話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文(精選15篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文，希望對(duì)大家有所幫助。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文1
他，是隱士的精神領(lǐng)袖。他，造就了隱士的精神文化。他，是自由精神的化身。
不可否認(rèn)，莊周是隱士和宦海失意的文人的精神領(lǐng)袖。一部《莊子》把“無(wú)所待”的自由精神寄托于生動(dòng)的形象中，寓言、神話、傳說(shuō)等都寄托了他的思想精神。
我是最喜歡莊子的。在物欲橫流的時(shí)代，各種文化的規(guī)則和文化精神都被金錢時(shí)代的銅臭淹沒(méi)，雜亂無(wú)序，混濁不堪，沒(méi)有信仰，沒(méi)有領(lǐng)袖，莊周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永遠(yuǎn)不會(huì)迷路。正如鮑鵬山在《寂寞圣哲》中說(shuō)：“莊子是一顆孤獨(dú)的樹(shù)，是一顆孤獨(dú)的在深夜里看守心靈月亮的樹(shù)。當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時(shí)，月亮為什么沒(méi)有丟失？就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩顆在清風(fēng)夜唳中獨(dú)自看守月亮的樹(shù)。”莊子是孤獨(dú)的，孤獨(dú)的人最向往自由，愛(ài)絕對(duì)的自由。追求絕對(duì)自由，是莊子心靈中永恒的旋律。大到高飛九萬(wàn)里的鯤鵬，小到蜩與學(xué)鳩，都是“有所待”而不自由的，只有消滅有我境界，“無(wú)所待”游于無(wú)窮，達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界，才是真正的“逍遙游”。
莊子始終守望著自己孤獨(dú)的精神家園。一次莊子在濮水上垂釣，兩名楚國(guó)使者身負(fù)楚王重任來(lái)拜訪莊子，曰：“愿以境內(nèi)累矣。”莊子望著波光粼粼的濮水“持竿不顧”。問(wèn)了兩個(gè)大夫一個(gè)毫不相干的問(wèn)題，楚國(guó)池塘里的烏龜，它們?cè)敢獾匠跄抢�，讓楚王用精致的竹箱裝它，用絲綢的巾飾覆蓋它，珍藏在宗廟里，用死換個(gè)“留骨而貴”呢，還是愿意拖著尾巴在泥土里自由自在地活著？二大夫答曰：“寧愿拖著尾巴在泥水中活著。”莊子說(shuō)：“往矣，吾將曳尾于涂中�！眰�(gè)性，這就是莊子的個(gè)性，給權(quán)勢(shì)一個(gè)白眼，一個(gè)無(wú)情的白眼，以至后來(lái)的隱士都追求那種自由境界�！拔蛞淹�，知來(lái)者之可追”的陶淵明也“不為形役”而不愿為五斗米折腰，隱居起來(lái)。
大抵喜歡自由的人，都很喜歡莊子。冷眼，荒誕的語(yǔ)言對(duì)世事無(wú)情的嘲笑，讓人覺(jué)得莊子更加可愛(ài)。
圣哲逝去，留下孤獨(dú)的我們只好去守望我們孤獨(dú)的精神家園，自由精神是孤獨(dú)的人，永恒的鄉(xiāng)愁。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文2
曹操，東漢末年著名的軍事家、政治家，卻被人議論成“奸賊”的陰謀家;曹操，統(tǒng)帥三軍，威懾朝廷卻遭世人的唾罵;曹操，還是位詩(shī)人，一句“東臨碣石，以觀滄�！睂⒆约旱囊淮诬娛律系氖≈弥韧�，一笑而過(guò)。然而在這段塵封的歷史，又有誰(shuí)能真正了解這位活躍在東漢末年的英雄人物呢?
一句“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”的吶喊，從此，這位政治家背上了奸賊的稱號(hào)。華佗之死、孔融之死、荀?之死更是讓世人所不滿。難道曹操真是如此嗎?
