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自我和諧作文（精選27篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的自我和諧作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
自我和諧作文 1
追求自我和諧，在我看來就是人的心境達(dá)到一種更高的境界，對(duì)于一切的事物能以平和心態(tài)去面對(duì)，不偏激急進(jìn)，也不消沉頹然。那么，怎樣才算得上自我和諧呢？
有一個(gè)人和禪師談話，問道：“大師，你是如何才能達(dá)到現(xiàn)在的境界呢？”禪師說：“我現(xiàn)在又是怎樣的境界呢？”那人微微沉思，道：“看透事物，并常常懷有一顆平和的心�！贝髱熚⑽⒁恍Γ骸捌鋵�(shí)我的心裝了一個(gè)篩子。這個(gè)篩子很奇妙，它能濾過所有的快樂和難過，它往往呈現(xiàn)最本質(zhì)的事物，讓我對(duì)一切都有超然物外的'心態(tài)�！辈灰晕锵玻灰约罕�，這就是大師最真實(shí)的寫照吧。世界上煩惱的事情實(shí)在太多，如果事事斤斤計(jì)較，或許人生會(huì)很苦悶，嘗試著放開，保持平和心態(tài)，不過分執(zhí)著，而是有見地的追求，這樣才能有一顆平和的心，也就是我們所說的追求自我和諧。
在之前的一段時(shí)間，我一直都處于情緒不穩(wěn)定的狀況，有時(shí)候過于漠然，有時(shí)候又過于暴躁，做事也不見得投入，于是導(dǎo)致事倍功半，這也許就是自我達(dá)不到和諧吧。在閑暇的一個(gè)下午，我翻閱雜志，看到一篇文章，是林青霞寫的，內(nèi)容大概是這樣：她與一個(gè)好友去法國南部旅游，那些日子正值冬季下雪，于是她們便成日在屋內(nèi)看雪。一日街道外很多人走過，聽說是趕去看什么熱鬧的事情，于是她和朋友也顧不上化妝，直接在睡衣外披件風(fēng)衣就出門跟著涌動(dòng)的人潮走動(dòng)起來。終于走到那熱鬧地方去，沒有誰認(rèn)得出她就是那個(gè)大名鼎鼎的熒光幕明星，她覺得在那一刻她很放松，像是找回了自己。我想，這也是追求自我和諧吧，讓自己回歸到最原始，聆聽自己從心底發(fā)出吶喊，忠于內(nèi)心的感情。于是久久不能釋懷的緊張心緒突然消散，其實(shí)，也沒有什么大不了的，不是嗎？我想，我也達(dá)到了自我和諧。
追求自我和諧的方式其實(shí)有很多種，但是歸根究底，就是心境平和及忠于自己的內(nèi)心。在這個(gè)繁華的城市，太多人的心靈已被塵埃覆住了，它們已失去了久違的活力，又或是被名利、權(quán)欲所掩蓋了，或許，我們都應(yīng)該放下，追求自我和諧。
自我和諧作文 2
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”，建設(shè)“美麗中國”，是全社會(huì)每個(gè)中華兒女的共同責(zé)任。對(duì)于我們每個(gè)人來說，不僅要做到與自然之間的和諧統(tǒng)一，還要做到與社會(huì)群體的融合與協(xié)調(diào)；不僅要做到與每個(gè)人之間的和睦相處，而且要做到同自己的思想與行為協(xié)調(diào)統(tǒng)一。我們每個(gè)人都是社會(huì)的細(xì)胞，沒有我們個(gè)人的自我和諧，就不會(huì)有社會(huì)的和諧。
俗話說：“和為貴，和氣生財(cái)”，說明我國傳統(tǒng)文化非常注重和諧，既強(qiáng)調(diào)自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，又注重人與人之間的和睦相處�！昂汀本褪呛湍溃泻椭怨矟�(jì)之意，包括了和諧、和睦、和平、和善、祥和、中和等含義，蘊(yùn)含著和諧共處、內(nèi)和外順等深刻的人生理念。“諧”就是相合，強(qiáng)調(diào)順和與協(xié)調(diào)，力排抵觸與沖突。和諧就是既要做到人與自然環(huán)境的共生共長(zhǎng)，還要做到人與人、人與社會(huì)之間的和睦與相容。
構(gòu)建和諧社會(huì)，就是要求我們必須做到自我和諧、人際和諧、與自然和諧。其中最為重要的是自我和諧。構(gòu)建和諧社會(huì)的所有活動(dòng)都需要通過我們每個(gè)人的感知和行為來發(fā)揮作用。每個(gè)人的自我認(rèn)識(shí)和看法與社會(huì)公認(rèn)的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等表現(xiàn)越一致，或者個(gè)人基本需要的滿足層次與社會(huì)越協(xié)調(diào)，自我心境也就越趨于和諧。這種自我和諧表現(xiàn)出來的是每個(gè)社會(huì)成員對(duì)自己，包括精神追求、需要層次、思維方式、個(gè)性特點(diǎn)和行為方式等，能夠保持一種和諧、和順、追求美好的心靈、崇尚崇高思想的健康狀態(tài)。
現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人對(duì)實(shí)現(xiàn)自我和諧并不放在心上，甚至走向了極端或做得更糟。有的對(duì)社會(huì)現(xiàn)象不見陽光，只看陰影，對(duì)任何事物都心懷不滿，橫挑鼻子豎挑眼，牢騷滿腹，把自己搞得心氣不和、不順。還有的在處理工作與報(bào)酬、事業(yè)與生活、單位與家庭之間的關(guān)系時(shí)顯得很茫然，甚至顧此失彼。如果一個(gè)人不去以一種平和的心態(tài)看待事物，心里裝滿了這樣那樣的不滿和埋怨，心理或生理就必然會(huì)失去平衡。如果這種心態(tài)長(zhǎng)期得不到調(diào)整和改變，個(gè)人的發(fā)展與進(jìn)步就會(huì)受到影響，甚至?xí)绊懙郊彝サ暮湍篮团c同事的'團(tuán)結(jié)。
自我和諧是一種境界，一種修養(yǎng)，一種情操，一種態(tài)度。實(shí)現(xiàn)自我和諧的過程，是一個(gè)人不斷提高思想覺悟、加強(qiáng)道德修養(yǎng)的過程，就是不斷改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過程，就是成為“高尚的人”、“純粹的人”、“有道德的人”、“脫離了低級(jí)趣味的人”和“有益于人民的人”的過程。實(shí)現(xiàn)自我和諧，就是要正確處理好個(gè)人、集體、國家的關(guān)系，做到個(gè)人利益要服從國家利益和集體利益，想問題，辦事情時(shí)要有全局觀念，要有大局意識(shí)；實(shí)現(xiàn)自我和諧，就是自覺遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，努力融入社會(huì)，積極為建設(shè)和諧社會(huì)出力；實(shí)現(xiàn)自我和諧，就是要擺正自己的心態(tài)，正確看待得與失、奉獻(xiàn)與索取、付出與回報(bào)、成功與失敗。不被拜金主義、享樂主義所迷惑，不做金錢的奴隸；實(shí)現(xiàn)自我和諧，就是要耐得住寂寞，擋得住誘惑，管得住小節(jié)，不斷提高自身修養(yǎng)，努力改變自我、實(shí)現(xiàn)自我完善；實(shí)現(xiàn)自我和諧，就是要不斷拓寬自己的知識(shí)面，努力提高自己的工作能力和技術(shù)水平，勇于擔(dān)當(dāng)，積極奉獻(xiàn)，要有一種“天下興亡，匹夫有責(zé)”的精神，努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，勤奮工作。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)“美麗中國”，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)，需要人人參與，個(gè)個(gè)出力。建設(shè)“美麗中國”，需要我們每個(gè)人首先必須擁有一顆美麗的心靈�！靶腋Ｖ袊辈⒉贿b遠(yuǎn)，只是我們沒有找到一顆自我和諧的心境，只要我們擁有了和諧的心境，我們的幸福無處不在。如果我們每個(gè)人，人人都擁有一顆平和的心態(tài)，努力從自身做起，實(shí)現(xiàn)自我和諧，一個(gè)充滿和諧、發(fā)展、繁榮、進(jìn)步、美麗的強(qiáng)大中國就會(huì)到來，中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！
