以競爭為話題的作文

時(shí)間：2021-06-06 10:27:10 競爭我要投稿

以競爭為話題的優(yōu)秀作文（精選6篇）

　　大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，特別是應(yīng)用極廣的話題作文，話題作文具有自由性的特點(diǎn)，考生在題目、選材、文體、想象空間上有極大的自由性和自主性。我們要怎么去寫這類型的作文呢？以下是小編收集整理的以競爭為話題的優(yōu)秀作文（精選6篇），歡迎閱讀與收藏。

以競爭為話題的優(yōu)秀作文（精選6篇）

　　以競爭為話題的作文1

　　近年來，每當(dāng)從媒體上看到一些地方為爭名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦樂乎時(shí)，總是憶起20年前的一段往事。1984年，我作為一家地方報(bào)紙的代表去南陽參加全省地市報(bào)紙協(xié)作會(huì)。熱情的東道主不僅在會(huì)議間隙組織我們游覽了臥龍崗武侯祠，而且在會(huì)后用車把我們拉到了百多公里外的襄陽去看古隆中。這在今天一些人看來未免有點(diǎn)犯“傻”：怎么可以把游客主動(dòng)介紹給諸葛亮躬耕地———襄陽？而在我看來，南陽的同志此舉顯示了大度、大氣。

　　不少人認(rèn)為，競爭就是你死我活，競爭就不能有合作。競爭雙方似乎注定是利益截然對(duì)立的“冤家”對(duì)頭。其實(shí)，換一種思路看，情況并不一定是這樣。拿有爭議的名人名事故地等旅游資源的開發(fā)、利用來說，雙方何不來個(gè)“不同而和”、資源共享、聯(lián)合開發(fā)、共同發(fā)展呢？如果雙方聯(lián)手，你把游客送到我這里，我把游客送到你那里，豈不是雙贏？而且，游客也學(xué)會(huì)了比較、增長了見識(shí)。當(dāng)時(shí)，我在南陽、襄陽之行前，是通過“臣本布衣，躬耕南陽”、“我本是臥龍崗散淡的人”等文獻(xiàn)，把諸葛亮、臥龍崗和隆中連成一條直線的。及至親臨其境，方知臥龍崗在南陽，而隆中則在襄陽。如果不是南陽同志的盛情與大度，我也不會(huì)增加這方面知識(shí)。

　　搞市場經(jīng)濟(jì)不能沒有競爭。有競爭才能激發(fā)動(dòng)力、增強(qiáng)活力，促使企業(yè)不敢稍許懈怠，不斷推進(jìn)科技進(jìn)步，改善經(jīng)營管理，降低成本，提高質(zhì)量，增加效益。建設(shè)和發(fā)展也不能沒有合作。有合作才能優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、取長補(bǔ)短、收攏五指、攥緊拳頭、形成合力。馬克思說得好，協(xié)作不僅可提高個(gè)人的生產(chǎn)力，并且是“創(chuàng)造一種生產(chǎn)力”，產(chǎn)生一加一大于二的神奇效果。聰明的人不但要積極與伙伴合作，也要勇于與競爭對(duì)手合作并從中獲益。

　　如今，國外越來越多的大公司通過組建聯(lián)盟參與全球競爭。競爭之中有合作、合作之中有競爭，這是對(duì)傳統(tǒng)的競爭理念和模式的超越，是適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的必然選擇。我國也有一些企業(yè)開始提出并實(shí)踐這一理念。實(shí)踐證明，過去那種僅僅把同行看成是“冤家”，認(rèn)為有競爭就不能有合作的觀點(diǎn)是片面的、有害的，它往往造成不必要的摩擦、內(nèi)耗及浪費(fèi)。而把競爭與合作結(jié)合起來，既競爭又合作，就能突破孤軍奮戰(zhàn)的局限，把自身優(yōu)勢(shì)與其他企業(yè)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來，把雙方的長處最大限度地發(fā)揮出來，既提高自己也提高別人的競爭力，實(shí)現(xiàn)雙贏或多贏。

