國(guó)學(xué)經(jīng)典作文15篇【熱】
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文1
中華國(guó)學(xué)博大精深，國(guó)學(xué)是凝聚我們中華民族文化的基石，[[論語(yǔ)]]是一部流傳以久的經(jīng)典著作，它不但備受古今中外學(xué)者喜歡，還是我們少年兒童必讀的一本好書(shū)，最近媽媽送給了我一本少兒版[[論語(yǔ)]]這本書(shū)，我興奮的翻開(kāi)書(shū)來(lái)看，可是書(shū)中的內(nèi)容都是一些古時(shí)候的故事，其中還有一些什么知呼者也的句子，我頓時(shí)泄氣了，興趣也跑掉了一大半，說(shuō)這有什么好看的，老掉呀的故事，說(shuō)著把他扔在了一邊，這時(shí)媽媽摟這我說(shuō)，兒子你還沒(méi)有認(rèn)真看怎么會(huì)知道其中的樂(lè)趣呢。
這可是一本寫(xiě)我們中華民族的文化，展示古代人民智慧的好書(shū)，聽(tīng)了媽媽的話我撅著嘴，很不高興的哼了一聲拿起書(shū)翻著看了起來(lái)，看著看著我被書(shū)中的`故事吸引了，也漸漸懂了一點(diǎn)其中的道理，說(shuō)還不錯(cuò)嗎，媽媽在一旁笑了，在以后的日子里媽媽每天會(huì)抽出一些時(shí)間和我一起讀，一起討論其中的道理，一次當(dāng)我讀到[[論語(yǔ)，學(xué)而]]篇的，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎，人不知而不慍，不亦君子乎。時(shí)我心情久久不能平靜，我想我們?cè)谛@生活中，如果把學(xué)習(xí)看成生活中的一部分，把他當(dāng)成一種樂(lè)趣，那么學(xué)習(xí)就會(huì)變的非常容易和有樂(lè)趣了，另外我們還要善待同學(xué)和朋友，和他們和睦相處，把學(xué)校當(dāng)成一個(gè)快樂(lè)的大家庭，努力創(chuàng)造一個(gè)和諧融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，那我們心情會(huì)多么舒暢，學(xué)習(xí)起來(lái)是多么快樂(lè)，這就是我讀著本書(shū)最大的收獲。另外通過(guò)讀書(shū)，我還提高了各種能力，每當(dāng)看到有好詞。
好句或好的文章構(gòu)思時(shí)，我就會(huì)在記錄下來(lái)，就這樣日積月累，積沙成塔，滴水成河，我的思路開(kāi)闊了，寫(xiě)作時(shí)好詞好句就像春蠶吐絲一樣流出來(lái)，另外我的思考能力也因讀書(shū)而進(jìn)步，每次遇到問(wèn)題時(shí)，我總要把他認(rèn)真思考，認(rèn)真解答，然后享受問(wèn)題解決后的快樂(lè)。老師夸我是愛(ài)動(dòng)腦筋，有獨(dú)立見(jiàn)解的好學(xué)生，并經(jīng)常受到好評(píng)�？傊x書(shū)帶來(lái)的好處是說(shuō)也說(shuō)不完，同學(xué)們讓我們一起走進(jìn)書(shū)的海洋，一起去開(kāi)啟智慧之門，相信你會(huì)比我收獲更多。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文2
在我還對(duì)周圍一切都懵懂無(wú)知的時(shí)候，母親就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！蔽疑陨远聲r(shí)，母親又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以后我便深深地迷上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。
上了小學(xué)后，我每次做作業(yè)都很不認(rèn)真，甚至是邊做邊玩。母親很生氣，在暑假時(shí)和我溫習(xí)了之前學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》，論語(yǔ)中有一句“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”深深觸動(dòng)了我。它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但是如果沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步;只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)。每當(dāng)我做作業(yè)時(shí)，思想準(zhǔn)備又“開(kāi)小差”時(shí)，我都會(huì)用這句話來(lái)激勵(lì)自己。果然，在新的學(xué)期，我的成績(jī)?cè)阶冊(cè)胶�，母親也把這一切看在眼里，心里很高興。
9歲半時(shí)，我開(kāi)始有些叛逆，愛(ài)對(duì)父母亂發(fā)脾氣，于是，爸爸買了一本《弟子規(guī)》給我讀。當(dāng)我讀到“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”這幾句時(shí)，我一下子恍然大悟，對(duì)之前的所作所為后悔。
去年的母親節(jié)，因?yàn)槲易x了《游子吟》，所以我過(guò)得很有意義。那是因?yàn)槟赣H還沒(méi)下班，我就偷偷地把飯煮好，又煮了幾個(gè)菜，等母親下班回家，我一聽(tīng)到母親用鑰匙開(kāi)門的“咔咔”聲，就把飯菜用罩子罩起來(lái)�？匆�(jiàn)母親疲憊的臉，我的心酸酸的，淚珠差一點(diǎn)就掉了下來(lái)。母親看到了我煮的菜，很感動(dòng)，緊緊地抱著我，像怕我跑掉似的。吃飽飯后，我拿出我的“秘密武器”捶背玩偶!我用它那圓圓的“錘子頭”幫母親捶背。我看母親落出心滿意足的微笑，心里太高興了!
