民俗活動(dòng)的作文（通用47篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的民俗活動(dòng)的作文，歡迎閱讀與收藏。
民俗活動(dòng)的作文 篇1
農(nóng)歷正月十六早上九點(diǎn)半，爸爸、媽媽和我來(lái)到青屏大街。歷年都會(huì)在這里舉行一些民俗活動(dòng)。我們?cè)谇嗥链蠼值膱D書(shū)館看見(jiàn)了許多燈謎，爸爸媽媽猜出一個(gè)，題目是“三毛來(lái)到村邊（打一字）”他們猜的是“杉”我們找到工作人員，哈哈，猜對(duì)了，但別人比我們更快一步，為了不影響觀看其他民俗活動(dòng)，我們就走了。
到了市政府門(mén)口，看到有舞龍的，爸爸給我想了一個(gè)辦法，讓我爬到欄桿上，因?yàn)檎镜酶�，所以看得一清二楚，“龍”還會(huì)轉(zhuǎn)圈，其實(shí)是舞龍的人從頭開(kāi)始，依次將桿子轉(zhuǎn)個(gè)圈，就會(huì)產(chǎn)生那樣的效果，我們繼續(xù)往前走，又看見(jiàn)扭秧歌的，只見(jiàn)有一二十個(gè)大媽大嬸身穿彩衣，一手拿扇子，一手拿手絹，伴著音樂(lè)的節(jié)拍跳著十字步。爸爸突然把我抱起來(lái)，我看見(jiàn)了秧歌的'兩邊有人抬著花轎，還有人將假馬套在自己的身上。接著我們繼續(xù)往前走，有唱戲的，可我們沒(méi)有聽(tīng)，正走著，忽聽(tīng)“咚嗆咚嗆”的鑼鼓聲，舞獅子的開(kāi)始了。因?yàn)槿颂鄶D不過(guò)去，爸爸讓我站在路邊的卡車(chē)上看得一清二楚。有的“獅子”躺在地上打滾兒，另一頭從他身上飛過(guò)；有的坐在架子上表演著各種各樣的動(dòng)作，只見(jiàn)他一會(huì)兒蹬腿，一會(huì)跳躍，甚至還在最高的地方站立，真是精彩極了。
正月十六真熱鬧讓我開(kāi)心不已。
民俗活動(dòng)的作文 篇2
醉龍，是一種最有特色的民俗活動(dòng)，長(zhǎng)洲醉龍也是我們中山無(wú)人不曉的。長(zhǎng)洲人民用一顆火熱的心，把醉龍這一民俗流傳至今，并且陶醉了多少人的心，使人回味無(wú)窮。
我身為長(zhǎng)洲人的外孫，對(duì)長(zhǎng)洲醉龍這一民俗最了解不過(guò)了，其實(shí)醉龍最早發(fā)源在我們中山縣一帶，后來(lái)流傳到了澳門(mén)，每年的.農(nóng)歷四月初八，我們就會(huì)聚集到一起，吃“龍頭飯”，看醉龍表演。特別是今年的醉龍表演給我留下了無(wú)比深刻的印象。
我們一條村的人聚在族人的祠堂里吃飯，一起看我們長(zhǎng)洲大名鼎鼎的醉龍表演。我們的這支醉龍隊(duì)叫“北堡”，隊(duì)員全都是本村人，年齡最大的有六十多歲，小的才十幾歲。隨著“轟”一聲巨響，表演開(kāi)始了，我們又興奮又緊張，只見(jiàn)一個(gè)四十多歲的伯伯一只手拿起了一只沉甸甸的大龍頭，另一只手拿起一碗白酒，喝了一大口，然后一邊舉起大龍頭揮舞著，一邊向空中噴出了含在嘴里的白酒，“嘩”一聲，就像下雨似的，透明的酒花從天而降，灑到了大家的身上，我們都贊嘆這位伯伯舞醉龍的技術(shù)高超。不僅是這位伯伯一個(gè)人在表演，全隊(duì)的老少也在一起耍龍頭，噴白酒。他們舞起龍頭都惟妙惟肖，我打心眼里敬佩他們。
如果有機(jī)會(huì)，你也來(lái)感受一下醉龍帶給你的藝術(shù)享受吧。
民俗活動(dòng)的作文 篇3
包紅團(tuán)是我們莆仙傳統(tǒng)民俗，每次我回到老家，奶奶都是已經(jīng)做完紅團(tuán)了，這次我十分叮嚀萬(wàn)囑咐才讓奶奶等我們回來(lái)包紅團(tuán)。
做紅團(tuán)需要這些材料：面粉、糯米粉。蒸熟后的糯米雪白松軟，加糖后卻變得晶瑩剔透。包紅團(tuán)還需要一種有特別的葉子，俗稱(chēng)雞蕉葉，它很長(zhǎng)，大概有一米吧，也很寬，大約有我的巴掌大吧。雞蕉葉有一股淡淡的清香，蒸的紅團(tuán)會(huì)更加美味，我拿起刷子細(xì)細(xì)地把它擦洗干凈，然后把它剪成一段一段的，備用。
準(zhǔn)備工作完畢，現(xiàn)在包紅團(tuán)正式開(kāi)始。奶奶往面粉里加水，再加一些紅色的顏料，揉成了一塊大面團(tuán)，接著把大面團(tuán)揉成了一塊塊小面團(tuán)，再輕輕地壓扁，擺平放在手中，舀一勺糯米，把糯米包了起來(lái)，這時(shí)候的它可真丑，像個(gè)小雞蛋，奶奶就把它交給了我，我將這個(gè)小紅團(tuán)放入模具當(dāng)中，用全身的力氣把它壓扁，后來(lái)再用剪成一小片的雞蕉葉蓋住它，輕輕一敲，印好的紅團(tuán)，就落在了雞蕉葉上了，只見(jiàn)一個(gè)胖嘟嘟的.紅團(tuán)上，清晰地印著＂生產(chǎn)豐收＂這四個(gè)大字，旁邊還有一圈花邊，這紅紅火火的紅團(tuán)，象征著人們對(duì)紅紅火火的美好生活的追求，就大功告成了。
我把成果拿去給奶奶蒸熟，半個(gè)小時(shí)后，熱氣騰騰的紅團(tuán)出爐了，我看得垂涎三尺，從奶奶手中奪去紅團(tuán)，美美地品嘗一口，哇！真好吃呀！
包紅團(tuán)這個(gè)風(fēng)俗真民俗，真是又有趣又好玩，以后我要多體驗(yàn)多感受。
民俗活動(dòng)的作文 篇4
今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風(fēng)俗。
同學(xué)們，你們知道嗎！假如你有一天去瑤族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項(xiàng)圈，而且這銀項(xiàng)圈外人是不能碰的`，這表示她還沒(méi)有結(jié)婚。因?yàn)槊總�(gè)瑤族小姑娘一出生，家長(zhǎng)就為她訂做這個(gè)銀項(xiàng)圈為她戴上，只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛?lái)。那么，如你看到脖子上沒(méi)有戴銀項(xiàng)圈的，就表示她已成婚了。
假如，你想問(wèn)一瑤族小姑娘幾歲了，應(yīng)該問(wèn)：“你家酸魚(yú)淹多久了”她就會(huì)告訴你淹多久了，那就是她的年齡。如你說(shuō)“你幾歲了？”她理也不理你。原來(lái)，她們從剛生下來(lái)的那天，她阿爸阿媽就一定到街上買(mǎi)條大魚(yú)淹下，直到她結(jié)婚那天，這魚(yú)才能拿出來(lái)做給她舅舅吃，別人都不能吃的。
如你是一個(gè)小伙子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一姑娘踩了你一腳，你千萬(wàn)別生氣的也揣她一腳。因?yàn)�，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說(shuō)明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說(shuō)明你也喜歡她，同意娶她，那她家馬上就會(huì)請(qǐng)全寨的長(zhǎng)老來(lái)訂親，你就走不了啦！要小心喔！那如果一小伙子看上誰(shuí)家姑娘呢？他就會(huì)在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會(huì)和他對(duì)唱，如姑娘沒(méi)看上她，就會(huì)灑一盆冷水下來(lái)，那他就會(huì)知趣的走了。
民俗活動(dòng)的作文 篇5
登高“辭青”：登高“辭青”的說(shuō)法則源于大自然中的節(jié)氣。重陽(yáng)為秋節(jié)，節(jié)后天氣漸涼，草木開(kāi)始凋零，重陽(yáng)節(jié)登山“辭青”與古人在陽(yáng)春三月春游“踏青”相對(duì)應(yīng)。
清代潘榮陛編撰的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載：“（重陽(yáng)）有治看攜酌于各門(mén)郊外痛飲終日，謂之‘辭青’�！�
佩茱萸：古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。
民間認(rèn)為九月九日也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱(chēng)為“辟邪翁”。
吃重陽(yáng)糕：高和糕諧音，作為節(jié)日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。在北方，吃重陽(yáng)糕之風(fēng)尤盛。
賞菊、飲菊花酒：重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱(chēng)菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱(chēng)菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。
在漢族古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽。而菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
放紙鷂：紙鷂亦現(xiàn)在的`風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱(chēng)謂，五代之前，北方習(xí)慣稱(chēng)“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱(chēng)謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱(chēng)，且有“南北混合”的味道，惠州民間過(guò)重陽(yáng)節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。
民俗活動(dòng)的作文 篇6
“站著不如倒著，好吃不如餃子”，說(shuō)的就是餃子真好吃，老家吃餃子的節(jié)日特別多，冬至、小年、除夕早上、除夕夜、正月初一、正月初五、元宵節(jié)早上、正月二十五都要吃餃子，出遠(yuǎn)門(mén)回家要吃餃子，歡迎客人也要吃餃子……
最有趣的是新姑爺進(jìn)門(mén)吃的那頓餃子。姑爺?shù)谝淮蔚皆栏冈滥讣遥泄脿斀惴虻哪切┟妹脗儠?huì)嘻嘻哈哈地來(lái)湊熱鬧，并給他準(zhǔn)備一個(gè)用很辣很辣的辣椒做餡兒的餃子，混在其它餃子中，當(dāng)姑爺吃到嘴里時(shí)，經(jīng)常是眼淚流出來(lái)了，臉也辣紅了，那痛苦和囧樣，讓周?chē)娜碎_(kāi)懷大笑。
最隆重的是除夕夜吃的那頓餃子。除夕夜餃子的.餡兒需要在太陽(yáng)落山前準(zhǔn)備好，除夕這天，太陽(yáng)落山以后不能動(dòng)刀，剪刀、菜刀等都用紅繩系好藏起來(lái)了。夜晚來(lái)臨，孩子們歡歡喜喜換上新衣服，大人們也會(huì)開(kāi)心地?fù)Q上一雙紅襪子，水果茶點(diǎn)擺上以后，一家人開(kāi)開(kāi)心心坐在一起開(kāi)始包餃子。劑子只能用手揪，不能太大也能太小，還要大小一樣；皮兒不能太厚也不能太薄，皮兒厚了大人們說(shuō)不好吃，因?yàn)樾枰漓耄蟮臅r(shí)間長(zhǎng)，也不能太薄；包出來(lái)的餃子不能有褶兒；煮餃子時(shí)不能把餃子煮破兒。所以，雖然每次我都躍躍欲試，但是大人們都怕我毛手毛腳，不允許我包。子時(shí)，煙花放完了，餃子煮好了，先祭天地和祖先，然后準(zhǔn)備吃餃子。姥爺姥姥先坐好，小輩按照長(zhǎng)幼順序站成一排給長(zhǎng)輩拜年，我最小，總是排在最后一個(gè)，等我拜完年，大家就開(kāi)始?xì)g天喜地地吃餃子了。
