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家鄉(xiāng)民俗作文

時(shí)間:2021-06-30 08:46:07 家鄉(xiāng) 我要投稿

家鄉(xiāng)民俗作文15篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編精心整理的家鄉(xiāng)民俗作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

家鄉(xiāng)民俗作文15篇

家鄉(xiāng)民俗作文1

  朋友,您看過(guò)大秧歌嗎?如果您正月十五能夠到我們家鄉(xiāng)做客,您一定會(huì)被那粗狂豪放的場(chǎng)面所吸引,在流連忘返中,說(shuō)不定您也會(huì)情不自禁地加入這狂歡的行列,身不由己地扭起來(lái)。

  你聽,鑼鼓聲聲,鞭炮齊嗚,嗩吶響了起來(lái),大街上一撥兒秧歌開始打圓場(chǎng)了。領(lǐng)頭的是“沙公子”,他頭戴小生帽,身穿鶴氅,手持大折扇。后面緊跟的是喬裝打扮的大姑娘和小伙子。“七咚鏘,七咚鏘,七八弄咚鏘……”隨著這鏗鏘的鑼鼓,秧歌隊(duì)在“沙公子”的指揮下踏丁字,邁十字,彩綢飛舞,虎步生風(fēng),自然排成兩行,穿花打場(chǎng)?囱砀璧娜藗円姷竭@雄渾的氣勢(shì)自然卻步。走場(chǎng)兩圈后,只見“沙公子”躍步跳入場(chǎng)心,雙手抱拳做個(gè)“羅圈揖”,唱個(gè)賀年的大喏,熱鬧的小戲便開始了。這時(shí)嗩吶換調(diào),鑼鼓的韻律,也變得更加昂揚(yáng),一隊(duì)隊(duì)旱船如同在水上漂,手持“船槳”的老漢在前面像醉翁一樣扭來(lái)舞去,那水靈靈的“姑娘”(大多男扮的)扭泥作態(tài)。正扭到高潮處,后面卻沖出幾個(gè)“刁老婆”。她們手拿棒椎,身穿青色布衫,耳朵上還掛著一紅一綠的大辣椒,頭上梳著“濃籬把”,臉上還有一個(gè)黃豆大的“黑痣”,黃臉朱唇,氣勢(shì)洶洶,大有“樟打鴛鴦”之勢(shì),三躥兩跳來(lái)到了旱船眼前,與“老漢”開始周旋!鞍簟薄皹毕嘧,乒乒乓乓,丑臉相對(duì)互不相讓,他們似撕似打,似挑似逗,似舞似扭,真叫人啼笑皆非。正在難解難分之時(shí),高蹺隊(duì)沖了上來(lái),這才沖散了這對(duì)丑冤家……

  這一撥兒秧歌剛過(guò),那一撥又接了上來(lái)。耍龍燈、舞獅子、天女散花;豐收鑼鼓……滿街的人目不暇接價(jià)震耳欲聾。人們沸騰了,擁著秧歌隊(duì)說(shuō)呀笑呀,指指點(diǎn)點(diǎn)地議論著。孩子騎在爸爸的脖子上追看秧歌隊(duì)叫,兒女們攙著跟著秧歌隊(duì)跑。人們忘記了寒冷。被這催人奮進(jìn)的鑼鼓帶進(jìn)春潮涌動(dòng)的世界。

  朋友,百聞不如一見,還是請(qǐng)你親自來(lái)看看我們家鄉(xiāng)的大秧歌吧!親眼瞧一瞧那如醉如狂的場(chǎng)面,親耳聽一聽那昂揚(yáng)的韻律……

家鄉(xiāng)民俗作文2

  端午節(jié),在我的家鄉(xiāng)是沒(méi)有什么很特別的,就那幾樣,吃粽子,插艾草,和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一讓我覺(jué)得有些特別的就是在端午那一天每個(gè)小孩子手上都要系個(gè)絲線——五色縷。

  五色縷,說(shuō)白了就是五種顏色明艷、鮮亮的絲線放在一起編成的五彩的首飾繩,然后系在手腕上,有辟災(zāi)免難的意思。這都是老一輩兒傳下來(lái)的,深究也不知曉到底是從那一輩兒來(lái)的,仿佛是自盤古開天辟地以來(lái)自然而然就有的。

  而且這五色縷還有一個(gè)講究,解下來(lái)的時(shí)候一定要在雨天,而且不能隨意的丟棄,一定要扔在活水河里。記得,有一次,我把端午時(shí)系的五色縷提前解了下來(lái),原因不過(guò)是把絲線質(zhì)量太差,一出汗就紅一道、綠一道的印在了手腕上,花花綠綠的,活像個(gè)調(diào)色盤。我等到?jīng)]人時(shí),就趁機(jī)將其解了下來(lái),隨手扔在了垃圾桶里。

