【熱門】競(jìng)爭(zhēng)與人情作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的競(jìng)爭(zhēng)與人情作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
競(jìng)爭(zhēng)與人情作文1
看一個(gè)人的身價(jià)，要看他的對(duì)手；看一個(gè)人的素養(yǎng)，更要看他如何與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)。懂得競(jìng)爭(zhēng)精髓的人，不會(huì)汲汲于眼前的得失勝負(fù)，他會(huì)以水的溫柔，海的寬廣微笑著面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)對(duì)手。不是各自指摘，而是心平氣和地探索雙方的優(yōu)點(diǎn)與各自的劣勢(shì)；不是惡語(yǔ)相向，而是心中倔強(qiáng)地堅(jiān)持，但仍不忘留給對(duì)方鼓勵(lì)的話語(yǔ)。競(jìng)爭(zhēng)是真正意義上平起平坐的攜手共進(jìn)。贏要贏得坦蕩，贏得純粹；輸也要輸?shù)锰谷�，輸�(shù)眯姆?/p>
競(jìng)爭(zhēng)不是廝殺，大可不必視對(duì)手為眼中釘、肉中刺，置對(duì)手于死地而后快。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間需要和睦融洽的關(guān)系，需要雙方共同的精心維持。給對(duì)手一張笑臉，心靈的濃霧自會(huì)消散，心中會(huì)蕩滿陽(yáng)光的燦爛。沒(méi)有人會(huì)把自己囚在孤獨(dú)煩悶緊張凌亂的心情中，人人都需要愛(ài)，和對(duì)手之間的友情是對(duì)雙方的尊重與鼓勵(lì)。單調(diào)的你爭(zhēng)我?jiàn)Z式的競(jìng)爭(zhēng)，拋卻了人情基石的競(jìng)爭(zhēng)，總有一天會(huì)使每一個(gè)人感到乏味而厭倦。
喬丹是籃球界獨(dú)一無(wú)二的王者，不僅因?yàn)樗叱那蚣�，更因�(yàn)樗傄詫捜菘隙ǖ难酃鈱?duì)待他的對(duì)手。他曾對(duì)自己的對(duì)手皮蓬說(shuō)，你的三分球動(dòng)作流暢自然，更勝我一籌。對(duì)方驚訝于他的敏銳的觀察與無(wú)比的大度。當(dāng)他的對(duì)手戰(zhàn)勝自己時(shí)，喬丹流下了眼淚，不是沮喪于自己的失敗，而是激動(dòng)于對(duì)手的勝利。競(jìng)爭(zhēng)與人情不是隔絕于天地兩極的決裂，它們是可以契合的，而當(dāng)它們完美地融合在一起時(shí)，便會(huì)折射出不同尋常的人性的美麗色彩。
人們的生活節(jié)奏在加快，競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，但并不等于說(shuō)人情注定更淡漠。在無(wú)處不在的競(jìng)爭(zhēng)中不要忘記融洽一切的人情，因?yàn)闀r(shí)代的理想化的競(jìng)爭(zhēng)在于雙贏。即使是淘汰式的競(jìng)爭(zhēng)又能怎樣？只要你伸出熱情的手，你贏得的將會(huì)是對(duì)手對(duì)你的尊重，贏得的是一種生命的尊嚴(yán)。人生歷程很長(zhǎng)，社會(huì)歷程很長(zhǎng)，偶爾一段路上是對(duì)手，相逢便是緣。也許在生命更長(zhǎng)的旅途中，你和你的對(duì)手，將互相扶持跨越艱險(xiǎn)，相互鼓勵(lì)著走出風(fēng)雨。
飽含著人情的競(jìng)爭(zhēng)更能使人尊敬，使人奮進(jìn)，使人感動(dòng)。
競(jìng)爭(zhēng)與人情作文2
他將每人手里塞上一柄刺刀，對(duì)人們說(shuō)：只有刺倒別人，自己才能生存，從此人們受到了魔鬼的詛咒，將一切視為仇敵，用猜忌對(duì)待世界，以自我為中心，為達(dá)目的不擇手段，人與人之間充斥著寒冷徹骨的冰雪，美好的靈魂和道德被扼殺，人間變成了黑漫漫的地獄，魔鬼眼中透出惡毒的冷笑。