每次回老家，家里都會(huì)給我準(zhǔn)備一頓美味的餃子歡迎我。餃子，讓我想起老家，想起許多美好的回憶！
民俗活動(dòng)的作文 篇7
“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。是一種模糊的惆悵，仿佛霧里的揮手離別……”對(duì)于家鄉(xiāng)的念想，席慕蓉詩(shī)中所寫(xiě)正是我心中所想。匆匆來(lái)匆匆去，去年突如其來(lái)的疫情，注定那個(gè)春節(jié)是獨(dú)特的，因?yàn)橐咔榻o人帶來(lái)的不安與擔(dān)憂，導(dǎo)致沒(méi)有留下多么深刻的回憶。一年沒(méi)有回過(guò)家鄉(xiāng)了，隨著車(chē)中導(dǎo)航播報(bào)離家越來(lái)越近的路程，我的心情莫名興奮，東陽(yáng)——這個(gè)令我向往的地方，是我的家鄉(xiāng)！我懷念家鄉(xiāng)春節(jié)有甜甜的凍米糖、爽口的擇子豆腐……記憶最深刻的是幾年前觀看的板凳龍表演。
板凳龍是起源于江浙地區(qū)的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之一，這一種舞龍舞蹈。板凳龍一般由龍頭、龍中段、龍尾三部分組成，龍身則是幾十乃至上百檔形似板凳的木板連接而成，每個(gè)板凳上均裝有彩色燈籠。板與板之間用一木棍相連，每一個(gè)木棍有一人拿著，每條板凳上都扎著花燈，花燈上都畫(huà)了自己喜歡的花草、樹(shù)、鳥(niǎo)等圖案，由于每只花燈都按自己的喜好所畫(huà)，甚至五六條龍走在一起也找不出相同的圖案。舞龍時(shí)，到了夜晚，花燈內(nèi)點(diǎn)燃燭光，形成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的燈。有篾扎板凳龍，即用竹篾扎成龍形置于板凳之上，以木腳示龍爪，造型逼真。
舞龍手們一般都是當(dāng)?shù)匕倮锾粢坏膲褲h，個(gè)個(gè)生龍活虎般勇猛。舞龍時(shí)，前有大紅燈籠開(kāi)道，后有五彩旗幡擁隨，鼓樂(lè)喧天，長(zhǎng)號(hào)動(dòng)地，流光溢彩的巨龍，時(shí)而似游龍嬉水，排成一字長(zhǎng)蛇陣；時(shí)而似蛟龍出海，山呼海嘯般飛旋于村頭街巷，好生雄壯、鬧猛！游動(dòng)時(shí)又融體育、雜技、舞蹈為一爐，陣形變化豐富。到了夜晚，花燈內(nèi)點(diǎn)燃燭光，在田野、在山間、在小巷上行走，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的燈籠，讓人們充分感受到廣場(chǎng)民間舞蹈氣勢(shì)恢宏、剛強(qiáng)柔美的特征，在鑼聲、號(hào)角、銃聲震天，喝彩聲此起彼伏的氛圍中接受和領(lǐng)悟娛己娛人的生活習(xí)俗和敬天順人的民眾信仰。
最精彩的當(dāng)是盤(pán)龍了。瞧，盤(pán)龍開(kāi)始了，鞭炮鼓樂(lè)齊鳴，龍頭領(lǐng)先，龍身龍尾相隨，呈圓形盤(pán)旋。盤(pán)旋的圈數(shù)一般為順時(shí)針三圈、逆時(shí)針三圈。盤(pán)旋的'速度隨著鼓樂(lè)由緩到急。人們舉著板凳，模仿著龍舞動(dòng)時(shí)的姿態(tài)盤(pán)旋著。龍身越盤(pán)越緊，舞龍者的腳步也越來(lái)越快，到最后幾乎是在狂奔了。如有舞者因?yàn)楦簧喜椒ニち顺鋈ィ凑諅鹘y(tǒng)的民間說(shuō)法，摔出去的人將交好運(yùn)。
子鼠謝幕，金牛奔來(lái)，年去年又回�；赝切〾m封在舊時(shí)光里的春節(jié)的記憶，滿是美好的回憶和永恒的懷念！
民俗活動(dòng)的作文 篇8
大門(mén)是一家人進(jìn)出的通道，也是家也外界的聯(lián)系點(diǎn)也分割點(diǎn)。大門(mén)在古人的信仰觀念中有著重要的意義，它既是引入生氣之門(mén)，也是保護(hù)居住安全的重要屏障，所以對(duì)大門(mén)要特別重視。人們往往在大門(mén)上懸掛一些辟邪物。避除不祥，保護(hù)一家安全。最開(kāi)始是懸掛套板、桃符，后來(lái)演變?yōu)橘N春聯(lián)、門(mén)神的習(xí)俗。春聯(lián)是由避邪物演變而來(lái)的。貼春聯(lián)是過(guò)年的重要傳統(tǒng)分俗之一，每到大年三十，無(wú)論城鄉(xiāng)，家家戶戶都要張貼紅紙春聯(lián)，渲染新年的喜慶氣氛。每逢此時(shí)，到處呈現(xiàn)出一派新的氣象，鮮艷的春聯(lián)成了過(guò)新年最重要的標(biāo)志之一。
春聯(lián)，又叫春貼它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，是使用最廣泛、最受廣大人民群眾喜愛(ài)的一種節(jié)日用聯(lián)。春聯(lián)來(lái)源于古代驅(qū)鬼辟邪的桃木，后來(lái)演變成為桃符，懸掛在門(mén)上。春聯(lián)是我國(guó)獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)形式和書(shū)法藝術(shù)形式，好的春聯(lián)給人一種美的感受�？梢哉f(shuō)春聯(lián)是一種特殊形式的詩(shī)，目前的春聯(lián)一般是對(duì)偶的上下聯(lián)，寫(xiě)在紅紙上，貼于門(mén)戶兩邊，字?jǐn)?shù)講究平仄格律，結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，對(duì)杖工整，且風(fēng)格千姿百態(tài)，不僅大大增添了節(jié)日的氣氛，還使人看后情趣盎然，深受教育。春聯(lián)不僅滿足了人們辟邪的心理，還寄寓了人們希翼美好生活的情感。此外人們?cè)诖汗?jié)貼春聯(lián)時(shí)還有許多禁忌與講究。如喪家未滿三年的，就不能用紅紙；如果死者為男性，要貼青色的對(duì)聯(lián)；死者為女性，就要貼黃色的對(duì)聯(lián)，內(nèi)容也改成哀傷之詞；直到三年守孝期滿為止。
隨著時(shí)代的`發(fā)展，春聯(lián)中巫術(shù)的因素逐漸地消逝，喜慶、吉祥的成分越來(lái)越濃了。在新的時(shí)代，廣大的人民群眾賦予春聯(lián)新時(shí)代的內(nèi)容，創(chuàng)作了許多富有時(shí)代氣息的春聯(lián)，使春聯(lián)成為表達(dá)喜慶吉祥意愿的民間藝術(shù)形式。
民俗活動(dòng)的作文 篇9
說(shuō)到永康的新年習(xí)俗，那可真是多啊!讓我給你細(xì)細(xì)道來(lái)。
撣塵：農(nóng)歷臘月二十四，這一天各家各戶都要撣掃去室內(nèi)、家具及廚房各角落的灰土塵埃，以免留下魔鬼的`爪印，于來(lái)年不利。
貼春聯(lián)：春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等等。每逢新年，無(wú)論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日添加喜慶氣氛。
倒貼“福”字：在貼春聯(lián)的同時(shí)，大家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“福”字�！案！弊种父�、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，人們干脆把“福”字倒過(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。
謝年：在除夕，永康城鄉(xiāng)各地鞭炮陣陣，家家戶戶按照傳統(tǒng)習(xí)俗擺出了方桌，點(diǎn)上了紅紅的蠟燭謝年，祈福來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
祭祖：在我們這里，正月初一，不是先拜年，而是先去祭祖。每拜完一個(gè)祖墳，就在墳前放鞭炮，為了讓祖宗保佑我們。
拜年：祭完祖，就是拜年了。人們穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。
民俗活動(dòng)的作文 篇10
寒假開(kāi)始了，轉(zhuǎn)眼間就要過(guò)年了，大人們都忙忙碌碌的準(zhǔn)備年貨，而小朋友們也盼望過(guò)年�？纱蠹抑肋^(guò)年有哪些習(xí)俗嗎?下面讓我來(lái)介紹一下吧。
在全國(guó)各地，每逢新年來(lái)臨，家家戶戶都有打掃衛(wèi)生、清洗各種器具、被子等，這種習(xí)俗被稱(chēng)為“掃塵”因?yàn)椤皦m”與“陳”諧音，所以新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。
每逢新年，無(wú)論城市還是農(nóng)村家家戶戶都要在門(mén)上貼上一幅大紅春聯(lián)，為節(jié)日增加喜慶氣氛，聽(tīng)說(shuō)這一習(xí)俗從宋代就開(kāi)始了，一直傳到今天。在民間的人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——“窗花”。人們還喜歡在門(mén)、墻、窗花等地方倒貼“福”字。大家知道為什么要把“�！弊值怪N嗎?因?yàn)榈惯^(guò)來(lái)貼表示“幸福到了”，“福氣倒了”。
除夕守歲是最重要的過(guò)年習(xí)俗之一。除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃著年夜飯，圍坐閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻。
小朋友們最喜歡的習(xí)俗就是放鞭炮和拜年。新年的'初一，人們都早早起床穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。小朋友們能收到好多的壓歲錢(qián)，不過(guò)在此提醒小朋友們：壓歲錢(qián)可不能亂花哦！要用在學(xué)習(xí)上！
民俗活動(dòng)的作文 篇11
中國(guó)各地都有各自的過(guò)節(jié)習(xí)俗，而我的老家，位于福建省漳州市云霄縣，這里的新年與別的地方截然不同。
在云霄，新年期間忌講不吉利的話，萬(wàn)一小孩無(wú)知，說(shuō)了不吉利的話，要用紙巾拭嘴。同時(shí)忌吵嘴打罵和摔破碗碟，萬(wàn)一不小心打破碗盤(pán)，要將碎片收集起來(lái)放進(jìn)石臼里，口中念“歲歲平安”，借“碎”與“歲”諧音來(lái)化兇為吉，保持祥和歡樂(lè)的氣象。
正月初一子時(shí)新年開(kāi)始，家家戶戶燃放鞭炮，稱(chēng)為“開(kāi)正”，還要在門(mén)前備清茶、糖果，焚香，稱(chēng)為“拜正”。初一日人人早起，穿新衣服燒香點(diǎn)燭，祭拜天地祖先。小輩向長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩隨即賜以紅包。
在“開(kāi)正”的`時(shí)候，家人都要吃點(diǎn)紅糖線面湯。糖，意為甜蜜;線面，意為長(zhǎng)壽，即祈求全家幸福長(zhǎng)壽。
初一日不吃粥，以免往后出門(mén)遇雨;不往戶外倒垃圾，忌“財(cái)氣外泄”。此外還有不不討債，不打罵孩子等禁忌。
怎么樣?云霄的新年既講究又別有一番風(fēng)趣吧!除此之外，大家還可以在網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍上多多了解一些異地的習(xí)俗，多豐富自己的見(jiàn)識(shí)!