后來(lái)，我在學(xué)校又參加了“中華頌”之類的'朗讀比賽，都是因?yàn)槠綍r(shí)多看了國(guó)學(xué)之類的書(shū)，我才能一次又一次的獲得好成績(jī)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，您不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)了幫助，還讓我知道了做人的道理，您是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來(lái)的路就算再崎嶇坎坷，我也會(huì)迎難而上。我愛(ài)您!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文3
黨的十七屆六中全會(huì)指出，我黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。國(guó)學(xué)是傳統(tǒng)文化之魂，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化必然離不開(kāi)國(guó)學(xué)。著名紅學(xué)家，原中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)馮其庸對(duì)國(guó)學(xué)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，他倡導(dǎo)大概念國(guó)學(xué)，這對(duì)深刻理解國(guó)學(xué)甚至中華文化具有重要參考意義:
我個(gè)人所理解的國(guó)學(xué)，是大概念的國(guó)學(xué)，也就是中國(guó)學(xué)術(shù)的簡(jiǎn)稱，它應(yīng)該是包羅宏富的，其中，以孔孟為代表的儒學(xué)，以老莊為代表的道學(xué)和諸子學(xué)，以屈宋為代表的楚辭學(xué)，以左遷為代表的史學(xué)，以韓柳歐蘇為代表的文章學(xué)，以《詩(shī)經(jīng)》、樂(lè)府、李杜韓白蘇辛周姜為代表的詩(shī)詞學(xué)，以周程張朱為代表的理學(xué)，以關(guān)王白馬高孔洪為代表的'曲學(xué)，以《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》為代表的小說(shuō)學(xué)，還有其余相關(guān)的如古文字、音韻、訓(xùn)詁學(xué)、目錄版本學(xué)等諸種學(xué)問(wèn)，應(yīng)該是國(guó)學(xué)的主要內(nèi)涵。但是，我們現(xiàn)在的國(guó)學(xué)教學(xué)，只能循序漸進(jìn)，擇要取精，不可能同時(shí)全面并舉。
我還認(rèn)為國(guó)學(xué)并不是凝固的、僵化的，國(guó)學(xué)隨著歷史的進(jìn)展在不斷豐富發(fā)展，唐代的國(guó)學(xué)總比秦漢要豐富，而后代又勝于前代，國(guó)學(xué)經(jīng)典著作的解讀，也隨著時(shí)代的進(jìn)展而有所深化、有所革新，國(guó)學(xué)的典籍、文獻(xiàn)資料也有所擴(kuò)展增添。近百年來(lái)，大量甲骨文的發(fā)現(xiàn)，青銅銘文的發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)秦漢魏晉南北朝簡(jiǎn)牘、古籍的發(fā)現(xiàn)，敦煌寶藏大量經(jīng)卷典籍的發(fā)現(xiàn)，西部大量古文書(shū)簡(jiǎn)帛的發(fā)現(xiàn)（已大量被外國(guó)人劫掠），不是使我們的國(guó)學(xué)、我們的傳統(tǒng)文化大大地豐富了嗎？我們的國(guó)家是偉大的多民族團(tuán)結(jié)融合的國(guó)家，我們不能把國(guó)學(xué)局限于某一局部，這是顯而易見(jiàn)的。
所以，國(guó)學(xué)是我們整個(gè)中華民族的民族精神、民族思想、民族意志的共同載體，是我們偉大中華民族的精神長(zhǎng)城，是我們偉大民族頂天立地的思想根基、力量根基，也是我們不可被戰(zhàn)勝的強(qiáng)大自信力量的源泉。（向原摘自《年度國(guó)學(xué)》，馮其庸文）
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文4
百善孝為先，在中國(guó)儒家文化中，特別提倡孝道，”出則孝，入則悌。在文化之圣孔子看來(lái)，孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自己的父母呢？孔子曾強(qiáng)調(diào)孝的關(guān)鍵，在于和顏悅色�！吧y。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌曾是以為乎�！边@句話告訴我們，在父母面前要和顏悅色，有好東西要先給父母品嘗。古人也有很多孝順父母的典范，如：為父溫席的黃香，“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀(jì)的少年，與古人相比，我倍感自愧不如，但我會(huì)以先人為楷模。不斷改進(jìn)自己。
透過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我感悟到的是足以震撼心靈的中華民族精神。沒(méi)有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當(dāng)然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細(xì)細(xì)品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，就會(huì)品悟到，中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