自我和諧作文 3
人的心靈是個(gè)奇妙的存在，它可以化為一縷柔軟的暖陽，奉獻(xiàn)出自己的溫度；亦可以變?yōu)橐欢聢?jiān)硬的厚墻，阻擋住外來的困難。因此，在我看來，人心中的柔軟和堅(jiān)硬時(shí)而是矛盾的，時(shí)而又是可以融合的。
人心中的堅(jiān)硬，就是指堅(jiān)持自己的原則，正能量向上，不屈不撓，不怕困難等。盡管是電影情節(jié)，但一直讓我被他的精神打動(dòng)的是泰坦尼克號(hào)的船長(zhǎng)史密斯，在死亡面前，他可以選擇獨(dú)自棄船逃跑，也可以混在人群中逃跑。可他堅(jiān)持與船一同沉入茫茫大海之中，宛如一尊堅(jiān)定的雕像，矗立在駕駛室中直到被海浪淹沒。相比韓國的歲月號(hào)船長(zhǎng)和長(zhǎng)江東方之星的船長(zhǎng)，他們忘記了自己身為船長(zhǎng)的責(zé)任，丟棄了船和拯救所有人的重要機(jī)會(huì)。人心的堅(jiān)硬是不可以拋棄或忘卻的，不能堅(jiān)持自己原則的人終究是要背負(fù)自己應(yīng)有的罪責(zé)，受到內(nèi)心、良知、道德、輿論和法律的譴責(zé)與制裁。
蘇軾的內(nèi)心也一定是有堅(jiān)硬的吧，蘇軾算是宋代被貶官貶得最遠(yuǎn)的一位詞人了。困難與折磨將他的心理磨練得堅(jiān)強(qiáng)而又樂觀。他弟弟蘇轍在寫關(guān)于蘇軾命名快哉亭時(shí)也認(rèn)為蘇軾內(nèi)心“自得”，樂觀豁達(dá)，不屈不撓，不怕困難，即使是被貶官到最南方的海南，他依然開朗達(dá)觀。
人心中的柔軟，就是一種仁慈，關(guān)愛，為他人著想的精神。柔軟的最好體現(xiàn)，我們首先感受到的就是父母的`愛。他們總是默默地關(guān)心著我們的成長(zhǎng)，滿足我們的物質(zhì)需求，卻從未向我們要求過任何一絲回報(bào)，如果說世上真的有什么是無償?shù)脑�，那唯有父愛和母愛是永遠(yuǎn)免費(fèi)的。
總有人懷疑這個(gè)世界是沒有溫情和關(guān)愛的，那么志愿者就是個(gè)最有力的反駁例子。志愿者，當(dāng)然你也可以說他們的服務(wù)只是責(zé)任而已。但他們從未考慮過自己的名利，上海世博會(huì)期間的“小白菜”們不就是在烈日的照射下依舊帶著笑容歡迎著每一位游客，耐心幫助每一位需要幫助的人嗎？他們的心靈充滿了柔情與溫暖。
堅(jiān)硬和柔軟誰也離不開誰，兩者就像天平的兩端，只有二者處于平衡的位置，讓堅(jiān)硬和柔軟融為一體，才能造就和諧的自我。
自我和諧作文 4
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們將關(guān)系到能否造就和諧地自我，只要小心的用柔軟包裹住堅(jiān)硬，溫柔地去關(guān)懷它的'每一寸，完全貼合，不留縫隙，品嘗他的脈絡(luò)，摩擦它的敏感，讓它釋放，回歸最初的狀態(tài)，再堅(jiān)硬的它也會(huì)變得柔軟，達(dá)到生命的大和諧。
良辰美景，斗室兩人，柳夢(mèng)蝶的俠氣全消，化為了柔情一縷，她竟像小孩子一樣，伏在左含英懷中，左含英這時(shí)，如飲醇酒，如游太虛，真不知天地之間，除了兩人之外，還有什么。他把手一招，將燈滅了，在黑暗中，兩人獲得了生命的大和諧！
大學(xué)生活還是讓你不滿意么？課程枯燥，老師敷衍，有人創(chuàng)業(yè)，有人戀愛。你心志不低，想要一份光輝的未來�？墒�，你說大一過得渾渾噩噩，大二也在稀里糊涂中即將過去。每天醒來你都告訴自己要努力奮斗，可是每一天過去的時(shí)候都好像一事無成。你看勵(lì)志書，里面說目標(biāo)明確、意志堅(jiān)定就可以達(dá)到目標(biāo)。你總是做不到。
如果你每天起來，心不在焉地上幾節(jié)課，拿起英語單詞書又放下，你就知道你為什么是現(xiàn)在這個(gè)樣子了。你根本不“喂養(yǎng)”你的大腦，那么它自然也不能實(shí)現(xiàn)你的愿望。雄心壯志需要一個(gè)實(shí)際的計(jì)劃，單靠每天的鏘鏘誓言是于事無補(bǔ)的。
對(duì)自己的塑造，就在于你如何使用每一分鐘。你和時(shí)間的關(guān)系，就形成了你自己。
自我和諧作文 5
人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國詩人西格里夫·薩松在詩中寫道：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇�！蔽蚁耄瑹o論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線的堅(jiān)守，對(duì)正義的執(zhí)念，是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的.鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。
然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢，不愿再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛，是任何時(shí)候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱
的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳�，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳�，所以我們可以在�?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛與感性的回歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無原則地妥協(xié)退讓，更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩!
自我和諧作文 6
老子的老師叫長(zhǎng)樅，長(zhǎng)樅去世前把老子叫到床前，伸出舌頭問：“這是什么？”“這是舌頭�！薄把例X呢？”老子回答：“掉光了。”長(zhǎng)樅又問：“明白了嗎？”老子想了一想，說：“謝謝老師，我一定記住老師的教誨�！遍L(zhǎng)樅微笑著閉上了眼睛……
借助這一番對(duì)話，長(zhǎng)樅想要告訴老子的道理是“剛者早逝，柔者長(zhǎng)存”，但是，在現(xiàn)在的社會(huì)中，只有“剛”或只有“柔”是萬萬不能的。因此，我認(rèn)為，我們應(yīng)該做到剛?cè)岵?jì)，才能和諧自我。綜觀歷史，古往今來，莫不如是。