民俗活動(dòng)的作文 篇12
我：“外婆，你是貴州人，你能說(shuō)一下你們苗族人在過(guò)年時(shí)一般會(huì)做些什么嗎？”
外婆：“我們啊，過(guò)年一定要大掃除，表示把霉運(yùn)掃掉，然后要貼對(duì)聯(lián)啊，貼門(mén)神啊什么的，說(shuō)大吉大利，還有，以前外婆還沒(méi)和你外公結(jié)婚的時(shí)候，外婆就會(huì)在家里擺上桃花，這里的人都說(shuō)，單身的人過(guò)年插上桃花來(lái)年可以走桃花運(yùn)呢！”
我：“是嗎，外婆，你們那兒的習(xí)慣好特別啊，那大年三十又要干什么，或者不能干什么呢？”
外婆：“年三十要吃團(tuán)圓飯，然后那個(gè)，好像是魚(yú)只能吃一半，還有一半得留到初一才能吃，說(shuō)什么年年有余。”
我：“外婆，我在手機(jī)上查好像還有說(shuō)團(tuán)圓飯吃好小孩子還要提著燈籠去大街上唱什么歌呢！”
外婆：“哦，這個(gè)都是以前的習(xí)俗，現(xiàn)在基本上都沒(méi)了，因?yàn)橘F州已經(jīng)開(kāi)發(fā)了，所以基本上很少會(huì)有人那樣了！”
我：“那，外婆，大年初一，初二又要干些什么呢？”
外婆：“年初一啊，一大早要穿上新衣服，去向親戚拜年，對(duì)了，初一絕對(duì)不可以洗頭洗澡掃地，初二才能洗頭洗澡掃地�！�
我：“外婆，為什么啊，為什么初一不能，只有初二才能洗��？”
外婆：“因?yàn)�，都說(shuō)初一是運(yùn)氣，初二掃霉氣，知道了吧！”
我：“哦，外婆，那你知道溫州又有什么很特別的.民風(fēng)民俗嗎？”
外婆：“這我倒不太清楚，你外公應(yīng)該知道，不過(guò)大概我還是知道一點(diǎn)點(diǎn)，就是年三十一定要吃芋頭，因?yàn)闇刂菰捴C音‘余，�！�，吃芋頭是好事嘛，所以一定得吃芋頭�！�
我：“外婆，你還知道其他的嗎？”
外婆：“溫州每年大年初一都要放開(kāi)門(mén)炮，關(guān)門(mén)炮，然后都會(huì)在大年初一領(lǐng)紅包嘛，其它外婆就真的不清楚了！”
我：“哦，謝謝外婆啦，吃飯去嘍！”
民俗活動(dòng)的作文 篇13
在本次的民俗風(fēng)情綜合實(shí)踐活動(dòng)中，我們的小組——德瑪西亞小組和我的本身收獲了許多的東西，不過(guò)當(dāng)然也有一些不足。接下來(lái)我就來(lái)給大家講講我收獲了什么，又有哪些不足的地方：
我們體會(huì)了當(dāng)老師的感覺(jué)，還知道了其實(shí)當(dāng)老師也不輕松，我們當(dāng)老師的時(shí)候得不停地修改PPT，視頻等一些東西，因?yàn)槲覀円炎詈玫臇|西都交給學(xué)生們。
我們學(xué)會(huì)了小組的合作，在這次民俗風(fēng)情綜合實(shí)踐活動(dòng)之后，我們終于明白了如果齊心協(xié)力就可以完成，就比如我們錄制的那一個(gè)視頻，我們每個(gè)人都要發(fā)言，每個(gè)人都得思考怎樣回答一些的問(wèn)題。就如前人所說(shuō)過(guò)的一句話“兄弟齊心，其利斷金�！�
不過(guò)雖然收獲很多，但是我們需要反思的一些問(wèn)題也許多許多：
在有的時(shí)候，我們的組的成員們會(huì)因?yàn)楦鞣N分歧而辯論起來(lái)，甚至可能吵起來(lái)。就比如我們先前的.組長(zhǎng)——夏語(yǔ)晨同學(xué)因?yàn)槟承┰�，辭去了組長(zhǎng)這個(gè)職位。但一個(gè)小組可不能沒(méi)有小組長(zhǎng)，一個(gè)沒(méi)有小組長(zhǎng)的小組，就是群龍無(wú)首，就是一群螞蟻沒(méi)有蟻王，就是植物沒(méi)有了陽(yáng)光。所以我們必須必須選出來(lái)一個(gè)小組長(zhǎng)來(lái)率領(lǐng)我們走向光明，于是我們組的人舉行了一次公投來(lái)選舉出我們的組長(zhǎng)，我們一致把票投給了曹易航同學(xué)，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為他有能力擔(dān)任我們的組長(zhǎng)，而他卻極度地抗拒，不愿意當(dāng)組長(zhǎng)，于是董老師任命了胡湘如作為組長(zhǎng)，不過(guò)我們還是會(huì)時(shí)不時(shí)的吵架，這就是我們不足的地方。
不過(guò)如果大家都學(xué)會(huì)包容別人，退一步的話，大家也許就不會(huì)吵架了，正所謂“退一步海闊天空。”
這就是我們此次的民俗風(fēng)情綜合實(shí)踐活動(dòng)的一些收獲以及一些不足的地方。
民俗活動(dòng)的作文 篇14
最近我們班舉行了民俗風(fēng)情小組活動(dòng)，是為了什么？是為了讓我們體驗(yàn)當(dāng)老師的感覺(jué)，同時(shí)我們把我們準(zhǔn)備的課件放到網(wǎng)上讓那些不知道這些民俗風(fēng)情的人學(xué)習(xí)。
在這次小組活動(dòng)里我學(xué)到了許多知識(shí)，就拿潑水節(jié)的活動(dòng)來(lái)說(shuō)，以前我以為潑水節(jié)只用潑水，不過(guò)經(jīng)過(guò)這次小組活動(dòng)我了解了許多潑水節(jié)的活動(dòng)，雖然在這次活動(dòng)中我覺(jué)得還不錯(cuò)，但是我們組也有一些不足的地方。不足的地方在于小組不團(tuán)結(jié)，在董老師剛布置不久我們組就發(fā)生了矛盾，這使我們比別的組做的質(zhì)量要爛一些。剛開(kāi)始我們以為不會(huì)有麻煩了，可是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到我們組又發(fā)生了“災(zāi)難”，就這樣我們組分分合合合合分分。第二個(gè)問(wèn)題是組長(zhǎng)的態(tài)度，之前我們?cè)阡浺舻臅r(shí)候因?yàn)榻M員的口誤而大發(fā)雷霆，我們都知道組長(zhǎng)是因?yàn)樘绷怂圆艜?huì)這么惱火，不過(guò)她把她的怒氣施發(fā)在組員身上就是她的不對(duì)了，孔子說(shuō)過(guò)“己所不欲，勿施于人�！倍覀兘M長(zhǎng)就是一個(gè)反面教材。不過(guò)我們組也有許多好的地方，比如說(shuō)我們的`PPT做得精致，錄音的聲音比別人響亮。但是我也有一些不足的地方，比如我不應(yīng)該責(zé)怪組員。
在這次我們組活動(dòng)中我們有許多的麻煩，但是我堅(jiān)信只要我們團(tuán)結(jié)就能克服一切困難。
民俗活動(dòng)的作文 篇15
這幾天老師要我們分小組去收集民族文化。我們小組準(zhǔn)備去非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館捏米塑。
到了后，我們找到了位子坐下，聽(tīng)男老師講解。老師先與我們說(shuō)了米塑的由來(lái)。原來(lái)，傳說(shuō)孫武用米做成桃子為母親做壽，是米塑工藝的開(kāi)始。而據(jù)記載，米塑在宋朝就已出現(xiàn)，已有千年的歷史，傳到現(xiàn)在作為民俗文化流傳下來(lái)。
聽(tīng)了老師的話，大家迫不及待地想試試了。我們先各自拿了一些米塑，把它搓圓，前頭搓尖，身體便做成了，再捏了個(gè)小巧玲瓏的.鼻子，還有嘴巴、眼睛，最后用剪刀剪出不計(jì)其數(shù)的刺，一只活靈活現(xiàn)的小刺猬捏成了。后來(lái)，我們還去看了溫州各種非物質(zhì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。了解了米塑的更多歷史文化，也了解了溫州其它的民俗文化。
通過(guò)這次民俗文化活動(dòng)的收集、學(xué)習(xí)，我知道：米塑的歷史悠久，還有溫州的許多傳統(tǒng)文化真是光輝燦爛。我們是新一代，要加緊學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)，讓這些文化能繼續(xù)留傳開(kāi)來(lái)！
民俗活動(dòng)的作文 篇16
八月十五是中秋節(jié)，所以被稱(chēng)為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團(tuán)聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅，切的人預(yù)先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。具有關(guān)資料說(shuō)，當(dāng)時(shí)，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈(zèng)于親朋好友，以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱(chēng)也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天，當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專(zhuān)供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類(lèi)的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
帶著月是故鄉(xiāng)明的思鄉(xiāng)之情，我們又迎來(lái)了。這是一個(gè)沒(méi)有團(tuán)聚的中秋節(jié)，因?yàn)榧磳⒚媾R小升初考試的我不能回到遙遠(yuǎn)的家過(guò)上一個(gè)中秋節(jié)，再奔波回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。
中秋月下，我們望著同一輪圓月，任思鄉(xiāng)的淚水泛濫而出。想象著往年的中秋節(jié)全家人團(tuán)聚在一起其樂(lè)融融的景象。雖然彼此之間的話少之又少，那個(gè)卻是那么地溫暖與溫馨。這也將會(huì)變成一個(gè)難忘的中秋節(jié)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這一次我懂得了團(tuán)圓時(shí)刻的可貴。
中秋到來(lái)，兄弟團(tuán)聚，姐妹團(tuán)聚，親友團(tuán)聚，這是家，是一個(gè)溫暖的家，是一個(gè)團(tuán)圓的家。以前，那玩玩的月臉，總掛起親情的思念。但在此時(shí)此刻，月亮圓了，家也圓了，那千千萬(wàn)萬(wàn)的思念也圓了。一起吃飯，雖是簡(jiǎn)單，卻情意綿綿。團(tuán)聚的愉悅，親情的`'思念早已在我的心中，真正明白什么是家。
晚上，月亮格外的圓，小區(qū)里幾十個(gè)大人和孩子一起點(diǎn)燈籠，點(diǎn)蠟燭。一閃一閃的燭光在我撲朔迷離的眼中閃耀。月亮啊，這是親情的燭光么？看看這一對(duì)對(duì)父母和孩子，臉上的笑是迷人的，是單純的，是個(gè)真正的團(tuán)圓家。燭光點(diǎn)明了整個(gè)小區(qū)，照亮了夜晚的黑暗，那熊熊的火焰，使我覺(jué)得，這，真的是一個(gè)家。
今晚，月亮很圓，月光很柔和美麗。一家人在月光下賞花觀月，這難道不是世界上莫大的幸福嗎？星星和月亮媽媽、藍(lán)天團(tuán)圓了，我們一家也團(tuán)圓了。這是盼了多少個(gè)早晨，多少個(gè)夜晚�。�
在今晚，是中秋的夜，是團(tuán)圓的夜，是親情的月光永遠(yuǎn)普照的著這個(gè)溫馨可愛(ài)的家的夜。
民俗活動(dòng)的作文 篇17
我住在一個(gè)美麗的城市——濰坊。那里不僅有各式的建筑、迷人的山水、誘人的土特產(chǎn)，還有遠(yuǎn)播海內(nèi)外的風(fēng)箏文化與和諧智慧的人民。
濰坊之美，美在其景。
濰坊的廣場(chǎng)美。有風(fēng)箏廣場(chǎng)、人民廣場(chǎng)、樂(lè)道廣場(chǎng)、魯班園、人民公園……每個(gè)廣場(chǎng)、公園都各具特色，各有千秋�！帮L(fēng)箏廣場(chǎng)”雕刻著世界各國(guó)的參賽風(fēng)箏和濰坊著名的小吃；“人民廣場(chǎng)”是市民休閑、健身的場(chǎng)地，一到夜晚，成了燈的海洋，噴泉在燈光的映襯下變得五彩繽紛，令人留戀往返；“樂(lè)道廣場(chǎng)”像一位飽經(jīng)滄桑的老人，在向人們娓娓訴說(shuō)著日軍侵華的苦難歷史；“魯班園”在向我們展示著古老而傳奇的“木工文化；“人民公園”以她那寬廣的胸懷和醉人的綠迎送著四海賓朋。
