山西的風(fēng)景作文（精選7篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的山西的風(fēng)景作文（精選7篇），歡迎大家分享。
山西的風(fēng)景作文1
我的家鄉(xiāng)在山西，到了山西，我首先去田地里。爸爸開著車帶我到了田地那里。
我一下車走進(jìn)田地，就看見了很多很多的玉米，一個(gè)個(gè)玉米包了起來，像蓋了被子一樣，在玉米頂端它的須就像老爺爺?shù)暮右粯印Ｗ哌^了玉米地，往前走，我們來到了西瓜地，西瓜是我最愛吃的水果。以前我可以一次吃下一個(gè)大西瓜�？粗@里的西瓜長(zhǎng)得很好，一個(gè)個(gè)像綠色的皮球一樣躺在地里曬太陽，我真想現(xiàn)在就摘一個(gè)吃！
忍住真流的口水，我再往前走，到了黃瓜地。黃瓜，是一種綠色蔬菜，是可以生吃的。我一看見那一根根綠黃瓜掛在架子上，口水又忍不流了下來。
西瓜、黃瓜都不能再看了，再看一眼我怕忍不住要去摘它們。于是，我往遠(yuǎn)處看去，那里是一大片黃色的稻子。風(fēng)吹稻子就像許多孩子在遠(yuǎn)方揮著小手，叫我過去一樣。我走了過去，站在稻田中就像在黃色的大海里！
一望無際的稻田邊是翠綠的山。那里的山很綠，襯著很藍(lán)，天空還有白色的云，美麗極了。
我喜歡山西，山西的田園景色很美，我住在那里不想走，因?yàn)槟抢锏奶飯@美景在廣州是沒有的。
山西的風(fēng)景作文2
山西，我美麗的故鄉(xiāng)；山西，我摯愛的家園。在這塊山環(huán)水繞，土地肥沃，人杰地靈，景色奇特的土地上，英雄的三晉兒女，承載著社會(huì)歷史的重負(fù)，帶著對(duì)生活的美好期盼和向往，迎著歲月的風(fēng)煙，艱難的從古走到今，又從今整裝出發(fā)，以前所未有的豪邁激情走向更加輝煌的未來。
有人說：三十年歷史看深圳，一百年歷史看上海，三百年歷史看北京，三千年歷史看陜西，五千年歷史看山西。從中，我們可以看到：山西是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化大省。山西鄉(xiāng)土教材上這樣寫道：“山西現(xiàn)有世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)及省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位400余處，古建筑、古石窟、古壁畫和古彩塑等登記在冊(cè)的地面文物有3萬多處，僅遼、宋以前的木構(gòu)建筑就有106處，占全國(guó)同類建筑的72%，因此，山西有“中國(guó)古代藝術(shù)寶庫”和“中國(guó)古代建筑博物館”之美稱�！�
由王云飛，王進(jìn)，赫衛(wèi)平主編的《回望家園》這本書里。生動(dòng)的概括了山西在中華五千年發(fā)展中的歷史地位：“在5000年的歷史長(zhǎng)河中，山西曾經(jīng)是唐堯故地、戰(zhàn)國(guó)重鎮(zhèn)、北朝霸府、大唐北都、中原北門、汗國(guó)強(qiáng)藩、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里、民國(guó)雄邦。人文三晉在天下之脊太行山的深處，在九塞之首雁門關(guān)的腳下，在黃河母親的懷抱中，在三晉高原的腹地，一方熾熱的土地孕育了數(shù)不清的風(fēng)流人物，一代代杰出的人才創(chuàng)造了彪炳青史的文化。”山西為中華文明的發(fā)展所做的歷史貢獻(xiàn)已載史冊(cè)，萬古流傳。