　　以競爭為話題的作文2

　　現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競爭與合作的社會(huì)，因而需要現(xiàn)代人才不僅應(yīng)具備競爭意識(shí)，更應(yīng)具備合作意識(shí)。既要保持獨(dú)立的個(gè)性意識(shí)，自強(qiáng)，自立，敢為天下先。與此同時(shí)，更要有集體觀念和團(tuán)隊(duì)精神。共寸，共事，共榮。公同積極的營造一個(gè)融洽和諧的競爭環(huán)境，從而更好的發(fā)揮個(gè)體的智慧和創(chuàng)造力，加速個(gè)人的人生進(jìn)取和團(tuán)體的事業(yè)成功。

　　在達(dá)爾文的進(jìn)化論中對(duì)競爭給出了精辟的解答：同中或異種生物為了爭奪有限的資源而互相施以不利影響的現(xiàn)象，對(duì)于人類社會(huì)當(dāng)中的｀競爭也可從這個(gè)角度理解，人們互相爭奪的有限可能是金錢，地位，權(quán)力，，機(jī)遇還有時(shí)間等等。競爭是自然界和人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。

　　競爭能激起一個(gè)人無盡的智慧與競爭。每一個(gè)人都有一指南拼搏取勝的愿望，一中展現(xiàn)自我價(jià)值的意愿。據(jù)大量科學(xué)家的研究證實(shí)了競爭并獲得勝利的重要意義。他們斷言：獲取勝利－在一場游戲，一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中或是任何一件事情中－對(duì)于一個(gè)人的自尊心和健康具有意義深遠(yuǎn)的意義。個(gè)體通過不斷的競爭并獲取勝利的過程中，能改變一個(gè)人對(duì)未來生活的態(tài)度，不斷的取得成功會(huì)建立一個(gè)人的自信心以及鼓起人的高昂的志氣。重燃起內(nèi)心中的熱情。最大限度地發(fā)揮出一個(gè)人的創(chuàng)造力。相對(duì)而言，一個(gè)害怕競爭，凡事都畏首畏尾的人一生由于沒有迎接挑戰(zhàn)的勇與熱誠，只會(huì)浪費(fèi)一次又一次的機(jī)回，抱憾終生，永遠(yuǎn)被籠罩在失敗的陰影中。

　　競爭還有能夠令一個(gè)瀕臨絕境的團(tuán)隊(duì)重獲新生的魔力。古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)如果將幾條剩性活潑的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鲇魚當(dāng)中。由于好動(dòng)的沙丁魚在鲇魚中亂竄，給鲇魚帶來一中危機(jī)感，它們奮力游動(dòng)，從而避免了由于窒息而亡。這便是有名的鲇與效應(yīng)。鲇與效應(yīng)同樣適用于社會(huì)團(tuán)體，經(jīng)驗(yàn)豐富的管理者在面對(duì)一毫無活力地團(tuán)隊(duì)時(shí)，他們便會(huì)引進(jìn)一批充滿活力，積極行動(dòng)的新人，以打亂團(tuán)體中原來已經(jīng)形成了的較為穩(wěn)定的工作人際關(guān)系。由與新人們個(gè)個(gè)如狼似虎，不畏強(qiáng)者，敢于爭勝。這讓原老們?yōu)榱司S護(hù)自身的利益不得不解放思想積極行動(dòng)行動(dòng)，以適應(yīng)激烈的競爭（而且據(jù)科學(xué)家們研究證明潛在的危機(jī)感會(huì)更加地激發(fā)人們之間的競爭）從而使團(tuán)體煥發(fā)新的活力與創(chuàng)造力。競爭與合作是統(tǒng)一不可分割的。競爭要求合作，而合作促進(jìn)競爭。在一個(gè)合諧融洽的團(tuán)隊(duì)中，各成員互愛，互勉，互補(bǔ)，互利互惠。有利于競爭本身所需的信息的互相交留，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳播和互相借鑒。正如一位名人所言：你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，我們互相交換，我們各自就有兩個(gè)思想了。那么通過合作團(tuán)對(duì)就擁有了更多的思想了。

　　不僅如此，一個(gè)富有集體感情與團(tuán)隊(duì)精神的群體，由于集體內(nèi)部各成員擁有共同的目標(biāo)而互相合作。從而最大限度的減少了群體的內(nèi)部消耗。因而能夠聚集無比強(qiáng)大的群體的智慧和創(chuàng)造力。組成一個(gè)戰(zhàn)無不勝，攻無不克的團(tuán)隊(duì)。

