【熱門】優(yōu)良家風作文三篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的優(yōu)良家風作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

優(yōu)良家風作文 篇1

　　家風，是每一個人的家里必有的習慣，人人都會在家風的影響下慢慢的成長。校有校規(guī)，家有家風。然而，家風就成為我既想學習，又不想失去的“伙伴”了，接下來，我就來跟你說說我家的家風吧！

　　每當過年的時候，我們家都要貼春聯，放鞭炮，吃香喝辣。晚上還要看春晚，還必須要熬到凌晨十二點，為的是吃餃子，還要往餃子里包硬幣，小孩吃到，就會得到大人的獎勵；大人吃到，我們就祝他在新的一年里，財源滾滾，心想事成，好運連連。

　　除了過節(jié)的習貫以外，還有很多。比如：吃飯時必須閉嘴吃，有客人到家里來要問好，坐時后背要挺直，不過有一個習慣是我學了好久才會的。

　　記得是我第一次學習拿筷子的時候，總是把我的食指翹起來。因此，每當我的食指翹了起來的時候，媽媽總會打我的食指，給我嚴厲的批評，可是我還是改不掉我的壞習慣。直到有一天中午，我吃我的飯，不知不覺的就發(fā)現我的食指竟然沒有翹起來，就連媽媽和姥姥也感到到很意外，當再一次吃飯的時候，我的食指依然沒有翹起來，連幾頓飯以后，我覺得我終于成功的改掉了我的這個壞習慣。

　　我是一個膽小的人，每當家里來了客人的時候，都不敢說話。但是，家風，讓我變得不再膽小了，而是一個既受人愛戴又勇敢的人。

　　有一次，爸爸的一個朋友來到家里來做客。媽媽曾經問我想不想當一個受人喜歡的小孩子。如果想，就要有禮貌我當然要當一個受人喜歡的小孩子了，男子漢大丈夫有什么不敢的！于是我一不做，二不休，一見客人我就連忙問好，給客人沏茶，客人十分的喜歡我。吃飯時，客人總是往我的碗里面夾肉，我總是不停地說謝謝。

　　坐立的姿態(tài)很重要。小時候，媽媽總是告訴我坐的時候，后背一定要挺直，不然的話，長大以后后背就是彎的了。雖然媽媽不少次讓我后背挺直后背，但是我總是改不掉，直到有一次，我和媽媽參加她同事的生日宴會，我看其他小朋友都在好好坐，而我卻彎背，我想：別的小孩都能走得那么直，我為什么不能呢？于是，我挺直了后背，像其他的小朋友一樣高高興興的吃起飯來。

　　家風，將伴我成長，我愿與它永遠的成為“好伙伴”！

優(yōu)良家風作文 篇2

　　俗話說，國有國法，家有家規(guī)。沒有規(guī)矩不成方圓�？梢钥闯鑫覈鴱墓胖两駥�家規(guī)的重視。

　　家，是我們成長的根據地，是我們感情的棲息地，是我們物質生活的基礎，是我們安全健康的保證。沒有了它，就像一只折翼的鳥，再也不能飛翔，就像一片枯黃的樹葉，再也不能重獲新生。

　　在我讀幼兒園的時候，我的爸爸媽媽就開始嚴格要求我了。有一次，我看見一次很酷的玩具，我非得讓我爸爸給我買，以至于我最后哭著在地上打滾兒。但是爸爸并沒有因此而心軟。并沒有給我買那個玩具。因此，我懂得了并不是我可以想要的就可以要到任何東西。 在我讀小學的時候，爸爸媽媽的工作很忙，由于外婆在家里帶我。每次外婆去接我，我就會向外婆要垃圾食品，外婆就會為我去買。有一次，外婆回老家有事去了，放學自己回家，就由我自己去買。由于人太多，最后我以踉蹌的步伐擠了出來。這時候，我想起了奶奶，那么大的年紀，還去擠，那是有多困難啊！于是之后，我就從來不讓她為我去買東西了。我懂了老人比我更需要照顧。

　　我國古代許多名家都是從嚴格的家庭中走出來的，我相信我的未來全身其中的一員。

優(yōu)良家風作文 篇3

　　在中國上下五千年的歷史長河中，誕生了無數的輝煌成就，涌現了無數經天緯地的杰出人才。從蒙昧的舊石器時代的各種粗糙工具，到現在的“天宮”系列飛行器；從最初的黃帝炎帝，到現在的各行各業(yè)的人才，無不證明我中華文化的底蘊是多么深厚。然而，在所有的榮耀背后，都離不開嚴謹家訓和優(yōu)良家風的教導。