山西自古以來就是開創(chuàng)根據(jù)地的好地方。很多人在這里，建功立業(yè)，擁有了天下，創(chuàng)造了歷史的輝煌。山西北有萬里長(zhǎng)城，把內(nèi)蒙隔在了塞外，南有中條山，王屋山把山西和河南分在了兩邊。西有滾滾黃河自成天塹，東有巍巍太行可當(dāng)屏障。山西境內(nèi)河流縱橫，群峰奇秀，山川壯麗，土地肥沃，四季分明，氣候溫和，物產(chǎn)豐富。具有古、奇、珍、險(xiǎn)的特色。山西外有高山大河的護(hù)衛(wèi)，內(nèi)有奇山峻嶺，易守難功，自古以來被當(dāng)作兵家必爭(zhēng)之地，當(dāng)作了政治和軍事發(fā)展的好根據(jù)地。難怪歷史上把山西叫做：“表里山河”。歷史上，遠(yuǎn)古三帝，堯、舜、禹均在山西南部建都，為“堯都平陽（今臨汾市）”、“舜都蒲坂（今永濟(jì)市）”、“禹都安邑（今夏縣）”。
夏禹，從這里出發(fā)，以天下為己任，率領(lǐng)百姓治理水患，發(fā)展生產(chǎn)，更是受到高度的贊揚(yáng)。“夏禹治水，三過家門而不入”的故事，流傳了幾千年。成了人們茶余飯后的美談，教子育才的勵(lì)志教材。由于堯、舜、禹治理有方，當(dāng)時(shí)的社會(huì)獲得很大的發(fā)展，呈現(xiàn)出一片安寧、祥和的太平景象，“天下大和，百姓無事”，他們也因此被后人尊奉為圣賢人物。春秋時(shí)期，晉文公重耳在山西這塊土地上，勵(lì)精圖治，帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，最終成了春秋五霸之一。威震天下，傳名后世。北魏時(shí)，大同（當(dāng)時(shí)稱平城）曾作為北魏的都城名重一時(shí)。隋朝末年，李淵父子起兵晉陽（今太原市），繼而奪取長(zhǎng)安，建立唐朝，后把太原定為大唐帝國(guó)的北都。“元末明初，中原連年戰(zhàn)亂，災(zāi)荒頻繁，而山西尤其是晉南一帶，經(jīng)濟(jì)繁榮，人口稠密，成為明初向外移民的主要地區(qū)。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)，山西曾向外移民十幾次。洪洞縣大槐樹是當(dāng)時(shí)一個(gè)主要移民站。全國(guó)不少地方流傳有“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”。
山西的風(fēng)景作文3
我的家鄉(xiāng)在山西太原，那是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美，歷史悠久的地方。我們家鄉(xiāng)富有豐富的人文地理，不管是食物、名勝古跡，還有幾個(gè)世界文化遺產(chǎn)，如：平遙古城、五臺(tái)山等等。我以我的家鄉(xiāng)為傲！
生活中有節(jié)日，節(jié)目中有民俗；風(fēng)俗使節(jié)日代代傳承，節(jié)日使生活五彩斑斕。舊時(shí)，太原地區(qū)月月有節(jié)日，而最隆重、最熱鬧，風(fēng)情最濃厚的要數(shù)過年了。因?yàn)槲覀兗胰丝诒容^多，過年的時(shí)候都非常熱鬧。臘八節(jié)過后，我們就忙著準(zhǔn)備過年了，氣氛一日濃似一日。我們老家有一段諺語：“二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子�！