　　競爭與合作都是社會(huì)進(jìn)步人生成功的動(dòng)力。競爭與合作是一對(duì)好搭當(dāng)。下過跳棋的人動(dòng)知道，６個(gè)人各霸一方，互相是競爭隊(duì)手。大家彼此動(dòng)想先人一不，將自己的６顆玻璃球盡快移到預(yù)定地點(diǎn)。如果你只講求合作，放棄競爭。一味地為別人搭橋鋪路，那別人會(huì)先到達(dá)目的地。熱你則會(huì)落后于人，最終落得個(gè)失敗的下場。相反，如果你只注意競爭，而忽視合作。一心只想拆別人的路，反而延誤了你自己的正事。你還是不會(huì)獲勝的。

　　棋如人生，下棋尚如此，人生更是如此。對(duì)于競爭與合作，人們往往偏愛競爭，而忽略合作。也許競爭能激發(fā)人的斗志與激情的緣故。然而我認(rèn)為這是非常有害的。一個(gè)人如果自我封閉，不與他人來往，他不幫助別人，別人也不會(huì)去幫助他。雖然他眼不瞎，耳不聾，口能言。但他和一個(gè)急聾又啞還瞎的人毫無分別。他無法從外界中獲取信息，得到別人的幫助。他在激烈的競爭中處于無援的境地而難以成功。請(qǐng)和我一同分享這樣一個(gè)關(guān)于競爭與合作的故事。傳說有一為很壞很壞的老婦人死去了。她一生沒做過一件善事。鬼把她抓去，扔到火海了中。守護(hù)她的天使站在那兒，想我得想出她生前做過的一件好事，好去對(duì)上帝說。天使想了很久，終于她想到壞婦人曾在菜園里拔過一根蔥施舍給一位老乞丐。于是天使跑去對(duì)上帝說。上帝對(duì)天使說：那好吧，你就拿一根蔥去拉她吧如果能從火海中拉出來，她就上天堂。如果蔥斷了那個(gè)女人只好在火海中，和現(xiàn)在一樣。與是天使跑到火海邊，把一根蔥伸給那個(gè)女人。并對(duì)她說：喂，女人。你抓緊了，等我把你拉上來。差一點(diǎn)兒就要拉上來了，可火海里的其他的罪人也想被拉上天堂。但壞女人用腳踢他們，還說人家拉我，又不是拉你們，那是我的蔥，不是你們的。她話剛說完，蔥就斷了。后來那壞女人才知道其實(shí)那根蔥本可以拉許多人一起上天堂的，上帝想借此考驗(yàn)一下她，可她沒有經(jīng)受住著一考驗(yàn)�？蓱z又可恨的壞女人正是不競爭與合作是統(tǒng)一不可分割的道理，因而不能升入天堂，享受歡快幸福，只能接受著地獄火海的煎熬。

　　在當(dāng)今市場競爭條件下合作共贏已成為競爭各方的普遍認(rèn)識(shí)我們應(yīng)順應(yīng)潮流，主動(dòng)參與公平的積極的競爭，與此同時(shí)更要加強(qiáng)平等的真誠的合作。以開放的自信的良好心態(tài)面對(duì)競爭與合作。

　　以競爭為話題的作文3

　　鋼琴大師格拉芙曼對(duì)于中國琴童和家長的評(píng)價(jià)是太過于強(qiáng)調(diào)競爭，尤其是第一。我認(rèn)為爭第一并沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是中國人的唯第一論。不應(yīng)以第一論英雄。

　　格拉芙曼大師之所以有如此感慨，是因?yàn)闋幍谝贿@種追求精神在中國人手機(jī)變了質(zhì)。爭做第一要求我們多努力，多獲得知識(shí)與技術(shù)等，豐富自身。而如今的爭第一，完全追求虛名，其他人的努力與進(jìn)步無法得到認(rèn)可，只因?yàn)椴皇堑谝?他掩蓋了許多可貴的人和事，只因?yàn)椴皇堑谝弧Ｗ非蟮谝唬豢芍梅�，這是我們必須要有的奮斗精神，是促使我們進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。但是追求第一不能忽略了其他，完全以第一論英雄反而會(huì)使我們整體落后，畢竟社會(huì)靠的是大家一起努力發(fā)展，這不是一個(gè)第一所能達(dá)到的。應(yīng)追求第一，但更應(yīng)該注重整體所取得的成就，所獲得的進(jìn)步。