東漢末年，黃巾作亂，宦官當(dāng)權(quán)，曹操不滿朝政，與袁紹共同聯(lián)合天下諸侯討伐董卓，從此開(kāi)始了他的統(tǒng)帥人生，一生中先后戰(zhàn)勝了袁術(shù)、呂布、張繡、袁紹、劉表、張魯、馬超等割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一了北方。北方的統(tǒng)一，對(duì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的恢復(fù)和社會(huì)秩序的維系有著重大貢獻(xiàn)。而在內(nèi)政方面，他創(chuàng)立屯田制，減輕了東漢末年戰(zhàn)時(shí)的糧食問(wèn)題。
曹操還打破了東漢時(shí)期的選官制度，強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”。只要有才能，即使缺少封建道德品質(zhì)、出身下層的人，他也注意提拔。先后下了三次“求賢令”，選拔和任用一些有才能的人。于禁和樂(lè)進(jìn)，張遼和徐晃，這些人才都發(fā)揮著重要的作用。他不但是中國(guó)歷史上一位杰出的政治家、軍事家，還是一位杰出的文學(xué)家、詩(shī)人，著有《孫子略解》、《兵書接要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄�！�、《薤露行》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龜雖壽》等不朽詩(shī)篇。
最值得說(shuō)的是，曹操的性格的復(fù)雜和多樣。遇事審慎，臨危不亂，有時(shí)又性情多疑。胸襟博大，樂(lè)觀宏達(dá)，有時(shí)卻毫不客氣。征戰(zhàn)拼殺無(wú)論勝敗如何，曹操多會(huì)大笑，始終不為表象所動(dòng)。征烏桓迷走沙漠生死攸關(guān)，唯曹操能想出使將士望梅止渴而戰(zhàn)勝自我脫離險(xiǎn)境的妙策。乃至后人評(píng)價(jià)“大重之舉果絕，險(xiǎn)危之行無(wú)懼，風(fēng)云詭譎，笑談其間，唯大英雄者可稱之。曹公曹孟德者，誠(chéng)如是�！毙愿竦膹�(fù)雜性和多重性在他身上得到了充分地展現(xiàn)和融合。
曹操，倘若沒(méi)有他在，三國(guó)也將失去光彩，也失去一個(gè)傳說(shuō)……
話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文3
他的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁達(dá);他的豁達(dá)造就了他風(fēng)雨無(wú)阻，“風(fēng)雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。
蘇軾一生風(fēng)雨，一生坎坷，然而，無(wú)論他走到哪里，他的名字就響徹在那里的天空中，響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑風(fēng)雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂得用開(kāi)朗、寬容、豁達(dá)的心去面對(duì)身邊的人，身邊的事和物;讓人知道用感激、豁達(dá)的心境去挑戰(zhàn)人生。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡多少英雄豪杰。蘇軾站在曾經(jīng)是三國(guó)人物競(jìng)風(fēng)流的赤壁面前，像一個(gè)關(guān)西大漢，手持鐵板，大聲高呼“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊”“驚濤拍岸，卷起千堆雪”“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”。這是他歷經(jīng)風(fēng)雨后的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來(lái)面對(duì)如畫的江山，如夢(mèng)的人生。
古人說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭�！泵利惖奈骱休d了多少中國(guó)文人的夢(mèng)，蘇軾雖被貶至此，然而他沒(méi)有悲愴，沒(méi)有哭天地，沒(méi)有憤憤不平，風(fēng)雨任平生。他懂得了“為官一任，造福一方”的簡(jiǎn)單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲(chǔ)藏的心靈，淹沒(méi)他所有的痛苦，所有的憂傷。
“日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人。”這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩(shī)。他用荔枝的甜美洗去了官場(chǎng)的污垢。他寧愿一輩子做一個(gè)普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個(gè)何等豁達(dá)的心情，官場(chǎng)的風(fēng)雨，生活的風(fēng)雨均無(wú)法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過(guò)得甜美、豁達(dá)。
《明月幾時(shí)有》一詞道盡了詩(shī)人在外想家想人的心境�！安恢焐蠈m闕，今夕是何年……”然而他也沒(méi)有因此悲傷嘆息，對(duì)生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達(dá)自己對(duì)遠(yuǎn)在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”不僅讓他的風(fēng)雨一生得到升華，而且撫慰了多少中國(guó)人思鄉(xiāng)思人的心靈。這個(gè)時(shí)候，他把其豁達(dá)的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們――生活的風(fēng)雨摧不倒我們，我們同在。