藺相如是趙國杰出的外交家，他不卑不亢、堅(jiān)持己見、視死如歸、剛強(qiáng)不屈、保衛(wèi)祖國，在與秦國的“唇槍舌劍”中，針鋒相對(duì)，使得當(dāng)時(shí)不可一世的秦國使臣悻悻而歸，沒有占到一點(diǎn)便宜。而廉頗，心生怨恨，想要羞辱藺相如，但是藺相如卻引車避匿、寬容大度、為民著想、為國盡責(zé)，不與廉頗正面沖突，無不體現(xiàn)出他的堅(jiān)毅勇敢與寬容忍讓，以他杰出的個(gè)人才能與人格修養(yǎng)，最為生動(dòng)地詮釋了剛?cè)岵?jì)的內(nèi)涵與外延。
眾所周知的林徽因，是我國的一大才女。她晚年患有嚴(yán)重的疾病，醫(yī)生甚至都宣布她活著的時(shí)間不多了。可是，這樣一個(gè)柔弱的女子，硬是從死神那里爭(zhēng)取了十年的時(shí)間，完成了設(shè)計(jì)中華人民共和國國徽的重任，不僅如此，她還承擔(dān)了人民英雄紀(jì)念碑碑座的雕飾設(shè)計(jì)的工作。這兩項(xiàng)巨大的工程沒有輕易壓垮她，她咬緊牙關(guān)，以頑強(qiáng)的品格、堅(jiān)毅的信念，與病魔抗?fàn)�，和死神賽跑，最終不僅完美地完成了這樣偉大的使命，而且也盡到了一位妻子與母親的職責(zé)，把家里打理得井井有條，對(duì)家人柔情似水，無微不至。這樣的女子怎能不被后人所敬仰與紀(jì)念？！在林徽因的.身上，讓我們看到了以柔克剛、剛?cè)岵?jì)的智慧和擔(dān)當(dāng)。
風(fēng)是剛強(qiáng)的，它將樹葉吹落，飄飄揚(yáng)揚(yáng)；雨是溫柔的，它將水分送入泥土，潤(rùn)物細(xì)無聲。而正是因?yàn)橛酗L(fēng)的剛強(qiáng)與雨的溫柔，才會(huì)有和諧的、優(yōu)美的畫面呈現(xiàn)給大自然和世人。
堅(jiān)硬與柔軟，看似一對(duì)矛盾體，但正是它們，才使得人們能夠建功立業(yè)、功成名就，也因此，它們堪稱這世上最和諧、最有力的“搭檔”與“伙伴”。
剛?cè)岵?jì)，造就和諧的自我。
自我和諧作文 7
生命只為歡喜，歡喜一段緣，一段文字，一個(gè)人，這是多么美好的事。美好的事因?yàn)闊釔�，因�(yàn)樯鷦?dòng)，因?yàn)樗谀闵锸悄敲吹挠幸饬x，所以，人們追求美好，創(chuàng)造美好。只為活著是多么偉大的一件事。
活著是多么偉大的一件事，而創(chuàng)造美好，追求美好又是多么有意義的一件事。生命因?yàn)橛幸饬x而生動(dòng)。尤其是和諧社會(huì)下的一切有意義的事，更值得人們追崇。讓人們追崇的事，一定是讓社會(huì)以及個(gè)人歡喜的事。
我歡喜美好事物對(duì)我還有一種深深的激情，尤其是看見和諧二字的歡喜，讓我有種溫暖的.感覺，這種感覺就似一對(duì)相知久遠(yuǎn)的人，舉手投足，都能明了，彼此的需要和想法。如此相需，是一種和美融洽。在婚姻，夫妻雙方能以理解，擔(dān)當(dāng)，寬容，和善的愛來呵護(hù)，來相處。
這時(shí)，和諧婚姻就誕生了。和諧婚姻，真實(shí)成就著人生，成就著社會(huì)。
為什么要這樣說呢？
一個(gè)社會(huì)是由無數(shù)個(gè)家庭組成的。而一個(gè)社會(huì)是否健康，是否溫暖，是否和順，首先看這個(gè)社會(huì)的組成部分是否和順，是否溫暖，是否有愛。
如果，一個(gè)社會(huì)的組成元素是不健康的，是沒有愛的，那這個(gè)社會(huì)就沒有和諧可言的。和諧本是一個(gè)社會(huì)，一個(gè)家庭能否健康存在的主要因素。所以，看社會(huì)和諧，首先看婚姻是否和諧，而婚姻是否和諧，那就要看我們每一個(gè)人在婚姻里如何成就自我，真實(shí)自我。在我的生命里，我不能說，我很優(yōu)秀，但我在努力地圓滿著自己。面對(duì)社會(huì)，面對(duì)婚姻，我好似沒有權(quán)力說“不”。
我不能說，我的生命很苦。生命之所以苦，是你還沒有真實(shí)自己，圓滿自己。而真實(shí)自己，圓滿自己就是超越自己，突破自己，改變自己。
當(dāng)一個(gè)人習(xí)慣貧窮的時(shí)候，這種思想是最可怕的時(shí)候。為什么說可怕呢？貧窮總是會(huì)造就人們的怨聲怨氣，消極地看待生活而不去積極地改變自己的生活。而不想改變自己的人，只看到自己的苦，而看不見陽光下的歡樂。
這種人，不問自己為什么要這樣，而是埋怨，怨恨。埋怨，怨恨的生命不是和諧社會(huì)所要的生命。和諧社會(huì)的生命是自我生命的突破，是真正明白我是誰，我如何做才能過好生活。
我如何做才能過好生活？
這是我在思考的問題。我在思考，命運(yùn)既然讓我不能對(duì)生活說“不”，那我就要說“能”“可以”“行”。那么，如何說能，行，可以呢？
這一點(diǎn)，首先是讓我們每一個(gè)人面對(duì)任何事，都要積極地，陽光地看待事情，相信，我們生命中遇到的每個(gè)人，每件事都是最好的。而最好的緣一定能成就最好的事物。最好的事物一定能讓我們的生活吉祥如意，和合安順。
和合安順，吉祥如意的生活，真的是好美好，好美好的生活。我正為這個(gè)好美好的生活，圓滿著自我，成就著自我，真實(shí)著自我，改變著自我。
自我和諧作文 8
這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。
年少之時(shí)，我們懷有一顆澄澈透亮的心，飽含著對(duì)未來熱切的希望。年歲漸長(zhǎng)，便越來越多地在他人眼中重新認(rèn)識(shí)自己。隨著科技的發(fā)展，人與人之間的聯(lián)系更加密切，每天都有許多外界的聲音在影響著我們做出選擇與改變。因此，如何處理外界與內(nèi)心世界，關(guān)系到我們能否造就和諧自我。
外界有時(shí)候會(huì)暴露出自我存在的問題，發(fā)現(xiàn)我們意識(shí)不到的個(gè)性盲點(diǎn)，使自我近乎和諧。蕭伯納在看了當(dāng)時(shí)文藝界的“毒蝎”赫里斯給自己作的傳記之后，并沒有氣憤地?zé)羰指�，而是小心翼翼地保存下來，反�?fù)修改并自己增添內(nèi)容，準(zhǔn)備出版。盡管害怕自己的名聲會(huì)因此書遭到破壞，然而他卻“更怕試圖阻止別人批評(píng)自己”。在生活中，我們沒辦法時(shí)刻反省自己，也不可能站在局外人的角度對(duì)自己作出評(píng)判，這時(shí)外界的作用就尤為重要。他人對(duì)于我們的指責(zé)和批判，會(huì)反映出我們的不足。他人對(duì)于我們的肯定，會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)新的綠洲，在生命的漫漫長(zhǎng)路上勇往直前。
外界有時(shí)會(huì)干擾選擇，使我們偏離軌道，迷失自我。網(wǎng)絡(luò)世界的開放性，使我們?cè)絹碓蕉嗟厥艿街茉馐录陌凳�，把他人的行為作為自己行�?dòng)的參照，不知不覺中，我們就變成了烏合之眾的'一分子。這種表面上的和諧，恰恰是最危險(xiǎn)的存在方式。每一個(gè)身處其間的個(gè)體都忘記了獨(dú)立思考，丟失了最基本的判斷能力。
在物欲橫流的物質(zhì)世界中，我們陷身塵世，困厄于名韁利索，維持外我和諧實(shí)屬不易。榮格有言：“往外張望的人在做夢(mèng)，向內(nèi)審視的人才是清醒的�！迸c其在燈紅酒綠中迷失自我，不如歸去，在紅塵紛擾中，寸心不驚。楊絳先生一方面名滿天下，另一方面人淡如菊。她從不自矜才華，也謝絕暴露于媒體之下。她道：“我和誰都不爭(zhēng)，和誰爭(zhēng)我都不屑�！焙�(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂成就了她許多膾炙人口的作品。她在文學(xué)的世界中守著自己心中的桃花島，講著我們仨的故事，將自己和外界以一條清晰的線條劃分開來，保持自己獨(dú)立的人格。