品悟國(guó)學(xué)經(jīng)典，在傳承中華文化的同時(shí)，也塑造了美好的人生，提升了生命價(jià)值。國(guó)學(xué)經(jīng)典引導(dǎo)著我們追求真善美，適應(yīng)大自然的生活環(huán)境，順乎天時(shí)，合乎人情，與時(shí)俱進(jìn)，保持一顆永久年輕快樂(lè)的心。國(guó)學(xué)經(jīng)典，其中多有思想義理，人生真諦。不僅古已有之，至今猶有價(jià)值，而且永遠(yuǎn)對(duì)人有用。如今在中國(guó)港臺(tái)地區(qū)，東南亞的日本、韓國(guó)、新加坡等地及海外華人文化圈里，都越來(lái)越重視國(guó)學(xué)經(jīng)典的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)許多著名的高校也興辦起國(guó)學(xué)院，孔子學(xué)院更是遍布全球各地，"國(guó)學(xué)熱"悄然興起。國(guó)學(xué)經(jīng)典給我的給我的初印象就是經(jīng)典的.份量，讓我從心底產(chǎn)生一種敬畏。我怕以我淺薄的學(xué)識(shí)難以領(lǐng)悟其中的奧妙。但當(dāng)我手捧經(jīng)典，細(xì)細(xì)品讀，我豁然開(kāi)朗，想想自己的學(xué)識(shí)，似乎連冰山一角也算不上。
“言而無(wú)信，不知其可。誠(chéng)者，物之始終。不誠(chéng)，無(wú)物�！币馑际牵澜缛f(wàn)物都以誠(chéng)為信，為本，不誠(chéng)者就失去了萬(wàn)物。在當(dāng)今世界上，誠(chéng)顯的尤為重要。
禮記這本書(shū)教會(huì)了我許多為人為子的道理。我覺(jué)得：當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越快，可人們的人文素質(zhì)卻每況愈下，華夏子孫幾千年的文化在流逝！我們應(yīng)生生不息的把他傳承，發(fā)揚(yáng)下去！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文5
國(guó)學(xué)是中國(guó)古代文化的集中體現(xiàn)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的論語(yǔ)、唐詩(shī)、宋詞，都是國(guó)學(xué)的重要組成部分。它的表達(dá)方式，語(yǔ)言習(xí)慣與現(xiàn)代相比，都有很多不同。有的比較難理解，有的讀著很奇怪。雖然難懂，但是我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下閱讀理解后，發(fā)現(xiàn)它蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧和美。
國(guó)學(xué)中蘊(yùn)含著做人的道理。小時(shí)候，媽媽經(jīng)常去上班，那時(shí)候的我常常會(huì)哭鼻子。長(zhǎng)大后，讀了蘇軾的《水調(diào)歌頭》，結(jié)合起小時(shí)候的情景，便理解了詞里所說(shuō)的一切，“人有悲觀離合，月有陰晴圓缺�！笔前。邢嗑劬蜁�(huì)有離別。這首詞告訴我們，人生不可能都萬(wàn)事如意，不如意的時(shí)候，不要過(guò)分的計(jì)較，最好坦然面對(duì)。論語(yǔ)中有子說(shuō)道“其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣，不好犯上，而好作亂者，未之有也�！本头浅Ｓ械览�，有些人在家不尊重父母，更不用說(shuō)在學(xué)習(xí)上聽(tīng)從老師教誨。有些人在家聽(tīng)從父母的指令，那么不可能在學(xué)校不完成老師的任務(wù)。
國(guó)學(xué)中蘊(yùn)含著生活的美。就像《望廬山瀑布》一樣，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！弊髡呃畎自敿�(xì)描寫(xiě)了廬山瀑布的雄偉和自然風(fēng)景的壯觀。當(dāng)我真正到三疊泉去看的時(shí)候，這句詩(shī)情不自禁的脫口而出，詩(shī)人真的把自然景觀的狀麗表達(dá)的.淋漓盡至。蘇軾的《題西林壁》中說(shuō)道：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！边@也描寫(xiě)了廬山的山從各各角度看都是不一樣的。這兩首詩(shī)真正把生活的美展現(xiàn)了出來(lái)。
國(guó)學(xué)中還蘊(yùn)含著做事的方法。論語(yǔ)里的一句話就讓我受益匪淺。“溫故而知新，可以為師矣�！本褪侵笍�(fù)習(xí)舊的知識(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，就可以當(dāng)老師了。比如，以前我看過(guò)《西游記》，很多詞都不懂，前幾天又拿出來(lái)翻了一遍，許多不懂的詞，現(xiàn)在全明白了。直到現(xiàn)在我才體會(huì)到這就是國(guó)學(xué)里的學(xué)習(xí)方法。
國(guó)學(xué)是個(gè)博大精深的學(xué)問(wèn)，我現(xiàn)在了解的只是冰山一角，以后還要繼續(xù)學(xué)習(xí)它吸收它有益的影響，讓我能更好的成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文6
《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》……這些都是國(guó)學(xué)的精華，我們從小到大都與國(guó)學(xué)在一起，他們無(wú)不每時(shí)每刻影響著我們�？鬃拥娜寮宜枷氩┐缶�，他影響著我們每一位中國(guó)人，我們也把他一代一代傳承下去。如果說(shuō)文學(xué)是一個(gè)華麗的王冠，那么國(guó)學(xué)就是王冠上最璀璨的'明珠。
明珠也要久遠(yuǎn)的時(shí)間才形成，國(guó)學(xué)也是有悠久的歷史。從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》；從樂(lè)府詩(shī)到唐詩(shī)；從宋詞到元曲到明清小說(shuō)，證明了國(guó)學(xué)有著兩千多年的歷史。只不過(guò)發(fā)展到今朝，變成了現(xiàn)代詩(shī)歌、散文等文學(xué)體裁。
國(guó)學(xué)這顆明珠每時(shí)每刻都在我們身邊。當(dāng)我們?cè)谘姥缹W(xué)語(yǔ)時(shí)，就已經(jīng)開(kāi)始學(xué)“床前明月光，疑是地上霜”“一去二三里，煙村四五家”這些唐詩(shī)宋詞。上學(xué)了，《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》也時(shí)刻教育著我們做個(gè)好孩子。大一些了，四大名著就成為我們愛(ài)不釋手的讀物。我們同諸葛亮一起與曹操斗智斗勇；我們與齊天大圣一起去西天取經(jīng)；我們?nèi)ソ?jīng)歷賈寶玉與林黛玉轟轟烈烈的愛(ài)情故事；我們和一百零八將結(jié)為兄弟……