而人情則是暖流。它流過(guò)每個(gè)人的心田，將那里的冰雪融化，將人們的心靈拉近，它是愛(ài)神維那斯的化身，時(shí)刻教導(dǎo)著人們?cè)鯓佑谜嫘娜?duì)待，去愛(ài)別人�！按禾煸趧e人心里播下愛(ài)的種子，秋天就會(huì)在自己心里收獲愛(ài)的果實(shí)�！庇亚�、親情、愛(ài)情是維系人類社會(huì)的紐帶，是美好人生旅程的導(dǎo)向標(biāo)，盧梭說(shuō)：“我將把自己的一生奉獻(xiàn)給對(duì)真愛(ài)的追求。”
忽然又有人駁斥說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)不僅不是魔鬼，反而是上帝，有了競(jìng)爭(zhēng)，才有了如此高的社會(huì)生產(chǎn)力，有了競(jìng)爭(zhēng)才有了當(dāng)今現(xiàn)代化的生活。優(yōu)勝劣汰，自然之理，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，人類就會(huì)像失去天敵的鹿群一會(huì)兒漸漸衰退，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，就會(huì)使世界失去活力，連暴風(fēng)雨中的霹靂都不會(huì)轟鳴，人間將像死一般沉寂，人們都安守于現(xiàn)狀，滿足于平庸的生活，世界將再無(wú)雄奇可言，也再也不會(huì)有會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的感覺(jué)，那才是魔鬼真正的詛咒，那才是世界末日的到來(lái)。
而人情卻是絞殺人類斗志的繩索，是屠戮進(jìn)步社會(huì)的劊子手，它使人有所顧及而不敢放手去干，使人為了人情而拋棄原則，人情使你我之間變得模糊，使頭腦變得遲鈍，磨銷了頭頂堅(jiān)韌的鋼盔，變鈍了手中銳利的寶劍。
其實(shí)，競(jìng)爭(zhēng)和人情是同胞兄弟，不能用極端的視角將它們割裂。競(jìng)爭(zhēng)使人生激烈，生機(jī)勃勃，人情使人生恬靜，暖意融融。只有競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)有人情，或只知人情，不敢競(jìng)爭(zhēng)的人生都是殘缺不全的，就讓競(jìng)爭(zhēng)和人情化作一道彩虹，載著你通向無(wú)悔的人生彼岸。
競(jìng)爭(zhēng)與人情作文3
有人說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)就像一個(gè)魔鬼，他給人裹著寒冷的盔甲，彼此分開(kāi)，他會(huì)用每一只手塞滿刺刀，對(duì)人說(shuō)：只有刺傷別人，生存，因?yàn)槿嗣駩耗У脑{se，所有的敵人，懷疑對(duì)待世界，以自我為中心，為不道德的目的，充滿寒冷和咬人的冰和雪之間的人，美好的靈魂和道德被扼殺，世界已成為一個(gè)長(zhǎng)黑的地獄，魔鬼的眼睛揭示了惡毒的嘲笑。
雖然人類是溫暖的。它流經(jīng)每個(gè)人的心，雪會(huì)融化在那里，人們將更接近靈魂，它是愛(ài)神金星的實(shí)施，總是教人們?nèi)绾握嬲龑?duì)待，愛(ài)他人。愛(ài)在別人的心里播撒愛(ài)的種子，秋天將在自己的心中收獲愛(ài)的果實(shí)。友誼，感情，愛(ài)是維護(hù)人類社會(huì)的聯(lián)系，是一個(gè)好的生活旅程指南，盧梭說(shuō)：他的生命致力于追求真正的愛(ài)。