外界的風(fēng)浪也許會(huì)磨礪我們，也許會(huì)令我們隨波逐流，忘記本心。然而無論外界如何紛擾，始終記得，我們的路，只能我們一個(gè)人走。必須要知道自己的目標(biāo)和方向是什么，權(quán)衡周圍的聲音，與之交好。無論身處混沌還是迷途，保持內(nèi)在安寧和諧是破除任何困局的最大利器。
人生漫漫，與世界為友，明自我所欲。外我和諧，方得始終。
自我和諧作文 9
如同道家講究的“陰陽相生”，人的內(nèi)心也有著剛?cè)醿杉?jí)。人要有剛性：對(duì)待惡勢(shì)力決不妥協(xié)，直面坎坷挫折而一往無前;人亦要擁有柔情：對(duì)美好生活的憧憬渴望，對(duì)過往痛苦的緩慢稀釋……人唯有懂得剛?cè)岵?jì)，才會(huì)于和諧中造就完整的自我，正如那太極圖，黑白融合，豐滿完整。
哲人老子云：“圣人方而不割，廉而不劌。”意為：不因恪守規(guī)矩而搞一刀切，不因方正不阿而中傷他人，這難道不是對(duì)剛?cè)嶂赖臉O好解釋嗎?過于剛正的剛者如海瑞，雖兩袖清風(fēng)卻對(duì)人嚴(yán)苛到了令人難以接受的嚴(yán)酷;但過柔的圓滑造就了和珅般阿諛奉承、見風(fēng)使舵、遺臭萬年的小人。所以，追求和諧的我們應(yīng)在剛?cè)岵?jì)中調(diào)和出最適合自己的人生準(zhǔn)則，因?yàn)�，亦剛亦柔的中庸才是和諧自我的王道。
細(xì)數(shù)古往今來的偉大領(lǐng)袖們，有哪個(gè)只是頭腦發(fā)熱的猛士?或只是唯唯諾諾的“和事老”?他們往往追求原則卻不固執(zhí)，顧全大局而并不怯懦。
正如南非領(lǐng)袖曼德拉，他用剛?cè)嶂缊?jiān)實(shí)地踏出了人生的每一步。他極力反對(duì)種族歧視與種族隔離政策，用畢生心血為南非和諧而奮斗著，致力于讓南非人“把武器扔進(jìn)大�！钡乃词股硐萼蜞羧圆煌讌f(xié)。但對(duì)于那些曾經(jīng)在27年監(jiān)獄生涯中虐待過他的獄卒們，他寬容釋然并主動(dòng)道謝，因?yàn)樗J(rèn)為：“自己若不能將悲痛與怨恨留在身后，那么自己仍在獄中�！薄c不正義斗爭(zhēng)到底，與過往心酸“冰釋前嫌”的曼德拉，在剛強(qiáng)地斗爭(zhēng)與柔情地釋懷中品味著和諧的真諦。
不僅是治國興邦，在藝術(shù)創(chuàng)作中的藝術(shù)家們也同樣需要?jiǎng)側(cè)岵?jì)的品格支持著自己走向遠(yuǎn)方。享譽(yù)全球的電影導(dǎo)演李安，無論是做電影還是做人都有著毫不做作的謙卑。他甚至謙卑到表面看起來只是一個(gè)普普通通的中年男人，毫無某些電影人固有的架子與霸氣。在《少年派》的拍攝過程中，他曾用心傾聽隨行翻譯對(duì)影片的`真知灼見，不恥下問。然而，他對(duì)于電影的精益求精卻是決不懈怠的，一顆水的動(dòng)感于他要花上數(shù)天去雕琢。亦剛亦柔的李安用堅(jiān)持完美的態(tài)度和謙卑的精神震撼著電影界，這也解釋了為何李安的作品有著內(nèi)在的和諧細(xì)膩的美感。
維克多·雨果有言：“天平之上還有七弦琴�！蔽覀冦∈卦瓌t卻不得遺忘內(nèi)心之中寬容美好的柔情。在最求和諧之美的道路上，過剛或過柔的品性都無法保證旅途的順利，因?yàn)闃O端的性格會(huì)令人深陷泥潭之中并無力自拔，直至被其吞噬自我，如此，何談和諧的人生?畢竟，“天平”與“七弦琴”都是人不可或缺的心靈體驗(yàn)啊!任缺一樣，人就會(huì)因有著致命的殘缺而成為不完整的人。
剛?cè)岵?jì)，方能和諧自我!
自我和諧作文 10
海派在顯擺時(shí)常用的一句話就是：“阿拉（我）那能（怎么樣），那能”。想當(dāng)年，即使“阿拉”鉆著“鴿子籠”，但到外面也要西裝領(lǐng)帶，不管別人怎樣的嘲笑他的假領(lǐng)頭，但“阿拉”還是那樣的不以為然，裝著闊佬顯牛逼，里子不重要，只要形象有了，面子也就有了。這也許就是最體現(xiàn)“阿拉”的“和諧自我”。
“和諧”一詞還真是一個(gè)現(xiàn)代新詞，且還極其的熱門。從詞義看，就是和睦諧調(diào)之意。從社會(huì)或群體層面看，反映了一種人際關(guān)系。人際關(guān)系的產(chǎn)生離不開特定的社會(huì)背景、生活環(huán)境等因素，如今海派要“造就和諧自我”，大概就是想抽身于這個(gè)背景或環(huán)境，獨(dú)自來解剖自我。否則，作為一個(gè)個(gè)體怎樣體現(xiàn)和諧關(guān)系呢？
人有七情六欲，若是某個(gè)因素出現(xiàn)了矛盾沖突，自然也就不和諧了。當(dāng)然，有矛盾并不都是壞事，就人生而言，矛盾也是人生成長(zhǎng)的對(duì)立統(tǒng)一。正如海派所悟的一樣：“人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我�！辈恢�(dāng)年海派領(lǐng)銜提出“解放思想”的口號(hào)，是因?yàn)樽晕业牟缓椭C，還是因?yàn)樾枰缓椭C呢？都說人有靈魂，正是人的靈魂主宰著自己的情感和欲望。也正是因?yàn)槿说那楦泻陀?jīng)常出現(xiàn)矛盾，所以人的靈魂也常常會(huì)產(chǎn)生這樣或那樣的問題。然而，在這個(gè)世界上，似乎有兩種人最富“和諧自我”，一是能自我超脫的人，常被人稱為“樂天派”或“逍遙派”，但這種超脫也是暫時(shí)的，只是在特定的時(shí)空范圍內(nèi)而已。另一種就是沒有意識(shí)、沒有靈魂、沒有欲望，也不知疼痛、不知痛苦的瘋子，最典型的人物就是吃了“AX神經(jīng)阻斷藥”的橫路敬二。（日本電影《追捕》中的人物）
在“阿拉”的.靈魂中是“那能”對(duì)待自我的情感與欲望，“那能”處理自我心中的“堅(jiān)硬”與“柔軟”的呢？終于從“阿拉”的歷史教科書中找到了答案。崇尚英雄是否太堅(jiān)硬，革命史矛盾沖突是否過于顯現(xiàn)了，所以“阿拉”決心把他們剔出歷史教科書。歷史不是帝王將相寫的，是人民寫的，所以把領(lǐng)袖刪除了，轉(zhuǎn)而替代的蓋茨又“那能”代表人民？意識(shí)形態(tài)少了，思想清空了，靈魂也就荒蕪了，“阿拉”自然也超脫了，自我也就和諧了�！鞍⒗辈粌H是這樣造就自己，也是用同樣的方法造就自己的門徒門生，并高喊著：
“阿拉，你看多么神奇的新干線，一直走，不要向兩邊看，你就會(huì)融化在時(shí)空隧道里！”
自我和諧作文 11
每個(gè)人心里總有一個(gè)堅(jiān)硬的東西，我覺得這個(gè)東西就是理智和本能，也有一些柔軟的東西，我認(rèn)為這個(gè)東西就情感和善良，我們總是希望這兩者能統(tǒng)一起來，成為一個(gè)健康和健全的人。
不過，不同的時(shí)期，這兩者很難統(tǒng)一起來，在年輕的時(shí)候，總是堅(jiān)硬的東西占了上風(fēng)。就拿我來說吧。我是出生在農(nóng)村的一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭，小時(shí)候我見識(shí)了很多農(nóng)民辛苦勞作而改獲甚微，甚至一家人的溫飽都很難解決，所以我不喜歡農(nóng)村的生活，希望自己能走出去，改變自己的命運(yùn)。人人都說自己的家鄉(xiāng)好，但我找不到家鄉(xiāng)好的理由，相反，我覺得家鄉(xiāng)帶給我的是負(fù)擔(dān)，就因?yàn)樗呢毟F而落后，所以我也在為自己能夠從農(nóng)村走出去而努力著。
可是，跳出農(nóng)門在當(dāng)時(shí)并不是一件容易的'事，在我要成家的時(shí)候，我是甘于命運(yùn)，還是和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)�，我陷落入了困惑。父母和親人們一起努力著，為我建房，但眾人拾柴火焰高，兩層樓房真的建起來了，在我當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件下似乎是不可思議的，他們?yōu)槲腋冻隽撕芏嗟呐Γ@些并不沒觸動(dòng)我心里的柔軟的部分，我覺得他們這樣做只是完成他們的任務(wù)，我心里暗暗發(fā)誓，房子里的東西我一根針也不要，我當(dāng)時(shí)如同“平凡的世界”里的孫小平一樣，向往著外面的世界，但我以后的世界是怎能樣的，我也說不上來。