　　中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見,為后人稱頌的也很多。去其糟粕,取其精華,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,許多膾炙人口的家訓,已經是“家家之訓”,形成家家之風。東晉的王羲之作為一代書圣，不僅自己的書法水平入木三分，還培養(yǎng)了一個書法水平不弱于自己的兒子――王獻之，據說王獻之學書法時稍有成績便驕傲自滿，王羲之夫婦見兒子如此心性，深知這不利于王獻之以后的書法練習，便嚴厲要求他，直到王獻之練字用盡了十八缸水，終于將書法練得爐火純青，傳下了“雙王”的美名。

　　家風又稱門風，是給家中長輩以身作則，給后人們樹立的價值準則。每個人都有一個家，這個家既是我們生命誕生的地方，也是我們的第一課堂，父母是我們的第一任老師，他們教會我們吃飯走路，教會我們明辨是非善惡，教會我們?yōu)槿颂幨赖姆椒�，這些知識是父母的上一代教給他們的，父母上一代的知識是上上代教給他們的，這些從很久以前傳承下來的價值觀、行為準則、是非判斷標準，就是這個家族代代相傳的家風。繼承了優(yōu)良的家風甚至把它發(fā)揚光大，就是光宗耀祖，反之則是敗壞門庭。

　　家庭是圃，孩子是苗，家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范，傳統習慣，為人之道，生活作風和生活方式的總和，他首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多士仁人的立家之本。從古至今就有很多在民間廣為流傳，可能對我來說比較熟悉的就是傅雷家書，這是我初中有閱讀過的，在讀《傅雷家書》的時候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，他們雖然身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入的，了解兒子寫下感人的信，信中有對兒子學業(yè)的指導，更多的是對兒子人生的指引，傅雷先生在信上不僅談藝術學習，還談生活，戀愛，談做人等，信中兒子如果寫了錯別字，父親也會鄭重其事地指出并耐心糾正。

　　古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。有家規(guī)、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家；有家規(guī)、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。由此看來，不管是在封建專制的古代，還是在現代文明日益發(fā)達的今天，優(yōu)良的家風和嚴謹的家訓在家庭教育中發(fā)揮的'作用都是十分重要的。

　　家風家訓看起來很抽象，實際是很具體的，體現在日常生活的方方面面。

　　良好的家風家訓，可以養(yǎng)成良好的教養(yǎng)其實，只要翻開古今中外的歷史，看看那些有作為的偉人或卓越者，并不是窮養(yǎng)與富養(yǎng)的結果，而是教養(yǎng)使然！

　　不管是司馬光，還是曾國藩，都為中國在對子孫的教養(yǎng)上點燃了一盞盞的智慧之燈。特別是諸葛亮的戒子書，更是寫得語重心長、言簡意深：

　　“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性�！� 教養(yǎng)，是一個人內在的良好的品格修養(yǎng)映射于外的優(yōu)雅和從容之美，能讓一個人從骨子里飄出芳香來。

　　教養(yǎng)，不是富貴人家的專屬，也不是貧窮人家的私藏，而是任何一個家庭或父母或教師都能送給孩子的一筆無價之寶，是為孩子心靈世界打造的一盞智慧之燈。

　　因此，教養(yǎng)，是培養(yǎng)孩子成人的靈魂，是教育孩子成材的基礎，是一個讓孩子在心身等方面得以全面發(fā)展的系統工程。

　　教育孩子是一門科學，也是一種智慧，亦是對父母本身所具教養(yǎng)的一種考驗！

　　父母要立足家庭，面向社會。每個家庭都是跟社會生活息息相通的，孩子們長大后都要進入社會，融入社會。樹立家風，必須要了解社會的發(fā)展趨勢和對未來成員的要求，使家風既有家庭的個性特征，也要適應社會的需要。

　　父母要加強自身修養(yǎng)。家風是家庭全體成員共同制定、共同遵循的行為規(guī)范。但家風的決定者，或者說起決定作用的還是父母。因此，家長的自身修養(yǎng)至關重要。

　　父母要利用家庭教育集體教育和影響孩子。所有家庭成員要統一思想、行動一致，哪個家長都不能放任自己，誰也不能遷就孩子。也就是說，教育孩子不能只靠某一個人，而是一個教育的整體，而這個教育的整體，實際上就是家風。 作為父母，不僅要滿足孩子的物質需求，還要重視對孩子品德的教育。現在的獨生子女大多只愿人愛，不愿愛人。

　　有一位家長曾說：“我的孩子霸道得厲害。一次，我領他去逛商店，他看上了一個玩具汽車，非要買，我當時沒有給他買，他又踢又抓，弄得我很煩心。”的 確，現在的許多家長都有這樣的體會。因此，這種愛的教育要從孩子小時抓起，要讓孩子知道愛自己、愛家長，然后才能推及到對周圍的人、對社會的愛，而愛也是對孩子道德情感的一種培養(yǎng)。

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