國(guó)學(xué)經(jīng)典的背后也有不一樣的故事。就拿《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)吧。大家都知道，《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，作者曹雪芹，但大家都不知道它還有個(gè)作者。這個(gè)人就是《長(zhǎng)生殿》的作者——洪昇。它死去錢把草稿留在曹寅那里。后來(lái)曹家也出了一系列的事，曹寅便沒(méi)有時(shí)間把這本書(shū)付印。后來(lái)也許曹雪芹在自己祖父的遺物中翻到了那部手稿，和他的身世很像，便“批閱十次，增刪五次”而不是寫(xiě)了十載。不過(guò)，后四十回出自他手。洪昇因?yàn)椤堕L(zhǎng)生殿》一事，便不在書(shū)稿上署名，后事輾轉(zhuǎn)相傳，便以為曹雪芹是真正的作者。也許你不一定接受，但書(shū)中那么多江湖之事，在京城出生的曹雪芹哪里見(jiàn)過(guò)？他是曹家獨(dú)子，那里來(lái)那么多姐姐妹妹？當(dāng)時(shí)正開(kāi)始文字獄，他哪里敢寫(xiě)這么反清復(fù)明的東西？
國(guó)學(xué)就是這樣，是中華人民智慧的結(jié)晶，是文學(xué)王冠上的明珠。而這顆明珠需要我們呵護(hù)，發(fā)揚(yáng)光大！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文7
國(guó)學(xué)，不僅僅是自然國(guó)學(xué)，不僅僅是生命國(guó)學(xué)，也不僅僅是家庭國(guó)家，不僅僅是公益文學(xué)。國(guó)家更是一種起源于原始太初而傳承于歷史現(xiàn)實(shí)的正在繼續(xù)的中正文明。和諧文化是中華民族核心的價(jià)值理念和追求，是數(shù)千萬(wàn)年來(lái)中國(guó)人思維方式、行為方式、生活方式和生產(chǎn)方式的高度總結(jié)，是中華母親的乳汁，是中華兒女的血脈、精神和靈魂，是中國(guó)人信仰的天空和大地。
國(guó)學(xué)如茶，需要用時(shí)間慢慢去品。國(guó)學(xué)的精華，傾其一生，領(lǐng)略的，也不過(guò)是冰山一角。
《論語(yǔ)》教會(huì)我做人�？鬃咏虝�(huì)我要以德行和規(guī)范為重：子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”在當(dāng)今社會(huì)主義的社會(huì)中，這也是一大敏感問(wèn)題。眾多資本企業(yè)家，在創(chuàng)業(yè)初期進(jìn)行資本原始積累時(shí)，很多都是通過(guò)投機(jī)取巧的方式獲得。德行與產(chǎn)業(yè)、規(guī)范與利潤(rùn)在一定程度上還是存在著沖突的。魚(yú)和熊掌不可兼得！但，如何取舍，便是君子與小人的差別�？鬃舆�教會(huì)我謹(jǐn)慎：子曰：“君子欲訥于言，而敏于行�！彼自捳f(shuō)，禍從口出，言多必失。人在言語(yǔ)上應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)，不應(yīng)圖一時(shí)口舌之快，而要經(jīng)過(guò)深思熟慮后再發(fā)表自己的.觀點(diǎn)和言論�？鬃舆�教會(huì)我自信：子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”修養(yǎng)有成者，不論窮達(dá)順逆，都會(huì)因?yàn)樽咴谌松旧隙錆M自信與喜悅。無(wú)志之人，即便富貴，也會(huì)患得患失，更何況處于困境時(shí)？
《禮記》教會(huì)我處事�！鞍讲豢砷L(zhǎng)，欲不可從，志不可滿，樂(lè)不可極�！苯虝�(huì)我克制驕傲不可滋長(zhǎng)，欲望不可放縱，意志不可自滿，歡樂(lè)不可以走向極端。“臨財(cái)毋茍得，臨難毋茍免。”教會(huì)我要有責(zé)任，遇見(jiàn)財(cái)物，不要隨意占有；遇到危難，不要隨意逃避�！岸Y尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也�！苯虝�(huì)我禮儀，得到恩惠而不予報(bào)答，不合乎禮的要求；得到報(bào)答而不予恩惠，也不合乎禮的要求。
《孝經(jīng)》教會(huì)我行孝。孝順父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德�！靶ⅰ笔且磺械滦械母荆彩墙袒a(chǎn)生的根源。正所謂“身體發(fā)膚，受之父母。不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中與事君，終于立身�！蔽覀冇重M能不孝敬父母？
國(guó)學(xué)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典更如良師益友，陪伴我成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文8
捧一把泥土，我說(shuō)這是我的祖國(guó)。
掬一朵浪花，我說(shuō)這是我的祖國(guó)。
在這個(gè)世界上，我最親的是媽媽，最愛(ài)的是中華。
祖國(guó)啊，母親！您已走過(guò)了63周年的滄桑歲月，每當(dāng)我凝望那張960萬(wàn)平方公里的地圖總是心潮起伏，洶涌澎湃，你不只是一幅形似雄雞的地圖，更不是幾句簡(jiǎn)單口號(hào)的組合，您是歷史，您是現(xiàn)實(shí)，您是延續(xù)了一代又一代人的希望和寄求。
祖國(guó)啊，母親！我是在圓明園的廢墟中，想象您曾經(jīng)的燦爛與深邃，我是在塔克拉瑪干沙漠的深處，感受您已有的廣大和遼闊，我是在絲綢之路的大道上，體會(huì)您創(chuàng)造的悠久和繁榮。
祖國(guó)啊，母親！您曾經(jīng)的輝煌讓世人驚嘆，五千年光輝燦爛的歷史，聲振寰宇的四大發(fā)明，飲譽(yù)四海的中華文化，漫山遍野的豐富寶藏，三山五岳的秀麗的風(fēng)光………無(wú)不在散發(fā)著屬于您獨(dú)一無(wú)二的文化魅力。
祖國(guó)啊，母親！您用海的胸懷，光的速度，鋼的品質(zhì)容納世界，您用獨(dú)立自強(qiáng)捍衛(wèi)了寧?kù)o的家園，您放飛圣潔白鴿，喚來(lái)友誼、和平，您用您那綠色的橄欖枝呼喚著人道，尊嚴(yán)……..