我當(dāng)時(shí)最想去深圳，當(dāng)時(shí)有一位老人在那里劃了一個(gè)圈，這里也是改革開放的前沿陣地，但后來因?yàn)榉N種原因而放棄了，我曾想到國外去做勞工，但又怕時(shí)間太久父母是否能夠承受。后來，我輾轉(zhuǎn)于長(zhǎng)三角江浙滬地區(qū)，感受到上海的黃埔江繁華和忙碌，蘇州小橋流水的浪漫和溫婉，杭州西子湖畔的美麗和詩意，可是這些和我都格格不入，在這些地區(qū)，不說融入這里生存下，即使找一個(gè)住的地方，也不是一件容易的事。
無論再苦再累，對(duì)外面世界的向往還是一如既住，但我不能再四處飄泊了，因?yàn)槲页杉�，特別是女兒的出生，如同在我的心的撒播了一些愛的種子，在我的心里生根，發(fā)芽，也開出的艷麗之花，我把對(duì)自己對(duì)外面世界的向往，漸漸移置一些到女兒的身上，生活過得溫暖而充實(shí)。
現(xiàn)在，兒子都快兩周歲了，我要盡自己的力量，他們撐起一片愛的天空，也為他們播下希望的種子，讓他們綻放在藍(lán)天之下。另外，父母年紀(jì)也老了，父母在，不遠(yuǎn)游，我要留在離父母盡可能近一點(diǎn)的地方，畢竟他們一輩子受了很多苦，也沒有享到什么福，我們要能在他們身邊盡孝，但可以帶著孩子�；丶铱纯�，力所能及地給他們的晚年增加一些溫暖和色彩。
我們每個(gè)人都是社會(huì)的人，我們活著不僅僅是為了自己，也為了親人和朋友，我們既要理智地走好自己的路，也要真情和友好地對(duì)待自己身邊的每一個(gè)人，造就和諧的自己。
自我和諧作文 12
同學(xué)們，你有一個(gè)和諧的家庭嗎？如果你們有，我真羨慕死了！因?yàn)槲业陌职�、媽媽�?jīng)常為芝麻綠豆的小事吵鬧過不休，而且每次吵架都要“連累”我挨打，挨罵，把我氣得面紅耳赤，不過那只是躲在被窩里生氣，如果當(dāng)著他們的面頂嘴，惹怒了父親大人、母親大人，那么我就會(huì)被K得更嚴(yán)重。所以我不敢當(dāng)面頂嘴，只好忍氣吞聲。
這不，前不久，媽媽從我大姨那兒抱回一只可愛的小狗。前幾天還喂得好好的，一天媽媽看見小狗的飯碗里沒有飯了，就說：“怎么狗碗里沒有飯了？把小狗餓著了怎么辦？”話音剛落。爸爸就發(fā)起牢騷：“你還好意思說，狗是你抱回來的`，你不好好養(yǎng)，難道還指望別人給你養(yǎng)不成？”媽媽一聽發(fā)火了；“狗又不是我一個(gè)人的，你沒有事兒的時(shí)候還不是逗小狗玩，難道你敢否認(rèn)你沒有逗過那只小狗嗎？”爸爸又說：“……”媽媽又說：“……”兩人都使出了“武林絕技”，吵了幾個(gè)小時(shí)也不分上下。害我早上起來兩只“熊貓眼”掛在眉下，還被同學(xué)們嘲笑一頓，羞死我了。
老天哪！快救救我吧！我在這里活不下去了！（不好意思，太夸張了一點(diǎn)）他們不但每天吵來吵去，而且專挑“選夸張了一點(diǎn)）他們不但每天吵來吵去，而且不好時(shí)間”，不是我做作業(yè)的時(shí)候，就是我吃飯的時(shí)候，結(jié)果不僅害得我學(xué)習(xí)成績(jī)下降，還搞得我營養(yǎng)不良，患上了貧血病，誰能夠救救我�。�
終于，我的苦日子到頭了。
前幾天，老師發(fā)給我們一本叫《弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧學(xué)校――從我做起》的書，我看到其中一章“我?guī)透改父恼e(cuò)誤”，眼前一亮，想到：這上面的事例＋我看的《演講與口才》不就=構(gòu)建和諧家庭的好方法嗎？
“嘻嘻，終于有治住他們的好辦法了�！蔽艺f。
到了晚上，他們又開始吵起來了，于是我鼓足勇氣，清了清嗓子說：“爸爸媽媽，你們別吵了行不？你們整天吵來吵去，虧你們還是知識(shí)分子呢？一點(diǎn)也不為別人著想。就是因?yàn)槟銈兂硜沓橙�，不但害得我成�?jī)下降，還害得我營養(yǎng)不良，你們還問我怎么回事呢？罪魁禍?zhǔn)拙褪悄銈冄窖剑磕銈円稽c(diǎn)也不為別人著想，吵去，虧你們還是大專生的書，我看到場(chǎng)。”爸爸媽媽聽到這兒，對(duì)視了一下，無言以對(duì)。
從此以后，爸爸媽媽吵架的次數(shù)少多了，對(duì)我也好了很多，我整天就像生活在蜜罐里一樣！
自我和諧作文 13
佛說，知足常樂。孩子的心靈是天真的，眼睛也是透明的。所以孩子的心性最近佛，孩提時(shí)代的回憶也讓人覺得最溫暖。試想，一個(gè)人的心里沒有任何機(jī)巧，眼里沒有半點(diǎn)丑惡，一件小事可以高興很久，一點(diǎn)收獲都是意外驚喜，生活有哪一天不是陽光燦爛？
有人說成長(zhǎng)的代價(jià)，就是與煩惱結(jié)伴。許多人，都將煩惱歸結(jié)于外在因素，比如世風(fēng)日下、人心叵測(cè)、世態(tài)炎涼，如此等等。但我們很少反觀自己。一旦捫心自問，人們都會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己早已不知于何時(shí)開始變得有如此多的在乎，如此多的欲望。
曾幾何時(shí)，自己還崇尚“平淡是真”，冷靜中透著清高地說：“當(dāng)一個(gè)人一無所有的時(shí)候，也就無所謂失落。”可上帝是幽默的.，當(dāng)我們?nèi)諠u成熟，在萬丈紅塵之中，燈紅酒綠面前，對(duì)曾經(jīng)的堅(jiān)持或者信仰淡然一笑，謂之年少無知，不值一提。
搬家時(shí)，我在書房里置了一幅書法，其中有一句是這樣寫的：“求內(nèi)之寧靜，外之和諧，方知我心即宇宙。近佛樂生，得道清明，不以物喜，不以己悲，是謂無為治心矣�！笨v觀世間人事，名來利往，終究煙消云散，與其心機(jī)一路，爾虞我詐，倒不如清茶淡飯，修身養(yǎng)性，享受生命本身。
要得寧靜，須去執(zhí)著；要得和諧，還須淡泊。正是有了如此感悟，春節(jié)前上街購買春聯(lián)時(shí)，自作了兩句——淡泊明志桃源深，寧靜致遠(yuǎn)天地闊。橫批：春海無邊。旁觀一女士不解其意，不以為然地一笑，指指點(diǎn)點(diǎn)去選擇她的福祿壽貴聯(lián)了。我卻不敢反唇相譏，多少佛事道理，就是在如此實(shí)在的喜怒哀樂里成就啊。
最近看完李連杰主演的電影《霍元甲》，影片在強(qiáng)調(diào)中華武術(shù)強(qiáng)身健體的本質(zhì)和自強(qiáng)不息的民族精神之外，也暗示了一個(gè)簡(jiǎn)單到深?yuàn)W的道理：人，最大的對(duì)手其實(shí)就是自己。所以，我們都不要小看自己。
與自己和諧相處，就是與生命為善，功德無量�。�
自我和諧作文 14
“和諧“是什么？
“和”左邊有一個(gè)“禾”，右邊有一個(gè)“口”字，顧名思義就是人人都有飯吃，人人都能過上豐衣足食的好日子�！爸C”左邊一個(gè)“言”，右邊的一個(gè)“皆”字，人人都有權(quán)利發(fā)表自己的意見，人人擁有平等、尊嚴(yán)、獨(dú)立和自由的。“和諧”是人們樸素而美好的愿望。
和諧和世界，和諧的心態(tài)，和諧的生活方式，能讓人心生愉快、安寧、溫暖和力量�！昂椭C”時(shí)刻在以自己的方式向人們致意。
街道兩旁，垃圾隨處可見，有些行人見人不注意，把垃圾藏在背后，手一松，垃圾落了下來，那些行人若無其事的'走了，他（她）們認(rèn)為這些垃圾是清潔工的事情，而那些一排排整齊的垃圾桶離他們僅幾步之遙。
