西游記里邊的好詞好句
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《西游記》中的好詞:
抖擻神威,磨磚作鏡,積雪為糧,天龍圍繞,花雨繽紛,理圓四德
指解源流,三乘妙典,五蘊(yùn)楞嚴(yán),共樂天真,智滿金身,惡氣遮漫
翻波躍浪,吐霧噴風(fēng),尋蛇撥草,撲鷂分松,星辰燦爛,洗心滌慮
芥納須彌,曹溪路險(xiǎn),鷲嶺云深,千丈冰崖,五葉蓮開,簾垂香裊
《西游記》好句:
1、混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開辟?gòu)钠澢鍧岜妗8草d群生仰至仁,發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳。
2、將一元分為十二會(huì),乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判后而成。
4、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。
5、峰頭時(shí)聽錦雞鳴,石窟每觀龍出入。
6、林中有壽鹿仙狐,樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝,青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果,修竹每留云。
7、蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。
8、一派白虹起,千尋雪浪飛;海風(fēng)吹不斷,江月照還依。冷氣分青嶂,馀流潤(rùn)翠微;潺?名瀑布,真似掛簾帷。
9、翠蘚堆藍(lán),白云浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。
10、又見那一竿兩竿修竹,三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨,渾然相個(gè)人家。
11、刮風(fēng)有處躲,下雨好存身。霜雪全無懼,雷聲永不聞。
12、煙霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。”
13、三陽交泰產(chǎn)群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識(shí)因無相,外合明知作有形。
14、春采百花為飲食,夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié),冬覓黃精度歲華。
15、天產(chǎn)仙猴道行隆,離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過海尋仙道,立志潛心建大功。有分有緣休俗愿,無憂無慮會(huì)元龍。
16、料應(yīng)必遇知音者,說破源流萬法通。
17、爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休?早起遲眠不自由!騎著驢騾思駿馬,官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌,何怕閻君就取勾?繼子蔭孫圖富貴,更無一個(gè)肯回頭!
18、千峰開戟,萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠,雨收黛色冷含青?萏倮p老樹,古渡界幽程。
19、奇花瑞草,修竹喬松。修竹喬松,萬載常青欺福地;奇花瑞草,四時(shí)不謝賽蓬瀛。
20、幽鳥啼聲近,源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞,處處?崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好,必有高人隱姓名。
21、相逢處非仙即道,靜坐講黃庭。
22、煙霞散彩,日月?lián)u光。千株老柏,萬節(jié)修篁。
23、石崖突兀青苔潤(rùn),懸壁高張翠蘚長(zhǎng)。
24、時(shí)聞仙鶴唳,每見鳳凰翔。仙鶴唳時(shí),聲振九皋霄漢遠(yuǎn);鳳凰翔起,翎毛五色彩云光。
25、玄猿白鹿隨隱見,金獅玉象任行藏。
26、?髻雙絲綰,寬袍兩袖風(fēng)。貌和身自別,心與相俱空。物外長(zhǎng)年客,山中永壽童。一塵全不染,甲子任翻騰。
27、一層層深閣瓊樓,一進(jìn)進(jìn)珠宮貝闕,說不盡那靜室幽居,直至瑤臺(tái)之下。
28、大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提;不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈?占抛匀浑S變化,真如本性任為之;與天同壽莊嚴(yán)體,歷劫明心大法師。
29、古者,老也;月者,陰也。
30、正是:鴻蒙初辟原無姓,打破頑空須悟空。
31、天花亂墜,地涌金蓮。妙演三乘教,精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉,響振雷霆?jiǎng)泳盘臁?/p>
32、說一會(huì)道,講一會(huì)禪,三家配合本如然。開明一字皈誠(chéng)理,指引無生了性玄。
33、月在長(zhǎng)空,水中有影,雖然看見,只是無撈摸處,到底只成空耳。
34、月明清露冷,八極迥無塵。深樹幽禽宿,源頭水溜汾。飛螢光散影,過雁字排云。
35、不遇至人傳妙訣,空言口困舌頭干!
36、顯密圓通真妙訣,惜修生命無他說。都來總是精氣神,謹(jǐn)固牢藏休漏泄。休漏泄,體中藏,汝受吾傳道自昌。口訣記來多有益,屏除邪欲得清涼。得清涼,光皎潔,好向丹臺(tái)賞明月。月藏玉兔日藏烏,自有龜蛇相盤結(jié)。相盤結(jié),性命堅(jiān),卻能火里種金蓮。攢簇五行顛倒用,功完隨作佛和仙!
37、世上無難事,只怕有心人。
38、去時(shí)凡骨凡胎重,得道身輕體亦輕。舉世無人肯立志,立志修玄玄自明。當(dāng)時(shí)過海波難進(jìn),今日來回甚易行。別語叮嚀還在耳,何期頃刻見東溟。
39、筆峰挺立,曲澗深沉。筆峰挺立透空霄,曲澗深沉通地戶。兩崖花木爭(zhēng)奇,幾處松篁斗翠。左邊龍,熟熟馴馴;右邊虎,平平伏伏。
40、幽禽□?聲,丹鳳朝陽立。石磷磷,波凈凈,古怪蹺蹊真惡獰。
41、世上名山無數(shù)多,花開花謝繁還眾。爭(zhēng)如此景永長(zhǎng)存,八節(jié)四時(shí)渾不動(dòng)。誠(chéng)為三界坎源山,滋養(yǎng)五行水臟洞!