濰坊的河美。濰坊有著名的“三河”：虞河、張面河、白浪河。沿著煥然一新的虞河行走，每一個(gè)瞬間都溢滿了美妙。一條古老的河，一條陳舊的河，當(dāng)她流經(jīng)人的智慧和真性情之后，便染上了現(xiàn)代人的哲思、氣魄和美學(xué)，變得妙不可言。走在虞河，那仿古的山、那清澈的水、那精美的雕塑、那花紅柳綠的景、對(duì)婀娜多姿的橋、那金黃柔軟的沙、那嫵媚閃爍的霓紅燈，相互映襯，仿佛人間仙境。張面河是濰坊改造最早最快的`河，只用了四十多天就竣工了。張面河雖無(wú)虞河之氣魄，但她的優(yōu)點(diǎn)是一般人一體會(huì)不到的。看慣了色彩繽紛的山水，若來(lái)張面河一游，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)她有一種奇妙的美：巧秀、幽靜，所以她成了人們放松、休息和娛樂(lè)的天堂。白浪河是濰坊的母親河，有著美麗的傳說(shuō)，現(xiàn)在政一府正在全面改造，相信兩年之后，一條水面波光瀲滟、兩岸美景處處的白浪河，就會(huì)融入人們的生活。
濰坊之美，美在其人
社會(huì)的發(fā)展，必然離不開(kāi)人的進(jìn)步。近幾年，濰坊爭(zhēng)創(chuàng)衛(wèi)生城市，整個(gè)城市面貌已經(jīng)煥然一新。走在濰坊，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人們更一團(tuán)一結(jié)、友愛(ài)、文明了：一位老人過(guò)馬路，會(huì)有一些陌生人主動(dòng)向前攙扶；一個(gè)人撿了東西，會(huì)有許多人幫助查找失主；一戶人家遇到了災(zāi)難，大家會(huì)主動(dòng)慷慨解囊，幫其度過(guò)難關(guān)……“風(fēng)箏搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”的指導(dǎo)思想，使大量外資投向?yàn)H坊，許多外企落戶濰坊，聰明的濰坊人把這個(gè)小城市經(jīng)營(yíng)得更富了，也更酷了……
濰坊之美，美在特產(chǎn)
濰坊有兩大特產(chǎn)：蘿卜和風(fēng)箏。蘿卜是濰坊人喜愛(ài)的水果般的蔬菜，它味道好，又有益于身體健康。所以，濰坊人常說(shuō)：“煙臺(tái)的蘋(píng)果萊陽(yáng)的梨，比不上濰坊的蘿卜皮”。濰坊又稱(chēng)鳶都，因?yàn)檫@里是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。濰坊的風(fēng)箏制作歷史悠久、工藝先進(jìn)，一到春天，各式各樣的風(fēng)箏就會(huì)飛舞在藍(lán)天之上，有兇猛的大鯊魚(yú)、有快樂(lè)的小鳥(niǎo)、有張牙舞爪的老鷹……每年四月，會(huì)有許多國(guó)際友人千里迢迢來(lái)到濰坊，參加一年一度的國(guó)際風(fēng)箏盛會(huì)。風(fēng)箏文化，促進(jìn)了濰坊人民與世界人民的和諧交往。
��！美麗的濰坊，我可愛(ài)的家鄉(xiāng)！
民俗活動(dòng)的作文 篇18
春節(jié)有著悠久的歷史。傳說(shuō)堯舜早在新石器時(shí)代就有“春節(jié)”的習(xí)俗。
關(guān)于春節(jié)的起源，傳說(shuō)中國(guó)古代有一種叫“年”的野獸�！澳辍庇虚L(zhǎng)長(zhǎng)的觸須，特別兇猛�！澳辍痹诤Ｑ笊钐幧盍嗽S多年，只在特定的一天（現(xiàn)在是除夕）爬上岸，吞食牲畜，傷害人們的生命。因此，在除夕之夜，村里的人幫助他們的老人和年輕人逃到偏遠(yuǎn)的山區(qū)，以避免年的`傷害。一年除夕，一個(gè)老乞丐從村外走來(lái)。村民們驚慌失措。沒(méi)有人注意他。只有村長(zhǎng)的一位老太太給了老人一些食物，并勸他上山避開(kāi)年。老人捋了捋胡子，笑著說(shuō)：“如果我岳母讓我整晚呆在家里，我一定會(huì)把年趕走的�！崩蠇D人繼續(xù)勸說(shuō)，懇求老人笑而不語(yǔ)。
民俗活動(dòng)的作文 篇19
桂林的象鼻山風(fēng)景優(yōu)美。從遠(yuǎn)處看，象鼻山像一頭大象。從近處看，它像一塊大石頭。
象鼻山有一個(gè)傳說(shuō)：象鼻山原本是一只神圣的.大象。一天，天帝帶著大象去玩。當(dāng)他們經(jīng)過(guò)桂林時(shí)，一只神圣的大象生病了。天上的皇帝不想要它，讓它降落到地球上。大象幫助人們?cè)诘厍蛏习徇\(yùn)食物。當(dāng)天帝得知后，非常生氣。他命令100，000名天兵下到地球去捕捉神圣的圖像。神奇的大象和天軍日戰(zhàn)斗了九天，庫(kù)雅。就在魔象喝水的時(shí)候，天軍日射殺了魔象。神奇的大象沒(méi)有倒下，而是變成了一塊大石頭。這是今天的象鼻山。
民俗活動(dòng)的作文 篇20
我的家鄉(xiāng)是長(zhǎng)潭河。有一個(gè)美麗的傳說(shuō)......
過(guò)去，有兩個(gè)娃娃，一個(gè)是金娃娃，另一個(gè)是銀娃娃。一些強(qiáng)盜想要這兩個(gè)娃娃。他們絞盡腦汁，終于想出了一個(gè)好主意。
在石頭上刻一朵蓮花，上面寫(xiě)著：金娃娃和銀娃娃都來(lái)看我的`蓮花。這兩個(gè)娃娃確實(shí)看到了它，抓起它，帶走了黃金娃娃。銀娃娃立刻回家，告訴她媽媽。
結(jié)果，他們的母親和兒子開(kāi)始了尋找黃金娃娃的旅程。他們找遍了他們的家鄉(xiāng)，但是他們還沒(méi)有找到那個(gè)金色的洋娃娃。他們翻過(guò)了一個(gè)山脊，叫做“母子溝”，我的家鄉(xiāng)叫做“談暢河”。
民俗活動(dòng)的作文 篇21
7月7日，我母親告訴我，牛郎和織女在一起是一個(gè)民間傳說(shuō)。這一天，我媽媽買(mǎi)了許多菜，并準(zhǔn)備了一張美味的桌子。晚飯后，我坐在陽(yáng)臺(tái)上，抬頭看星星。滿天的星星都在盡最大努力把光融化在一起。盡管它們沒(méi)有太陽(yáng)那么明亮，也沒(méi)有月亮那么清澈，但它們給地球帶來(lái)了夢(mèng)幻般的光芒。我們一家人欣喜若狂地看著星星。寶石般的星星鑲嵌在天空，調(diào)皮地眨著眼睛。我媽媽興奮地指著星星，給我介紹了星座和星星。我看見(jiàn)一些星星像頑皮的孩子，跑來(lái)跑去，還有一些星星像要掉下來(lái)。星星真的很淘氣。
雖然我從未見(jiàn)過(guò)牛郎和織女，但我相信人類(lèi)的'傳說(shuō)。我立刻感覺(jué)到光無(wú)處不在。
民俗活動(dòng)的作文 篇22
3000多年前，一顆流星劃過(guò)夜空空，伴隨著“砰”的一聲落到了中國(guó)地球的某個(gè)角落，這是遠(yuǎn)近都能看到的。大火明亮地照耀著天空，周?chē)闹脖槐粺龤Я恕?/p>
一棵奇怪的茶樹(shù)從墜落的'流星中生長(zhǎng)出來(lái)。隨著時(shí)間的推移，這種柏樹(shù)長(zhǎng)得又高又茂盛。
不久，大地復(fù)原了，一片棕色的田野已經(jīng)在茶樹(shù)下面了。
秋天快到了，茶樹(shù)的綠葉閃閃發(fā)光，飄向田野的每一個(gè)角落。
時(shí)間像箭一樣飛逝，太陽(yáng)和月亮像梭一樣穿梭。一年零三年一點(diǎn)一點(diǎn)過(guò)去了。茶樹(shù)下面的田野覆蓋著綠茶。
有一天，持續(xù)了三月的毛毛雨，但是綠茶的葉子并沒(méi)有枯死，綠茶地里的部落彌漫著綠茶淡淡的清香。
此后，人們用綠茶泡茶，綠茶充斥了世界。
民俗活動(dòng)的作文 篇23
五十六個(gè)，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，五十六種語(yǔ)言匯成一句話。五十六朵鮮花一起綻放，每朵鮮花都有著不同的民風(fēng)民俗，最吸引我的還是傣族。
對(duì)于我這種業(yè)余“吃貨”，最先要干的事就是品嘗傣族的獨(dú)特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下，將糯米放在竹節(jié)里，加水侵泡若干小時(shí)，用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住，放到火上烤，再將竹筒放在平整的木板上，輕輕敲擊，剝?nèi)ブ裢驳谋∑�，便獲得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味，將糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一體，是色香味俱佳，最具民族特色的風(fēng)味食品。
傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子，是因?yàn)橹褡涌梢苑揽釤岷蜐駳狻?/p>
如果你是陽(yáng)歷的4月13日至4月15日到傣族來(lái)游玩，那么你要小心啦，因?yàn)檫@是傣族在過(guò)新年——潑水節(jié)，所以稍不留神，就會(huì)成為“落湯雞”!到了潑水節(jié)，傣族的男女老少就穿著的.盛裝，挑著清水，先來(lái)到佛寺浴佛，然后就開(kāi)始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開(kāi)，它象征著吉祥、幸福、。
大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌，朵朵水花在串串笑，潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋!傣族人民能歌善舞，所以在潑水節(jié)自然也少不了，孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各種姿態(tài)為基礎(chǔ)，在去與美的再創(chuàng)造中，集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作，有的邊跳邊唱，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉，不拘一格，連續(xù)跳上幾天似乎也不會(huì)累。
“百里不同風(fēng)千里不同俗”傣族雖然是少數(shù)民族，但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點(diǎn)著這片土地，裝點(diǎn)著傣族人民幸福美滿的生活。
民俗活動(dòng)的作文 篇24
中國(guó)的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族，而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是中國(guó)北方的古老民族，并擁有悠久的。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口，在我國(guó)少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族，已經(jīng)接近，甚至超越了苗族，位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù)，例如家喻戶曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著迷，還有集《阿凡提的故事》、音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產(chǎn)葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的'水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見(jiàn)的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞，而伴舞的，當(dāng)然也不下數(shù)十種。
以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)�，但可是有一樣可能很少�?huì)提起，那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國(guó)的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：中國(guó)56個(gè)民族，果真與眾不同、別具特色啊!