庇捎谖覀兪潜狈饺颂貏e喜歡吃餃子。除夕的下午，一大家子人就為年夜飯忙活起來了。先把面活好再醒上。這樣的面吃起來才筋道。媽媽和奶奶動(dòng)作都非常嫻熟，搟面皮、包餡兒、捏得緊緊得，動(dòng)作連貫如一，包出來的餃子精美、飽滿，好似一個(gè)工藝品，讓人都舍不得吃。我在旁邊看得手癢癢，在我的苦苦哀求下，媽媽才讓我動(dòng)手。我按圖索驥，學(xué)著媽媽的動(dòng)作：把餡放在面皮里，把邊捏得緊緊的。啊哈！我人生中自己動(dòng)手包的第一個(gè)餃子出爐啦！不過就是外型比較難看，癟癟的。我不但沒有灰心，一個(gè)個(gè)做，但還是始終如一。我放棄了，還是哪涼快哪呆著去吧！
我的家鄉(xiāng)也有很多美食。過油肉、火鍋、定襄蒸肉、五寨豬黑肉燉粉、羊雜燴等等。看著都讓人“口水飛流直下三千尺”了！山西的土特產(chǎn)品種類繁多。杏花村汾酒是中國(guó)古老的歷史名酒，色如水晶美玉，清香純正，味美無窮，；山西老陳醋甜綿酸香，不僅調(diào)味上佳，還可消食、美容、殺菌；沁州黃小米形如珍珠，是皇家貢品；平遙牛肉色、香、味俱全。每次我都要吃得撐了，才罷休。
山西風(fēng)情需要慢慢領(lǐng)略，歡迎你們到我的家鄉(xiāng)來欣賞美景，品嘗美食！
山西的風(fēng)景作文4
對(duì)于每個(gè)人來說，家鄉(xiāng)是難以忘懷的'，當(dāng)然我也不例外。它即使不是很奢華，它即使環(huán)境不向其他城市一樣優(yōu)良，但是我們無論離開家鄉(xiāng)多久，都不會(huì)忘記。誰不說自己的家鄉(xiāng)好呢？你的家鄉(xiāng)在哪里呢？你愛自己的家鄉(xiāng)嗎？家鄉(xiāng)的什么是你最牽掛的？下面我來介紹一下我的家鄉(xiāng)吧！先看看丹鳳公園吧：聽，聽那嘀咕著的鳥兒訴說閑談寧靜的景象，聽那叮咚著的水珠落入溪水中。清脆悅耳的聲音讓人無比陶醉。聽那大山用雄厚的聲音把它那不凡的人生講訴著，聽那流水帶著歡樂愉悅的奔流聲一直走下去，是它養(yǎng)育了生命，是它讓生命受到滋養(yǎng)；再聽聽看呀！那美妙嘹亮的歌聲在山間中回蕩，是她，是她，快看，快看��！她站在溪水岸邊的石頭上，唱著美妙的歌，山，用它雄厚的聲音伴樂，水，用清脆的叮咚聲演奏。清晨的日光愈來愈烈，從溪水中折射出五彩的光，溪水中的荷花開的那么燦爛。“一方水土養(yǎng)育了一方人”美景襯著驕陽，如一幅水天相接的山水畫一樣。
在來看看朝陽閣吧：他坐落于壽陽縣城東關(guān)外，日出即照，故名。朝陽閣初建于明正德十二年，清代三度重修。上世紀(jì)60年代被拆除，2005年修復(fù)。長(zhǎng)期以來，我們把朝陽閣當(dāng)作壽陽的象征并賦予許多美好的神話，是傳說中老壽星宴請(qǐng)眾神仙的寶地，現(xiàn)被今人視為象征壽陽歷史精粹、人文標(biāo)志和精神家園的“文化圖騰”。
“人說山西好風(fēng)光�！边@句話不錯(cuò)吧？當(dāng)然，我的家鄉(xiāng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些景物。還有許多特產(chǎn)，讓我來挑幾個(gè)重點(diǎn)給你們講講吧！