祖國(guó)啊，母親！暮然回首，六十三年春秋已逝，您也迎來(lái)您的63歲華誕，回想從前，一幕幕波瀾壯闊的畫(huà)卷展現(xiàn)在眼前，有多少悲壯，多少榮光，多少感動(dòng)，從一窮二白到經(jīng)濟(jì)騰飛，從殖民統(tǒng)治到港澳回歸，從東亞病夫到北京奧運(yùn)，從國(guó)無(wú)戰(zhàn)機(jī)到載人飛天……….這一切一切的'無(wú)不在昭示著中華巨龍的崛起。
而我們更加相信在億萬(wàn)炎黃子孫的不懈努力之下，祖國(guó)母親的明天，天更藍(lán)，山更綠，水更清，經(jīng)濟(jì)更繁，任命更幸福，國(guó)力更強(qiáng)盛，祖國(guó)母親明天會(huì)更加的美好!
教師點(diǎn)評(píng)：行文流暢，感情豐富而熱烈，用充滿深情的話語(yǔ)表達(dá)對(duì)祖國(guó)母親的熱愛(ài)，來(lái)慶祝祖國(guó)的生日。作為90后的中學(xué)生，寫(xiě)出這么深刻的文章，實(shí)屬不易。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文9
國(guó)學(xué)經(jīng)典，作為中國(guó)文化的一顆璀璨奪目的明珠，它無(wú)一不吸引著我們。
這一個(gè)個(gè)引人入勝的故事，長(zhǎng)篇大論的小說(shuō)，無(wú)一不體現(xiàn)著中華民族的智慧，濃縮著中華民族的精華，是每一個(gè)中國(guó)人的驕傲。它，激勵(lì)著一個(gè)又一個(gè)，一代又一代的中國(guó)人！
在很小的時(shí)候，媽媽給我讀成語(yǔ)故事，一個(gè)個(gè)生動(dòng)又有趣的故事，讓我著迷，最深刻的應(yīng)該是八仙過(guò)海啦，各顯神通，讓我聽(tīng)一個(gè)故事就能牢牢地記住一個(gè)成語(yǔ)，這也是國(guó)學(xué)經(jīng)典的`魅力之所在吧。
大一些了，自己會(huì)看一些書(shū)，認(rèn)識(shí)字了，相信大家也和我一樣，最喜歡的，便是童話了，家里書(shū)柜的故事書(shū)，都被我看得可以闡述出來(lái)，再纏著爸媽給我買，可真是廢寢忘食，恨不得睡覺(jué)都抱在懷里，那時(shí)候，它們，就是我最好的朋友。
到了上小學(xué)，覺(jué)得這些都好無(wú)聊，那時(shí)候已經(jīng)迷上了那些長(zhǎng)篇小說(shuō)，特別是四大名著，一遍又一遍地看，書(shū)，就是我的精神力量，鼓勵(lì)著我向前進(jìn)。
相信大家對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典都有些許的了解，其實(shí)，現(xiàn)在可考的歷史是從商朝，也就是距今約3350年開(kāi)始的。那時(shí)候雖沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，可還是留下了不少經(jīng)典，最早接觸到的是《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》之類的，一句話雖只有幾個(gè)字，確蘊(yùn)含著大道理。講得比較多的，應(yīng)該就是孝了，中國(guó)古話說(shuō)得好，“百善孝為先”，這也揭示了中國(guó)被稱為禮儀之邦的原因嘍。
最著名的便是《論語(yǔ)》。它中國(guó)古代儒家的一部重要經(jīng)典，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱“四書(shū)”，與《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》等“五經(jīng)”，總稱“四書(shū)五經(jīng)”。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)膰?guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)就好像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了�？鬃釉唬喝诵校赜形�?guī)熝�。老子在《道德�?jīng)》寫(xiě)到：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。墨子曰：仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。這些先輩們用智慧為后人留下了彌足珍貴的精神食糧，也讓我們受益匪淺。
讓我們一起品國(guó)學(xué)經(jīng)典，向夢(mèng)想進(jìn)軍！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文10
國(guó)學(xué)，如夜空中的一顆明星，照亮整片大地；如沙漠中的一片綠洲，滋養(yǎng)一方生靈；如春夜里的一陣細(xì)雨，滋潤(rùn)世間萬(wàn)物。
我能體會(huì)到“國(guó)破山河在，城春草木深�！钡膽n國(guó)憂民；能體會(huì)到“本是同根生，相煎何太急？”的悲憤；能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！钡膷槏槹凉牵荒荏w會(huì)到“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤�！钡臐嵣碜院茫荒荏w會(huì)到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！钡膼�(ài)國(guó)之心；能體會(huì)到“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！钡墓陋�(dú)寂寞……
如果說(shuō)國(guó)學(xué)是片汪洋，那么我就只是一滴牛毛細(xì)雨罷；如果說(shuō)國(guó)學(xué)是片森林，那么我只是其中的一片葉子而已；如果說(shuō)國(guó)學(xué)是浩瀚無(wú)垠宇宙，那么我只不過(guò)是一只渺小的螞蟻而已。其實(shí)我對(duì)于國(guó)學(xué)還是解甚少，我所接觸的只不過(guò)是它的冰山一角罷。