突然有人認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)不僅是魔鬼，而且上帝與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，有著如此高的社會(huì)生產(chǎn)力，競(jìng)爭(zhēng)只有今天的現(xiàn)代 生活。生存的適者，自然的原因，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，人類會(huì)像鹿的天敵的損失逐漸下降，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，它會(huì)使世界失去它的活力，即使在雷電的風(fēng)暴不會(huì)吼叫，世界會(huì)死亡像死亡，人們安全在現(xiàn)狀，滿足于平庸的生活，世界將不再壯觀，不再有凌凌，一個(gè)小山的感覺(jué)列表，那是魔鬼的真實(shí)詛咒，那是世界的盡頭。
而人性是扼殺人類士氣的繩索，是執(zhí)行社會(huì)執(zhí)行的執(zhí)行，它使人們照顧和不放手，人們放棄人的原則，人類使你變得模糊不清頭腦變得沉悶，磨光頭盔的硬頭盔，鈍手鋒利的劍。 事實(shí)上，競(jìng)爭(zhēng)和人類是兄弟，不能使用極端的視角來(lái)分裂他們。競(jìng)爭(zhēng)使生活強(qiáng)烈，充滿活力，人的生活使生活安靜，溫暖和快樂(lè)。只有競(jìng)爭(zhēng)不是人，或者只知道人，不怕競(jìng)爭(zhēng)不完全，讓競(jìng)爭(zhēng)和人變成彩虹，帶著你到生活的另一邊沒(méi)有遺憾。
競(jìng)爭(zhēng)與人情作文4
有人認(rèn)為，競(jìng)爭(zhēng)會(huì)使生活節(jié)奏加快，人的精神壓力變大，人與人之間變得淡化、冷漠。也有人認(rèn)為二者皆有可能，在我們行走的歷史與人生道路上不就是這樣嗎？
當(dāng)翻閱歷史時(shí)，和平盛世過(guò)后的比是戰(zhàn)亂，而戰(zhàn)亂不就是一種競(jìng)爭(zhēng)。在強(qiáng)與弱的.抗橫中，帶來(lái)的不就人情的冷曖、世態(tài)的炎涼。戰(zhàn)亂中的人們，百姓則是人間疾苦、悲歡離合、生離死別的表現(xiàn)者;而失敗的沉淪、成功的歡喜則是統(tǒng)治者的表現(xiàn)。然而這卻使人與人之間的感情產(chǎn)生了莫大隔閡，使之間變得冷漠、淡化。如大清王朝的入關(guān)，因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)大都是滿洲人士，因他們對(duì)漢人有很大成見(jiàn)，使?jié)h人一般都不能入朝為官或其他的一些的朝綱。這使許多漢人不滿，同時(shí)世間又存在著有志之士的反清復(fù)明，而這人世又變得炎涼。
走在時(shí)代的路上，社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)，到處可見(jiàn)，優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。然而，這些卻使人們的生活節(jié)奏加快，精神壓力加大，也使人與人之間的感情更加疏遠(yuǎn)和距離更加遙遠(yuǎn)。都市人大概就是這樣吧。也許同在一個(gè)屋檐下居住，可能不知對(duì)方是何許人物，有的只是擦肩而過(guò)罷了。社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)、帶來(lái)恐怕就是現(xiàn)在人們之間的距離更加遙遠(yuǎn)了吧。
再接近我們的生活——當(dāng)代學(xué)習(xí)的生，有學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)，也有體育方面的競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)，可以讓我們相互幫助、共同進(jìn)步、促進(jìn)我們的友誼，同時(shí)又可以讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中發(fā)生嫉妒之類，而使我們之間的變得有距離。而體育上的競(jìng)爭(zhēng)，我認(rèn)為這是競(jìng)爭(zhēng)與人情的最好體現(xiàn)，且是人情的至善。如學(xué)校舉辦校運(yùn)會(huì)，在賽場(chǎng)上我們體現(xiàn)的是“比賽第二，友誼第一”的原則。不管賽場(chǎng)上誰(shuí)摔倒了，只要旁邊的同學(xué)看到了，就一定全去將其人扶起，諸如此類的比比皆是。這不就是由競(jìng)爭(zhēng)與人情構(gòu)筑的風(fēng)景嗎？