風(fēng)雨的一生，豁達(dá)的一生;美麗的一生，多情的一生。
蘇軾，永垂不朽。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文4
一身盔甲，令所有的對(duì)手潰不成軍。但你擋得住前面的，卻經(jīng)不起背后的謀殺。
一塊大地般寬厚的脊背，針針見(jiàn)血地負(fù)起母親的叮嚀和沉雄的神州：“精忠報(bào)國(guó)”！――可報(bào)國(guó)路，讓昏君奸臣弄得曲曲折折、坑坑洼洼、險(xiǎn)象環(huán)生。你忠于誰(shuí)，誰(shuí)就決定你的生死。朝賜你財(cái)物、午賜你宅院、暮賜你美女的人，說(shuō)不定何時(shí)便賜你一死�？赡忝τ诔稣�，忙于布陣，忙于廝殺，便不曾留心，天子的夸獎(jiǎng)，是一種帶回鉤的暗器；你醉心于把戰(zhàn)表化為捷報(bào)，便不曾注意，金鑾殿不露聲色的檐角，已勾勒出風(fēng)波亭的雛形……
陰謀出籠，出皇城，十二道金牌，十二個(gè)――將忠良捉拿。昨日的獵人，今日的獵物――你角色的轉(zhuǎn)換過(guò)于險(xiǎn)陡，連看慣沉浮的黃河，事先都毫無(wú)預(yù)感。手上的拷子，腳上的鐐子，頸上的枷子，最重要的馱在背上――那母親的至囑，如今成了要命的包袱。不歸路上，當(dāng)豎著的生命同一柄橫著的利刃勃然遭遇，你才曉得的寫作，是從小校場(chǎng)熟悉的槍尖上起筆，而在一塊陌生的磨石上結(jié)束的。亭間是佞臣一個(gè)人的獰笑，亭外是滿天下無(wú)數(shù)人的痛哭。屠刀下落，宏文頓成斷章！被噴染的夕陽(yáng)涂制頁(yè)頁(yè)血帆，浪踉蹌，船蹀躞，黃河倒吸一口涼氣，剎那改道……
滾燙的座右銘一下子變成了冰涼的墓志碑，幸虧那識(shí)字也識(shí)大體的岳母先行一步，否則她這個(gè)白發(fā)人該怎個(gè)哭祭黑發(fā)的兒郎？“精忠報(bào)國(guó)”的每個(gè)子，都該活上一百年、一千年、一萬(wàn)年�？蛇@區(qū)區(qū)三十八度春秋，已化為構(gòu)思外的殘簡(jiǎn)……
你八百五十年前的一腔熱血，化作歷史的一把冷汗。莫須有的罪名造奇冤!誰(shuí)讓你滿懷抱負(fù)，渾身功夫，卻趕上一個(gè)有重病而無(wú)良藥的時(shí)代。宮殿里，龍書案后昏庸的半徑，量得出民間黑暗的周長(zhǎng)。這絕對(duì)是悲劇的情節(jié)：善良遇上惡毒依舊善良，惡毒遇上善良益發(fā)惡毒。
肯為良知執(zhí)言的，只有暴死的良知；能夠給邪惡張目的，還是活著的邪惡。莫認(rèn)為前朝才有怪胎，邪惡也并非偶然的宮外孕。
我總夢(mèng)見(jiàn)影影綽潮的亭上，有蚊蟲剔牙，有蒼蠅打嗝。醒來(lái)不由驚問(wèn)：風(fēng)波亭在哪？它是一顆懸于神州大梁的苦膽，讓有志有為的臥薪者品嘗，明目明心，以認(rèn)清忠奸。
看歷史要細(xì)心，看現(xiàn)實(shí)要耐心。同為軍人，二十九歲的自殺了，三十八歲的被殺了。，請(qǐng)?jiān)徫腋吲�，我與你詩(shī)之好，而且我們的理想也不致相同，概括起來(lái)就是你說(shuō)過(guò)的五個(gè)子：“收拾舊山河”！被別人侵占和被自己污染的山河，都須重新整理。
哦！你名字的背面是民族的瘡疤，你名字的正面是歷史的勛章。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文5
“山東及時(shí)雨，孝義黑三郎”，“仗義疏財(cái)，忠肝義膽”，“梁山呼保義，鄆城宋公明”，這一切的聲音，都在共同呼喊著一個(gè)名字——宋江。
一個(gè)父兄眼中“孝字為先”的孝子，一個(gè)朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒，一個(gè)由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。
施耐庵筆下的宋江是《水滸》中矛盾的中心，在報(bào)效朝廷和建設(shè)梁山中，在盡孝道和上梁山中，他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。
宋江是“仁義”的，“及時(shí)雨”的稱謂非他人能及，“救晁蓋”、“濟(jì)武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”，這一幕幕至今仍然歷歷在目�！吧乐灰煌刖啤笔撬娜松艞l，“急人之所急”是他的做事準(zhǔn)則，這一切，都樹(shù)立了他在一百零八將中的地位，位列天罡，執(zhí)掌地煞，何等的榮耀；大塊吃肉，大碗喝酒，何等的暢快；劫富濟(jì)貧，攻城略地，何等的威風(fēng)。
但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響，宋江畢竟還是一個(gè)鄆城小吏，在他的骨子里，透著的是對(duì)大宋王朝忠貞報(bào)國(guó)的志向�！案倚S巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩(shī)，看似輕視朝廷，實(shí)為他因報(bào)國(guó)無(wú)門而空自嘆息。
不論是晁蓋打曾頭市后的私見(jiàn)宿太尉，還是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁蓋死后，替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾，處處透著他對(duì)朝廷招安的渴望。然而他卻忘了，在腐朽的趙宋王朝里，哪有他一個(gè)鄆城小吏的生存空間。
可悲呀，可嘆！可憐梁山一百單八將盛極一時(shí)，最后卻落得死散凋零。