公園的花園里，行人在花園的草地上行走，不久便踩出了一條沒有草光禿禿的小道路，一點(diǎn)也不好看，還有許多行人在草地上行走時(shí)，看見了一朵美麗的小花，隨手把它摘下來，玩夠了就隨手一扔，隨地吐痰更是屢見不鮮。
在靠近城市的地方，時(shí)�？梢钥匆娦『由掀S多漂浮物，河水黑黑的，散發(fā)出一種臭臭的氣味，蒼蠅、蚊子更是成群結(jié)隊(duì)的飛舞。
在郊外，是很少看見小動(dòng)物的，近些年來，由于人類大量捕抓、捕殺動(dòng)物，他們連溫順的鴿子，可愛的麻雀都不放過，環(huán)境遭破壞，人類離災(zāi)難越來越近了。
新時(shí)期，讓我們共同唱起“和諧”這首歌，攜手共創(chuàng)和諧城市，和諧家園。
人與自然才會(huì)和諧相處！
自我和諧作文 15
按照現(xiàn)代漢語字典的解釋，和諧就是配合得適當(dāng)和勻稱�，F(xiàn)在最流行的口號(hào)就是建設(shè)和諧社會(huì)。
一直來，我覺得我們的社會(huì)并不是很和諧，就那蒙自來說，有許多人只為自己的利益去賣些劣質(zhì)的商品，一點(diǎn)都不為買他這些劣質(zhì)商品的人著想。還有些人也是為了自己的利益去偷、去搶，給人民一種無奈一種擔(dān)憂，以致人們不能過上安寧的日子。不過也有許多人在為和諧，努力工作比如警察叔叔在為安寧的生活環(huán)境，交警叔叔在為良好的交通次序努力工作著。
中國有許多節(jié)日，像春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋和重陽而最吸引我的就要數(shù)春節(jié)了。春節(jié)是我國最重要、最隆重，也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的'歷史淵源流長(zhǎng)，從古到今，留下了不少美麗的傳說。從除夕開始，我們就會(huì)放鞭炮、剪窗花，串親戚及除夕守歲，好不熱鬧。那時(shí)，大人還會(huì)發(fā)壓歲錢、包餃子以圖吉祥。春節(jié)期間，人與人之間友好相處，舉手投足都彬彬有禮；馬路上車來人往，井然有序，人們多了理性，少了急躁；家家戶戶喜氣洋洋，干凈明亮。一切是那么溫馨。假如沒有許多人的努力我們就過不上快樂的節(jié)日。
我們作為新世紀(jì)的主人，也要從小努力，學(xué)好本領(lǐng)。熱愛自己的祖國、自己的家園，改變自己的不良習(xí)性，為創(chuàng)建和諧家園積極做出貢獻(xiàn)。
自我和諧作文 16
在一個(gè)天氣晴朗的下午，我和媽媽到公園去玩。突然一個(gè)景象進(jìn)入我的視線：一位叔叔和阿姨坐在椅子上抽煙，抽煙對(duì)人體有害，可是為什么還有人抽呢？可當(dāng)我準(zhǔn)備離開時(shí)，阿姨、叔叔把抽完的煙就往地上一扔，清潔工阿姨看見了就過去將煙頭掃掉，倒進(jìn)了垃圾桶。有一個(gè)孩子經(jīng)過，看見草坪上有一個(gè)煙頭，就立即跑過去把它撿起來扔進(jìn)了垃圾桶里。
就此一幕，在我的'心中留下來深刻的印象。為什么大人沒有我們孩子懂得多呢？我們以后應(yīng)該告訴那些亂扔垃圾的人，不能破壞環(huán)境。
同時(shí)我們應(yīng)該向清潔工阿姨和小孩子學(xué)習(xí)，大家共同來維護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們的地球。
自我和諧作文 17
當(dāng)今的社會(huì)，越來越不公平，越來越不和諧，昔日人與人之間的和諧到哪兒去了？應(yīng)該說，構(gòu)建和諧社會(huì)，離不開經(jīng)濟(jì)的支撐；但是，只談經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，或者將此放在構(gòu)建和諧社會(huì)的'首位，似乎有意無意地回避了當(dāng)前社會(huì)不夠和諧的要害問題。
它反映了一些官員、專家在構(gòu)建和諧社會(huì)問題上與廣大人民群眾所感、所想、所愿的巨大差異�？梢�，構(gòu)建和諧社會(huì)，不能聽任某些既得利益者的瞎“白話”。在人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題上消除不和諧因素，才是推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的重要一步。我們生活在普通百姓之中，自己也是普通百姓，并多多關(guān)注并聽取民情民聲，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，老百姓希望社會(huì)和諧的首選四大標(biāo)準(zhǔn)是：執(zhí)政黨和政府清正廉潔；社會(huì)公平；司法公正，政府誠實(shí)地為人民服務(wù)并有所作為。換言之，這也是老百姓對(duì)如何構(gòu)建和諧社會(huì)的四大首選愿望。嚴(yán)重的社會(huì)不公，是當(dāng)前社會(huì)很不和諧的另一因素。在公共資源分配、在經(jīng)濟(jì)收益分配、在享有社會(huì)服務(wù)權(quán)益等方面，社會(huì)群體之間普遍存在著“起點(diǎn)不公平”、“過程不公平”、“機(jī)會(huì)不公平”、“結(jié)果不公平”。
因此，在百姓看來，中央要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧，就必須從嚴(yán)治吏，真正建立清正、勤政、高效、有執(zhí)政能力的各級(jí)政府。
自我和諧作文 18
事后人們不斷傳誦這些英雄，更把他們的壯舉作為學(xué)習(xí)的榜樣，追求完美的人生，使得我們身邊不斷涌現(xiàn)出一幕幕感人的先進(jìn)事跡。
《走進(jìn)和諧的春天》這里是一個(gè)名人匯聚的殿堂，更是見義勇為者的熔爐，是道德的升華、和諧的結(jié)晶。在這里，人們用生命和道德譜成了一首首和諧的樂章。
南宋杰出的抗元英雄和愛國詩人文天祥說得好：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。讓我們大家一起行動(dòng)起來吧！不要白白糟蹋珍貴的生命，不要讓生命留下遺憾，讓美妙和諧的.樂章響徹天地間。只有這樣才能讓有限的光芒發(fā)出無限的光彩，讓有限的生命發(fā)揮出無限的價(jià)值。
我們愛生命，我們更愛和諧！
自我和諧作文 19
和諧是什么？和諧是對(duì)秩序和法律的敬意；是賽場(chǎng)上，裁判員公正的哨子；是紅綠燈指揮下，井然有序的車流；也是多走一步路把廢棄物丟進(jìn)垃圾箱的行動(dòng)。
這就是這本書所告訴我們的道理……在這本書中，最令我感動(dòng)的是《一個(gè)人感動(dòng)一座城》這個(gè)故事。這個(gè)故事發(fā)生在金華：孟祥斌，一個(gè)年僅28歲的青年軍官，為就一個(gè)素不相識(shí)的青年女子，在寒風(fēng)凜凜的冬日，毫不猶豫的跳進(jìn)冰冷的大江，他用盡全身的力氣將女子脫出水面，挽救了女子的性命，而自己卻因?yàn)轶w力不支而沉入水地，獻(xiàn)出了年輕的生命。看到這里，我被這位跳河英雄所感動(dòng)。這不單單是救人，而是孟祥斌對(duì)和諧社會(huì)的熱愛，這種愛，是一種帶有和諧的關(guān)愛，就是因?yàn)樵诿舷楸笮闹�，有著這份愛，才促使他不顧自己的安危，跳下十米高的大橋救人。
