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民俗活動的作文匯總5篇
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家總少不了接觸作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的民俗活動的作文5篇,歡迎大家分享。
民俗活動的作文 篇1
舊俗由來
古時此日,天子有出郊迎冬之禮,并有賜群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大體相同。《呂氏春秋.盂冬》:“是月也,以立冬。先立冬三日,太史謁之天子,曰:‘某日立冬,盛德在水。’天子乃齋。立冬之日,天子親率三公九卿大夫以迎冬于北郊。還,乃賞死事,恤孤寡!备哒T注:“先人有死王事以安邊社稷者,賞其子孫;有孤寡者,矜恤之!睍x崔豹《古今注》:“漢文帝以立冬日賜宮侍承恩者及百官披襖子。”又“大帽子本巖叟野服,魏文帝詔百官常以立冬日貴賤通戴,謂之溫帽。”
在食俗方面,立冬則有吃倭瓜餃子的風(fēng)俗。立冬時,到市場買倭瓜,已很少見。這種倭瓜是夏天買的,存在小屋里或窗臺上,經(jīng)過長時間糖化,做餃子餡,味道既同大白菜有異,也與夏天的倭瓜餡不同,還要蘸醋加爛蒜吃,才算別有一番滋味。立冬為什么吃餃子?因我國以農(nóng)立國,很重視二十四節(jié)氣,“節(jié)”者,草木新的生長點也。秋收冬藏,這一天,改善一下生活,就選擇了“好吃不過餃子”。同時,古代認(rèn)為瓜代表結(jié)實,所以《禮記》中有“食瓜亦祭先也”的說法。冬至,中國古有“冬至節(jié)”的風(fēng)俗。冬至也叫“過小年”,百官向皇帝朝賀,民間互相拜賀、宴請。普通百姓則食餛飩,象征咬破混沌天地,迎來新生。
民間賀冬
賀冬亦稱“拜冬”,在漢代即有此俗。東漢崔定《四民月令》:“冬至之日進酒肴,賀謁君師耆老,一如正日。”宋代每逢此日,人們更換新衣,慶賀往來,一如年節(jié)。清代“至日為冬至朝,士大夫家拜賀尊長,又交相出謁。細民男女,亦選更鮮衣以相揖,謂之“拜冬。”(見顧祿《清嘉錄》卷十一)。民國以來,賀冬的傳統(tǒng)風(fēng)俗,似有簡化的趨勢。但有些活動,逐漸固定化、程式化、更有普遍性。如辦冬學(xué)、拜師活動,都在冬季舉行。
有些地方慶祝立冬的方式也有了創(chuàng)新,在黑龍江哈爾濱、河南商丘、江西宜春、湖北武漢等地立冬之日,冬泳愛好者們就曾用冬泳這種方式迎接冬天的到來。冬泳無論在北方還是南方,是冬季人們喜愛的一種鍛煉身體的.方法。
立冬食補
立冬后,就意味著冬季正式來臨。草木凋零,蟄蟲休眠,萬物活動趨向休止。人類雖沒有冬眠之說,但民間卻有立冬補冬的習(xí)俗。
南方熱補
在我國南方,立冬人們愛吃些雞鴨魚肉,在臺灣立冬這一天,街頭的“羊肉爐”、‘姜母鴨’等冬令進補餐廳高朋滿座。許多家庭還會燉麻油雞、四物雞來補充能量。
北方餃子
在我國北方,特別是北京、天津的人們愛吃餃子。為什么立冬吃餃子?因為餃子是來源于“交子之時”的說法。大年三十是舊年和新年之交,立冬是秋冬季節(jié)之交,故“交”子之時的餃子不能不吃。人們已經(jīng)逐漸恢復(fù)了這一古老習(xí)俗,立冬之日,各式各樣的餃子賣得很火。
民俗活動的作文 篇2
我:“外婆,你是貴州人,你能說一下你們苗族人在過年時一般會做些什么嗎?”
外婆:“我們啊,過年一定要大掃除,表示把霉運掃掉,然后要貼對聯(lián)啊,貼門神啊什么的,說大吉大利,還有,以前外婆還沒和你外公結(jié)婚的.時候,外婆就會在家里擺上桃花,這里的人都說,單身的人過年插上桃花來年可以走桃花運呢!”
我:“是嗎,外婆,你們那兒的習(xí)慣好特別啊,那大年三十又要干什么,或者不能干什么呢?”
外婆:“年三十要吃團圓飯,然后那個,好像是魚只能吃一半,還有一半得留到初一才能吃,說什么年年有余。”
我:“外婆,我在手機上查好像還有說團圓飯吃好小孩子還要提著燈籠去大街上唱什么歌呢!”
外婆:“哦,這個都是以前的習(xí)俗,現(xiàn)在基本上都沒了,因為貴州已經(jīng)開發(fā)了,所以基本上很少會有人那樣了!”
我:“那,外婆,大年初一,初二又要干些什么呢?”
外婆:“年初一啊,一大早要穿上新衣服,去向親戚拜年,對了,初一絕對不可以洗頭洗澡掃地,初二才能洗頭洗澡掃地!
我:“外婆,為什么啊,為什么初一不能,只有初二才能洗?”
外婆:“因為,都說初一是運氣,初二掃霉氣,知道了吧!”