　　格拉芙曼還提到了中國人在日常生活中會(huì)不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念。這說明了爭第一已成為傳統(tǒng)而且深入人心，而不是在朝夕之間形成的。過分的追求第一反而會(huì)使自己在生活上，精神上有很大的負(fù)擔(dān)。

　　追求第一，其中一個(gè)深層原因便是攀比，才使我們不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念。而僅是因?yàn)榕时榷非蟮谝坏�，才使得如格拉芙曼大師這一類人所不認(rèn)可。攀比心理在政治學(xué)中是一種病態(tài)的價(jià)值觀，這種心理讓人不顧自身地與別人爭，從而獲得一絲精神上的滿足。也就是老話說的“死要面子活受罪”。我們的爭第一雖然還不至于如此，但始終堅(jiān)持攀比性第一的話，離那種境地也不遠(yuǎn)了。

　　我們不能放棄追求第一，但也不能以第一論英雄。追求使我們奮斗，奮斗使我們進(jìn)步。不因?yàn)榕时榷鵂幍谝�，不在注重唯第一論，而是在追求第一中取得進(jìn)步，就算未獲得第一，但所取得的進(jìn)步能被認(rèn)可，那真是皆大歡喜了。

　　那樣的理想競爭不會(huì)很遙遠(yuǎn)。在今年的里約奧運(yùn)會(huì)中，洪荒少女傅園慧，就是用她的純真與真性情，教會(huì)了很多人競爭的道理，動(dòng)搖了中國人的唯金論傳統(tǒng)，更是感染了許多國外友人，在各大媒體都有報(bào)道。雖然她沒能得金，但取得個(gè)人最好成績的她取得的銅牌，也廣泛被認(rèn)可與支持。這讓許多專家意外，而后欣慰：理想競爭不為傳統(tǒng)觀念所禁錮，我們會(huì)越來越強(qiáng)大。

　　不以成敗論高低，不以第一論英雄。在追求第一中取得進(jìn)步，在取得進(jìn)步中獲得認(rèn)可，在獲得認(rèn)可中造福未來。

　　以競爭為話題議論的作文4

　　格拉夫曼對(duì)中國人太執(zhí)著于競爭的評(píng)論讓我深有同感，確實(shí)，中國式競爭太過盲目，刻意追求第一已經(jīng)成為了一個(gè)消耗的過程，而非收獲的過程。

　　中國人強(qiáng)調(diào)競爭，從幾千年前就已經(jīng)開始，從狀元，榜眼，囊螢映雪，獨(dú)占鰲頭，到現(xiàn)如今被立為標(biāo)桿的衡水中學(xué)，中國人時(shí)刻用這些來刺激自己與他人。人若挑燈夜讀，我便懸梁刺股。競爭欲使一批批人爭著付出更多的健康甚至生命以超越別人，贏得第一。其實(shí)，有相當(dāng)一部分人并不清楚自己到底在爭什么。只是被社會(huì)壓力、家庭期冀驅(qū)策著，蒙著眼去消耗生命而已。朝著別人的方向奔跑，只怕會(huì)南轅北轍，浪費(fèi)了生命與激情，徒添無用的冠冕。

　　大師說中國人在生活中就不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念。好一個(gè)“不自覺”!其實(shí)很多人已經(jīng)察覺到盲目競爭是對(duì)生命的浪費(fèi)，但最終他們還是被社會(huì)的洪流裹挾著前行。浸潤其中，不自覺地被同化。陶淵明也曾因外部條件“以心為形役”，但他沒有像當(dāng)今許多人，“一入塵網(wǎng)中”便無可自拔，而是拂袖而去。牡丹之愛，雖宜乎眾矣，但并不適合每一個(gè)人。遁著心之所向，為夢(mèng)想而奮斗，雖九死其猶未悔。這樣的競爭才有意義。誰道唯有牡丹真國色，只要凝聚血汗與熱情，清淡雛菊也能“我花開后百花殺”從心而行，不隨波逐流，更為重要。

