雙贏的智慧中學作文
雙贏強調(diào)的是雙方的利益兼顧,即所謂的“贏者不全贏,輸者不全輸”。下面是小編為你帶來的 雙贏的智慧中學作文,歡迎閱讀。
【篇一:雙贏的智慧】
每個時代都呈現(xiàn)著不同的競爭方式,只有真正領悟競爭中的真諦和做到與時俱進的人,他們才會品嘗到成功的滋味。為了順應時代的競爭潮流,我們必須明白雙贏的重要性,而且要如饑似渴地吸取雙贏的`智慧。
有人說,競爭是一種殘酷的斗爭,其結(jié)果必將是此消彼長;競爭必須遵守大自然優(yōu)勝劣汰的法則,必須在捕食和被捕食中求生存。但我要說,競爭可以毫無殺氣,可以在你超然的智慧中獲得雙贏。如果劉邦因為韓信的驕傲自大,就不予重任,劉邦就不可能成就一代霸業(yè),韓信亦不可能名垂青史;如果藺相如因為廉頗的屢屢尋釁而怒不可遏,那么我們有理由相信,趙國不可能安邦定國,這“定國雙璧”威名也不可能名揚天下;如果唐太宗因為魏征的屢屢直諫而大動肝火,又何來唐朝的昌盛繁榮?魏征又怎么能成為李世民心中的鏡子呢?
競爭從本質(zhì)上來講的確是殘酷的,但這種殘酷并不意味著不能生出和諧。睿智的人們將雙贏的理念塞進自己的背囊中。有了它,我們并不是擁有一把削鐵如泥的利劍,而是一支沁人心脾的樂曲,是一朵綻放心底的鮮花,是一筆受用不盡的財富,是一張順風揚起的帆。我們必能風雨同舟并和舟共濟,從而駛向成功的彼岸。
當然,不一定每個人都明白雙贏的理念在人生路上所起到的作用,他們的思維被競爭的壓力所震懾,他們的價值觀念走向了另一個極端。最終他們的難以自拔使他們感到除了遺憾,還會有什么呢?楊修不就是因為自傲不羈而不能與曹操和諧相處,最終落了個可悲的下場嗎?因而,雙贏是一種大智慧。事業(yè)需要,處世需要,我們的一生都需要!
擁有了這一智慧,即使黑夜將我們重重圍困,我們也能突破黑暗,走向光明。
【篇二:雙贏,一種人倫的智慧之美】
人借花傳情,花借人繁衍。一陣風,透窗而入的是一種將雨的濕潤。這樣一個略顯燥熱的夏,又有多少種子隨著北遷而來的鳥兒,在這片土地上生根。大自然就是這樣生生不息:果實作了鳥兒的食物,鳥兒作了種子的翅膀。
木匠做短了進貢來的木材,石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又為中華建筑多增了一分姿采。
人類在自然母親的教化下,懂得了一種合人倫而又美麗的道理——雙贏。
取尺之長,彰顯了寸的靈巧;取寸之短,又褒揚了尺的長度,于是尺寸合作使工之器愈利,使工之事愈善。
孔子的“己所不欲,勿施于人”是一種精神意義上的雙贏,它抹去了勉強別人所帶來的壓力,也減少了被別人勉強所帶來的痛苦;“姜太公釣魚”是一種行動上的雙贏,他避免了垂釣人枯坐求魚時的心焦,也減少了池中魚兒嬉鬧時的忐忑。兩不傷害,求的是一份靜默,是一份期許和等待。于是孔圣人成就了美名,于是姜子牙等到了他的'伯樂。
鄭和是一個航海家,率領船隊浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著天朝上諭,所到之處,送陶瓷,送絲綢,送茶葉。他送去是一個古老的東方國度的文化,同時也收獲了異域文化,更有禮贊和膜拜。他是東方的“禮”,是東方的智慧。當哥倫布帶著他遠洋的發(fā)現(xiàn),成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時,他只不過是一個殖民者的先驅(qū),為了東方的黃金,為了東方的絲綢而來。所到之處,帶給土著居民以災難,帶走了車載斗量的財富,留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的,處處煥發(fā)著“雙贏”所帶來的人倫光輝;所以哥倫布的航海史是血色的,處處浸染著貪婪所帶來的罪惡。
雙贏,是一種人倫的智慧之美,它源于尚“禮”的人。歷代追求的和諧,一如佛語有云,“禍往者福來”。這是一種善心的付出,又是種智慧的回報。
雙贏是一種由自然而來而又薈萃于社會人倫的智者之思,智慧之美。
【篇三:雙贏的智慧作文】
牽牛花點綴了枯樹,借助枯樹,她將花開向天空;青松妝扮了突兀頑石,山之頑石卻使青松更加堅挺。
陽光照亮了云霧,自己變綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧,何況人呢?人類歷史河流曲折悠長,雙贏的智慧在其中體現(xiàn)得淋漓盡致。
遠離塵世,隱歸田園,看花開花落。陶淵明生活很清逸,很自由,像藍天中的白云,像大海中的魚鱗,因為有菊,那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了,難道沒有什么寄托?選菊吧!清新淡雅,與世無爭,不正像他不羈的性格嗎?是陶詩將心寄托于菊,尋回了一方心靈的凈土,也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔,與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。陶與菊實現(xiàn)了雙贏。
一個和藹的面龐,一個可親的微笑,一次揮手,便畫出了一座繁華的城市,一句話便吐出了騰飛中國的宏偉藍圖。鄧小平有著雙贏的.智慧。
港澳兩地打著“一國兩制”的旗幟歡快的投入了母親的懷抱!耙粐鴥芍啤辈痪褪青囆∑诫p贏智慧的結(jié)晶嗎?這結(jié)晶還在繼續(xù)完成著自己的使命——讓臺灣回歸;蛟S陳水*同志已經(jīng)認識到雙贏的智慧了吧!臺灣的回歸指日可待。