壽陽豆腐干制作歷史悠久，豆腐作坊遍及鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)，壽陽豆腐干用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)優(yōu)質(zhì)大豆制成，由于土質(zhì)和氣候適宜，壽陽大豆顆粒飽滿，富含蛋白質(zhì)、脂肪、維生素等多種營(yíng)養(yǎng)成份，且品種多，產(chǎn)量高，豆種純正優(yōu)良。用傳統(tǒng)工藝精制的豆腐干，低糖、微咸，口感細(xì)膩，味感清香，具有高蛋白質(zhì)脂肪，高維生素低膽固醇等特點(diǎn)，有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。壽陽豆腐干廣泛用于飯店、家庭、旅游、軍需等多方面。“壽陽豆腐干”是壽陽特色產(chǎn)品，多年來受到消費(fèi)者贊譽(yù)。聽了我給你們的介紹，你們絕得怎樣？這么好的地方豈有不來之理？我免費(fèi)給你們當(dāng)導(dǎo)游哦！
山西的風(fēng)景作文5
山西悠久的歷史，給我們留下眾多的古代建筑——宮觀寺院、歷代古塔、石窟造像、彩塑壁畫、古城關(guān)隘、文化遺址、出土文物、傳世珍寶及風(fēng)情民俗、風(fēng)味名食、烹飪技藝等文化遺產(chǎn)�！吧轿鳌袊�(guó)古代藝術(shù)的博物館”之稱，已被國(guó)內(nèi)外各界人士所認(rèn)同。
寺廟宮觀：山西現(xiàn)存古代建筑，其數(shù)量之多和歷史、藝術(shù)價(jià)值之高都居全國(guó)之首。已列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的文物單位有35處，省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的文物單位有284處。據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋金以前的木構(gòu)建筑為106處，占全國(guó)同期建筑物的70％以上。其中唐代的有五臺(tái)南禪寺大殿、佛光寺東大殿和芮城廣仁王廟等，五代的有平順大云院、平遙鎮(zhèn)國(guó)寺萬佛殿等，宋、遼、金代的有近百處，其中有代表性的是宋代的晉詞圣母殿，高平游仙寺、崇明寺、開化寺、大雄寶殿，遼金的大同華嚴(yán)寺建筑群，大同善化寺，朔州崇福寺、應(yīng)縣凈土寺正殿，五臺(tái)佛光寺文殊殿，晉城青蓮寺大雄寶殿，長(zhǎng)子崇慶寺萬佛殿，汾陽太符觀和文水武則天廟等。山西元代以后的古建筑保留更多。元代的永樂宮、廣勝寺的建筑和壁畫均為藝術(shù)珍品；北魏始建而重建于明代的懸空寺驚險(xiǎn)奇特，中外獨(dú)有；更有四大佛教名山之首的五臺(tái)山建筑群，作為凈土宗道場(chǎng)的玄中寺，被譽(yù)為“東方彩塑藝術(shù)寶庫”的平遙雙林寺，全國(guó)武廟之首的解州關(guān)帝廟等，都是明清時(shí)期的藝術(shù)杰作。此外，孟縣藏山廟、介休后土廟、綿山回鑾寺、萬榮飛云樓、秋風(fēng)樓，靈空山圣壽寺，臨汾堯廟等，均各有千秋，閃爍著歷史和藝術(shù)的光華。
歷代古塔：省內(nèi)歷代古塔多達(dá)280多座，其中以應(yīng)縣佛宮寺釋達(dá)塔、五臺(tái)山白塔、代縣阿育王塔、太原永祚寺雙塔、洪洞廣勝寺飛虹塔和永濟(jì)普救寺鶯鶯塔最為著名。
石窟造像：據(jù)考察，山西境內(nèi)規(guī)模較大的石窟有北朝時(shí)期19處，隋唐時(shí)期21處，宋代2處，元代2處，明代5處，加上云岡石窟，天龍山石窟共51處。以全國(guó)三大石窟之一的大同云岡石窟為最，太原天龍山石窟、龍山石窟、長(zhǎng)治羊頭山石窟、平定開河寺石窟也具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