第一次看國(guó)學(xué)經(jīng)典的書(shū)，是那本百看不厭的《三國(guó)演義》。那時(shí)我八歲，處于擁有極強(qiáng)好奇心的年齡段，我不知道這本書(shū)為什么這么多年來(lái)仍然被譽(yù)為名著，所以打算“探究竟”剛開(kāi)始看的時(shí)候，我覺(jué)得這本書(shū)內(nèi)容煩瑣，毫無(wú)趣味，可是我看著看著，對(duì)它產(chǎn)生極大的興趣，對(duì)它愛(ài)不釋手：吃飯拿著，上學(xué)帶著，連走路都想著。另外本書(shū)，是我們中華民族之國(guó)粹：《論語(yǔ)》第一次接觸它是在六年級(jí)時(shí)，爸爸推薦的.，我自然也讀，只是沒(méi)有那么用心去讀就是。但它還是給我的生活帶來(lái)極大的影響。其中說(shuō)的：“己所不欲，勿施于人�！边@句話我記得最清楚，給我的印象也最深刻。《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性，德行人生，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈�，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì)到人生的義，怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛(ài)”之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活�！恫烁丁方虝�(huì)我們要在普通的生活中尋找快樂(lè)的影子，在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持，它充滿哲理的味道，充滿富于通變的處世哲學(xué)，充滿無(wú)窮趣味。教會(huì)我怎樣面對(duì)生活，面對(duì)人生。
讀書(shū)好似爬山，爬的越高，望的越遠(yuǎn)；讀書(shū)好似耕耘，汗水流的多，收獲越滿。讓我們多讀這些書(shū)，讓國(guó)學(xué)和我們一起長(zhǎng)大吧！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文11
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給我們留下了耳熟能詳?shù)膰?guó)學(xué)經(jīng)典，國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了，孔子曰：三人行，必有我?guī)熝伞＠献釉凇兜赖陆?jīng)》寫(xiě)到：福兮禍兮之所依，福兮禍之所優(yōu)。置子曰：仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。這些先輩們用智慧為后人留下了彌足珍貴的精神食糧，也讓我們受益匪淺。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上最有生命力的瑰寶，是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，其內(nèi)容博大精深，蘊(yùn)涵著豐富的人文精神。
國(guó)學(xué)，使我們修身養(yǎng)性，德行人生。
國(guó)學(xué)，是古代圣賢用他們的人生經(jīng)歷總結(jié)出來(lái)的哲理，那是對(duì)人生的感，那是人的滄桑，有歷史的歲月，有生命的真諦，國(guó)學(xué)使中華民族感到自豪。國(guó)學(xué)把我?guī)У揭粋�(gè)全新的`領(lǐng)域。
面對(duì)著國(guó)學(xué)這浩瀚的海洋，不甘落后的我也奔勇向前，努力地汲取新知識(shí)。記得小時(shí)候背過(guò)的《三字經(jīng)》，那里是一味枯燥地背著，并不了解其中的含意，后來(lái)漸漸地品味到了這些語(yǔ)言中的獨(dú)特魅力。
令我最深刻的是《弟子規(guī)》中的“入則孝”，我從中明白了孝，并一直銘記在心。
但相對(duì)來(lái)說(shuō)我更喜歡古詩(shī)詞，讀了曹植的《七步詩(shī)》“本是同根生，相煎何太急”，我體會(huì)到了他對(duì)手足相殘的悲憤；讀了鄭板橋的《竹石》“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！保殷w會(huì)到了他的堅(jiān)強(qiáng)，讀了杜甫的《春望》“國(guó)破山河在，城春草木深�！蔽殷w會(huì)到了他的憂慮。
國(guó)學(xué)使人進(jìn)步，使人明智。每一個(gè)少年、兒童的美好人生，都應(yīng)該從偉大的國(guó)學(xué)經(jīng)典開(kāi)始出發(fā)。國(guó)學(xué)，他需要我們用一生的時(shí)光去品讀感悟和體會(huì)，而國(guó)學(xué)當(dāng)中的精華部分，一生的時(shí)光也感之不完，讓國(guó)學(xué)一起陪伴我們快樂(lè)在成長(zhǎng)，他就像我們身邊最好的朋友一樣，隨時(shí)提醒著我們，讓我受益終生，感之不盡！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文12
中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮而積淀下來(lái)的精華。
王國(guó)維為它衣帶漸寬，毛澤東為它橘洲東覽，葉嘉瑩為它揚(yáng)書(shū)闊談。中華傳統(tǒng)文化無(wú)時(shí)無(wú)刻不展現(xiàn)它動(dòng)人心魄的魅力。
中華傳統(tǒng)文化，是啟蒙人生的智慧。
關(guān)于學(xué)習(xí)，流芳百世的孔圣人字字珠璣，“三人行，必有我?guī)熝伞边@樣虛心的學(xué)習(xí)精神，正是我們一直所追尋的。荀老先生則苦口婆心：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！边@讓我們懂得了鍥而不舍，金石可鏤。憂國(guó)憂民的陸游，也總結(jié)出“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的人生格言。就連一心只讀圣賢書(shū)的宋濂，也不忘告訴我們“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”這樣的學(xué)習(xí)的心得。