  不幸的是,正當(dāng)我以為這件事就這樣悄無(wú)聲息的過(guò)去了的時(shí)候,我的外婆發(fā)現(xiàn)了,將我?guī)У娇蛷d里狠狠的斥責(zé)。那神態(tài)仿佛是我做了什么十惡不赦的大錯(cuò),令天地都無(wú)法原諒似的。最后,她又仔仔細(xì)細(xì)的挑選了五種顏色明亮的絲線,編在一起系在了我的手上并且一遍又一遍的叮囑我,千萬(wàn)不要解開,一定要等到下雨時(shí)才可以。

  后來(lái),我才知道,據(jù)說(shuō)在下雨天將五色縷解開扔到活水河里,有將在并從身上驅(qū)走,讓災(zāi)難病痛隨波而逝,這一年就會(huì)過(guò)得平安順利。

  現(xiàn)在,我的外婆和我已不住在一起了,每逢端午節(jié)時(shí)媽媽也會(huì)仔細(xì)的挑五條絲線編成五色縷系在我的手腕上,只是她早已不記得當(dāng)年那種繁復(fù)的編發(fā)了,就撮一撮應(yīng)付一下,在過(guò)節(jié)的時(shí)候應(yīng)應(yīng)景,討一個(gè)好兆頭罷了

家鄉(xiāng)民俗作文3

  我的家鄉(xiāng)在鄭州,在那里,有許多過(guò)春節(jié)的習(xí)俗。我來(lái)給你講講吧!

  在我的家鄉(xiāng),臘月二十三是祭灶節(jié),也是小年。從今日開始,意味著人們開始準(zhǔn)備年貨,準(zhǔn)備干干凈凈過(guò)個(gè)好年,表示新年要有新氣象。聽媽媽說(shuō),這一天,大家都要拜見灶王,還要吃麻糖,這日的麻糖特別難買。

  臘月二十四日是“掃房日”,大家都要徹徹底底打掃房子。媽媽還教了我一首過(guò)年的歌謠:“二十四,掃房子;二十五,蒸饅頭;二十六,去割肉;二十七,去殺雞;二十八,把酒打;二十九,洗頭手;大年三十,包餃子,福字、對(duì)聯(lián)貼上門!

  過(guò)年貼春聯(lián)是我最喜歡的事情。每逢過(guò)年我都和爸爸一起貼春聯(lián)。春聯(lián)是紅色的,紅色代表喜慶和吉祥,意為新的一年紅紅火火。我們還在門上倒貼一個(gè)方方正正的大“?”字,表示“福到臨門”。

  在我的家鄉(xiāng),重頭戲就數(shù)放鞭炮了。每到大年三十晚飯前,還有大年初一凌晨我們都會(huì)放鞭炮。使我最開心的是大年初一凌晨的那一響。大年初一的凌晨,大家都爭(zhēng)先恐后放響新年第一炮。每當(dāng)?shù)褂?jì)時(shí)開始的時(shí)候,我們就一個(gè)人看著電視給放炮的人數(shù)著倒計(jì)時(shí),一個(gè)人用一根長(zhǎng)棍子挑著炮,一個(gè)人拿著打火機(jī),等著那千鈞一發(fā)的一刻!5、4、3、2、1”。頓時(shí),全社區(qū)雷炮齊鳴、爆竹聲聲,熱鬧的不得了。

  在我的家鄉(xiāng),還有很多習(xí)俗:餃子里包上錢,看誰(shuí)來(lái)年發(fā)財(cái),看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),一家人其樂(lè)融融,串親戚等等。過(guò)年好熱鬧!

  你的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗呢?

家鄉(xiāng)民俗作文4

  我的家鄉(xiāng)吉林省汪清縣,是個(gè)美麗富饒的小縣城,這里居住著熱情豪放的東北人,有著獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和民風(fēng)民俗。

  東北最不同與其他地區(qū)的就要數(shù)房屋了,別的地區(qū)都睡軟綿綿的大床,而東北則睡在那長(zhǎng)6至7米,寬3至4米的大硬炕上,據(jù)說(shuō)有利于腰背?幌掠幸粭l空洞連接著灶臺(tái),燒火時(shí),煮飯和熱炕兩不誤,坐在熱騰騰的坑上吃著香噴噴的米飯,別提多享受了。東北幾乎每家每戶的都有口地窖,規(guī)模也不大,就是用來(lái)存放些土豆、白菜類食品。我還經(jīng)常下去探險(xiǎn)呢!東北的房屋體現(xiàn)了東北人的性格,根本不分那些廚房、臥室,中間只是一墻之隔而已。特別值得一提的是,東北的房屋其實(shí)沒(méi)有客廳,客人來(lái)了就把他往炕上招待,絕對(duì)會(huì)讓你倍感親切。