城垣關(guān)隘：山西是歷代兵家必爭(zhēng)之地，內(nèi)外長(zhǎng)城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽泉等八個(gè)地、市境內(nèi)，約計(jì)3500公里。有雁門關(guān)、平型關(guān)、寧武關(guān)、娘子關(guān)、偏關(guān)等重要關(guān)隘。山西古城垣較為完整的有平遙城和娘子關(guān)城，平遙城除城墻外，城內(nèi)鼓樓、城隍廟、街坊、店鋪、民居都保持著明、清形制與風(fēng)貌。
山西的風(fēng)景作文6
我早就聽說山西省五臺(tái)山是個(gè)有名的佛教圣地。俗話說：“百聞不如一見�！边@不放了假我和爸爸媽媽來游玩了。
我們來到了五臺(tái)山，只見群山起伏，云霧迷蒙。我們被群山包圍著，等我們上了山，云被我們踩在腳下，給人一種騰云駕霧的感覺，在這仿佛仙境一般。
后來我們來到了太螺頂，進(jìn)去拜了拜五爺，五爺就是龍王的五太子，傳說：“拜拜五爺可以保佑家人平平安安，五谷豐登�！彼赃M(jìn)香的中外游客比較多。在那我們看見對(duì)面雪山上有一座廟，于是我們商量明天去哪上面。晚上，我們吃的是山西省最有名的特產(chǎn)“臺(tái)蘑”。聽說臺(tái)蘑營(yíng)養(yǎng)豐富，吃了有益健康。我一下子吃了兩大碗！
第二天，誰知下起了鵝毛大雪，因?yàn)樯降辣容^滑，所以沒有去雪山，我很遺憾。不過我們?nèi)チ宋幕�，有一個(gè)和尚給我們誦經(jīng)，還讓我點(diǎn)了一盞智慧燈，保佑我學(xué)習(xí)越來越好。之后，我們來到了文化區(qū)，因?yàn)槲奈镆姽馊菀讚p壞，所以這間房子沒有安窗戶，全都是封閉的。我們進(jìn)去看了許多文物，有開心佛、濟(jì)公、佛祖等。不過我最喜歡的是開心佛，開心佛是躺著的，一般躺著的佛比較少見，開心佛肚皮上還有一個(gè)小佛，這表示心中有佛，告訴人們面對(duì)人生要笑口常開。由于時(shí)間關(guān)系，有很多地方我沒有游覽，我感到特別遺憾。
這兩天我看到了五臺(tái)山的美景，又了解到了有關(guān)五臺(tái)山的佛教文化，我玩的很開心，有機(jī)會(huì)我一定還來五臺(tái)山游玩！
山西的風(fēng)景作文7
“北有五臺(tái)觀廟宇，南有五老看風(fēng)光”。早聽說五老峰為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家級(jí)森林公園，位于永濟(jì)市東南20公里的中條山上，處于秦、晉、豫三角地帶，是我國(guó)北方黃河流域的一座道教名山。遠(yuǎn)望去像五位彬彬有禮的老人，列座侃侃而談，故稱“五老峰”。這里層巒疊嶂，險(xiǎn)峰怪石，星羅棋布。松濤、云海、流泉、飛瀑蔚為奇觀。五老峰隔黃河同西岳華山對(duì)峙，史譽(yù)“東華山”、“南五臺(tái)”。厭倦了城市喧囂的我們，渴望尋求一份超凡脫俗的愜意，五老峰一行，使我們感受到大自然的神奇，身心得以徹底放松。
汽車從有五老峰風(fēng)景區(qū)標(biāo)志的牌樓往左拐，駛上一條專用的平坦小公路，在兩旁層層峰巒、森森古木的映襯下顯得格外幽靜。進(jìn)了山門之后，還有三公里的山路可以行車。山路終點(diǎn)有個(gè)停車場(chǎng)，停好車后，我們就開始步行爬臺(tái)階了。