民俗活動(dòng)的作文 篇25
我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng)，這座小縣城位于湖南省長(zhǎng)沙市的西部，那里一切平凡，不出眾，但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)卻總是引人注目。其中祖先世代相傳的民間傳統(tǒng)習(xí)俗是其中的亮點(diǎn)之一。
節(jié)日氣氛最能體現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗的`魅力。我們這里的第一個(gè)節(jié)日是春節(jié)春節(jié)不到，家家戶戶進(jìn)入除夕都會(huì)接連殺豬。奇怪的是，在農(nóng)村殺豬后，會(huì)對(duì)村民們大吃一頓。在我家鄉(xiāng)除夕，我一定會(huì)吃雞、魚(yú)、肉等三道菜。雞應(yīng)該是公雞春節(jié)以后的另一個(gè)高潮無(wú)疑是元宵節(jié)。元宵節(jié)吃元宵當(dāng)然是不可缺少的。柔軟的白臉裹著芬芳美味的三明治，咬了一口，甜美的黑色芝麻糊流入嘴里，慢慢融化在嘴里。元宵節(jié)，什么事都圍著“圓”當(dāng)然不能開(kāi)燈。家鄉(xiāng)有持續(xù)多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月14、15日晚上，步行街、行政中心總會(huì)亮起“不睡覺(jué)”的紅色燈籠，為家鄉(xiāng)增添亮麗的風(fēng)景線，因此每次燈會(huì)、現(xiàn)場(chǎng)都擠滿了人，可謂人山人海。所以，當(dāng)我到達(dá)的時(shí)候，我非常無(wú)助。
我的家鄉(xiāng)雖然是一個(gè)小縣城，但有著數(shù)千年深厚的文化底蘊(yùn)，包含著祖先傳承下來(lái)的民風(fēng)習(xí)俗，為中國(guó)增添了世界上唯一的地方特色。
民俗活動(dòng)的作文 篇26
輕輕登上白塔山長(zhǎng)滿青苔的石階，一眼便望見(jiàn)遠(yuǎn)處一座座古色古香的建筑，門(mén)口有一塊大匾，寫(xiě)著：蘭州民俗博物館。
某天，我走進(jìn)了這個(gè)地方。一跨入大門(mén)，城市的喧鬧好像被隔在了門(mén)外，迎面而來(lái)的是一種厚重的、歷史的氣息。整個(gè)大廳幾乎只是昏黃色，不禁令我屏住了呼吸，慢慢踱步向前。
這里一件件藝術(shù)品都令我目不暇接，眼花繚亂，他們或是時(shí)代的印記，或是文化的傳承，或是民俗的象征，都值得細(xì)細(xì)品味。有遠(yuǎn)古時(shí)代的陶瓷，形狀各異，畫(huà)滿了復(fù)雜的花紋;有《清明上河圖》的手工剪紙，長(zhǎng)達(dá)幾米，其做工精細(xì)程度使人驚嘆;也有黃河邊商旅之隊(duì)的駱駝標(biāo)本，栩栩如生;還有千變?nèi)f化的秦腔臉譜，喜怒哀樂(lè)，世間百態(tài)都仿佛蘊(yùn)藏在這表情里了。其中令我念念不忘的`，還是幾尊令人為之一振的蠟像。
其中一組是一個(gè)民謠樂(lè)團(tuán)。他們清一色大褂長(zhǎng)衫，都一動(dòng)不動(dòng)地在展廳中央立著。我走進(jìn)，細(xì)細(xì)端詳起來(lái)。其中一個(gè)手操一把二胡，緊閉雙目，臉上全然一副沉醉其中的專(zhuān)注表情。他端坐在椅子上，指節(jié)骨還些許發(fā)白，顯然是用了力的緣故。還有一個(gè)站在最前面，右手揚(yáng)起，雙唇微張，眉宇間拂上了一層淡淡的哀傷——似乎唱到高潮部分，傾注了自己的全部感情。盯著他突出的喉結(jié)，感覺(jué)下一秒一個(gè)亢亮的音符就會(huì)滾動(dòng)出來(lái)。遠(yuǎn)望舞臺(tái)上的幾個(gè)人，燈光下亦真亦幻，都是活的了，他們奏的究竟是《小橋流水》還是《二泉映月》?
另外一組是打鐵師父和徒弟打鐵的場(chǎng)景。約莫六七十歲的老頭兒，胡子眉毛都已花白，身材卻很結(jié)實(shí)。尤其是那挽起袖子的雙臂，青筋暴出，非常有力。他弓著腰，賣(mài)力地在砧臺(tái)上捶打，絲毫不肯懈怠。他緊鎖雙眉，額角的皺紋里還有晶瑩的汗珠滲出來(lái)。徒弟則敲擊著一桿鐵叉，似乎在檢驗(yàn)做工是否滿意，他認(rèn)真得仿佛忘記了時(shí)間，我亦被他帶入到這種勤勞、熱情的情緒中了，這組蠟像，若不是靜止不動(dòng)，真是活靈活現(xiàn)——遠(yuǎn)可以看到打鐵鋪里忙忙碌碌的師徒倆，近則可以看清他們臉上的每一滴汗水、每一層撲上去的灰塵。
除此之外，還有淳樸親切的繡花姑娘、認(rèn)真作畫(huà)的小沙彌、高大威猛的蒙古大漢、慈祥和藹的叫賣(mài)老頭兒……他們一個(gè)個(gè)向我走來(lái)，似有千言萬(wàn)語(yǔ)。我也想對(duì)他們說(shuō)些什么——喂，老爺爺，您的釀皮也給我來(lái)一份嘗嘗啊!喂，大姐姐，繡的什么花呀，我猜是大紅牡丹上飛了幾只蝴蝶。喂，小沙彌，能給我講講你畫(huà)的是哪尊佛像嗎?
我獨(dú)自徘徊在幽暗的長(zhǎng)廊里，伴隨著古老的民俗文化，伴隨著耐人尋味的、需要沉下心來(lái)感受的藝術(shù)。
民俗活動(dòng)的作文 篇27
壯族有許多著名的菜肴和小吃：馬腳桿，云南文山地區(qū)壯族特有食品，用糯米加臘肉絲及其他調(diào)料制作而成，形壯如馬腳得名；魚(yú)生，過(guò)去是壯族節(jié)日或待客的上肴；烤乳豬，壯族名菜，用小豬烤制而成；五色糯米飯，也稱(chēng)花糯米飯、五彩糯米飯，用優(yōu)質(zhì)糯米和各種植物色素或食用色素蒸制而成，是壯（瑤）族傳統(tǒng)節(jié)令食品，已有數(shù)百年的歷史，每逢節(jié)日，親朋之間都要相互贈(zèng)送五色糯米飯，以表示盛情和敬意，祝福吉祥如意，愉快幸福，成品并具有清熱解毒、健胃強(qiáng)身的`功效；寧明壯粽，壯族春節(jié)特制傳統(tǒng)食品，是用糯米、豬肉等煮制成的一種大粽粑，以廣西寧明一帶的粽粑最具特色，故名，居住在廣西西靖西岳圩、湖潤(rùn)一帶的壯族，每逢春節(jié)也有吃這種大粽粑之習(xí)，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)“風(fēng)莫飯”。
相傳吃風(fēng)莫飯之習(xí)，始于北宋，常在春節(jié)前幾天開(kāi)始制作。做好的寧明壯粽年初一時(shí)用以祭祀祖先；狀元柴把，用鹵熟的鴨肉等經(jīng)韭菜捆扎而成。白切狗肉，廣西壯族名菜，用狗肉煮熟拌以佐料而成，朋友聚會(huì)，有時(shí)僅憑此一菜猜拳敘飲，故有戲稱(chēng)：“獨(dú)腳菜”（壯族有吃狗肉的習(xí)慣）；壯家酥雞，廣西中部地區(qū)壯族傳統(tǒng)名菜，以雞為主要原料，經(jīng)炸后再加工而成，是壯家逢年過(guò)節(jié)常備菜式，已有一百多年歷史；清燉破臉狗，云南壯族傳統(tǒng)名菜，用破臉狗肉放入砂鍋內(nèi)隔水燉熟而成。（破臉狗：又名圍子、花白臉，全身毛以黑白兩色組成，頭部黑白紋路突出，故名破臉狗，屬山中小野獸）；龍泵三夾，廣西西北部地區(qū)壯族傳統(tǒng)名菜，壯族有用豬小腸釀進(jìn)豬血制成的食品稱(chēng)“豬龍泵”；用豬龍泵配上豬肝、豬粉腸制成冷盆菜，食用時(shí)各拈一塊共三件，夾在一起吃，因而得名。已有３００多年歷史，是當(dāng)?shù)剞k喜慶筵宴的壓席菜。此外還有豆腐肴，廣西河池地區(qū)壯族流行菜，也是仫佬族、毛南族的風(fēng)味菜。
民俗活動(dòng)的作文 篇28
布依族一年之中最大的節(jié)日是過(guò)大年（即春節(jié)）。從除夕過(guò)到十五。除夕前要?dú)⒛曦i、舂糯米粑粑、備各種蔬菜。云南的布依族有初一到初三吃素的'習(xí)慣；四川的布依族每年除夕或初一都必須吃雞肉稀飯，民間稱(chēng)血米粥，傳說(shuō)這種風(fēng)俗源于清乾隆年間，當(dāng)時(shí)在貴州的部分布依族為躲避官兵的決心。然后大家把雞切成碎塊，與血米一起煮成稀飯，全村男女老少共進(jìn)最后一頓團(tuán)圓飯，便各奔東西，并約定日后伺機(jī)相見(jiàn)。能講出吃雞肉稀飯的來(lái)歷者，才能認(rèn)本家。每個(gè)姓氏都有不同的飯前儀式，相認(rèn)的雙方飯前儀式必須完全一致。年節(jié)期間還要舉行許多娛樂(lè)活動(dòng)，每年正月初一到二十一要舉行“跳花會(huì)”。
“跳花會(huì)”是男女青年的社交活動(dòng)，規(guī)模盛大，參加人數(shù)過(guò)千，很多未婚男女青年通過(guò)吹木葉、對(duì)歌訂終身，然后男方便托媒人到女方家說(shuō)親。一經(jīng)定親后，女方家要請(qǐng)親朋好友吃定親酒�；榍皟伞⑷煲赡蟹郊宜桶脒呚i肉，一只公雞和鴨，一壺水等給女方家，女方家也須殺豬辦“嫁女酒”待接親客人。過(guò)去新娘在結(jié)婚后需在娘家住一、二年后才住夫家。貴州的布依族若遇婚喪嫁娶，喜用黃牛作菜。布依族豪爽好客，特點(diǎn)是在每年“二月三”（或三月十三）的楓葉節(jié)，很多布依族都用楓香葉等各種植物色素把糯米染成五顏六色，做花糯米飯招待客人和分送給親朋好友。布依族喜飲酒，更喜以酒待客，不管來(lái)客酒量如何，只要客至，都以酒為先，名為“迎客酒”。飲酒時(shí)不用杯而用碗，并要行令猜拳、唱歌，若是貴客或至親如：舅父母、姑父母，還要打狗殺雞款待以表敬意。在貴州望謨一帶，每年三月初三，都要?dú)⒐愤^(guò)節(jié)。布依族過(guò)去信仰原始的自然崇拜，每年節(jié)日都要進(jìn)行祭祀活動(dòng)，其中祭老人房（寨神）最為隆重，于農(nóng)歷２月選兔日或虎日開(kāi)祭，各戶要奉獻(xiàn)雞蛋和豬肉祭神，祭畢全寨人就地聚餐，以斥望豐收，全寨平安。
典型食品主要有：荔波風(fēng)豬、鹽酸、狗灌腸、青苔凍肉、芝麻油團(tuán)粑粑等。荔波風(fēng)豬是用小豬腌制風(fēng)干而成，被譽(yù)為“廚珍，已有百年以上歷史。
民俗活動(dòng)的作文 篇29
每個(gè)國(guó)家都有自有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，而很多風(fēng)俗習(xí)慣又是由節(jié)日而來(lái)，就比如說(shuō)我們中國(guó)，風(fēng)俗節(jié)日有剛剛過(guò)去的端午節(jié)，春節(jié)，元宵，中秋節(jié)等。所以，我們就有了端午節(jié)吃粽子，春節(jié)走親訪友，團(tuán)聚一堂，元宵節(jié)賞燈，中秋節(jié)賞月等種種的民間習(xí)俗。
對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，有特定的節(jié)日和風(fēng)俗，對(duì)于民族來(lái)說(shuō)，又有獨(dú)特的習(xí)慣�，F(xiàn)在我就來(lái)給大家介紹一下，在我們?cè)颇�，有些什么樣的民風(fēng)民俗吧。
首先，最有名的潑水節(jié)。潑水節(jié)是傣族的節(jié)日，也是這個(gè)民族最隆重的節(jié)日。潑水節(jié)那天，人們會(huì)穿上節(jié)日專(zhuān)用的盛裝來(lái)參加這個(gè)節(jié)日。這個(gè)節(jié)日一般需要先去佛塔浴佛，表示對(duì)佛祖的敬重。再拿著采集好的花瓣和葉子，把它們放人水里。然后你潑我我潑你，這，象征著幸福和對(duì)美好人生的向往，撒在半空中的花瓣，更是代表著美麗的青春。