  作為了一個(gè)地地道道的東北人,我最愛(ài)吃的就是小雞燉蘑菇,還有豬肉燉粉條,相信也是每個(gè)東北人的最愛(ài)。大概是因?yàn)闁|北的氣候偏冷,所以才愛(ài)吃這種高熱量的食物吧。,特別是酸菜,絕對(duì)口味獨(dú)特,獨(dú)一無(wú)二,每當(dāng)有客人來(lái)時(shí)主人都要做酸菜燉排骨再加上味道獨(dú)特的朝鮮族小菜來(lái)招待客人,保證你有賓至如歸的感覺(jué)。

  不僅是東北的美食讓人贊不絕口,東北的“二人轉(zhuǎn)”更是無(wú)人不知、無(wú)人不曉!獨(dú)特的唱腔和奇妙的舞步構(gòu)成了小到十幾歲兒童,大到七八十歲老人的群眾舞臺(tái)。每個(gè)東北人都“寧舍一頓飯,不舍二人轉(zhuǎn)”,可見二人轉(zhuǎn)對(duì)東北人的影響尤為深刻。“二人轉(zhuǎn)”不用舞臺(tái),不用服飾,隨時(shí)隨地都能來(lái)上一段,怪不得人人都喜歡。最讓我驕傲的是連著名小品演員趙本山也來(lái)自東北,唱的一手好二人轉(zhuǎn),紅遍大江南北。

  一方水土養(yǎng)育一方人,東北的這片土地養(yǎng)育了豪爽、不拘小節(jié)的東北人。所謂“百里不同風(fēng),千里不同俗”不同的民族文化構(gòu)成了我們美好的中國(guó)。歡迎大家來(lái)我的家鄉(xiāng)體驗(yàn)獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。

家鄉(xiāng)民俗作文5

  清明節(jié)到了,我很想念您——外婆!這只是一個(gè)借口,不是清明節(jié),我依然想念您!

  雖然我今天無(wú)法趕到外婆的墳前,但是我知道外婆一定是最開心的,因?yàn)樵诮裉煳覀兒芏嘤H人都特別的想念您。

  我三月份回家參加了奶奶的七十大壽,去給外婆掃墓,插親。感觸很深。

  很多時(shí)候,我們做晚輩的都是感受不到他們對(duì)我們深沉的愛(ài),有時(shí)候或許還覺(jué)得他們多濾了。隨著我慢慢長(zhǎng)大,知道了有很多事情是我不能控制的,比如人的生老病死。

  從小我最喜歡外婆,雖然她文化程度不高,在農(nóng)村里是個(gè)很平常的人。她對(duì)我特別的好,有什么吃的總是留著,等我周末從枝江趕到那里吃,記得有幾次我很小的時(shí)候,她偷偷給我吃東西,其實(shí)吃到的東西已經(jīng)壞掉了,我不懂,吃完了就拉肚子,媽媽還會(huì)怪她!不可否認(rèn),外婆很偏心,她有一個(gè)孫子,兩個(gè)孫女,我一個(gè)外孫。按道理說(shuō)應(yīng)該喜歡的是孫子啊,可是她從小就特別疼愛(ài)我,常常也會(huì)引起媽媽的話語(yǔ)。

  在我上初二那年,我父母協(xié)商要離婚,問(wèn)我跟著誰(shuí)?我當(dāng)時(shí)很迷茫,我說(shuō)我想跟著我外婆過(guò)日子,當(dāng)時(shí)我就是這樣想的,就算世界上的人都離棄了我,我的外婆不會(huì)!雖然最后沒(méi)有如愿,但是我還是在心中有個(gè)想法,等我安家了,把外婆接過(guò)來(lái)跟著我!結(jié)果還沒(méi)有等到我大學(xué)畢業(yè),外婆被查出來(lái)是癌晚期,我悲痛欲決!

  總是等到我還沒(méi)有做到的時(shí)候就失去了,我心中永遠(yuǎn)的遺憾——曾經(jīng)答應(yīng)外婆要陪她坐飛機(jī)去上海玩的@!

  我親愛(ài)的外婆,您在天堂還好么?

