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讓節(jié)約成為一種習(xí)慣作文

時間:2021-08-08 18:24:33 節(jié)約 我要投稿

讓節(jié)約成為一種習(xí)慣作文

  導(dǎo)語:節(jié)約,是對社會的擔(dān)當(dāng)。今天,小編整理了幾篇讓節(jié)約成為一種習(xí)慣的作文,希望大家在閱讀參考之余,能夠把節(jié)約當(dāng)做一種生活習(xí)慣!

讓節(jié)約成為一種習(xí)慣作文

篇1:讓節(jié)約成為一種習(xí)慣

  節(jié)儉就是勤勞和儉樸,指厲行節(jié)儉、反對浪費(fèi),珍惜勞動成果,用錢有節(jié)制,不鋪張浪費(fèi),自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過:“靜以修身,儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。

  記得很小的時候,我們學(xué)的第一首唐詩就是:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會里,更顯得意義深長。

  但是近幾年來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定,甚至認(rèn)為勤儉節(jié)約是一件特丟人的事。

  作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者,必須從有效開發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi),牢固樹立資源危機(jī)意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識,以崇尚節(jié)儉為榮,以驕奢淫逸為恥。這是時代賦予我們的要求,也是我們責(zé)無旁貸的使命。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責(zé)任這句話。

  建設(shè)節(jié)約型社會也離不開我們每一位職工在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐,資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起。節(jié)約其實(shí)很簡單,伸出手關(guān)掉空教室的電燈,輕輕扭緊放水的龍頭,購物時帶上環(huán)保袋,一張紙可以雙面寫,集體聚會飯菜不多點(diǎn),剩菜剩飯打包回家。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,古代圣賢的生活十分節(jié)儉,經(jīng)常穿粗布衣,吃米飯,喝米菜湯。我國北宋時期著名的文學(xué)家、書畫家——蘇東坡,也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣,以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng),他在生活上堅決反對奢侈浪費(fèi)。有一年,他被貶黃州,俸祿減少,這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境,它不僅辭退了身邊所有的仆人,而且自己更加節(jié)儉,他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開支計劃,把所有的收入和手邊的錢都集中起來,然后將這些錢分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是這樣“取之有度,用之有節(jié)”度過了難關(guān)。

  節(jié)約,是對家庭幸福的盤算,更是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見,一種態(tài)度,一種智慧。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。

  我們應(yīng)讓節(jié)約成為習(xí)慣,讓節(jié)約成為生活方式,堅持從自己做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧,從一點(diǎn)一滴的小事做起,只有時時處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資源,也只有時時處處從我做起,這樣我們的地球家園才會永遠(yuǎn)美麗富饒!

篇2:讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣

  節(jié)儉是中華的傳統(tǒng)美德,只有讓節(jié)儉成為一種習(xí)慣,社會才會有更大的進(jìn)步。

  我的身邊有許多有節(jié)儉的習(xí)慣的人。

  我的爺爺奶奶就是這樣的人。從他們的家中就可以看出:家里的生活必須品是一樣也不少,裝飾物卻一樣也沒有,家具每一樣都比我的年齡大,一個一個都像是老古董。所有的東西只要還能用,就一定不去買新的。還有那一輛自行車:漂亮的油漆早就已經(jīng)剝落了,已經(jīng)露出了斑斑的銹跡;剎車也早就不靈敏了。要不是還有兩個舊輪胎和一個籠頭,誰還認(rèn)得出這是一輛自行車呀!以前,自行車騎著走,現(xiàn)在,爺爺奶奶老了,車也舊了,索性就推著走,現(xiàn)在只當(dāng)自行車是載物的工具。難道是爺爺奶奶買不起一輛自行車嗎?不是的,爺爺說:“只要還能用,干嗎還要買新的呢?”瞧,我的爺爺奶奶多節(jié)儉啊,要不是他們的節(jié)儉,我們又哪有現(xiàn)在的好日子呢?

  我的同學(xué)中也有有節(jié)儉的習(xí)慣的人。

  我們班有一位女同學(xué),她的文具袋上已經(jīng)有好一大片墨漬,雖然不太好看,但是她還是在用。再看看我的那一個才有幾個墨點(diǎn)就被棄之不用的筆袋,我的臉竟然有些紅了:既然還可以用,那為什么還要買新的呢?

  以前,我也總覺得節(jié)儉只是一句口號,節(jié)儉就是吝嗇的同義詞。而我身邊的一個個有著節(jié)儉習(xí)慣的人帶動著我,他們告訴了我節(jié)儉是為了節(jié)約能源,讓社會有更大的進(jìn)步。其實(shí)想想也是,隨著社會的進(jìn)步,時代的發(fā)展,我們的生活水平比以前提高了,但是這并不代表我們可以不節(jié)儉,可以鋪張浪費(fèi)。

  我要讓節(jié)儉不僅僅是我的口號,更要讓節(jié)儉成為我的一種良好的習(xí)慣!

篇3:讓節(jié)約成為一種習(xí)慣

  節(jié)儉就是勤勞和儉樸,指厲行節(jié)儉、反對浪費(fèi),珍惜勞動成果,用錢有節(jié)制,不鋪張浪費(fèi),自己動手制造勞動財富,

  諸葛亮曾說過:“靜以修身,儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。

  記得很小的時候,我們學(xué)的第一首唐詩就是:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會里,更顯得意義深長。

  但是近幾年來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定,甚至認(rèn)為勤儉節(jié)約是一件特丟人的事。

  作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者,必須從有效開發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi),牢固樹立資源危機(jī)意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識,以崇尚節(jié)儉為榮,以驕奢淫逸為恥。這是時代賦予我們的要求,也是我們責(zé)無旁貸的使命。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責(zé)任這句話。

  建設(shè)節(jié)約型社會也離不開我們每一位職工在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐,資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起,

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