其次，火把節(jié)。這種節(jié)日的步驟分為:火把用山上砍下來(lái)的松樹(shù)制作而成。中午的時(shí)候，大家會(huì)帶上小火把、紙錢(qián)、供品，到祖墳前掃墓。通�；鸢压�(jié)那天，人們會(huì)在太陽(yáng)落山之前吃完飯，然后騎上一匹馬，去溜達(dá)幾圈。到了晚上，人們會(huì)開(kāi)始點(diǎn)小火把，然后用小火把來(lái)點(diǎn)燃大火把。場(chǎng)面最壯觀的，是最后的'�；鸢眩蠹夷弥鸢言谝黄鸪杼�。
我所說(shuō)的這兩種少數(shù)民族風(fēng)俗，差不多都人盡皆知，但一般少數(shù)民族更加重視這兩種節(jié)日，像我們?cè)颇希⒉皇撬腥硕级加袡C(jī)會(huì)過(guò)潑水節(jié)，只有少數(shù)民族熱衷。即便如此，我還是要感嘆祖國(guó)民族風(fēng)俗的多種多樣，少數(shù)民族的多姿多彩。
民俗活動(dòng)的作文 篇30
說(shuō)到湖南湘西，你也許會(huì)想到沈從文的書(shū)、黃永玉的畫(huà)、宋祖英的歌。湘西不但人杰地靈，并且山環(huán)水饒，它還有一個(gè)神秘的苗寨。在湘西的苗寨里，有熱烈激昂的歌舞，精美絕倫的服飾都會(huì)讓你驚嘆，肅然起敬。
走進(jìn)苗寨，回蕩在山谷間的是歌聲，鼓聲，讓你仿佛置身于人間仙境。再走進(jìn)一些，你就會(huì)看到一場(chǎng)精彩紛呈的“大苗鼓”表演，打鼓的都是些相貌俊俏的小伙子們。你看！他們身著有領(lǐng)的對(duì)襟，衣短袖窄，安布扣七扣，褲大而短，衣服的顏色都是深毛藍(lán)，湖藍(lán)色的。據(jù)說(shuō)苗寨的男生一般都是這樣的打扮。而“打苗鼓”可是苗族部落的象征，見(jiàn)到賓客就跳“迎賓鼓”，逢年過(guò)節(jié)就跳“四面鼓”婚嫁迎娶就跳“猴兒鼓”。小伙子們個(gè)個(gè)神采奕奕，好像有使不完的勁，他們把鼓敲得震天響，游客們沒(méi)有一個(gè)不被這樣的鼓聲所感染！
苗寨的姑娘們更是漂亮得叫人不敢正視。她們眉目清秀，麗質(zhì)盈盈，嫵媚的笑容像花兒一樣綻放在青山綠水之間。奇了！怪了！沒(méi)有樂(lè)器，她們載歌載舞時(shí)仍能夠聽(tīng)見(jiàn)清脆的伴奏聲。哦，原先是她們盛裝上的飾品，銀光閃閃的小鈴鐺，盛裝打扮的“苗家新娘”，頭戴青帕銀鳳冠，蘇山耳環(huán)吊兩邊，頸圍銀項(xiàng)圈，身披銀披肩，滿襟繡花又滾邊還配銀鏈銀鈴銀牙簽。這樣的盛裝配上優(yōu)美的舞蹈，真是一場(chǎng)超級(jí)的視覺(jué)盛宴。
小伙子們的.鼓聲，姑娘們的舞蹈還有他們的笑容，無(wú)不向我們?cè)V說(shuō)著苗寨人民綿延千年的活力。當(dāng)我陶醉在這美麗的古老童話世界時(shí)，卻被一位苗家女孩拉進(jìn)了舞蹈圈里，原先他們的舞蹈還要和游客互動(dòng)的，我們就以大鼓為圓心，圍成一個(gè)大圓圈，隨心所欲地載歌載舞，好不快活！舞蹈結(jié)束后，大哥哥大姐姐們用“地灰”往我們臉上抹，據(jù)說(shuō)這是苗寨人對(duì)游客們的祝福和喜愛(ài)，臉上的“地灰”越多就表示他們?cè)较矚g你，結(jié)果，我被抹成了“貓王”，惹得大家哈哈大笑。
熱情好客的苗寨人，他們的服飾，歌舞都具有獨(dú)特的地方性和濃厚的文化底蘊(yùn)，這也是吸引八方游客的魅力之所在。
民俗活動(dòng)的作文 篇31
古代有一個(gè)愛(ài)國(guó)大詩(shī)人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅(qū)逐。但他仍然愛(ài)自己的國(guó)家。最終投江自盡。之后人們?yōu)榧o(jì)念屈原，便有今日的端午節(jié)。
端午節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。可是隨著歲月的流逝，許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復(fù)存在�？墒情}南一帶卻還有著濃濃的民風(fēng)民俗。
上午，大家都會(huì)去割艾草。割來(lái)的艾草都被掛在門(mén)前屋后。整條街都是綠茫茫的一片，仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲(chóng)，驅(qū)災(zāi)避邪。
艾草驅(qū)邪的民俗流傳至今，而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。
正午十二點(diǎn)。家家戶戶都端著盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來(lái)沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之后，人們還會(huì)聚集在河邊跪拜祭祀。不僅僅是跪拜，在貢臺(tái)上還供著不少供品，有雞鴨魚(yú)肉、美酒果蔬等。當(dāng)然，更少不最重要的'粽子。最終，將其中6個(gè)粽子投下河去喂魚(yú)蝦。（好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底）祭祀便完畢。其余的貢品便能夠自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來(lái)好運(yùn)。
午后，端午的又一個(gè)高潮到——采蓮。由一個(gè)打扮不堪入眼的醉漢為導(dǎo)，抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威嚴(yán)。身后跟著鑼鼓隊(duì)、花童等。這個(gè)游行隊(duì)伍要進(jìn)入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮，送一些糖果餅干給他們。隊(duì)伍十幾米長(zhǎng)，上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷，鑼鼓聲響徹云霄。氣勢(shì)真是不一樣凡響！
在端午，小孩子最高興的莫過(guò)于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主，表面細(xì)繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說(shuō)，香包里還有許多好東西。喻吉祥如意，帶有長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的完美祝愿。
閩南的端午總是那么別具特色，那么令人難以忘懷！
民俗活動(dòng)的作文 篇32
俗話說(shuō)“二十八，把面發(fā)，二十九，蒸饅頭……”這不，臘月二十九一早，我們便興高采烈地趕到了姥姥家。今日，家中要上演我們的傳統(tǒng)節(jié)目——捏花饃。
姥爺將面盆上的濕布揭起，倒上些堿水，和爸爸輪流上陣，將近一個(gè)小時(shí)才將面團(tuán)揉勻。這時(shí)的面變得白澄澄的，好似個(gè)胖娃娃。
接下來(lái)這個(gè)環(huán)節(jié)可是我最喜歡的——捏花饃。這就應(yīng)當(dāng)姥姥、媽媽這些心靈手巧的女同志們大顯身手了。一塊塊面團(tuán)，在她們手里翻來(lái)覆去地揉搓著，與此同時(shí)，姥姥又開(kāi)始給我講那些令我百聽(tīng)不厭的民俗故事：“說(shuō)起來(lái)，這花饃饃也是我們山西過(guò)節(jié)時(shí)的傳統(tǒng)咧。以前，我們只要有一戶有喜事，家家戶戶都捏饃，以示慶賀：鄰家喜得貴子要送‘金鎖饃’，給老壽星祝壽要敬上‘壽桃饃’；每逢佳節(jié)也要做饃，很有代表性的就是中秋，要捏——”
“——‘月餅饃’！”我接過(guò)話頭，這我早已爛熟于心。
嘴不停，手也沒(méi)有一刻歇息。面團(tuán)在姥姥手中翻來(lái)覆去地揉啊捏啊，幾經(jīng)抻、拉、壓、拽的“折磨“，姥姥將面團(tuán)揉成長(zhǎng)條，盤(pán)了又盤(pán)，最終筷子剪刀齊上陣，不一會(huì)兒，那“兔子”便有了形，大耳朵，小尾巴一應(yīng)俱全。姥姥又端出一碗早已準(zhǔn)備好的大棗，挑一個(gè)去了核，剪一半，往兔眼上一戳——喝！一只活靈活現(xiàn)的“玉兔”便呈現(xiàn)在我們面前，小巧玲瓏，令人愛(ài)不釋手。
一個(gè)個(gè)面團(tuán)經(jīng)姥姥之手，變得形態(tài)各異，生動(dòng)至極，好似實(shí)物一般。石榴，桃，蝴蝶等等，一應(yīng)俱全，還有一條搖頭擺尾的大鯉魚(yú)呢！我也努力模仿，照樣捏了幾個(gè)，自我感覺(jué)極好，托著到處?kù)乓?/p>
我們忙了一個(gè)多小時(shí)，直至汗流浹背。案板很快便擺滿了花饃。是時(shí)候該下鍋了！在等待的時(shí)間里，我的`心境簡(jiǎn)直能用“望眼欲穿”來(lái)形容，總有“揭開(kāi)鍋蓋來(lái)看看”的欲望。其實(shí)，不出半個(gè)小時(shí)，花饃饃就“新鮮出爐”啦。每一個(gè)都發(fā)酵得很好，比入鍋時(shí)大了幾圈，顯得十分豐滿。一只熱騰騰的“大桃”握在手心，只不明白從何處下口，可第一口咬下去，便是滿口的香氣，這香不一樣于平日常吃的饅頭香，這其中還摻雜著我們的汗水與歡樂(lè)，兩種截然不一樣的味道，讓這饃更添了一份醇香。
家鄉(xiāng)的花饃饃呦，你讓我們?nèi)�，在新春佳�?jié)來(lái)臨之際，提前感受到了節(jié)日的喜慶氣氛。我們，遵循著祖輩留下的傳統(tǒng)，堅(jiān)持著獨(dú)特的民間習(xí)俗，雖總不回山西老家了，可經(jīng)過(guò)這花饃，我與老家，情相連，心相系！
民俗活動(dòng)的作文 篇33
在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。
“那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ)，“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè)、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始。“那達(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自己的'部隊(duì)，每年7～8月間舉行“大忽力革臺(tái)”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式。之后蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng)，也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)資料之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不一樣的部落，他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì)，但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭，以中靶箭數(shù)的多少定前三名。
那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè)之中。
民俗活動(dòng)的作文 篇34
