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初中國學(xué)經(jīng)典誦讀作文
導(dǎo)語:中華經(jīng)典詩文是中華民族的文化瑰寶,是中國人的精神家園。下面是小編收集整理的初中國學(xué)經(jīng)典誦讀作文,歡迎參考!
【篇一:初中國學(xué)經(jīng)典誦讀作文】
以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個故事來說吧!
一次,我的作文被刊登在校級刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽進去,因為我早已被驕傲給“駕馭”了!
就在我興奮的同時,我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時,我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去,最后到了一個朋友都沒有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測驗,我原本以為只要一動筆,就能寫出一篇文章,可是我錯了,上午兩節(jié)課,我居然才寫出了一個題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評,還受到了父母的教育。其實,他們都語重心長地對我說:“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動,我也積極地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的`一樁樁,一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時,只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓(xùn),正是因為他與眾不同的作風(fēng),才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時乃天道也!薄吧仙迫羲,水善利萬物而不爭!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)!边@些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”,變成了一個勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進社會的和諧發(fā)展,做一個讓人尊敬的人,F(xiàn)在我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!
【篇二:初中國學(xué)經(jīng)典誦讀作文】
我們的祖國幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學(xué)瑰寶似滿天繁星,數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,孔子,其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程,還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。
自從進入六年級下學(xué)期,我們也開始了對國學(xué)經(jīng)典——《論語》的理解與誦讀。孔子是一個偉大的人,他對學(xué)生的淳淳教誨,每一句都飽含哲理。我們學(xué)的第一句《論語》就是“三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之”。這一句告訴我們:三個人一同走路,這里面一定有可以當(dāng)我們老師的人。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習(xí),對他們的缺點,要注意改正。這是最經(jīng)典的一句。隨后我們又學(xué)了“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”,明白了世上沒有天才,只有肯吸收古人的知識,勤奮敏捷地去求得知識的'人才會有學(xué)問!熬犹故幨,小人長戚戚”告誡我們要有坦蕩的胸懷,“逝者如斯夫,不舍晝夜”教育我們要珍惜時間,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我們不能空想,要付諸學(xué)習(xí),而學(xué)過的東西必須經(jīng)過思考,細(xì)細(xì)咀嚼,才能真正吸收。我最喜歡這一句“知之為知之,不知為不知,是知也”。知道就是知道,不知道就是不知道,不能不懂裝懂,自欺欺人,這才是明智的表現(xiàn)。這一句在千年后的今天,同樣適用,它是一句至理名言。就像老師上完一堂課,假如我們已經(jīng)完全掌握了,就做一些習(xí)題鞏固;如果我們并沒有完全掌握,還有不明白的地方,那我們就不能渾水摸魚了,應(yīng)該立刻去請教老師,只有這樣,我們才能完全掌握老師所講的知識。當(dāng)沒有人理解自己時,“不患人之不己知,患不知人也”給你以安慰;當(dāng)自己排斥別人時,“君子周而不比,小人比而不周”給你敲響警鐘;當(dāng)自己失信時,“人而無信,不知其可也”給你教訓(xùn);當(dāng)你想要抓住過去的事不放手時,“成事不說,遂事不諫,既往不咎”給予你提醒……
《論語》是孔子的智慧結(jié)晶,他將一生的感悟都傳給了學(xué)生。他的學(xué)生也沒有辜負(fù)他的期望,將他的格言收錄下來,編成《論語》流傳后世,孔子的思想從而傳承下來,推動了中國文化的發(fā)展,對后人起著醒世的作用。想當(dāng)年,趙普半部《論語》治天下。如今,《論語》走進了我們的課堂,我們前所未有地感到自己的渺小——在至情至性的格言面前,在博大精深的真理面前。三天新學(xué)一條《論語》,同時每天復(fù)習(xí)一遍從前學(xué)的幾條《論語》,真如孔子所說:“溫故而知新,可以為師矣。”
國學(xué)經(jīng)典是中國文學(xué)寶庫的一朵奇葩。品讀國學(xué)經(jīng)典,感悟國學(xué)精粹,一部《論語》,受益終生。
【篇三:初中國學(xué)經(jīng)典誦讀作文】
某個周末的傍晚,我吃過晚飯以后,和往常一樣,坐在窗邊細(xì)細(xì)體會著讀書的樂趣,這一次我所讀的書本是《中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀》。
“經(jīng)典”無疑是一個蘊含著情感力量與神圣感召力的字眼。一個民族的經(jīng)典是這個民族的印記,是構(gòu)建民族精神的基本元素。國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓,它對中國政治、軍事等方面都有極大的影響,對于傳統(tǒng)文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著莫大的重要作用。只有通過慢慢品味,文明才能悟出其中的妙處。
例如劉禹錫的《秋詞》,詩中的“自古”與“我言”兩詞將作者的獨見完全體現(xiàn)出來,整首詩立意新奇,蘊含著詩人積極向上的精神面貌,讓我讀完后感到舒暢不已。又例如溫庭筠的《過分水嶺》,一個“似”字用得十分恰當(dāng),語意靈動輕妙,與全詩平淡中見真情的風(fēng)格相統(tǒng)一,而詩人豐富曲折的聯(lián)想和自然平易的.表達(dá),將自己對溪水源源不斷的深情全都投入到詩中,真是妙不可言。
諸子百家楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說,這些燦爛的篇章和飛揚的文采,綻放出中國文化獨特的藝術(shù)魅力和韻味,在一定程度上成為中華民族的象征和標(biāo)志。
“庭院深深深幾許”,我們雖然無法通過《中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀》有限的篇章盡覽偉大傳統(tǒng)的幽深風(fēng)景,但我們希望充當(dāng)一個盡職合格的小導(dǎo)游,由此可以走進傳統(tǒng)文化的家園,進而自己去尋幽探勝。
作為一個中國人,古典和國學(xué)是我們的精神產(chǎn)業(yè),正如臺灣作家張曉風(fēng)所說:“在讀書之余,我們要把最高的敬意歸給歷代作者,是他們把世界上最美的事物記錄了下來。是他們,用精粹簡練的語言替眾生說出了種種感受。也是他們,給了整個民族共同的記憶!闭b讀這些篇章,猶如穿越了時空的隧道,感受人性的關(guān)懷與尊嚴(yán),傳承文明,持續(xù)未來。
國學(xué)經(jīng)典是古代圣賢的思想精髓。文明誦讀經(jīng)典,能夠聆聽圣賢的教誨,這是莫大的幸事。學(xué)貴力行,在今后的日子里,我會堅持不懈地閱讀經(jīng)典,把圣賢的教誨貫徹到生活和學(xué)習(xí)之中,落實到一言一行。
《中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀》,在忙碌的今天,它依然能夠打動我,讓我靜靜去品讀,讓我去探索這歷史悠久的燦爛文化。你們,所有和我一樣熱愛讀書的朋友們,你們是否愿意停下那匆促的腳步,和我一起誦讀這本《中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀》,品中華文化呢?
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