縱然面對(duì)這些，宋江在忠與義之中放下了曾經(jīng)緊握的刀槍，在忠與義中作出了最后的選擇，對(duì)于宋朝的毒酒，他一飲而盡，想以死“表明忠義”，更令人惋嘆的是，為防止李逵再反朝廷，也讓他服毒酒隨他而去。
留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何，成大任，重大義，男兒本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的筆下完成了他的使命，他在忠與義的交織中，迷失了自己，最終只能淹沒(méi)在宋王朝的浪花之中，在“忠君”與“仁義”之中，他選擇了忠君，選擇了一條看似美麗卻永無(wú)出頭之日的道路。
他走了，或許他依然會(huì)笑對(duì)朝廷，依然毫無(wú)怨恨，留給我們的只有無(wú)盡的感慨。
如果可以重來(lái)，我愿看到那個(gè)真正“笑黃巢”的宋江，那個(gè)水泊里“替天行道”的宋江。聽(tīng)，他又唱起了那首歌，在蘆葦水道中飄得很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)：“生死至交一碗酒……”
話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文6
諸葛亮——上天的寵兒，他似乎擁有揮不盡的才華和無(wú)盡的智慧，以至于劉備三顧先生于草廬之中，赤壁之戰(zhàn)，他舌戰(zhàn)群儒，分析戰(zhàn)事，以少勝多，逼得曹操敗走華容道。公元223年劉備內(nèi)憂無(wú)患，憂忿成疾死后，他又效忠于劉禪，前后六次出師北伐曹魏，最終死于軍中。
一曲高亢的《出師表》，牽動(dòng)了多少人的心，這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年（227年）第一次出師伐魏之前，他寫這篇表文的目的，是希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，使他北定中原的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)，對(duì)于后主，諸葛亮既是忠貞不一的臣子又是受托孤之重任的長(zhǎng)輩。表文中興國(guó)安邦之理既要講的透，語(yǔ)氣又不可用重；既要循循善透的開(kāi)導(dǎo)，又要不失臣下尊上的'分寸。諸葛亮以形勢(shì)使對(duì)方震動(dòng)；以情感使對(duì)方感動(dòng)；并且以措施教之，告知治國(guó)理政的具體辦法
如果說(shuō)，天空的湛藍(lán)離不開(kāi)云的陪襯，那么，蜀漢地興盛必然離不開(kāi)諸葛亮的智慧；如果說(shuō)，魚兒的暢流離不開(kāi)水的滋潤(rùn)，那么，赤壁的勝敗必然離不開(kāi)諸葛亮的策劃
話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文7
古往今來(lái)，風(fēng)流人物數(shù)不勝數(shù)，他們不畏權(quán)貴，一心報(bào)國(guó)。栓釋了鞠躬盡瘁，死而后已的真諦。
三十功名塵與土，八千里路云和月。你精忠報(bào)國(guó)，視功名為糞土，你帶兵抗金，氣勢(shì)可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，你慘遭奸人陷害，含恨屈死。你是一代英雄，是抗金的功臣。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟你未出茅廬已知天下三分，你躬耕隴畝，隱居隆中，你茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。你輔佐劉備，興復(fù)漢室，你作八陣圖，為天下奇才。你被眾人評(píng)價(jià)，是兩漢以來(lái)無(wú)雙士，三代而后第一人。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。你是抗元名臣，民族英雄。你是臣心一片磁針石，不指南方不肯休的愛(ài)國(guó)名臣。你在抗元被俘，誓死不屈。你不畏強(qiáng)權(quán)，英勇就義。是儒家所說(shuō)仰不愧于天，俯不怍于人的代表。
這些千古風(fēng)流人物，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，雖不用舍生就義，但也要像他們一樣報(bào)效國(guó)家，為國(guó)爭(zhēng)光。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文8
中華民族擁有五千年的歷史，千年的時(shí)光在這片黃土地上留下了段段佳話。
回首古代歷史長(zhǎng)河，那一聲仰天質(zhì)問(wèn)“王侯將相寧有種乎”陳勝帶領(lǐng)農(nóng)民揭竿而起；那一番千古奇策“未出茅廬就知天下三分”使諸葛亮流芳百世；那一笑“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”，李白笑出了風(fēng)流；那一嘆“老驥伏櫪，志在千里”道出了曹操心中的宏圖。他們是忠肝義膽的英雄，他們是聰明過(guò)人的智者，他們是才華橫溢的文人。
我敬佩他們，但要說(shuō)得上崇拜，還是孔明當(dāng)之無(wú)愧。三顧茅廬，使諸葛亮現(xiàn)身風(fēng)起云涌的亂世，卷入了這場(chǎng)“江湖風(fēng)波”。
諸葛亮的博學(xué)智慧令我驚嘆。周公瑾精心巧計(jì)的給曹孟德上演一場(chǎng)痛打黃蓋的戲碼，可只被孔明一眼識(shí)破。七日之內(nèi)早出三千箭，本想為難孔明的周公瑾，卻不想孔明的智慧遠(yuǎn)勝自己。三天之內(nèi)就輕而易舉的從孟德處騙到三千箭弩；萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)，周公瑾急的積勞成疾，可孔明卻一語(yǔ)道破天機(jī)，巧借天時(shí)“借”來(lái)東風(fēng)；“既生瑜，何生亮？”周公瑾被孔明三氣吐血身亡，臨死之前仰天質(zhì)問(wèn)。