和諧，是人類賴以生存的基石，一旦成了海市蜃樓，戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)邪惡的籠罩在人類的上空，沒有經(jīng)歷、體驗(yàn)過戰(zhàn)爭(zhēng)的人，也許不能真正體會(huì)到和平那高昂而又沉重的價(jià)值，不懂得珍愛珍惜我們今天所享受到的和平生活。任何戰(zhàn)爭(zhēng)，都是對(duì)人類、對(duì)生命的野蠻殺戳，也是對(duì)人性的殘暴踐踏。戰(zhàn)爭(zhēng)武平的吞噬者數(shù)以萬計(jì)的生靈，十萬，幾十萬，幾百萬，幾千萬鮮活的生命，瞬間在戰(zhàn)火中化為烏有，鮮紅的熱血，無聲的浸透我們生存的土地……歷史給我們記下了繁華富足的.貞觀之治、國泰民安的康乾盛世的同時(shí)，也給我們記下了項(xiàng)羽一次坑殺十幾萬秦軍俘虜，記下了清軍南下時(shí)的揚(yáng)州屠城記下了侵華日軍制造的南京大屠殺……戰(zhàn)爭(zhēng)最大的受害者是平民百姓，和平最大的受益者是我們整個(gè)世界。
有時(shí)候，我們熱切盼望的和平，需要通過戰(zhàn)爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)；但更多的時(shí)候，人們堅(jiān)決捍衛(wèi)的和平生活，必須用勇氣、力量、生命來保衛(wèi)！在這樣的時(shí)候，我們會(huì)更加虔誠的祈禱，祈禱戰(zhàn)爭(zhēng)盡快結(jié)束，祈禱和平早日歸來；祈禱人與人、國與國之間都能消除芥蒂，放下武器，傾心交談。
和平永遠(yuǎn)和愛在一起！
自我和諧作文 20
他，有彈鋏狂歌的豪放，有不拘禮法的瀟灑，有曠世彪炳的文章，有玉山將傾的偉岸。一封《與山巨源絕交書》，流瀉了多少他對(duì)“割袍斷義”的痛苦，一曲《廣陵止息》，隱秘了多少他對(duì)世代的徹悟……風(fēng)流、瀟灑、優(yōu)雅、不群，這些詞配得上他，嵇康。生于亂世，注定他的心是苦的。朝廷對(duì)前代遺臣，毫不手軟，對(duì)于文人，舉刀相向。多少好友命喪禮教，多少知音魂斷鍘刀。山濤走了，空留下他在林間長(zhǎng)嘯；劉伶去了，只留他在月夜孤獨(dú)地彈琴。他的`行為，看似與禮教不合，其實(shí)，是因?yàn)樗堰_(dá)到禮教所追求的境界。阮籍母親亡故，阮籍飲酒數(shù)升，又吐血斗量，何等的孝義！嵇康忽然明白，亡人不需要淚水，只要緬懷的心。
于是，他帶酒挾琴，去安慰阮籍，兩人引為知己。嵇康還與向秀一同打鐵，赤膊上身，汗如雨下，周身被炭火熏得骯臟。嵇康干脆的打鐵聲，擾亂了歌臺(tái)的絲竹管樂；嵇康案臺(tái)的濁酒污染了王廷的瓊漿，嵇康放達(dá)的灑脫，刺激了束縛的禮教。終于，朝廷以“不孝”罪給嵇康定死罪！面對(duì)三千太學(xué)生的送行，嵇康依舊不說話，臨當(dāng)就命，顧視月影，索琴而奏了一曲《廣陵散》。
嵇康，為中國文化留下了一脈清音。嵇康是沉默的，但他的言語早就融合在他的行為中，他的樂曲里。嵇康不說話，但我聽得見。
自我和諧作文 21
愛是給予，愛是寬容。愛的故事很多，多得就像天上的星星，數(shù)也數(shù)不清。一個(gè)發(fā)生在衢江區(qū)全旺鎮(zhèn)尹家村的故事，就是那天上最亮的一顆。
她，一位平凡的母親，照料殘疾兒子１２年如一日。這名從小陪伴在母愛身邊的小孩叫黃朝明。小朝明兩周歲還不會(huì)走路。到了５歲，才偶爾走一些路。汪林仙和丈夫非常擔(dān)心，就帶孩子去市區(qū)一家醫(yī)院就診。災(zāi)難卻降臨到兒子朝明的身上，醫(yī)生診出朝明患得是小兒營養(yǎng)不良癥。當(dāng)災(zāi)難來了，夫妻倆并沒有放棄，而是用無限的愛來照顧兒子——朝明。
黃朝明的'生活起居全靠汪林仙一手支撐。幫兒子洗臉腳，穿衣、脫褲、做飯、喂食，是汪林仙每天必做的功課。僅二月份就三次感冒，去醫(yī)院看病，都要媽媽背上背下。但為了兒子她無怨無悔。朝明由于肌肉萎縮，四肢無力。冬天過二、三個(gè)小時(shí)都要翻身，否則就要痛壞。媽媽就算再冷，也要幫兒子挪動(dòng)身子，不讓他受冷。媽媽很少睡過一個(gè)安穩(wěn)覺�？臻e時(shí)，陪兒子聊天，按摩身體。讓兒子開心度過每一天。
時(shí)間流逝，朝明已到了１２歲，他全身癱瘓，只能與輪椅為伴�？粗g的小孩背著書包去上學(xué)，只能從窗戶里張望。眼里既羨慕又自卑。汪林仙媽媽看在眼里，痛在心中。這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的媽媽下定決心，過段時(shí)間，再怎么困難，也要把兒子送學(xué)校。
�。保材�，４０００多個(gè)日日夜夜。媽媽汪林仙沒有放棄過，沒有松懈過。她用自己的行動(dòng)續(xù)寫愛的法門，她用自己的母愛讓兒子變得對(duì)生活有著美好的期待。她用自己一生來譜寫人類情感世界中的奇跡。
有人說，和諧是什么？我想，和諧就是愛，愛是和諧之源。人間多點(diǎn)愛，生活就多一份和諧。
自我和諧作文 22
“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”是我們國家今后工作的重點(diǎn)。理解“和諧”是我們每一個(gè)人的必修課程；關(guān)注“和諧”是我們每一個(gè)人的生存秘訣；創(chuàng)設(shè)“和諧”是我們每一個(gè)人的神圣使命。欣賞他人包容著和諧；關(guān)注他人體現(xiàn)著和諧；合流展示著和諧。家庭生活中，溫馨愉快，和諧無比；親人關(guān)照下，噓寒問暖，和諧無價(jià)；同學(xué)友情里，真誠幫助，和諧無私……
那美麗的鮮花，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，才顯得清純和鮮潤(rùn)；那藍(lán)藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频拇驋�，才顯得靜穆和安詳；那寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f物的擁吻，才顯得和平和溫馨。而一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)社會(huì)，甚至一個(gè)國家，不也是因?yàn)榛ハ嘤骋r，互相依存，互相促進(jìn)，一起共同發(fā)展，才呈現(xiàn)出和諧嗎？
和諧在我們每一個(gè)人的心中，那就要看你去不去把和諧之門打開。那些盜匪，小偷，強(qiáng)盜……這些人的和諧之門完全以被黑暗蒙蔽了。當(dāng)然他們心中還是有和諧的，但他們并沒有打開，而打開了私利之門，讓他們變成壞人，時(shí)間久了，和諧之門就被他們心中那么一點(diǎn)點(diǎn)私利遮蓋住了。沒有了和諧的意識(shí)，沒有了和諧的心態(tài)，沒有了想創(chuàng)造和諧社會(huì)的態(tài)度，這樣他們從小小的私利做到巨大的私利，就連1000元都看不起的大盜，神偷，快搶的頂級(jí)了，這樣這個(gè)人就算完了。就算想改過自新，只有你沒有和諧在心里，沒過幾天就會(huì)變壞。
現(xiàn)實(shí)生活中人們不斷追求著和諧（除盜匪，小偷，強(qiáng)盜外）：琴聲和鳴，黃鐘大呂，這是藝術(shù)的.和諧；和風(fēng)細(xì)雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧；政通人和，敬業(yè)樂群，這是社會(huì)的和諧；同學(xué)友愛，路人相助，這是人際的和諧。
和諧是我們心靈中最大的愿望，也是家庭中最大的愿望，也是社會(huì)中最大的愿望，更是全世界最大的愿望。如果全世界，每個(gè)國家，每個(gè)社會(huì)，每個(gè)家庭，每個(gè)人都有了和諧，全世界不是就沒有了戰(zhàn)爭(zhēng)，那第一，二次世界大戰(zhàn)就不會(huì)有，也不會(huì)傷亡這么多人了。
最后，我給大家說我們要做到和諧，因?yàn)椤坝H善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。友誼是一種和諧的平等”嘛!