當今社會迅速奔跑,然而在奔跑中有些人誤解了雙贏。
樹木青翠,百花盛開,優(yōu)美的環(huán)境清新怡人。這是“養(yǎng)眼工程”的功勞。有人說“養(yǎng)眼工程”是雙贏。而所謂的“雙贏”是既美化了環(huán)境又從中撈了點什么。對于環(huán)境來說,贏得了清新怡人,而對于施工者,他們在施工的過程中,從買原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏而是雙輸。施工者輸?shù)袅似返露h(huán)境也因此盡失亮麗的色彩。
雙贏的智慧無處不在,無論是自然還是人類社會都需要有雙贏的智慧。而人人也要用雙贏的智慧,但我們要用的適宜,要創(chuàng)造一個和諧完美的自然和社會。
【篇四:盡顯雙贏智慧】
天空有無盡的湛藍,但仍為白云留出了些許空間,于是,藍天滿足了白云,白云點綴了藍天;海洋有怒吼的波濤,但仍為游魚留下了些許空間,于是,海水養(yǎng)育了游魚,游魚豐富了海洋。
誰說,競爭激烈的現(xiàn)代社會,充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐?我想,彰顯自己并且承托別人才是立足社會的雙贏大智慧。
這不禁讓我想起了一位睿智的老果農(nóng)。他數(shù)十年如一日的研究果樹新品種,他終于研究成功了。令人不解的是,他卻將自己的成果挨家挨戶的送給自己的鄰居。在他的引導下,全村的果園里種的都是他的優(yōu)良品種。有人便好奇地問他,他回答說:“我是為了自己的果樹,如果鄰居用的仍然是舊品種,那我的.果樹也會被傳播的花粉污染!彼脑捵屓嘶腥淮笪,他的這種做法,既保全了自己的果樹品質(zhì)的純潔,又使鄰居獲得新的品種,與他人共享進步,才能使自己更加完善。這難道不是一種雙贏智慧嗎?
在武將廉頗的眼里,一個只會說幾句好話的文相藺相如何以職位比他高?于是處處與之作對,出言不遜。而相如并沒有跟他計較,而是道出了“先國家后利己”的君子之言。這話著實令廉頗汗顏,于是就有了“負荊請罪”的佳話,“將相和”的美談。文相武將輔佐君主,繁榮國家。藺相如的堅忍、包容讓人欽佩。與他人和平共處,才能使自己的地位更加穩(wěn)固。正是他的忍讓,使得他與廉頗都受到人們的尊敬,同時為國家穩(wěn)定做出了貢獻。這不能不說也是一種雙贏的智慧。
世間萬物皆如此,在自然界中也存在許多著互利共生的雙贏故事。
現(xiàn)實生活中,競爭無時不在,但它不應該是一味的言論相攻,兩敗俱傷;蛟S,只要我們多一份關愛、包容、謙讓、無私,不僅承托了別人,更成就了自己。在付出中收獲雙贏。
閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。帶一份平和,一份智慧,去接納云,挽留魚。彰顯我們的長處,承托別人的短處,在茫茫競爭人海中,盡顯自己雙贏的人生大智慧。
【篇五:雙贏的智慧】
雄鷹振翅高飛,劃過長空。那一片湛藍包容了它的不羈,承載了它的穩(wěn)重,為此,藍天才多了一分神秘,多了一分美麗。
鯉魚擺尾洄游,穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍,收留了它的靈動,因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱,劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安,守護了它的機巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安適。
彼此容納,彼此和諧,這便是雙贏的.智慧。
自然界中的生物懂得和諧共處,互利共生。豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌,固氮菌向植物提供氮素。彼此生存,互為條件,保持和諧,在自然界的生存競爭中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
國際間的競爭日趨激烈,面對澎湃的經(jīng)濟大潮,各大公司為了生存與發(fā)展,紛紛采取合作的方式,彼此聯(lián)手,互通物資與信息,在奔涌的潮流中,彼此互動,共謀發(fā)展,保持不倒,壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
昭君出塞,流傳千古。匈奴停兵請求和親,增強和睦,共謀穩(wěn)定。為了黎民蒼生,為了邊塞穩(wěn)定,昭君,和平的使者,為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
子期伯牙,共奏高山流水之音,和諧的旋律使彼此陶醉,對他們來說,這不算是雙贏嗎?
劉邦項羽,為爭天下而涂炭生靈,最終項羽烏江自刎,劉邦也要用數(shù)十年來休養(yǎng)生息,這能算是雙贏嗎?
天空包容了游蕩的云,在云朵的映襯下更加明亮。
大海包容了激蕩的浪花,在浪花的跳躍中更加迷人。
云朵,浪花在天空與大海中相互輝映,光彩熠熠。
這,便是雙贏的智慧。
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