家鄉(xiāng)民俗作文6

  艾餃?zhǔn)俏覀兘B興當(dāng)?shù)厍迕鞴?jié)前后家中常吃的美食,清明食艾餃,能驅(qū)邪排毒,越諺有“清明吃艾餃,不怕陣雨澆”之說(shuō)。

  清明未到,我和媽媽也在家里做了一些鮮美的艾餃。我們?cè)谔镩g地頭采來(lái)一些艾葉,挑去老葉、艾梗,清洗干凈。接著是煮艾葉,待鍋中的水沸騰后,倒入這鮮嫩碧綠的艾葉,煮艾葉時(shí)不能蓋鍋,還要拿筷子不停地?cái)嚢瑁乐顾伾l(fā)黃。煮到艾葉軟嫩,湯水碧綠,就關(guān)火,等到水有些涼了,就來(lái)和粉。先準(zhǔn)備一個(gè)盆子,將米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里,再舀上煮好的艾葉和湯水,周圍頓時(shí)清香四溢,一邊用手使勁和著面粉,一邊根據(jù)面團(tuán)的濕軟程度添加湯水或面粉。

  媽媽雙手不停地和著面粉,最后揉成了一個(gè)均勻的綠色團(tuán)子,軟乎乎如氣球,綠瑩瑩如翠玉,還散著一陣淡淡的幽香。開始包艾餃了,我洗凈手從面團(tuán)上扯下一個(gè)小團(tuán)子來(lái),,把它揉成一個(gè)小圓團(tuán),再用手一壓,變成了一塊小圓餅,然后雙手拇指和食指輕捏四周,小圓餅成了一個(gè)碗狀大小的圓片,中間厚四周薄。接著把餡料裹進(jìn)去,我加的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄干,當(dāng)然根據(jù)個(gè)人的喜好,也可以加其他的餡料,如咸菜竹筍等,最后小心翼翼地把它四邊開口捏緊,這樣一只艾餃就包好了。

  我和媽媽忙碌了兩小時(shí),包了四十多只艾餃,看著這一只只千姿百態(tài)的艾餃:有的像枝頭未成熟的柿子,有的如海面躍動(dòng)的海豚,有的似林間覓食的小兔,心里美滋滋的。媽媽把這些可愛(ài)的的艾餃被放進(jìn)了鍋中蒸,二十分鐘后,當(dāng)鍋蓋被掀開時(shí),香味撲鼻而來(lái),口水在我的嘴里不覺(jué)地流了下來(lái)……

家鄉(xiāng)民俗作文7

  元宵節(jié),是一個(gè)溫馨,充滿愛(ài)的節(jié)日。元宵節(jié)在我的家鄉(xiāng)有些特別的習(xí)俗,這也要從一個(gè)傳說(shuō)說(shuō)起……

  正月十五是農(nóng)歷的元月,古人把“夜”稱之為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。在元宵節(jié),有許多習(xí)俗,比如說(shuō)吃湯圓、賞燈、猜燈謎等許多習(xí)俗。

  在我的家鄉(xiāng),元宵節(jié)做湯圓是元宵節(jié)最讓人興奮的事情了吧!開始,我認(rèn)為做湯圓太容易了,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)其實(shí)還挺難的。讓我來(lái)說(shuō)一下我們是如何做的吧!

  我們需要準(zhǔn)備一些糯米粉,些許芝麻,一點(diǎn)面粉,適量的水,還有豬油。首先,把黑芝麻在小石磨里磨成芝麻粉,加少許糖,再把大塊的豬油放入慢慢攪拌均勻。真沒(méi)想到,磨了十分鐘,我就感覺(jué)手臂酸得就快斷了。接下來(lái),在糯米粉中加入水,揉成一個(gè)大大的球,再發(fā)酵30分鐘……

  哈哈,一切準(zhǔn)備就緒,我們要開始最關(guān)鍵的包湯圓的環(huán)節(jié)!這可是最難,并且最重要的一步啊!我們把芝麻餡放入攤平的湯圓皮上,一邊轉(zhuǎn)一邊將湯圓皮裹起來(lái),最后變成了一個(gè)圓子。我連試了三次,都失敗了。我問(wèn)奶奶怎么辦?奶奶說(shuō):“是你包的芝麻餡太大了,而你的皮太小了。只需要控制好比例就沒(méi)問(wèn)題啦!”我恍然大悟?磥(lái)奶奶做湯圓的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)爐火純青了。這下子我連續(xù)成功做了五個(gè),一個(gè)個(gè)堪稱完美。最后,我們把做完的湯圓放到鍋?zhàn)永镏笫昼。煮熟后,我們一起開心地品嘗起來(lái),真的太美味了啊!