走在競(jìng)爭(zhēng)與人情的路上的人們，不要忘了在競(jìng)爭(zhēng)中，也將心中的那份人情帶上，人情全讓競(jìng)爭(zhēng)獨(dú)具一格，使競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人與人之間的人情加深。
競(jìng)爭(zhēng)與人情作文5
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事：一對(duì)在大學(xué)里關(guān)系很鐵的“哥們兒”，在進(jìn)入同一家公司后，其中一個(gè)人經(jīng)常在上司面前毀謗自己的朋友，導(dǎo)致對(duì)方不堪忍受而辭職。從此兩人形同陌路，再無(wú)往來(lái)。也許故事至此便可結(jié)束，但數(shù)年之后，那位已經(jīng)是別人上司的“損友”，卻通過(guò)午夜的電波，將積壓數(shù)年的歉意與悔恨說(shuō)出，并真誠(chéng)地希望昔日的同窗能夠原諒他，給他一次化敵為友的機(jī)會(huì)。
確實(shí)，現(xiàn)代社會(huì)“競(jìng)爭(zhēng)”日趨激烈，許多雙 曾經(jīng)真誠(chéng)的眸子已被蒙蔽，許多種美好的情感受到?jīng)_擊，許多顆曾經(jīng)溢滿關(guān)愛(ài)的心靈日漸荒蕪。競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)本該推動(dòng)人類文明與社會(huì)進(jìn)步的車輪，被一些人誤解成爾虞我詐、損人利己。正是因?yàn)檫@一道道人們自筑的藩籬，將無(wú)數(shù)渴望真誠(chéng)與關(guān)愛(ài)的靈魂，囚禁在一個(gè)個(gè)荒涼的孤島，致使越來(lái)越多的人才感慨“人情冷暖，世態(tài)炎涼”。于是，不少人，或如烏龜，或如刺猬隨時(shí)準(zhǔn)備將頭縮入殼中以保護(hù)自己，或是隨時(shí)準(zhǔn)備豎起刺去扎所謂的“對(duì)手”。競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)本沒(méi)有錯(cuò)；只是人們的一時(shí)糊涂，作繭自縛，卻將罪過(guò)歸咎于無(wú)辜的“競(jìng)爭(zhēng)”。
人性的美好與善良，注定不會(huì)被虛無(wú)的爭(zhēng)名奪利蒙蔽得太久。當(dāng)孤寂空虛的心靈被囚禁過(guò)久，那圣赫勒拿島的海浪必將卷走沉重的藩籬。也許清醒者一開(kāi)始便看穿了“競(jìng)爭(zhēng)”的本質(zhì)，但許多人卻總是要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的過(guò)程才能意識(shí)到。于是，人性中所有的美好都開(kāi)始蘇醒，將人們的眼睛擦得雪亮；競(jìng)爭(zhēng)，本是人與人思維火花的碰撞，是能力與品質(zhì)的協(xié)同較量。實(shí)力與人格仿佛是競(jìng)爭(zhēng)的左腳和右腳，任何一只停滯不前——哪怕是節(jié)奏稍慢，都只能使自己在滾滾巨流的沖擊中原地兜圈。競(jìng)爭(zhēng)呼喚才華橫溢，競(jìng)爭(zhēng)更呼喚誠(chéng)信與關(guān)愛(ài)。當(dāng)所有的競(jìng)爭(zhēng)者都將實(shí)力與人格的步調(diào)統(tǒng)一起來(lái)的時(shí)候，我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來(lái)的不只是壓力，它還賜予了我們難能可貴的人情。
讓我們都來(lái)檢查一下自己的雙腳吧，看看你是否有實(shí)力，又充滿愛(ài)心。當(dāng)你的步伐協(xié)調(diào)一致的時(shí)候——只有這時(shí)，你邁下去的步子才會(huì)更為有力!