孔明上知天文，下知地理。他的才智足以遠(yuǎn)勝任何一位君王，可為報(bào)劉玄德的知遇之恩，他把一生都服務(wù)于興復(fù)漢室之中。
他，為人公正嚴(yán)明。大意失街亭，孔明揮淚斬馬謖，陳壽的父親也因此連坐�？申悏蹍s對(duì)諸葛亮依舊高度評(píng)價(jià)：“盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰�！�
他，是忠臣的楷模�！笆苊詠�(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效；故五月渡瀘，深入不毛�！钡莱隽丝酌鞯闹倚墓⒐�。不僅如此，自擔(dān)任丞相，他凡事親力親為，直至最后在出軍途中，病死五丈原。
鞠躬盡瘁，死而后已是對(duì)他一生的真實(shí)寫照。
忠臣的楷模，智慧的化身。諸葛亮，你，當(dāng)之無(wú)愧。
叱咤風(fēng)云，英勇善戰(zhàn)的項(xiàng)羽是英雄；一心為國(guó)卻不得重用的屈原是英雄；在我看來(lái)，開(kāi)創(chuàng)漢朝，能屈能伸的劉邦也是英雄。
我欣賞他英雄的性格。他可以在項(xiàng)羽把他獨(dú)自放在南邊時(shí)欣然前往，他可以在鴻門宴中安然脫身，他也可以在占領(lǐng)城池時(shí)與百姓約法三章，他還可以在入關(guān)后不稱王，對(duì)后來(lái)的項(xiàng)羽畢恭畢敬。
也許，沒(méi)有幾個(gè)是他心甘情愿的，但他可以為了大業(yè)著想，而把自己的本性隱藏。他用張良而不疑，坦誠(chéng)相待才會(huì)使那么多人效忠他。
人無(wú)完人，這樣的劉邦也會(huì)有缺點(diǎn)，他好酒及色，不事生產(chǎn)，他的嗜酒，無(wú)賴，都讓人所不喜歡，但他知錯(cuò)就改，知道顧全大局。
其實(shí)，英雄不一定沒(méi)有缺點(diǎn)，也不一定都是完人。像劉邦這樣的英雄，我們敬佩，我們崇拜。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文9
曹操，中國(guó)古代史上以為叱咤風(fēng)云的人物，以為諳熟韜略的軍事家，以為才華橫溢的詩(shī)人。
曹操曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：寧我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。今天看來(lái)他是自私的，但是，生逢亂世，若存有半點(diǎn)婦人之仁，他就不可能成為能半夜。曹操是以為出色的軍事家，他成功地統(tǒng)一了北方，為北方人民營(yíng)造了一個(gè)安適和諧的生活環(huán)境，讓他們不再受戰(zhàn)亂之苦。
自古以來(lái)，曹操就被人稱作“亂世之梟雄，漢室之奸臣”可誰(shuí)知道小說(shuō)里的人物有幾分真實(shí)誰(shuí)又知曹操是亂世之英雄治世之能臣呢？
曹操能謀善斷，以統(tǒng)一大業(yè)為己任是歷史上杰出的政治家思想家。他善于調(diào)兵遣將，在每一次戰(zhàn)役里都精打細(xì)算，從而經(jīng)常取勝。
我眼中看曹操在展現(xiàn)他軍事家，政治家的素質(zhì)是抽絲剝繭的微觀；從大處看，曹操不會(huì)被歷史遺忘不在于他個(gè)人素質(zhì)而是在于他對(duì)江山社稷蕓蕓眾生的不朽貢獻(xiàn)。
這是歷史無(wú)法磨滅的功績(jī)，是橫槊賦詩(shī)，慷慨高吟的底氣——使北方人民得到了長(zhǎng)久安定生活。
在我眼中，曹操乃了不起之英雄也！
話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文10
在我們中國(guó)這個(gè)有著五千年歷史的泱泱大國(guó)里，有這麼一個(gè)人，他既機(jī)智過(guò)人又愚不可及，既坦率真誠(chéng)有狡猾奸詐，既心胸豁達(dá)有小肚雞腸，既是菩薩心腸又是小人嘴臉，沒(méi)錯(cuò)，如此自相矛盾的人，正是被稱為治世之能臣，亂世之奸雄的千古風(fēng)流人物——曹操。
曹操出身于官宦之家，年輕時(shí)便當(dāng)上了官，他厭惡官場(chǎng)的陰險(xiǎn)狡詐，憎恨那些貪了官污吏，年輕氣盛的他，有著鴻鵠之志，所以他不愿意與那些人同流合污。執(zhí)政為民。見(jiàn)義勇為，為名除害，兩袖清風(fēng)。是老百姓心目中的清官。
東漢年間，天下大亂，烽火連天，民不聊生。他親眼目睹這個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)，便產(chǎn)生了一個(gè)大膽的想法——統(tǒng)一天下，并且已經(jīng)牢牢的在他的心里扎下了深根。從此，他為了這個(gè)夢(mèng)想開(kāi)始在這條漫漫之路上艱苦跋涉
可是，他的人格卻發(fā)生了巨變。竟忘恩負(fù)義的殺死了救他多次的項(xiàng)羽，殘忍的殺害了神醫(yī)華佗，而且對(duì)自己的手下的人疑心重重，消滅了大量軍人隊(duì)，引起了許多人的不滿。這足以說(shuō)明他是何等的奸，但是，在更多的時(shí)候，他表現(xiàn)的是雄。因?yàn)�，就連親劉貶曹的羅貫中，都無(wú)不贊嘆他獨(dú)特的智慧和英勇的膽魄！
有的人一生揮毫潑墨，也有的人一生與刀槍為伴。而曹操呢，卻是文武雙全。一生征戰(zhàn)于沙場(chǎng)，卻懂得廣開(kāi)言路，開(kāi)張圣聽(tīng)，重視人才，而且滿腹珠璣，難得一個(gè)全能之才。一句寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我足以可見(jiàn)他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可見(jiàn)他那非凡的膽魄。他還大膽的使用空城計(jì)虛張聲勢(shì)并打敗呂布，而且取得官渡之戰(zhàn)的勝利，這是歷史上典型的以少勝多的著名戰(zhàn)役，可見(jiàn)他擁有多么卓越的政治和軍事才能。