  這就我們家鄉(xiāng)的元宵風(fēng)俗。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)不但讓我學(xué)習(xí)到了制作手工食品的經(jīng)驗(yàn),也讓我們一家人在元宵佳節(jié),其樂(lè)融融,歡聚一堂。

家鄉(xiāng)民俗作文8

  “百里不同風(fēng),千里不同俗”,中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗形形色色,五花八門。今天,就讓我?guī)е阕哌M(jìn)我的家鄉(xiāng),領(lǐng)略一下那歷史悠久而傳統(tǒng)的習(xí)俗——搗年糕。

  年糕,年年“糕”升。在象山,年糕是家家戶戶過(guò)春節(jié)時(shí)必吃的食物。搗年糕雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單,可是真正做起來(lái)卻是費(fèi)時(shí)費(fèi)力。

  村里的男人,先把米一升一斗地從米缸里取出來(lái),浸泡在水里,等到米粒充分吸收了水分,徹底濕透以后,再把米撈起來(lái)過(guò)濾掉水分,晾一晾,然后才把這些米送到磨坊里磨成米粉。接著把磨好的米粉倒進(jìn)一個(gè)特制的桶里,放到鍋里蒸,待到廚房里的蒸氣彌漫著米香時(shí),米粉已經(jīng)被蒸熟了。大力男人端起木桶快步走到木槽前,把一桶的米粉倒進(jìn)木槽里,用木杵用力地?fù)v,使木槽里的米粉變成膏狀,再用力,使那些膏狀物從一個(gè)方形的小口里擠出來(lái),鉆出長(zhǎng)條,像是一條巨大的蠶從蛹里爬了出來(lái)。邊上的婦女手里握了一把刀,刀上沾一些水,切成了一段段,再放到室外的竹板上晾起來(lái),期間還要給它不斷地翻身,等年糕完全變硬之后,就可以裝入袋子里保存起來(lái)了。

  家鄉(xiāng)吃年糕也是一大特色。在年糕剛成型時(shí),還冒著熱氣,黏黏的,撒上一些紅糖,白糖,芝麻和桂花,年糕一下子變得又甜又糯,是我最喜歡的吃法。也有人喜歡吃咸的,放入榨菜絲包起來(lái),這樣吃甜絲絲,咸滋滋。

  搗年糕是我們家鄉(xiāng)的一種傳統(tǒng)習(xí)俗,也是一種生活藝術(shù)。

家鄉(xiāng)民俗作文9

  說(shuō)實(shí)話,我的家鄉(xiāng)民風(fēng)挺淳樸的。而且,人都挺實(shí)在,也沒(méi)有太多的勾心斗角。多的是人與人的信任,也有自己要遵守的風(fēng)俗。

  鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親們的原則就是不太會(huì)計(jì)較。也不占小便宜,別人有錯(cuò)都會(huì)直說(shuō)。自己有錯(cuò)就會(huì)改。

  比如說(shuō):有個(gè)老太太買魚,賣魚人一般都會(huì)自動(dòng)便宜些價(jià)錢 。他已經(jīng)看到了,老太太的沒(méi)辦法了的樣了啊,他是會(huì)能便宜一點(diǎn)就便宜一點(diǎn),更有把魚切好的老板呢?吹竭@一幕,我著實(shí)的感動(dòng)了一把。這,不是一種民風(fēng)嗎?這,不是一種鄉(xiāng)情嗎?這,又何嘗不是民俗呢?

  又或者暖心的在你冷的瑟瑟發(fā)抖之時(shí)給你送上一杯熱水。

  又或者是鄰居家的小孩子生病了他爸媽又不在怎么辦?放心,只要你家旁邊有人,你的鄰居肯定會(huì)幫你送到醫(yī)院。還會(huì)慰問(wèn)你更多的甚至還會(huì)買牛奶,棒棒糖什么的。雖然這只是小小的一點(diǎn)心意卻是足以溫暖人心,甚至有些人看著孩子是留守兒童,直接說(shuō):不需要還藥費(fèi)了。這又是多么溫暖的一件事啊!