自我和諧作文 23
溫馨、和諧的家庭每個(gè)家庭我相信:都是溫馨、和諧的吧！我的家也算是一個(gè)溫馨和諧的家。美麗的陽臺(tái)上，放著媽媽精心購選的.花瓶，引人入目的花瓶上點(diǎn)綴著一朵朵讓人看了心花怒放的美麗的小花兒。
望著媽媽坐在舒適的沙發(fā)上幸福地看著自己就精心培養(yǎng)的成果，臉上綻開起一朵朵美麗的花兒，我們甜甜的笑了！“不不不！應(yīng)該購買‘松下’牌的空調(diào)”望著爸爸媽媽爭(zhēng)得滿面通紅的臉，我和哥哥笑嘻嘻的湊了過去，緊接著傳來了哥哥不緊不慢的響聲："嗯，我也來提議一下，老爸說得對(duì)，買松下的確不錯(cuò)，聽老爸的吧？”
“這提議不錯(cuò)！媽，您說呢？”我不加思索地說�！凹热淮蠹叶假澇少I松下的，那就聽你們的啦！”“哈哈哈哈哈哈哈哈!”屋里充滿了笑聲。這就是我們溫馨和諧的家！
自我和諧作文 24
爸爸常說我生活在一個(gè)溫暖的家庭里，而我們的家庭又存在于一個(gè)和諧的社會(huì)中。
一天，我不解地問爸爸：“什么叫和諧？”他想了想說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，此乃和諧�！卑职值慕忉尭屛乙活^霧水，不得其解。他看我還是愣在那里里便說：“和諧是一個(gè)面很廣的詞，處處都有，這個(gè)星期天我?guī)闳ふ摇椭C’�！�
清晨，天公作美，我們踏上了尋找之路。剛出家門，樓上阿姨家的鴿子整齊地在空中飛翔，脖子上的風(fēng)鈴奏著歡快的.樂曲，朵朵白云又悠閑自在地飄向遠(yuǎn)方。爸爸說：“你看它們生活得多么和諧�！弊咧咧覀儊淼搅私中墓珗@，一個(gè)三。四歲的小弟弟正和一只小狗在玩皮球，爸爸說：“你看，它們玩得是那么和諧�！�
轉(zhuǎn)眼快到中午，我們要回家了。突然，我看見一位老爺爺坐在輪椅上正吃力地轉(zhuǎn)著車輪前進(jìn)，我三步并作兩步跑過去幫老爺爺推輪椅，老爺爺連聲地說謝謝我，爸爸見此情景高興地說：“你是個(gè)懂事的孩子，你的做法不也是和諧的表現(xiàn)嗎？”
回家的路上，微風(fēng)迎面吹來，柔柔的，輕輕的，像媽媽的手在撫摸我的臉。我終于明白：和諧是人與自然，人和動(dòng)物，人和人之間維持良好的關(guān)系，在同一片天空下快樂生活。
我慶幸，我快樂地生活在和諧的大家庭中。
自我和諧作文 25
文明，時(shí)時(shí)刻刻都在我們的身邊，但有時(shí)，有些舉動(dòng)就會(huì)讓文明“不翼而飛”，出現(xiàn)不和諧的一幕……
在炎熱的夏天，人們都喜歡在晚上出去散步，有一天晚上我也去散步。突然，我發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)大人在小區(qū)的休息小長(zhǎng)廊吸煙，煙霧彌漫在空氣中，將原本清新的空氣立刻變成了渾濁。吸煙不但有害自己的健康，而且還傷害別人，難道他們不知道嗎？天�。∷麄兾隉熀�，還隨手將煙頭扔到地上。這不文明的行為與環(huán)境不和諧。煙頭不僅會(huì)污染了環(huán)境，還可能引發(fā)火災(zāi)。我實(shí)在看不下去，于是，我只好繞道而行，繼續(xù)散步。沒走幾步，剛才不文明不和諧的一幕又上演了一遍，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)小孩子吃著香蕉，本來沒什么的，可那小孩子居然將吃完的.香蕉皮扔在地上，他身邊的家長(zhǎng)也當(dāng)沒看見一樣，不管小孩子隨便扔垃圾。如果這時(shí)有位散步的老人不注意踩在上面摔倒了怎么辦？他們有想過嗎？就可能因?yàn)橐粋�(gè)不在意的動(dòng)作，令這原本和諧的畫面有可能變成悲懼！
朋友們，快點(diǎn)行動(dòng)起來！將這些不和諧的一幕“刪除”掉，將文明的和諧的畫面留在我們身邊，讓社會(huì)變的更和諧。
自我和諧作文 26
所謂和諧，便是和睦，有句成語說的好“以和為貴”。如果說整個(gè)社會(huì)像一臺(tái)精密的儀器，那么，和諧就像這臺(tái)大機(jī)器的一個(gè)零件，如果失去了它，便會(huì)危及社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，影響到我們的生活，甚至是整個(gè)社會(huì)陷入混亂或癱瘓狀態(tài)，所以說和諧才能使社會(huì)進(jìn)步,發(fā)展，可知和諧的重要性。所以，和諧無處不在！
如果社會(huì)失去了和諧，那將會(huì)怎樣？后果不可想象！如果社會(huì)失去了和諧，那社會(huì)會(huì)失去光明，到處是黑暗；如果社會(huì)失去了和諧，那社會(huì)會(huì)失去文明，到處是罪惡；如果社會(huì)失去和諧，那將會(huì)失去和平，到處戰(zhàn)爭(zhēng)。世間萬物也離不開和諧！就像《珍珠鳥》人與動(dòng)物之間和諧相處的故事，文末一句發(fā)人深省的話：信賴，不就能產(chǎn)生美好的境界嗎？是啊，和諧是一種美好的.境界，要?jiǎng)?chuàng)造這樣的境界需要眾多的因素，而相互的信賴則永遠(yuǎn)是必不可少的。
微風(fēng)細(xì)雨，桃紅柳綠，是自然界的和諧；男耕女織，各盡其職，是社會(huì)的和諧。和諧不是強(qiáng)行的，和諧是順其自然的。在我看來，和諧就是一種狀態(tài)，是一種互相幫助，不求回報(bào)的狀態(tài)；是一種和睦相處、互不爭(zhēng)吵的狀態(tài)；是一種安居樂業(yè)、寧靜祥和的狀態(tài)；是一種享受生活、享受美好的狀態(tài)；是一種共同努力、共同進(jìn)步的狀態(tài)……這些都是和諧！
和諧社會(huì)離不開你我他，就讓我們?nèi)巳硕颊龊椭C社會(huì)的締造者吧！
自我和諧作文 27
《一個(gè)人感動(dòng)一座城市》講的是孟賦叔叔為了一個(gè)素不相識(shí)的人，竟然不假思索，跳進(jìn)兇猛的怒江中，與滔滔江水做斗爭(zhēng)。他用盡最后一絲力氣，把跳河的女子推到了岸上，自己卻再也沒能上來。他3歲的女兒，哭著說：“爸爸，爸爸沒了！”難道孟叔叔舍得自己的女兒?jiǎn)幔坎簧岬�！但他永遠(yuǎn)忘不了自己解放軍的.責(zé)任！追悼會(huì)上。70多輛出租車自愿免費(fèi)接送去追悼會(huì)的群眾，許多花店免費(fèi)為追悼英雄提供鮮花……整個(gè)金華城都被孟叔叔的事跡而感動(dòng)。此時(shí)此刻，人們心中的真情頓時(shí)激發(fā)出來，彌漫在整座城市。
和諧并不只有公平正義，還有誠信有愛……
贈(zèng)人玫瑰，手有余香。你在別人需要的時(shí)候幫助他，那在你需要幫助時(shí)也會(huì)有人幫助你的！
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