至于國(guó)家大事，范仲淹有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高貴精神。龔自珍懷“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”那忠于國(guó)家的愛(ài)國(guó)品質(zhì)，岳飛、辛棄疾、文天祥……就連李清照這樣的女子都發(fā)出了“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的吶喊。作為新世紀(jì)青年的.我們，生活在祖國(guó)庇佑下的我們，如何不熱血沸騰？
我們的傳統(tǒng)文化，我們的詩(shī)詞歌賦，常常在祖國(guó)的大好河山中嘗出淡淡的情感，有甜有苦，正如人生百味。讀經(jīng)典，也卻似是讀一個(gè)又一個(gè)人生。
每一句景色，都似是一句疑問(wèn)。邊草、明月、胡笳絕，邊塞寥廣何人了解又有何人在此逍遙？青杏、綠水、人家繞，添加換了誰(shuí)人體會(huì)又有誰(shuí)人迎風(fēng)調(diào)笑？西風(fēng)、馬蹄、雄關(guān)漫道，戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷無(wú)人知曉有哪兒有人明了？
每一句疑問(wèn)，都似前人的前塵往事，如今還可回味到。除此，我們的傳統(tǒng)文化，還能感受前人的故事與心跳。
我們痛，痛楚懷王終不察夫民心，又悲屈原步馬蘭皋、淚灑汨江的凄涼；我們?cè)�，怨焦仲卿軟弱無(wú)能，又憐蘭芝不懼世俗，為情投湖的情長(zhǎng)；我們恨，恨戰(zhàn)亂世道的昏暗，又傷杜甫白頭搔更短，渾欲不勝簪的憂傷。
由經(jīng)典，我們懂得了世間冷暖，也懂得了家國(guó)難忘；我們了解了世事繁華，也了解了饑疾病荒；我們看盡了離合悲歡，也看到了未來(lái)的希望。無(wú)論我們所在何時(shí)，身處何方，國(guó)學(xué)經(jīng)典所帶給我們的訓(xùn)誡與感動(dòng)，永生難忘。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文13
最近，一個(gè)叫李莉的父親生氣了。他穿著簡(jiǎn)單的布衣服，牽著一根牛繩，陪著3歲的兒子騎著一頭大水牛上幼兒園。事件一經(jīng)傳到網(wǎng)上，就引發(fā)了熱議。成都一所大學(xué)的國(guó)學(xué)教授李莉?qū)?guó)學(xué)非常著迷。他經(jīng)常帶著兒子、駱駝和驢在田里散步。他教兒子背詩(shī)結(jié)對(duì)，講述古代人才進(jìn)京應(yīng)試的故事。有人嘲笑他“瘋狂”和“炫耀”。其他人可以理解他，欣賞他，甚至模仿他。
在我看來(lái)，這是一種良性現(xiàn)象。也許時(shí)代變了。人們的生活和以前不同了。這樣做是愚蠢的。但正是這種珍貴的堅(jiān)持，才能讓我們今天再次感受到漢學(xué)的魅力。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中華民族的`精神支柱和精神家園。漢學(xué)是中華民族幾千年形成的經(jīng)典文化，也是先秦諸子百家爭(zhēng)鳴以來(lái)蓬勃發(fā)展的文化實(shí)體。作為中國(guó)文化最重要的精髓，漢學(xué)經(jīng)過(guò)歷史的沉淀和磨練，散發(fā)出獨(dú)特的價(jià)值和光芒。
當(dāng)我仍然對(duì)周圍的一切一無(wú)所知的時(shí)候，我媽媽經(jīng)常寫(xiě)我經(jīng)常在耳邊讀到：“仰望明月，俯視故鄉(xiāng)”，當(dāng)我有點(diǎn)懂事的時(shí)候，老師一字不差地教我：“人之初，自然好……”可以說(shuō)，我們的成長(zhǎng)，我們的進(jìn)步，我們?nèi)松膰?guó)學(xué)，都起著重要的作用，從無(wú)知到成熟，從嘮叨到會(huì)說(shuō)話。這些都離不開(kāi)漢學(xué)的形象。
漢學(xué)傳達(dá)的是一種態(tài)度，一種簡(jiǎn)單而溫暖的生活態(tài)度�？鬃佑眠@種態(tài)度來(lái)影響他的學(xué)生。他最喜歡的學(xué)生之一顏暉曾經(jīng)稱贊過(guò)這個(gè)學(xué)生，并說(shuō)：“好吧，慧也！一個(gè)人可以在巷子里吃，一個(gè)人可以喝。人們不能為此擔(dān)心，也不能改變自己的幸福。先宰，也回來(lái)�！睙o(wú)論社會(huì)發(fā)展多么蓬勃，物質(zhì)文明多么發(fā)達(dá)，人們總是擺脫不了頭腦的困惑�！墩撜Z(yǔ)》早就告訴我們，只有真正的圣人才能不為物質(zhì)生活所累，才能永遠(yuǎn)保持心靈的寧?kù)o與安寧。
漢學(xué)是我們生活的明星，是我們成長(zhǎng)、成熟和成功的基石。我們?nèi)松拿恳徊蕉寂c漢學(xué)的形形色色交織在一起，它是連接億萬(wàn)同胞的精神橋梁，是我們信仰統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文14
在我眼中，《三字經(jīng)》就是國(guó)學(xué)經(jīng)典。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”在我們牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，母親就曾拿著本《三字經(jīng)》，一字一句地教我們念。后來(lái)，上了小學(xué)，老師在國(guó)學(xué)課上也發(fā)給大家《三字經(jīng)》，教我們理解那些三個(gè)字背后的含義�！度纸�(jīng)》已經(jīng)不僅僅是一本普通的兒童啟蒙讀物，更是影響我一生的智慧經(jīng)典。
《三字經(jīng)》里面包含了很多內(nèi)容，上至天文，下至地理，這其中還包含一些歷史事件和典故，真可謂是宋時(shí)的一本“百科全書(shū)”。