42、貫通一姓身歸本,只待榮遷仙錄?名。
43、炮云起處蕩乾坤,黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚蟹怕,山林樹折虎狼奔。
44、諸般買賣無商旅,各樣生涯不見人。殿上君王歸內(nèi)院,階前文武轉(zhuǎn)衙門。
45、千秋寶座都吹倒,五鳳高樓幌動(dòng)根。
46、上天有路,入地有門;步日月無影,入金石無礙;水不能溺,火不能焚。
47、點(diǎn)頭徑過三千里,扭腰八百有馀程。
48、高遷上品天仙位,名列云班寶錄中。
49、金光萬道滾紅霓,瑞氣千條噴紫霧。
50、明霞幌幌映天光,碧霧蒙蒙遮斗口。
51、復(fù)道回廊,處處玲瓏剔透;三檐四簇,層層龍鳳翱翔。
52、正是天宮異物般般有,世上如他件件無。
53、金闕銀鑾并紫府,琪花瑤草暨瓊葩。朝王玉兔壇邊過,參圣金烏著底飛。
54、身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根,足踏云鞋皆相稱。一雙怪眼似明星,兩耳過肩查又硬。挺挺身才變化多,聲音響亮如鐘磬。尖嘴咨牙弼馬溫,心高要做齊天圣。
55、神奇多敏悟,骨秀更清妍。
56、六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真對(duì)手,正遇本源流。
57、神兵怒氣云慘慘,金箍鐵棒響颼颼。
58、洞天福地,飲樂無比
59、仙名永注長(zhǎng)生錄,不墮輪回萬古傳。
60、日食三餐,夜眠一榻,無事牽縈,自由自在。
《西游記》的影響力:
國(guó)內(nèi)影響
《西游記》的出現(xiàn),開辟了神魔的長(zhǎng)篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙地結(jié)合的特點(diǎn)直接影響著諷刺小說的發(fā)展。所以說《西游記》是古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說的高峰,在世界文學(xué)的史上,它也是具有浪漫主義的杰作,魔幻現(xiàn)實(shí)主義的先驅(qū)開創(chuàng)者。
自《西游記》之后,明代就出現(xiàn)了寫作神魔小說的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道羅漢傳》,鄧志謨的《鐵樹記》、《飛劍記》、《咒棗記》、許仲琳的《封神演義》等。《西游記》對(duì)戲曲也產(chǎn)生了深刻的影響。清代宮廷大劇《升平寶筏》是西游戲,十本,240出。《西游記》不但有續(xù)作、仿作,對(duì)后世的小說、戲曲、寶卷、民俗都產(chǎn)生影響,清朝子弟書里都有《西游記》的鼓詞,可見影響之大。
國(guó)際影響
《西游記》也是備受西方人士關(guān)注的`,譯介較為及時(shí)。19世紀(jì)中葉,法國(guó)的漢學(xué)家泰奧多·帕維把《西游記》中的第九回(“陳光蕊赴任逢災(zāi),江流僧復(fù)仇報(bào)本”)和第十回(“游地府太宗還魂,進(jìn)瓜果劉全續(xù)配”)譯成法文。第九回譯文題名為《三藏和尚江中得救》,第十回譯文標(biāo)題為《龍王的傳說:佛教的故事》。譯文皆刊于巴黎出版的《亞洲雜志》(亦稱《亞洲學(xué)報(bào)》,由亞細(xì)亞學(xué)會(huì)主辦)。1912年法國(guó)學(xué)者莫朗編譯的《中國(guó)文學(xué)選》一書出版,收錄了《西游記》第10、11、12三回的譯文。12年后,即1924年,莫朗譯成《西游記》百回選譯本,取名《猴與豬:神魔歷險(xiǎn)記》,當(dāng)年在巴黎出版。這是出現(xiàn)最早的也較為系統(tǒng)的《西游記》法文譯本。
拓展資料:
西游記梗概
《西游記》的故事來自于唐太宗貞觀年間,僧人玄奘歷盡艱難險(xiǎn)阻,到印度取經(jīng)的真實(shí)事跡,唐僧取經(jīng)的故事,600年來在民間廣為流傳,經(jīng)過無數(shù)人的創(chuàng)造、取舍、增刪、修改、加工,吳承恩成了最后的集大成者。全書共100回,41個(gè)故事。
有贊譽(yù)道:“《西游》一書,自始至終,皆言誠(chéng)意正心之要,明新至善之學(xué),并無半字涉于仙佛邪淫之事,或問《西游記》果為何書?曰實(shí)是一部奇書,一部妙文”“其思想之宏闊奇?zhèn),?shí)令人嘆服!濒斞敢嘣溃骸俺卸鞅旧朴诨v妖怪的喜怒哀樂都近于人情,所以人人都喜歡看。”
《西游記》中最迷人的人物當(dāng)屬孫悟空,這個(gè)神通廣大的猴子上天入地,獨(dú)來獨(dú)往,是那么的率性而為,至情至性和無拘無束,代表了人類精神中最自由和頑皮的部分,也成為了無數(shù)人理想的象征和寄托。西行路上的九九八十一難以及一路上的神奇怪異,動(dòng)人心魄的神魔沖突,以反映取經(jīng)過程中遭受的磨難和極致的艱辛!罢娼(jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。人們關(guān)注著“八十一難”的過程,是因?yàn)檫@一系列的磨折與“歷經(jīng)磨難,終成正果”的中國(guó)式心靈開始了共同的脈動(dòng)。
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