五老峰的石階整齊漂亮，石料據(jù)說是專門從新絳縣的呂梁山里采來的。我買了根木質(zhì)拐棍，拄著走。腳踏在石臺(tái)階上，會(huì)發(fā)出一種清脆的樂音，咚咚的，好像曾見過的“琴石”。但用拐棍敲擊石階，又只有普通的撞擊聲，大家便猜想石階下邊是不是空的。我們一路歡聲笑語，欣賞著沿途的旖旎風(fēng)光，山里是陰天，峰高處云霧蒸騰，變化萬千。有時(shí)漏出一道金色陽光，照得坡上林木閃爍異彩；有時(shí)露出一段奇山異崖，好像空中樓閣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好似身處仙境一般。山路的兩邊，都是樹木和一些珍稀樹種。山上開有黃色小花的灌木，有點(diǎn)像迎春花，但我記得這好像是“連翹”，可以作藥用的。開紫色小花的，是“紫丁香”，香氣很濃，沁人心脾。山谷里有溪水，有些地方直接用小塑料管子引水。走一段路，便可以看見一個(gè)小水池，池里池邊有小魚、小鹿、小鶴、小水牛等水泥雕塑，雖然是人工的，但栩栩如生，給小池增色不少。池邊有石幾石凳，供游人休息，有的石幾敲起來也有動(dòng)聽的樂音，足見這些石料的特別了。
五老峰還有幾個(gè)特色，不可不提。一是路邊經(jīng)常能見到垃圾桶，這樣，大家就不會(huì)亂扔?xùn)|西，污染環(huán)境。二是路邊的山石上很少有令人厭倦的文字題刻。名山題刻中詩詞和書法也常有好的，但題多了就如文化垃圾，令人厭惡。五老峰沒有這些東西，大多維持了自然原貌。為了鼓勵(lì)游客爬山，有幾段陡直的臺(tái)階還起了別致的名字，都用鐵牌樹在路邊。如“瞪眼坡”、“好漢坡”、“勝利坡”等，鐵牌上還有幾句鼓舞人心的話語，詞句十分親切，在游人感到疲憊時(shí)，這些話語可以鼓舞游人繼續(xù)前行。
經(jīng)黑龍?zhí)�，過新峰，到達(dá)五老殿，環(huán)顧四周，奇峰突兀，峰巒競(jìng)秀，云霧繚繞，氣象萬千。信步而游，只見東有雞娃山，其景觀就像一只大公雞領(lǐng)著三只小雞散步覓食，悠閑自得。西有依山大佛，形態(tài)逼真，往南是一位仙女，其形態(tài)惟妙惟肖。再看石人溝、舜王拜母、關(guān)公千里走單騎，均栩栩如生。而南面的棋盤山上，一棵偌大的迎客松，伸展著巨臂在歡迎游客。游人置身其中，頓感愜意無比。
隨后，我們開始登主峰——玉柱峰，海撥1896。3米，恰似一根頂天立地的玉柱直插云端，峰頂有萬余斤的鐵索下垂，四周懸崖峭壁十分險(xiǎn)峻。佇立峰頂，一覽眾山小，云彩腳下飄，上山時(shí)的羊腸小道已被遮蔽，遠(yuǎn)處的田野和村莊也已若隱若現(xiàn)。
五老峰不光擁有秀美的自然景觀，人文景觀也數(shù)不勝數(shù)。從現(xiàn)存的石碑來考察，這里用于建筑的花紋方磚隨處可見。在五老峰，不論庵觀、寺院，還是廟宮，都有很高的藝術(shù)價(jià)值和考古價(jià)值。除此之外，五老峰還有許多精彩的民間故事，傳說宋代楊業(yè)曾在小寨子習(xí)兵練武，兵圍普救寺的孫飛虎亦曾在此安營(yíng)扎寨。文人、仙釋、隱士張國(guó)老、呂洞賓、王子山等在五老峰都有傳奇的軼聞趣事。
讀山水，用心去讀才能領(lǐng)略其中的真諦。置身山水之間，呼吸清新的空氣，感受“行至水窮處，坐看云起時(shí)”的瀟灑，何嘗不是人生樂事！美哉！快哉！
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