然而，一想做事嚴(yán)密的他，卻在赤壁之戰(zhàn)大敗，這是他敗得最慘的一回。面對(duì)人生最大的失敗，劉備伐東吳兵敗，損失慘重，最終因病崩逝。周瑜心胸狹隘被諸葛亮活活氣死。楊儀也是畏了罪自己殺。然而，此時(shí)年近花甲的他，面對(duì)茫茫大海，發(fā)出強(qiáng)有力的感嘆：老驥伏櫪，志在千里！然后又積極的投入到沙場(chǎng)，英勇作戰(zhàn)。如果他沒(méi)有很好的心理素質(zhì)和強(qiáng)鍵的體魄，在如此大年齡又怎能會(huì)作出那麼驚人的舉動(dòng)！
有人說(shuō)，劉備的江山是哭出來(lái)的，孫權(quán)的江山是繼承下來(lái)的，只有曹操的江山是靠自己打出來(lái)的！我想，這句話對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)，是當(dāng)之無(wú)愧的！
話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文11
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇。高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
——《水調(diào)歌頭》
斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)光飛逝，望茫茫歷史長(zhǎng)河，嘆多少俗世庸人來(lái)了又反，不過(guò)匆匆過(guò)客，又真正有幾人能稱得上風(fēng)流二字？有真正有幾人能芳名百世，永垂不朽？
誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。等你初被貶到黃州，你的心中也有過(guò)惶恐，不安。但當(dāng)生活安頓下來(lái)之后，樵夫野老的幫助，親朋故舊的關(guān)心，州郡長(zhǎng)官的禮遇，山川風(fēng)物的吸引，使你撥開(kāi)眼前的陰霾，敞開(kāi)了心扉。這首樂(lè)觀的呼喚青春的人生之歌，就是你在這種心情下吟出的。你的人生雖然不得志，但你并不想被命運(yùn)打敗，在周圍一片詩(shī)情畫意中，你吶喊出對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的向往和追求，對(duì)青春活力的召喚，在貶的生活中，能擺脫感傷遲暮的低沉之調(diào)，寫出如此催人自強(qiáng)的詩(shī)句，正體現(xiàn)出了你執(zhí)著生活、曠達(dá)樂(lè)觀的靈魂。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。你站在滾滾江河邊，發(fā)出如此的感嘆，其中也有你自己的一份悲傷，想當(dāng)年，三國(guó)鼎立，多少豪杰，最后也不過(guò)如此，那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆！你被貶黃州已兩年有余，曾經(jīng)的壯志豪情早已消磨一空，可是，人類既如此殊途而同歸，吾卻汲汲于一時(shí)功名，不免過(guò)于迂腐了。想到這里，你的心又平靜了下來(lái)，仰天大笑，你，依然是你。
日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人。在官場(chǎng)郁郁不得志的你又被貶到了海南，在遠(yuǎn)離朝廷的這里，你的心靈好像被凈化，你用荔枝的甜美洗去了官場(chǎng)的污垢。寧愿只做一個(gè)普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。這是何等豁達(dá)的心境，官場(chǎng)與生活的風(fēng)雨均無(wú)法阻擋你靈魂前行。你要讓你的一生過(guò)的無(wú)悔，豁達(dá)。、
蘇軾，你的一生有風(fēng)雨，有豁達(dá)；有美麗，歡樂(lè)，有……
嘆闌干瀚海，慨滄海桑田，幾多風(fēng)流人物，幾多風(fēng)流往事。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文12
諸葛亮,"出師未捷身先死;李易安，“年年雪里,贏得滿衣清淚!”林妹妹，“紅消香斷有誰(shuí)憐?”吾更愛(ài)千古風(fēng)流人物――曹操是也。
――題記
中國(guó)歷史上有無(wú)數(shù)個(gè)名人，沒(méi)有誰(shuí)能像曹操那樣，引發(fā)我無(wú)限的思緒和敬意。雖然曹操不具有劉備的仁德、呂布的武藝、諸葛亮的聰明，但是他的智慧和謀略是這些人都不具有的。三國(guó)時(shí)期，可謂是猛將如云，謀士如雨，而我卻偏愛(ài)曹操。
人有才不難，有德也不難，難得的是德才兼?zhèn)�，而曹操曾東征袁紹，路經(jīng)一片麥地，他下令不得踐踏麥子否則將要問(wèn)罪。自己卻因馬受驚而踏壞了不少麥子，他便要自行問(wèn)罪，卻因手下眾將力勸，最終，他還是割發(fā)代首，以減輕其罪行。千古流傳，吾動(dòng)之!
曹操還曾為迎接一位謀士的投靠，而赤腳相迎。這樣的行為所體現(xiàn)出的仁德，也并不亞于劉備那樣淚水似的仁德。仁義之至，吾動(dòng)之!
曹操非�？粗厝瞬�，這一點(diǎn)劉備與孫權(quán)遠(yuǎn)不及他。龐統(tǒng)曾先后投靠孫權(quán)與劉備，但因龐統(tǒng)貌丑，孫權(quán)竟不任用，而仁德美名遠(yuǎn)揚(yáng)的劉備也只是封龐統(tǒng)一個(gè)芝麻大的官�？升嫿y(tǒng)在赤壁之戰(zhàn)前夕，詐降曹操之時(shí)，曹操卻重宴相待，封其大官，不以其貌丑而嫌之。極具領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范――愛(ài)才!吾動(dòng)之!