我:“哦,外婆,那你知道溫州又有什么很特別的民風(fēng)民俗嗎?”
外婆:“這我倒不太清楚,你外公應(yīng)該知道,不過大概我還是知道一點點,就是年三十一定要吃芋頭,因為溫州話諧音‘余,裕’,吃芋頭是好事嘛,所以一定得吃芋頭!
我:“外婆,你還知道其他的嗎?”
外婆:“溫州每年大年初一都要放開門炮,關(guān)門炮,然后都會在大年初一領(lǐng)紅包嘛,其它外婆就真的不清楚了!”
我:“哦,謝謝外婆啦,吃飯去嘍!”
民俗活動的作文 篇3
這幾天老師要我們分小組去收集民族文化。我們小組準(zhǔn)備去非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館捏米塑。
到了后,我們找到了位子坐下,聽男老師講解。老師先與我們說了米塑的由來。原來,傳說孫武用米做成桃子為母親做壽,是米塑工藝的開始。而據(jù)記載,米塑在宋朝就已出現(xiàn),已有千年的歷史,傳到現(xiàn)在作為民俗文化流傳下來。
聽了老師的話,大家迫不及待地想試試了。我們先各自拿了一些米塑,把它搓圓,前頭搓尖,身體便做成了,再捏了個小巧玲瓏的鼻子,還有嘴巴、眼睛,最后用剪刀剪出不計其數(shù)的刺,一只活靈活現(xiàn)的小刺猬捏成了。后來,我們還去看了溫州各種非物質(zhì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。了解了米塑的`更多歷史文化,也了解了溫州其它的民俗文化。
通過這次民俗文化活動的收集、學(xué)習(xí),我知道:米塑的歷史悠久,還有溫州的許多傳統(tǒng)文化真是光輝燦爛。我們是新一代,要加緊學(xué)習(xí),大力弘揚,讓這些文化能繼續(xù)留傳開來!
民俗活動的作文 篇4
醉龍,是一種最有特色的民俗活動,長洲醉龍也是我們中山無人不曉的。長洲人民用一顆火熱的心,把醉龍這一民俗流傳至今,并且陶醉了多少人的心,使人回味無窮。
我身為長洲人的外孫,對長洲醉龍這一民俗最了解不過了,其實醉龍最早發(fā)源在我們中山縣一帶,后來流傳到了澳門,每年的農(nóng)歷四月初八,我們就會聚集到一起,吃“龍頭飯”,看醉龍表演。特別是今年的醉龍表演給我留下了無比深刻的印象。
我們一條村的人聚在族人的祠堂里吃飯,一起看我們長洲大名鼎鼎的醉龍表演。我們的這支醉龍隊叫“北堡”,隊員全都是本村人,年齡最大的'有六十多歲,小的才十幾歲。隨著“轟”一聲巨響,表演開始了,我們又興奮又緊張,只見一個四十多歲的伯伯一只手拿起了一只沉甸甸的大龍頭,另一只手拿起一碗白酒,喝了一大口,然后一邊舉起大龍頭揮舞著,一邊向空中噴出了含在嘴里的白酒,“嘩”一聲,就像下雨似的,透明的酒花從天而降,灑到了大家的身上,我們都贊嘆這位伯伯舞醉龍的技術(shù)高超。不僅是這位伯伯一個人在表演,全隊的老少也在一起耍龍頭,噴白酒。他們舞起龍頭都惟妙惟肖,我打心眼里敬佩他們。
如果有機會,你也來感受一下醉龍帶給你的藝術(shù)享受吧。
民俗活動的作文 篇5
在這次綜合實踐活動中,我們小組研究的是民俗節(jié)日:七夕,我們有收獲,也有不足的地方,還體驗到了當(dāng)老師的滋味:
因為我們研究的是七夕,所以大家肯定有很多問題了:
什么是七夕?我們可以把七夕當(dāng)做情人節(jié)來過嗎?……
為了讓大家明白得更透徹,我們用視頻的方法來給同學(xué)們簡介牛郎織女的故事,這可費了我們不少時間,背臺詞、練動作……我們要費盡口舌,用自己的話來把官方用語改變過來,讓語言變得更風(fēng)趣、俏皮。為了讓同學(xué)更加明白,我們練習(xí)了整整兩個下午呢。
雖然前一些天我們的效率并不是很高,會出現(xiàn)分歧,不和諧,但是我們一想到“兄弟齊心,其利斷金”只要團結(jié)一致,什么困難都會被攻破,什么事情都會變得簡單!這讓我想起了老師給我們講課時做的幻燈片:他們不惜時間在備課中一點一點溜走,不惜辛苦勞累,為了我們聽的更明白,總是在不停的修改,爭取讓每個同學(xué)都聽懂。
在這次民俗實踐活動,我收獲到了合作的精神、力量是無窮大的,俗話說得好,“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”只有合作的精神是最強大的'。
不足的地方就是不能總是以自己為中心,讓他人都聽自己的,而是當(dāng)和一個同學(xué)發(fā)生矛盾時,要從對方的立場上去思考自己的問題嗎,看看自己是對還是錯。如果每個人和對方發(fā)生矛盾時都先思考自己問題,這世界上還會有吵架這個嗎?
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