就有多大,目標(biāo)就有多么高遠(yuǎn)。

  中國(guó)社會(huì)是一個(gè)理論社會(huì),中國(guó)人的人生是理論人生。心中要想回報(bào)社會(huì)的心就要先有一顆“孝心”只有先孝敬父母才會(huì)以一顆真誠(chéng)的心去回報(bào)社會(huì),所謂百敬孝為先,古代都以孝為衡量一位君子道德高尚的根本。

  假如你問(wèn)我我的生日是幾號(hào),我會(huì)毫不猶豫的告訴你,可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會(huì)見(jiàn)面,每天生活在一起父母每天你穿什么樣的衣服?有什么樣的特征?他們每天上班在干什么?我一概不知甚至從來(lái)都沒(méi)有留心觀察過(guò)。當(dāng)他們下班后拖著疲憊的身子回到家后從來(lái)都沒(méi)有給他們捶過(guò)背遞上一杯溫?zé)岬牟瑁蜕弦痪錅剀暗奈繂?wèn)的話語(yǔ)。當(dāng)小時(shí)侯父母用那雙柔軟的雙手拉著我過(guò)馬路時(shí),那雙手是那么柔軟、溫暖。現(xiàn)在它變得粗糙了時(shí),我都還沒(méi)有誠(chéng)心去撫摸過(guò)它,是這雙手為拉著我們走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,是這雙手為我們撐起了一片湛藍(lán)的天空讓我們放飛了夢(mèng)想。從現(xiàn)在開(kāi)始為父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問(wèn)的溫馨話語(yǔ),不要等失去這次機(jī)會(huì)后在去后悔。

  孔子說(shuō)過(guò):“入則孝,出則遞。謹(jǐn)而信,范愛(ài)眾而親人。行有余力則可學(xué)問(wèn)。”在家孝敬父母,出門(mén)傳遞愛(ài)心做值得別人信賴的人,面對(duì)別人要付出對(duì)家人一樣的關(guān)愛(ài),這樣再去學(xué)習(xí)更多知識(shí),當(dāng)你對(duì)著三句話真正覺(jué)悟時(shí)心靈就會(huì)有很大的提升。真正的看見(jiàn)自己的心在去涵養(yǎng)這顆心,在社會(huì)上以忠誠(chéng)和寬容的心去體諒別人考慮別人的感受將心比心這才是正的覺(jué)悟。

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