曹操不但是三國(guó)時(shí)期的著名政治家、軍事家，更是著名的文學(xué)家。他的詩(shī)歌氣魄雄偉，慷慨悲涼。就在我讀了他的《蒿里行》后，對(duì)他更加敬佩，“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”這句詩(shī)，深深體現(xiàn)了曹操對(duì)遭受到戰(zhàn)亂的百姓的同情。愛(ài)民之心，吾動(dòng)之!
記得我讀《三國(guó)演義》時(shí)，總希望曹操能贏，這樣一位德才兼?zhèn)�、任人唯才的人不贏，真是天理不容。但是他每次在戰(zhàn)場(chǎng)上遇見(jiàn)諸葛亮，總是大敗而歸。他雖然輸了，在他有生之年沒(méi)有完成統(tǒng)一中國(guó)的宏愿，但是他的千古風(fēng)流卻讓我感動(dòng)!
歷史早已過(guò)去，我們現(xiàn)在在追溯舊事，來(lái)看曹操之“奸”。曹操之“奸”并不令人憎惡，那是因?yàn)樗摹凹椤笔呛澜苤凹椤�，并非小人之“奸”。古往今�?lái)有兩種人，一種人為現(xiàn)在而活，拼命享受，死而后已;一種人為理想而生，死而后已。曹操就是后者，他的確實(shí)現(xiàn)了超時(shí)空的存在，在歷史上寫下了濃墨重彩的一頁(yè)。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文13
歷史被如沙的時(shí)光悄悄地掩埋，當(dāng)我們回首時(shí)，已了無(wú)痕跡。然而當(dāng)我們真正回首去聆聽(tīng)和撫摸這塵封的記憶時(shí)，卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀，回蕩。
如煙往事，似水流年，卻帶不走這樣一個(gè)熟悉的名字，一個(gè)為人所倚賴，為人所唾棄，為人所敬佩，為人所鄙薄的名字——曾國(guó)藩。
數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)，也許曾國(guó)藩本人留給后人的，也是一塊默默的無(wú)字碑。一個(gè)年少時(shí)就才學(xué)出眾的天才，一個(gè)二十多歲就考取進(jìn)士的少儒，一個(gè)當(dāng)清政府在太平天國(guó)打擊下內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖之時(shí)挺身救駕的勇者。他曾在官場(chǎng)上春風(fēng)得意，官至極品，也曾飽受傾軋，郁居鄉(xiāng)里;曾在戰(zhàn)場(chǎng)上帶甲百萬(wàn)，揮斥方遒;也曾一敗涂地，差點(diǎn)投水自盡。這截然不同謎一般的身世，也許也正是他一生將兩種截然不同的性格融合在一起的折射吧。
內(nèi)圣外王，不錯(cuò)，這正是國(guó)藩一生孜孜以求的人生境界。翻開(kāi)《曾國(guó)藩家書》，翻開(kāi)《冰鑒》，翻開(kāi)屬于國(guó)藩內(nèi)心的那一頁(yè)，我為之所震驚，這難道就是揚(yáng)名政壇，決戰(zhàn)沙場(chǎng)，堅(jiān)忍果斷的清廷柱石?不!不像啊!濕潤(rùn)雋永的文辭，語(yǔ)重心長(zhǎng)的告誡，誠(chéng)摯由衷的認(rèn)錯(cuò);一派慈和，一派忍讓，更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由驚嘆，我不由折服，我不由反思。歷覽前賢，有秦皇漢武的風(fēng)騷，有唐宗宋祖的文采，有一代天驕成吉思汗的彎弓和大雕。可又有誰(shuí)，能像內(nèi)圣外王的曾文正一樣，為官則清正無(wú)私，舉賢若渴，為將則機(jī)智沉穩(wěn)，步步為營(yíng)，奇正相佐，為儒則謙和內(nèi)斂，毫無(wú)文人的狂傲之氣，為父為兄則嚴(yán)于律親，不使一人得道，雞犬升天。曾國(guó)藩是一個(gè)永遠(yuǎn)讓人無(wú)法讀明白的人，是一個(gè)文人，是一位儒將，是一個(gè)好官。也許也只有毛澤東主席的評(píng)價(jià)最中肯：“曾國(guó)藩是地方階級(jí)里最厲害的人物�！�
無(wú)可奈何花落去，畢竟人無(wú)完人，安慶城破，大辟三日;天京陷落，大辟十日;投靠外國(guó)……這些是事實(shí)，不知是有意，還是不得已。
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！绷髂晁扑瑫r(shí)光如電地過(guò)去，也許，只有歷史才能讓“無(wú)字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破，黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無(wú)數(shù)，流水高山心自知。
話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文14
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花掏盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊，幾度夕陽(yáng)紅？
——題記
有的人在屬于自己的狹小世界里，守著簡(jiǎn)單的安穩(wěn)與幸福不驚不擾的過(guò)一生，有的人在紛擾的世俗中，以華麗的姿態(tài)盡情演繹一場(chǎng)悲喜人生——諸葛亮亦是如此。
秋風(fēng)蕭瑟，一把鵝毛扇在凌空中搖曳，仿佛是最后的垂死掙扎，一雙明亮的眼睛已不再有當(dāng)年叱咤風(fēng)云的韻色，如此悲哀，如此蒼涼。但更多的是不可言語(yǔ)的孤寂和迷惘……
他在我的腦海里展開(kāi)了一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的史卷，在心里泛起了層層漣漪。