　　有人會(huì)質(zhì)疑：競爭是發(fā)展的動(dòng)力，競爭意識(shí)有何不好?從心而行，奮力拼搏當(dāng)然好，但為競爭而競爭，只為“高人一等”的競爭就是本末倒置，“目的'不純”了。前蘇聯(lián)本是工農(nóng)階級(jí)在資本主義世界中團(tuán)結(jié)起來追求幸福的一隅樂土，但后期因與美國盲目競爭，大搞軍備競賽，勞民傷財(cái)，耗空了自己。人如果沉迷于無益的競爭，才是對(duì)生命的浪費(fèi)。如果堅(jiān)定自己的志向，大可以“風(fēng)雨兼程”，留給世界只能是背影。

　　每個(gè)人都是一枚流火，即使如閃電般迅乎，也要在自己的軌跡上迸發(fā)光芒。而不是沿著別人畫好的軌跡盲目比拼，與別人擠得頭破血流，找到自己的方向并為之努力，才是最重要的。

　　以競爭為話題的作文5

　　富勒博士曾經(jīng)畫過一張世界地圖，不是我們一般看過的普通的地圖，這張地圖上的每個(gè)部位都是三角形的，畫出來的地圖很像一個(gè)外層空間的太空站，所以我們又把它稱之為外層空間地球。雖然地圖上所有的角落都是尖的，可是當(dāng)我們把這個(gè)完全尖的地圖向后仰合在一起的時(shí)候，它們竟然組成了一個(gè)完整無缺的球體——那些最尖銳對(duì)立的三角形竟然拼成了最圓滿的圓形。這幅地圖告訴了我們，在我們眼中尖銳、對(duì)立、沖突的世界，實(shí)際上的本質(zhì)是關(guān)聯(lián)的、契合的、圓融的。地球以它本身的形態(tài)向我們證明了一個(gè)最重要的，但卻被許多人忽視了的真理：競爭總是與合作并存，越是競爭激烈，越需要相互的合作，合作是人類未來前進(jìn)的必然方向。

　　為什么競爭總是與合作并存?因?yàn)樽匀坏姆▌t就是給每一個(gè)生命以生存的機(jī)會(huì)，反映在人類社會(huì)中，就是每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)、每一個(gè)行業(yè)都有自己獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)和能力，都在努力爭取成功的機(jī)會(huì)。在這種情況下，將各方的資源和優(yōu)勢(shì)整合在一起，避免競爭中的無謂的消耗，通過合作實(shí)現(xiàn)雙贏或共贏的局面，是最智慧的做法，也是一種必然的選擇。

　　以出租車公司為例，所有這些公司相互之間必然存在著競爭，但在競爭之前，它們首先要達(dá)成某些合作。例如確定一個(gè)共同的起步的價(jià)格，每家公司、每個(gè)人都必須遵守，這樣就避免了相互間的砍價(jià)、削價(jià)競爭。然后再在此基礎(chǔ)上憑借各自的良好的技術(shù)和服務(wù)來競爭，形成一個(gè)良性競爭的狀態(tài)。而如果出租車沒有一個(gè)統(tǒng)一的起步價(jià)格，都是自己隨便定的話，許多人可能因?yàn)橐獡屔舛档妥约旱睦麧�，甚至損人不利己，很容易導(dǎo)入惡性競爭狀態(tài)。其中很多人往往得不償失，最后變成血本無歸。同樣的道理適用于我們這個(gè)社會(huì)的各行各業(yè)。在人類共有的這個(gè)生存環(huán)境中，資源是有限的和共享的，所以競爭是不可避免的。競爭可以激發(fā)各方的智慧和潛力，是人類進(jìn)步的動(dòng)力之一。但競爭并不排斥合作，一味的競爭可能會(huì)導(dǎo)致競爭中的各方無謂的損耗，將競爭與合作相結(jié)合，在競爭中獲得提高，在合作中實(shí)現(xiàn)共贏共存，才是作為社會(huì)性動(dòng)物的人的生存之道。

　　隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，個(gè)人之間、群體之間的競爭都呈現(xiàn)越來越激烈的態(tài)勢(shì)，但與此同時(shí)，人們對(duì)合作的要求越來越多，合作也越來越緊密。既競爭又合作，在競爭中合作，通過競爭與合作共同發(fā)展，成為我們這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，所以我們說，這是一個(gè)新的競合時(shí)代。所有的行業(yè)工會(huì)都是既對(duì)立又合作的——為了行業(yè)的共同的利益首先必須合作，在共同的權(quán)益獲得確保之后，再在這個(gè)領(lǐng)域里面做各自的發(fā)揮，在競爭中謀取自我利益的最大化。而這個(gè)競爭的過程，同時(shí)仍是與不同層面的合作的過程，因?yàn)橹挥泻献鞑拍苁垢鞣降馁Y源得到最有效的利用，使每一方都最大程度地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，創(chuàng)造更大的財(cái)富。