《三字經(jīng)》中，有一句詩(shī)使我十分感動(dòng)，那就是它的結(jié)尾句：勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。這句詩(shī)的意思是：反復(fù)講了許多道理，只是告訴孩子們，凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有好的收獲，而只顧貪玩，浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。
這個(gè)道理不難理解，也有很多長(zhǎng)輩對(duì)我說(shuō)過(guò)。雖然我心中有這句話，但我卻總是難于付諸行動(dòng)。在玩的時(shí)候，這句話卻早已不知被拋到哪里去了。
真正地開(kāi)始理解并付諸行動(dòng)是從一次考試后。那是一個(gè)春天，正是萬(wàn)物復(fù)蘇的'好季節(jié)�？荚嚨哪且惶欤磺�，正好下起了綿綿細(xì)雨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛是給這座城市蒙上了一層輕紗。我坐在一個(gè)靠窗的位置，對(duì)著一張滿是題目的試卷發(fā)呆，當(dāng)時(shí)就在回想：“要是考試前不貪玩，多騰出點(diǎn)時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)功課該多好��！如今也不用這般糾結(jié)�！蔽铱荚嚽暗闹芰苣�，周六出去和同學(xué)玩。又因?yàn)樽鍪虑橥贤侠�，所以周日一下午都在�?xiě)作業(yè)，寫(xiě)完作業(yè)了又沒(méi)時(shí)間復(fù)習(xí)，滿腦子都在想著怎樣玩。所以，周六周末的時(shí)間都被荒廢掉了。父母也曾叮囑我復(fù)習(xí)，卻也是左耳進(jìn)右耳出，根本沒(méi)當(dāng)回事。哪里想得到，考試說(shuō)來(lái)就來(lái)，令我猝不及防。試考完了，心情也變得愈來(lái)愈沉重。也正是這時(shí)，我想到了《三字經(jīng)》里的那句來(lái)自古人的教訓(xùn)“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力�！蔽业拇_是后悔了，后悔自己在大好時(shí)光里，沒(méi)做自己應(yīng)該做的事，并浪費(fèi)了那么多時(shí)間�？珊蠡谟惺裁从茫繒r(shí)間已經(jīng)浪費(fèi)了，再也回不來(lái)了。唯一能做的，就是趁現(xiàn)在，在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事，那么你的努力就一定會(huì)有回報(bào)。
隨著時(shí)間的流逝，生活的閱歷也日益增加。邊讀《三字經(jīng)》，邊回頭看看，一些通俗的道理也就變得真實(shí)。
何為國(guó)學(xué)經(jīng)典，唯《三字經(jīng)》稱贊！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文15
聞名中外的儒家代表人孔子曾說(shuō)過(guò)這樣的話：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
正是這樣，學(xué)了，又經(jīng)常復(fù)習(xí)，不是很高興嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)了，不是很快樂(lè)的嗎？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子嗎？是啊，國(guó)學(xué)博大精深，我們并不陌生，拿起它，將學(xué)到很多知識(shí)�！都t樓夢(mèng)》中說(shuō)林黛玉拿起《大學(xué)》《中庸》看了十六出具都能連吃飯都忘了�？赐曛�，又默默記誦，可見(jiàn)《大學(xué)》《中庸》詞藻警人，余香滿口。連看完之后都回味無(wú)窮�。∥易鳛橐幻迥昙�(jí)的小學(xué)生，我也將把我自己懂得的國(guó)學(xué)知識(shí)和之間的趣事向大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
起先，我認(rèn)為國(guó)學(xué)知識(shí)很枯躁、很無(wú)趣，但由于老師說(shuō)人人參與，我也準(zhǔn)備充分地來(lái)到網(wǎng)上報(bào)名參賽。在家中，我預(yù)習(xí)了相當(dāng)多的資料，老爸為了讓我取得更優(yōu)異的成績(jī)，全家都開(kāi)始了國(guó)學(xué)大學(xué)習(xí)之中。有一次，爸爸說(shuō)：“咱們?cè)囋嚢�，看看那題難不難�！蔽倚南耄嚎隙ú皇呛茈y的。就試了一次。沒(méi)想到可把我和爸爸給難住了。很多《詩(shī)經(jīng)》中的內(nèi)容我都沒(méi)思考出來(lái)。爸爸是負(fù)責(zé)《大學(xué)》《中庸》這一塊的，我看見(jiàn)爸爸的額頭上冒出了汗，就說(shuō)：“沒(méi)想到這題還挺難啊！
看來(lái)咱們的水平還不高，以后要加油努力哦！”事實(shí)證明，我和老爸才得到了29。5分，結(jié)果真好不痛苦啊！不過(guò)經(jīng)過(guò)這次教訓(xùn)，我知道了什么事情都是要學(xué)了再學(xué)，正如孔子所說(shuō)：“溫故而知新�！边@才可以學(xué)到更多的知識(shí)。在后來(lái)的幾次測(cè)試中，雖然沒(méi)有拿到良，但通過(guò)自己不斷的努力，終于每次都有所進(jìn)步，都增加了許多分?jǐn)?shù)。從一開(kāi)始的29。5分到最后的'56分，都經(jīng)過(guò)自己的努力，從一開(kāi)始的不喜歡國(guó)學(xué)，到后來(lái)的熱愛(ài)國(guó)學(xué)，喜歡那些還讀不懂的詞句。
通過(guò)這一點(diǎn)，我們可以看出，國(guó)學(xué)對(duì)人的吸引力還是很大的，畢竟他是中國(guó)古代文學(xué)中優(yōu)秀的著作。讀了幾部書(shū)，我覺(jué)得自己的知識(shí)似乎豐富了很多，雖然有些我還不是那么懂，但我相信總有一天，是可以派上用場(chǎng)的！國(guó)學(xué)知識(shí)是多么有趣呀！
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