  關(guān)于風(fēng)俗,家鄉(xiāng)人則是很謹(jǐn)慎。新婚包糖一定要放九個(gè)糖。寓意天長(zhǎng)地久,長(zhǎng)長(zhǎng)久久。等新娘來(lái)了。一大堆孩童會(huì)贏,用方言說(shuō)著:“添丁添丁!”然后新娘就會(huì)給你紅包。做房子,做房子吃完酒席后晚必定一張張疊起來(lái),代表著更上一層樓,還有就是碗不能過(guò)夜,所以每天晚上都要洗完碗,大家都這么遵守著風(fēng)俗是為什么呢?其一:它是習(xí)慣了。其二:民風(fēng),民風(fēng)實(shí)在。不勾心斗角,所以風(fēng)俗,也變成了民風(fēng)之一。因民風(fēng)所致,大家都很本分遵守。有時(shí),我看著家鄉(xiāng)蔚藍(lán)的天空,我會(huì)覺(jué)得很自由,有時(shí),我看著家鄉(xiāng)的綠地,我會(huì)覺(jué)得很平靜,我看著我的家鄉(xiāng),我會(huì)覺(jué)得世界很美好?赡芗亦l(xiāng)……就是有這樣的魔力吧!

  家,生我養(yǎng)我。鄉(xiāng),則是育我的家的地方,家鄉(xiāng)!我愛(ài)你,同時(shí)也愛(ài)你那淳樸的民風(fēng)!

家鄉(xiāng)民俗作文10

  “百里不同風(fēng),千里不同俗”每個(gè)地方都有各自的特色,我家鄉(xiāng)也不例外。

  我家鄉(xiāng)在德慶縣舊院村。那里山清水秀,風(fēng)景迷人,鳥語(yǔ)花香,綠樹成蔭,連過(guò)年的民俗也別有一番風(fēng)味。

  年三十那天,早上一起床洗漱完畢就得忙開了。首先要去柴房拜灶神。灶神是天地之間的一個(gè)神,每到了今天,他就會(huì)告訴上帝這家人一年的喜憂,所以人們買來(lái)麥芽糖,先上他幾株香,以示尊敬,然后放一碗麥芽糖,拜三拜,讓他只報(bào)喜,不報(bào)憂,這樣上帝以為我們過(guò)得很好,就能讓莊稼風(fēng)調(diào)雨順。

  拜完灶神,大概9點(diǎn)左右就開始做午飯了,午飯幾乎就是年夜飯的“彩排”,因?yàn)橹皇怯行┤爽F(xiàn)在來(lái)不了。

  菜也有講規(guī)矩哦!必須有兩碟青菜,意思就是莊稼在夏天可以長(zhǎng)得蔥蔥綠綠的,保證秋天好收成。然后是一大碗水煮蛋,只能是孕婦吃或者還沒(méi)生的吃,除此之外,就只有小孩可以吃了。然后是一碟公雞肉,意頭是在人們滿山頭叫牲畜的時(shí)候不傷害到嗓子。再來(lái)1碟紅鯉魚,必須有兩只,意頭紅紅火火,年年有余(魚)。

  吃完午飯,在平時(shí),應(yīng)該是每日一次的午后休閑時(shí)光,但今天不是,2點(diǎn)左右就要為年夜飯開始動(dòng)手了,這個(gè)切菜,那個(gè)砍排骨,這個(gè)生火,那個(gè)加柴。大約4點(diǎn)半有多的時(shí)候,更為熱鬧,新屋舊屋的柴房一共8個(gè)灶洞都塞滿了柴。年夜飯得在7點(diǎn)前開臺(tái),必須是要有三個(gè)人邊吃飯,邊守柴房,因?yàn)檫@時(shí)灶神君嘴上的麥芽糖已經(jīng)快沒(méi)了,沒(méi)了的話,就會(huì)向上帝報(bào)憂了,不過(guò),在家人面前,他是不會(huì)這樣做的,七點(diǎn)半上帝就回去休息了,守到七點(diǎn)半就OK了。

  到了8點(diǎn)30,人們守歲肚子餓了不能再吃年夜飯的了,只能吃甜食糕點(diǎn),因?yàn)榻窈笕,是全村的休息日,吃光了就不能做了?/p>

  12點(diǎn)00開始了“鞭炮交響曲”,全村都放超長(zhǎng)鞭炮,不過(guò)是有節(jié)奏的哦,這邊剛燒完,那邊正在燒,比年夜飯和制作過(guò)程更加熱鬧了!

  這是我家鄉(xiāng)的民俗,你的呢?