中國(guó)，是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不一樣的民族，每個(gè)民族肯定都有它獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。在我美麗的家鄉(xiāng)上海，就有許多不一樣的習(xí)俗。其中，元宵節(jié)就是我印象最深刻的。
在我的家鄉(xiāng)，總是特別重視元宵節(jié)。在正月十五那天，家家戶戶都吃元宵。因?yàn)樵男螤钍菆A形，圓就意味著團(tuán)團(tuán)圓圓，它能夠祈福家人團(tuán)聚，每一天都能幸福圓滿。
吃完元宵，接下來(lái)就是元宵節(jié)的`高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節(jié)特有的節(jié)目。在表演時(shí)，每一個(gè)觀眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引。
說(shuō)起元宵節(jié)，最負(fù)盛名的便是觀花燈、猜燈謎。在元宵節(jié)那天晚上，每一天街上都張燈結(jié)彩，處處顯示出元宵節(jié)特有的氣氛。就像《東京夢(mèng)華錄》中說(shuō)的那樣：每逢燈節(jié)，開(kāi)封御街上，萬(wàn)盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬(wàn)眾圍觀。游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂(lè)音喧雜十余里。大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕�！睙狒[的氣氛足以構(gòu)成一條河流，讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來(lái)。
正月十五之夜還有一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗：觀月。正如唐代詩(shī)人崔液的上元夜中提到：“誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)�！币贿呅蕾p著天空中美麗的月亮，一邊看著人們歡慶元宵佳節(jié)的樣貌，此時(shí)還有誰(shuí)能坐得住呢？趕緊出來(lái)和人們一起慶祝象征美滿的元宵佳節(jié)。
��！這是一派多么祥和、熱鬧的景象�。∵@就是我家鄉(xiāng)最獨(dú)一無(wú)二的習(xí)俗。是不是也令你十分神往呢？我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，愛(ài)家鄉(xiāng)獨(dú)有的習(xí)俗！
民俗活動(dòng)的作文 篇35
在我記憶深處一向有顆星星在閃爍，它永遠(yuǎn)也不會(huì)失去光彩。
那是在太原過(guò)元宵是的情景：
今年的元宵節(jié)，比以往元宵節(jié)都不太一樣，因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們逐漸富裕起來(lái)，大街上張燈結(jié)彩，處處燈火輝煌，大街小巷里車(chē)水馬龍，只見(jiàn)馬路上人山人海，整條馬路都已變成了"人行道"，一眼望去看不見(jiàn)人流的末尾，整個(gè)街上熱鬧非凡。各個(gè)店鋪里堵得水泄不通，望著這熱鬧勁，我不禁想起了唐寅的《元宵》：“有燈無(wú)月不娛人，有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。不展芳尊開(kāi)口笑，如何消得此良辰�！蔽彝跛缘匾髡b了起來(lái)，卻毫不發(fā)覺(jué)姐姐以悄無(wú)聲息地站在了我的后面，“呦!表妹好雅致，這樣看有什么意思，咱倆不如去逛逛”“好呀好呀!”我連忙拍手叫好。
來(lái)到街上我們也融入了這個(gè)熱鬧的氣氛里，姐姐拉著我走東躥西，一路逛下來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)了不少燈籠，每一個(gè)都獨(dú)具特色，讓我垂涎三尺，有一針一線縫出來(lái)的'，有清一色的，有用玻璃做的……在廣場(chǎng)中央，有一支做工精美，巨大的走馬燈，這只走馬燈逗不少路人駐足觀看。遠(yuǎn)處的夜空中鞭炮齊鳴，當(dāng)煙花綻放在夜空中時(shí)，吐露出“元宵節(jié)歡樂(lè)”的五個(gè)醒目的大字，這個(gè)原本就熱鬧的元宵又增添了幾分韻味，那一盞盞美麗的蓮花燈，幫人們傳遞幸福安康。
元宵的一切都是那么吸人眼球，但我卻享受做花燈的過(guò)程。
做花燈可不是那么容易的，挑選好竹子是關(guān)鍵，竹子的好壞直接決定花燈的成敗，可是我只會(huì)說(shuō)說(shuō)而已，這光榮的任務(wù)就交給實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的姐姐了，竹子挑好，框架也準(zhǔn)備好了，我可不能閑著這刺繡就交給我了，你可別小看我，我可是臥虎藏龍哦，說(shuō)得輕巧，實(shí)踐起來(lái)可難著呢，不是刺錯(cuò)了就是刺反了，反正就是漏洞百出，經(jīng)過(guò)一番周折我可算是完成任務(wù)了�！班�，不錯(cuò)不錯(cuò)能夠買(mǎi)個(gè)好價(jià)錢(qián)了。呵呵”
在這一天，縱使有多少不愉快，也一掃而光了。
民俗活動(dòng)的作文 篇36
苗族人口740多萬(wàn)，分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族生活在氣候溫和，山環(huán)水繞，山中點(diǎn)綴著大大小小的水壩，給人一種苗族認(rèn)為萬(wàn)物有靈，崇拜自然的感覺(jué)。他們有各種原始宗教形式，如自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等。傳統(tǒng)的'苗族社會(huì)迷信鬼神和巫術(shù)。苗族人認(rèn)為一些奇特的自然風(fēng)光是靈性的體現(xiàn)，遇到就頂禮膜拜。他們大多信仰基督教和天主教，很少信仰佛教和道教。
苗族人也相信世界上有鬼神。他們認(rèn)為鬼有兩種，一種是好鬼，就是上帝，會(huì)給人帶來(lái)幸福和好運(yùn)。另一種是惡靈。他們認(rèn)為死人或動(dòng)物的怨恨會(huì)變成惡靈，帶來(lái)厄運(yùn)和災(zāi)難。有些地方的苗族以盤(pán)瓠(一種狗)或楓樹(shù)為祖先，崇拜它們?yōu)樽嫦取?/p>
他們的飲食也很有趣。米飯是一日三餐的主食，最常見(jiàn)的油炸食品是炸粑粑，里面包著鮮肉或酸菜，味道鮮美。苗族人也喜歡吃酸辣。他們的典型食物是辣椒骨、妙香桂鳳湯、面菜餅、艾草茶、萬(wàn)華茶、魚(yú)泥、酸湯魚(yú)等。介紹完飲食就要介紹服裝。在苗族，男女老少都愛(ài)銀飾。還有很多種銀飾：銀花冠，銀角，銀絲帶，小銀吊墜…
這就是苗族，一個(gè)獨(dú)特的民族。
民俗活動(dòng)的作文 篇37
家里有一個(gè)漂亮的中國(guó)結(jié)，一個(gè)鮮紅的結(jié)，下面還有五個(gè)胖乎乎的彩色繡球，更漂亮。我想：這個(gè)美好的東西是什么來(lái)歷？為此，我特意查了一下資料：
中國(guó)結(jié)是中國(guó)特有的`手工飾品，始于遠(yuǎn)古先民的打結(jié)筆記。作為裝飾藝術(shù)，始于唐宋。到了明清時(shí)期，人們開(kāi)始給結(jié)取名，賦予了它豐富的內(nèi)涵，如代表吉祥的：如意結(jié)，代表吉祥的雙魚(yú)結(jié)等等。
中國(guó)結(jié)的特點(diǎn)是每個(gè)結(jié)從頭到尾都有一根線，每個(gè)基本結(jié)都是根據(jù)其形狀和含義命名的。將不同的結(jié)和飾品組合在一起，或者用其他帶有吉祥圖案的東西，成為一種造型獨(dú)特、色彩豐富、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)吉祥飾品。
��！原來(lái)我手里拿著一個(gè)漂亮的如意結(jié)，心里在想：明年春天買(mǎi)個(gè)中國(guó)結(jié)！
民俗活動(dòng)的作文 篇38
今年春節(jié)，老家親戚來(lái)我家過(guò)年，我們家很熱鬧。元旦那天，我們來(lái)參觀民俗村。這個(gè)民俗村很熱鬧，因?yàn)橛慰秃芏唷?/p>
我們?cè)诿袼状蹇戳撕芏嘭S富多彩的節(jié)目，印象最深的是馬戰(zhàn)表演。斗馬表演的名字是《金戈王朝》。這個(gè)故事描述了古代4萬(wàn)大軍打敗47萬(wàn)大軍的歷史傳說(shuō)。斗馬表演開(kāi)始了，其中包括騎馬跳火墻，撿布條，剪馬柱。那些表演者可以倒掛金鉤，站起來(lái)，倒立，躍馬。他們的表演真的很精彩！那些馬又高又壯，真漂亮！有黃的'，白的，紅的，黑的。
戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了，場(chǎng)面壯觀。敵軍一個(gè)個(gè)倒下，敵人爬上城墻，但上去不久就被打敗了。最壯觀的是三戰(zhàn)一勝。三個(gè)敵人打不過(guò)一個(gè)好人。那個(gè)男的真厲害！
最后，宋的四十七萬(wàn)軍隊(duì)被王的四萬(wàn)軍隊(duì)消滅，正義的力量勝利了。
我和哥哥在馬展上騎馬！我騎的那匹馬跑得太快了，以至于它嗖嗖地跑來(lái)跑去。
今天，我玩得很開(kāi)心！
民俗活動(dòng)的作文 篇39
今天，沈家門(mén)漁港民間大會(huì)開(kāi)幕。十里漁港，彩旗飄揚(yáng)，煙火飛濺，掌聲雷動(dòng)。
紅色和綠色的漁船在大海上浩浩蕩蕩地行駛�！熬G眉”古色古香的船成了領(lǐng)航船，十六名穿龍衣褲的`鼓手奏起了舟山鑼鼓“咚、咚、咚、咚、咚”。"。鼓聲吹響了港口節(jié)日的節(jié)日氣氛和漁民心中的喜悅。隨之而來(lái)的是桃花島“黃”古船，帶來(lái)了“射雕”的武術(shù)表演，“射雕英雄”展現(xiàn)了風(fēng)采，讓觀眾仿佛進(jìn)入了金庸筆下的“射雕”世界。
街上的游行隊(duì)伍慢慢來(lái)了。有舞龍舞獅、漁歌、踩高蹺、秧歌、跳跳蚤、跳俄羅斯民間舞，還有濟(jì)公陪“火神大人”玩耍，人群中不時(shí)爆發(fā)出陣陣笑聲。尤其是漁民少女組成的銅管樂(lè)隊(duì)，吹滅了人們的歡樂(lè)心情。
今年的沈家門(mén)漁港民間大會(huì)很精彩。
民俗活動(dòng)的作文 篇40
我的家鄉(xiāng)在山東菏澤，那是一個(gè)美麗的地方！
菏澤是牡丹之鄉(xiāng)，牡丹是我國(guó)的國(guó)花。牡丹有許多品種和顏色。據(jù)我所知，牡丹有綠色、紅色、粉色和白色.最常見(jiàn)的`是黃色，各種牡丹互相開(kāi)放，爭(zhēng)艷。
我的家鄉(xiāng)是一個(gè)民風(fēng)淳樸的地方。這里的人淳樸善良。說(shuō)到習(xí)俗，最有名的是老鼠娶女人：在菏澤，老鼠在正月初七的晚上娶女人。這一夜，家家不點(diǎn)燈，全家人坐在炕上一聲不吭，只抹著“鼠爪”、“蝎尾”和面粉做的炒黃豆。不要點(diǎn)燈，不要制造任何噪音的手段為老鼠娶妻提供便利，怕擾亂婚禮。吃“鼠爪”是指人們期望鼠爪發(fā)癢，早起行動(dòng)；吃“蝎尾”意味著老鼠嫁出洞女時(shí)不會(huì)被蝎子傷害；吃炒黃豆發(fā)出嘎吱嘎吱的聲音，好像在給老鼠放鞭炮。還有：石頭的生日，龍?zhí)ь^，斗雞.