那時(shí)的他，曾在田壟之上揮灑汗水，在茅屋中吟詩(shī)作對(duì)；曾獨(dú)自徘徊在江畔，惆悵亂世；也會(huì)靜待夕陽(yáng)垂落，感嘆天下黎苦。那時(shí)的他，清高自傲卻別具一格，桀驁不羈卻不失救世之心。
我佩服他，為忠——為報(bào)先帝劉備知遇之恩，匡扶漢室，至死不渝。多次救主并為他出謀劃策，把自己的生命置之度外，亦有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。
一生用兵如神，運(yùn)籌帷幄，在空城計(jì)中更為一絕。
當(dāng)時(shí)魏軍壓境，而城卻僅有千余人，多為文將，大臣無(wú)不大驚失色，亂作一團(tuán)，而亮卻神情自然，巧布兵：卒皆扮為平民，城門大開(kāi)，只身一人撫琴獨(dú)坐城樓。魏軍見(jiàn)狀，報(bào)懿，頃刻調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，落荒而逃。
這份膽識(shí)和機(jī)智，從容和鎮(zhèn)定從古至今未有幾人。他的忠誠(chéng)之心，報(bào)國(guó)之情令人贊嘆！
我佩服他，為誠(chéng)——先帝駕崩之時(shí)，他許下誓言，為復(fù)漢室死不足惜！把白帝城托孤之重，天下百姓的疾苦作為自己的畢生心愿。為江山社稷忠貞不二、嘔心瀝血。為此拋頭顱，灑熱血，竭盡全力，赤膽忠心天地可鑒。
我被他折服，為智——諸葛亮不僅在軍事上顯現(xiàn)出他驚人的天賦，而且在文學(xué)也頗有涉及。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。作為自己的座右銘，鞠躬盡瘁，死而后已。亦是他一生的寫照。
三十年的默默守護(hù)，三十年的光陰歲月，三十年的竭忠盡智，譜寫了歷史上最燦爛的一頁(yè)，為自己的生命畫上了圓滿的句號(hào)。一個(gè)人，若是能為自己的夢(mèng)想堅(jiān)持不懈，死而無(wú)憾！一個(gè)人，若是為自己的理想而奮斗一生，夫復(fù)何求？——諸葛亮亦是如此。
最后一片孤葉最終還是隕落了，耳邊似乎還傳來(lái)將士們沖鋒殺敵的吶喊聲，可卻再也見(jiàn)不到天明了……
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花掏盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊，幾度夕陽(yáng)紅？
話說(shuō)千古風(fēng)流人物作文15
高山巍巍，江水湯湯，數(shù)不盡的是萬(wàn)世風(fēng)流人物，道不完的是千古如煙往事。歷史的畫卷被如沙的光陰悄悄掩埋，殘缺的記憶被無(wú)情的灌水漸漸侵蝕。唯有那亙古的的風(fēng)，拂過(guò)石碑上古老的文字，沿著時(shí)間的軌跡品讀古老的故事。
故事里，他們的個(gè)性鑄就了他們的英雄扎，他們的佳話名垂青史，千古流芳……
一、李白
豁然大度，脫略行跡的他被誣為心胸狹隘，性情偏激;感情奔放，憂國(guó)憂民的他卻橫遭賜金還鄉(xiāng)，流放夜郎。他悲憤，他悵惘，而殘酷的現(xiàn)實(shí)亦不為之動(dòng)容。
于是他從仙境中來(lái)，又憤然脫世俗而去。他似一陣清風(fēng)，攜一縷浪漫的愁思，從繁華的蜀中飄至孤寂的太清，從豪奢的長(zhǎng)安飛向冷清的玉京。他濁酒酌，尋幽豪飲，同銷萬(wàn)古情愁，到自然之中尋求依托。
“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”，淡然的他雖孤苦，卻已消逝了年少的輕狂，“愁”亦作“樂(lè)”。
他感嘆“天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵”，他悲憤“前后更嘆息，浮榮何足珍�！庇朴迫耸滥蝗绱耍粫r(shí)榮華實(shí)不足惜。他散盡千金，只求一醉，也不肯摧眉折腰，做大唐的御用文人。
李白用個(gè)性書寫萬(wàn)千詩(shī)篇，為后世留下滿紙華章，而我們銘記更深刻的，則是他不為名利所動(dòng)，不向XX屈服的錚錚傲骨!
二、蘇武
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處;弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對(duì)大漢最深刻的眷顧，擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴，他闊別長(zhǎng)安的歌舞升平，激蕩于塞外寒沙，他拋卻了高官厚祿，選擇了赤膽忠心，他用挺直的脊梁，回首中原，作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。
地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念――報(bào)效祖國(guó)。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，榮華富貴，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱。
是他的個(gè)性，把那群枯瘦的公羊定格為一段不朽的歷史，揮寫了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇;是他的個(gè)性，把那支光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的傳奇，書寫了一段永垂千古的傾歌。
季節(jié)淬煉著浮世繪，冗自循著時(shí)間涅盤，輪回，在嬗變的人世間穿梭，公那些充斥著豪情的因個(gè)性而深刻的佳話亙古長(zhǎng)存。
千古英雄氣，個(gè)性尚凜然!
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