家鄉(xiāng)民俗作文11

  在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音,這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)!澳沁_(dá)慕”是蒙古語(yǔ),“慕”是蒙語(yǔ)的譯音,意為“娛樂(lè)、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開始!澳沁_(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗的時(shí)候,他為了檢閱自己的軍營(yíng),每年7~8月間舉行“大忽力革臺(tái)”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。

  摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng),也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語(yǔ)稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

  射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái),以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的.多少定前三名。那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè)之中。

家鄉(xiāng)民俗作文12

  家鄉(xiāng)民俗——拔拔燈我的家鄉(xiāng)在南安市英都鎮(zhèn),是一個(gè)山清水秀、人杰地靈的好地方。家鄉(xiāng)一年中最熱鬧的不是春節(jié),而是每年的正月初九。

  這一天,家鄉(xiāng)的昭惠廟前都會(huì)聚集數(shù)萬(wàn)名群眾,以“拔拔燈”的形式期盼豐年,場(chǎng)面甚為壯觀。聽老人們講,這項(xiàng)民俗活動(dòng)開始于明朝萬(wàn)歷年間,至今已有幾百年了,可謂歷史悠久。又逢農(nóng)歷正月初九,下午二、三點(diǎn),村民們就開始準(zhǔn)備“燈陣”。這次,在我的再三要求下,爸爸允許我跟他去“拔拔燈”,我心花怒放。只見游燈者在一條近百米粗大的纜繩上懸掛幾十甚至上百盞紅燈籠,稱為一陣,共有二十多陣。各陣間還穿插著“大鼓吹”、“拍胸舞”、“舞獅”等。二十多陣的燈隊(duì)排成了一條長(zhǎng)龍,前望不見頭,后望不見尾,人心攢動(dòng)。我感覺(jué)自己置身于一片燈海之中。夜幕降臨時(shí),氣勢(shì)磅礴的“拔拔燈”便開始了,我隨著隊(duì)伍緩緩前進(jìn),人潮如流,穿梭于村落之間。所到之處,家家戶戶都在門口燃放煙花、爆竹,俗稱“迎燈”。

  霎時(shí)間,鼓樂(lè)聲、爆竹聲、人的嘈雜聲匯集在一起,震耳欲聾,好不熱鬧!抬頭一看,空中火樹銀花,絢麗多彩。轉(zhuǎn)身一瞧,兩旁的男女老少笑逐顏開,充滿喜慶的氣氛……“拔拔燈”民俗得到越來(lái)越多人的喜愛(ài),據(jù)說(shuō)“英都拔拔燈”還榮登全國(guó)九大燈會(huì)之一,被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄呢!

家鄉(xiāng)民俗作文13

  每個(gè)人都有自己熟悉的家鄉(xiāng),不管是柔情似水的江南,還是粗獷豪邁的東北,不同地方都有不同民俗民風(fēng),傣族有潑水節(jié),彝族、白族有火把節(jié)。而我的家鄉(xiāng)是一座美麗的小縣城,它就是具有千年古縣和三圣之鄉(xiāng)之稱的湯陰縣。

  可能大家并沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)這座小縣城,沒(méi)關(guān)系,下面就請(qǐng)大家跟隨我去感受一下我們家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗吧!

  說(shuō)起廟會(huì)大家都并不陌生,相信每個(gè)地方都有新年廟會(huì),而我們家鄉(xiāng)每年都會(huì)為了紀(jì)念岳飛在岳廟街,舉辦熱鬧非凡的廟會(huì)。在這一天整條街上都會(huì)熱鬧非凡,這么熱鬧當(dāng)然不會(huì)少了民俗節(jié)目,跑帷子、舞獅子、踩高蹺、扭秧歌、背閣、抬閣、小車旱船等各種民俗表演活動(dòng)讓你眼花繚亂。來(lái)自四面八方的群眾也會(huì)攜親伴友走上街頭品美食,觀賞節(jié)目,在充滿快樂(lè)的節(jié)日氛圍中感受民俗文化獨(dú)特的魅力。

  最具特色的民俗表演當(dāng)屬湯陰帷子舞。它是活躍在豫北地區(qū)的一種古老的舞蹈表演,又稱經(jīng)緯舞,家里人都叫它跑帷子。聽家里老人講,跑帷子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代將士為紀(jì)念齊桓公的愛(ài)妃長(zhǎng)衛(wèi)女而舉辦的祭祀活動(dòng),這一王室祭祀活動(dòng)不斷發(fā)展而演變?yōu)槟7屡疟缄嚨膴蕵?lè)活動(dòng),而后又被發(fā)展為寬泛的鄉(xiāng)民求神拜廟,歡慶節(jié)日的娛樂(lè)性活動(dòng)。