我的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗的地方。有空來(lái)看看。
民俗活動(dòng)的作文 篇41
今天，沈家門(mén)漁港民間大會(huì)開(kāi)幕。十里漁港，彩旗飄揚(yáng)，煙火飛濺，掌聲雷動(dòng)。
紅色和綠色的漁船在大海上浩浩蕩蕩地行駛�！熬G眉”古色古香的船變成了領(lǐng)航船。十六個(gè)鼓手穿龍褲，環(huán)舟山鑼鼓�！伴L(zhǎng)，長(zhǎng)，長(zhǎng)，長(zhǎng)。”。鼓聲吹響了港口節(jié)日的節(jié)日氣氛和漁民心中的喜悅。隨之而來(lái)的.是桃花島“黃”古船，帶來(lái)了“射雕”的武術(shù)表演，“射雕英雄”展現(xiàn)了風(fēng)采，讓觀眾仿佛進(jìn)入了金庸筆下的“射雕”世界。
街上的游行隊(duì)伍慢慢來(lái)了。有舞龍舞獅、漁歌、踩高蹺、秧歌、跳跳蚤、跳俄羅斯民間舞，還有濟(jì)公陪“火神大人”玩耍，人群中不時(shí)爆發(fā)出陣陣笑聲。尤其是漁民少女組成的銅管樂(lè)隊(duì)，吹滅了人們的歡樂(lè)心情。
今年的沈家門(mén)漁港民間大會(huì)很精彩。
民俗活動(dòng)的作文 篇42
今天是美好的一天。我家去麗水“民間樂(lè)園”玩。
最好玩的就是“往前沖”。我們乘船上山，到達(dá)坡頂，然后從另一邊下山。當(dāng)我從十米高的斜坡上沖下來(lái)時(shí)，我既緊張又害怕。那種感覺(jué)真的是驚心動(dòng)魄。
最恐怖的是“森林探險(xiǎn)”。我開(kāi)車(chē)來(lái)到了一片黑暗的大森林。什么都看不見(jiàn)，只聽(tīng)到各種叫聲，感覺(jué)有好多怪物朝我撲來(lái)。我嚇得魂不附體，但我無(wú)處可逃.終于，我逃出了這片可怕的森林。
最有趣的是我上了飛機(jī)，隨著機(jī)器的轉(zhuǎn)動(dòng)，我上上下下，上上下下，就像一只活潑可愛(ài)的.小鳥(niǎo)在藍(lán)天上飛翔。
最后還玩了“猴子爬桿”“碰碰車(chē)”“太空漫步”……今天真是開(kāi)心又刺激的一天。
民俗活動(dòng)的作文 篇43
1月20日，我參觀了舟山群島民俗文化節(jié)，在中街舉行。到的時(shí)候，已經(jīng)是人山人海了，就是這種熱鬧的氣氛渲染出來(lái)的。我立刻融入了這快樂(lè)的人流，這里的一切對(duì)我來(lái)說(shuō)都是新的。
此時(shí)的中街可謂是各種民俗文化的“大觀園”，不需要一一細(xì)看，但也不是走馬觀花，幾乎和一知半解一樣的意思。當(dāng)然，我最感興趣的是棕葉編織。把干棕櫚的大葉兒撕成一個(gè)小長(zhǎng)條，在民間藝人的手中，它就變成了一只栩栩如生的蟬或虢國(guó)。不僅如此，還可以在他的.手下形成并展示一匹飛奔的馬和一只聰明的小猴子。據(jù)說(shuō)這個(gè)高超的技藝來(lái)自寧波，真的很神奇。另外還有手撕紙、吹糖人、鐵畫(huà)等工藝，都是出神入化，令人耳目一新。
同日，定海民間藝術(shù)館正式開(kāi)館。博物館有兩個(gè)主要區(qū)域。一樓是定海古城博物館，主要介紹舟山群島的形成和地理位置，以及舟山出土的一些動(dòng)物骨骼化石和古人類(lèi)化石，反映了群島先民的生活。這是我最喜歡的博物館區(qū)域。二樓有民間藝術(shù)展，包括香路、茶道、古琴表演等。其中，我對(duì)茶道感興趣。
參觀完這個(gè)民俗文化節(jié)，我對(duì)舟山民俗文化有了更深的了解。同時(shí)，我也很高興這門(mén)手藝能夠很好的傳承和發(fā)揚(yáng)。我認(rèn)為這種展覽意義重大，值得推廣。我希望將來(lái)會(huì)舉辦更多的展覽，這種展覽將會(huì)繼續(xù)下去。
民俗活動(dòng)的作文 篇44
民間花園之旅
早上，我們一家人收拾行李，騎著馬去了民俗花園。
當(dāng)我們走近這個(gè)地方時(shí)，磨盤(pán)一路把我們帶到了民間花園的門(mén)口�？粗派畔愀呗柸朐频�.大門(mén)，我猜測(cè)著里面的環(huán)境。剛進(jìn)門(mén)，看到一個(gè)中間有一口井的小亭子。我和哥哥跑過(guò)小橋，橋前有一片竹林。人們會(huì)在竹子上刻上“參觀這里，美麗的”。微風(fēng)吹過(guò)竹林，竹子輕輕搖擺。我摘了一片竹葉放在口袋里。我和哥哥飛到了磨盤(pán)山。哥哥和爸爸先爬上去，我再爬上去。我在旁邊發(fā)現(xiàn)了一些花園柱子。父親告訴我，那是梅花樁。我讓爸爸抱著我，跳上一堆。我在上面做了一個(gè)金雞獨(dú)立模型。還有磨面的石磨。我們?cè)贩祷亍＾D(zhuǎn)身后，我們回家了。
這次最大的收獲就是看到了磨盤(pán)山。
民俗活動(dòng)的作文 篇45
說(shuō)到民俗文化，自然少不了過(guò)年時(shí)的習(xí)俗。而山東作為一只幫過(guò)年時(shí)的習(xí)俗十分多樣，今年過(guò)年回到老家，剛剛到村口我便感受到了濃濃的節(jié)日氣氛。
家家戶戶的門(mén)前都貼著嶄新的對(duì)聯(lián)。春聯(lián)已對(duì)賬工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好的形象，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式，貼春聯(lián)是中國(guó)人過(guò)年的重要習(xí)俗。當(dāng)人們?cè)谧约杭业拈T(mén)口貼著春聯(lián)的.時(shí)候，意味著春節(jié)正式拉開(kāi)序幕。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要貼漂亮的紅春聯(lián)于門(mén)上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氛圍。春聯(lián)表達(dá)了中國(guó)勞動(dòng)人民辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
到了除夕下午，大家就要上山祭祖。除夕祭祖是中國(guó)流傳至今的傳統(tǒng)風(fēng)俗之一，一方面是源于“百善孝為先”和“慎終追遠(yuǎn)”的傳統(tǒng)觀念，在辭舊迎新之際對(duì)祖宗先輩表示孝敬之意和表達(dá)懷念之情；另一方面是由于人們相信祖先神靈可以保佑子孫后代，使子孫后代興旺發(fā)達(dá)。這一傳統(tǒng)習(xí)俗代代相傳，人們每逢除夕總要進(jìn)行祭祀儀式，感恩追始，祈求保佑。聽(tīng)爺爺說(shuō)，在過(guò)去，祭祖儀式一般在除夕下午族人祠堂舉行。身穿盛裝的同一姓氏家族參加儀式，較為隆重。老百姓一般都在吃團(tuán)圓飯之前在家中的先祖圖譜前擺起美酒佳肴進(jìn)行祭拜。
到了大年三十晚上，在外地工作的人們都回到了家中，與家人團(tuán)圓。團(tuán)圓飯十分豐盛，美酒佳肴通通上桌。團(tuán)圓飯自然少不了餃子，吃餃子寓意著團(tuán)團(tuán)圓圓、平安如意是過(guò)年必不可少的一項(xiàng)活動(dòng)。最后，在一聲聲鞭炮中人們結(jié)束了舊的一年，開(kāi)啟新的一年的生活。
民俗活動(dòng)的作文 篇46
家鄉(xiāng)的年俗很美，家鄉(xiāng)的年俗在農(nóng)家人的廚房里；在除夕夜的紅包里；在親朋好友的祝福里。青煙裊裊的煙囪飄逸著迷人的年夜飯的香氣，孩子們嘰嘰喳喳地猜想著紅包多少。溫暖、祥和的氣氛籠罩著隆冬時(shí)節(jié)的村莊，別有一番鄉(xiāng)土氣息。
大年初一清晨5點(diǎn)，也許你還在睡夢(mèng)中，但山東人已經(jīng)起床拜年了。隨之而來(lái)的`是#大年初一起得最早的是山東人#沖上熱搜。起那么早干啥？答案是：給長(zhǎng)輩拜年。場(chǎng)面相當(dāng)熱鬧。清晨，天的東面才剛剛泛起魚(yú)肚白，一村中同一姓氏的一大家族便出門(mén)一塊兒給長(zhǎng)輩拜年，有時(shí)候因?yàn)槿硕�，磕頭的時(shí)候輩分小的可能要排在門(mén)外磕。在室外，你依然能看到一群后輩齊齊向家里的老人跪下，行禮。關(guān)系近的男女會(huì)一起磕。關(guān)系遠(yuǎn)點(diǎn)的就分開(kāi)去。從一大早，能一路拜到九點(diǎn)十點(diǎn)，路上會(huì)遇到不同的隊(duì)伍，大家還會(huì)打招呼呢。
春節(jié)，孩子們最開(kāi)心的事莫過(guò)于收紅包了。大年初一的早上，孩子隨大人們挨家挨戶地去拜年，從早上5點(diǎn)左右一直到上午9點(diǎn)左右，孩子們毫無(wú)餓意，跟著大人走遍村中各家各戶，一家一家的紅包拆開(kāi)，一打兒的紅毛爺爺，不論怎么瞅都叫孩子們開(kāi)心得合不攏嘴。當(dāng)然，古人也會(huì)給孩子們紅包，紅包文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳說(shuō)，古時(shí)候有一種叫“祟”的小妖，除夕夜，他出來(lái)在孩子的頭上摸三下，便會(huì)讓孩子得病、變傻，后有人創(chuàng)造了用紅包躲避“祟”的迫害。而且，這“壓祟錢(qián)”有著不少的樣式與講究，例如八個(gè)銅錢(qián)串在一起，寓意著八仙，或者五個(gè)銅錢(qián)串在一起，那就是“五帝錢(qián)”，“五帝”即順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶，但都是親人們對(duì)我們的祝愿辟邪驅(qū)鬼，保佑平安。
這些都是年味表達(dá)，在山東，在這個(gè)聞名四海的禮儀之邦，這些滿滿的儀式感背后，正是傳統(tǒng)文化的傳承，紅包中不僅僅裝滿了現(xiàn)實(shí)感滿滿的壓歲錢(qián)，而且蘊(yùn)含了親情的精華，不應(yīng)以金額交換面子，去定義人們之間的情誼關(guān)系，無(wú)論錢(qián)多錢(qián)少，都是一種愛(ài)的傳遞。
民俗活動(dòng)的作文 篇47
在我的家鄉(xiāng)——常德，有著十分獨(dú)特的民風(fēng)民俗。
在我的家鄉(xiāng)有著一種獨(dú)特的美食——魚(yú)糕。每逢佳節(jié)，大家總會(huì)拿出魚(yú)糕來(lái)品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無(wú)可替代的重要地位，是一種象征。
家鄉(xiāng)還有一個(gè)與眾不同的特色，就是在每年的十月份，村民們都會(huì)齊聚在一起，開(kāi)一個(gè)小型的“跳蚤市場(chǎng)”，大家可以隨意采購(gòu)別人的農(nóng)產(chǎn)品。整個(gè)集市活動(dòng)要開(kāi)展近十天左右，在此期間，大家都會(huì)舉行隆重的祭祀活動(dòng)，希望來(lái)年的時(shí)候能有個(gè)好收成。
在這幾天的時(shí)間里，大家也都沒(méi)有在干農(nóng)活了，全村人都會(huì)用這樣獨(dú)特的方式來(lái)慶祝今年有了個(gè)好收成。
一年又一年，家鄉(xiāng)變了模樣，但在游子們的心中，“家鄉(xiāng)”的'情是永遠(yuǎn)也不會(huì)變的。
一年四季，四時(shí)八節(jié)，都有約定俗成的風(fēng)氣。別的不多說(shuō)，先來(lái)重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)春節(jié)的風(fēng)俗吧。
除夕之夜，燃放鞭炮、吃團(tuán)圓飯，同各地一樣，但又有講究。一是給家中的豬、牛、羊圈和雞籠鴨塒貼張紅紙，點(diǎn)根蠟燭；給房前屋后的桃、李、梅、桔等果樹(shù)和松、竹等也貼張紅紙，祈求來(lái)年六畜興旺、果實(shí)豐收、林木茂盛。二是要先祭拜祖宗。在祖宗的牌位前點(diǎn)燃香燭，擺上貢飯貢酒和三鮮（指鮮魚(yú)、鮮肉、鮮雞，當(dāng)然都是蒸熟的，而且是熱氣騰騰的）。從家中最年長(zhǎng)的開(kāi)始，依次按輩分給祖宗跪拜。接著才是全家上桌吃團(tuán)圓飯。飯后，一家老小圍爐烤火守歲。小孩向長(zhǎng)輩辭年，長(zhǎng)輩拿出事先準(zhǔn)備好的紅包給小孩發(fā)壓歲錢(qián)。
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