　　因此，要想在這個(gè)時(shí)代勝出，我們就要隨時(shí)保持這種競合的態(tài)度。世界是無比豐富而復(fù)雜的，沒有人能夠擁有占有一切資源的能力，同時(shí)每個(gè)人都各有所長，每個(gè)企業(yè)都有各自獨(dú)具的優(yōu)勢(shì)，通過合作達(dá)到資源整合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使各方的力量都能夠達(dá)到最充分的發(fā)揮，由此而實(shí)現(xiàn)效益的最大化，才是人類整體實(shí)現(xiàn)長足發(fā)展的正確道路。

　　以競爭為話題的作文6

　　鋼琴大師格拉芙曼在被采訪時(shí)，說出了對(duì)中國學(xué)生的評(píng)價(jià)。他認(rèn)為中國人太強(qiáng)調(diào)競爭。對(duì)此，我認(rèn)為：競爭本身并沒有錯(cuò)。我們應(yīng)該時(shí)刻保持競爭意識(shí)。

　　“一位記者問鋼琴大師格拉芙曼……”是的，記者問的是鋼琴大師格拉芙曼，不是鋼琴家格拉芙曼，也不是鋼琴教師格拉芙曼。何謂“大師“?不就是指在某一行業(yè)或某方面出類拔萃的人么?若格拉芙曼不去競爭，而是選擇安分地做個(gè)普通的鋼琴家，他還會(huì)成為成為大師么?所以，格拉芙曼自己本身就是競爭中成功的例子，卻又大言不慚地批評(píng)中國人強(qiáng)調(diào)競爭，實(shí)在有點(diǎn)五十步笑百步。

　　“我覺得中國人太強(qiáng)調(diào)競爭，尤其要爭第一……“這是格拉芙曼評(píng)價(jià)中的一部分，這句話幾乎揭示了中國近代幾十年快速發(fā)展的原因。中國能夠如此迅速蓬勃地發(fā)展靠的不就是這股強(qiáng)烈的競爭意識(shí)嗎?達(dá)爾文在《物種起源》中寫道：物競天擇，適者生存。如果不去競爭，不時(shí)刻懷著競爭意識(shí)，中國根本不可能在險(xiǎn)惡的國際環(huán)境中生存，更別提發(fā)展。所以，時(shí)刻保持競爭意識(shí)于個(gè)人、于國家都是極其重要的。

　　幸運(yùn)的是，時(shí)至今日，競爭的意識(shí)和觀念已經(jīng)深入國人的心中。

　　“……而且在日常生活中不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念�！边@是格拉芙曼評(píng)價(jià)中的另一部分，通過這一部分可知：重視競爭的觀念已經(jīng)深入人心，沒有一顆常懷競爭的心是無法站在高處的。20**年5月分，位于臨高縣的臨高中學(xué)，在海南省運(yùn)動(dòng)會(huì)籃球決賽中，大比分戰(zhàn)勝奪冠熱門海南中學(xué)，于15年后重新站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。海口是海南的省會(huì)，臨高卻只是一個(gè)年收入僅3億的貧困縣�？珊Ｄ现袑W(xué)敗了，事后教練反省，可以總結(jié)為兩個(gè)字：輕敵。這個(gè)實(shí)例恰恰說明了無人競爭是多么可怕的事。無敵會(huì)讓你自滿，驕傲，最終導(dǎo)致失敗。

　　有些人認(rèn)為：時(shí)刻保持競爭意識(shí)會(huì)讓自己變得很累。沒錯(cuò)，但舒服是留給死人的，不在自己活著的時(shí)候去拼搏，難道要死了才去努力嗎?全力去競爭不一定會(huì)讓你活得很舒服，但會(huì)讓你死的時(shí)候很充實(shí)。

　　中國作家大冰說過：你喜歡什么并不重要，重要的是你是否有能力去喜歡，是否有盡力去觸碰，是否有定力去堅(jiān)守，是否有權(quán)利去選擇。逆水行舟，不進(jìn)則退，不去競爭，便什么也不會(huì)得到。

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