  跑帷子活動(dòng)具有濃厚的民族文化色彩,表演者會(huì)手持一根兩米多長(zhǎng)的木桿,頂端扎上帷帽,周圍掛上五彩繽紛的彩帶及銅鈴,100名舞者隨著鼓聲不斷變換出百余種陣勢(shì),氣勢(shì)磅礴。舞蹈表演時(shí),帷子手踏著鼓點(diǎn)屈膝、微蹲做小步跑,有節(jié)奏的來(lái)回奔跑,每跑一步,帷子上的彩帶河銅鈴就會(huì)顫動(dòng)一下,發(fā)出叮鈴叮鈴的響聲。舞前龍頭開道,舞后鳳尾告終,這與中國(guó)傳統(tǒng)文化中龍鳳呈祥不謀而合。20xx年以來(lái),湯陰縣加大了對(duì)帷子舞的保護(hù)力度,并且于20xx年2月帷子舞被河南省政府批準(zhǔn)成為第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  這便是我家鄉(xiāng)具有特色的民俗節(jié)目,只是聽我講大家肯定無(wú)法感受到它的魅力,如果有時(shí)間,希望大家能夠走進(jìn)我的家鄉(xiāng),去感受它獨(dú)特的魅力!

家鄉(xiāng)民俗作文14

  我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng),這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(zhǎng)沙市的西部,這里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點(diǎn)之一。

  節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。

  我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒(méi)到,家家戶戶進(jìn)入臘月后會(huì)陸續(xù)殺豬,特別是在農(nóng)村里,殺豬后會(huì)請(qǐng)村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會(huì)吃雞、魚、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

  春節(jié)后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵,當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開來(lái)……元宵節(jié)時(shí),什么事都圍繞著“圓”,那么自然就離不開燈了,家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì)亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線,正是因?yàn)檫@樣,每次燈會(huì),現(xiàn)場(chǎng)都擠滿了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無(wú)奈極了。

  ……

  我的家鄉(xiāng)雖是個(gè)小縣,但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn),承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習(xí)俗,為中國(guó)增添了一份世界上獨(dú)一無(wú)二的地方特色。

家鄉(xiāng)民俗作文15

  微涼的清水順著指尖流下,隨意的拿起手邊的毛巾,無(wú)意間看到了門后的一條白毛巾,心頭微微一震,思緒隨著那條白毛巾飄向遠(yuǎn)方。

  黃土地,黃山坡,黃皮膚,頭上卻系著一條白毛巾,這是所有人對(duì)黃土高原上土生土長(zhǎng)的農(nóng)民形象,我的家鄉(xiāng)就在這里,豪放,不拘小節(jié)的黃土風(fēng)情也感染著我。然而很多人只是印象里覺(jué)得這個(gè)人比較偏愛(ài)白毛巾,事實(shí)上不能用偏愛(ài)來(lái)形容,應(yīng)該用偏執(zhí)來(lái)說(shuō)。

  在我回家鄉(xiāng)的幾次中,幾乎沒(méi)有看見過(guò)他們是不帶白毛巾的時(shí)候,舉個(gè)例子就能感受到他們對(duì)白毛巾的無(wú)私的愛(ài),別人耕田勞作時(shí),頭上戴的是草帽,黃土高原帶的是白毛巾,別人表演時(shí)頭上戴的是表演帽,他們戴的是白毛巾,別人做飯時(shí)帶的是高白帽,他們是站在大鍋前,頭上戴著白毛巾。

  如此偏執(zhí)的愛(ài)好,常常令我不解,為什么他們非要在頭上戴白毛巾呢?事實(shí)上,在地里帶白毛巾是為了防曬,因?yàn)榘咨礋幔亲畛跻膊恢腊咨瓷,就是為了擦汗方便而已,可是誰(shuí)又知道白毛巾因?yàn)樗姆奖愎π,最后甚至被奉為傳統(tǒng)了。

  無(wú)論是表演還是工作,頭上必戴白毛巾,在表演時(shí)你不需要看他們誰(shuí)在前面只需要看誰(shuí)的毛巾不一樣,誰(shuí)就是領(lǐng)頭的了,放羊上山,頭上也少不了白毛巾,甚至你可以看見很奇異的景象,在黃土山坡上放羊時(shí),你總會(huì)看見對(duì)面山坡有個(gè)白毛巾,然后就聽到,對(duì)面山坡上那個(gè)帶白毛巾的人喊你的聲音。

  只不過(guò)隨著科技的越來(lái)越發(fā)達(dá),戴白毛巾的風(fēng)俗雖然還沒(méi)有完全泯滅,但也只有極少的人還在戴著。

  重新回到現(xiàn)實(shí),我看著那條白毛巾,心情微微復(fù)雜,大聲的叫著:“爸爸,你怎么又買一條白毛巾。”然后就聽見我爸爸用濃厚的陜北腔說(shuō):“習(xí)慣了。”

  是啊,習(xí)慣了,大概爸爸如今洗完澡后也改不了把白毛巾掛在脖子上的習(xí)慣,我默默的收回視線,若無(wú)其事的說(shuō):“那就別強(qiáng)迫自己改了。”

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