探討如何開放作文課堂教學(xué)
開放作文課堂教學(xué)之我見
摘 要：作文教學(xué)中，教師必須要以開放的思想來引導(dǎo)與組織；要向?qū)W生的心靈與情感開放，體現(xiàn)真實性；要向?qū)W生的生活與經(jīng)歷開放，體現(xiàn)體驗性；要向經(jīng)典與名人開放，體現(xiàn)思考性；要向時代與未來開放，體現(xiàn)時代性。只有這樣，學(xué)生才能真正做到有事可敘、有感可發(fā)、有情可抒、有理可言，作文也就不會再是一件難事。
關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；開放課堂；措施
大海之所以遼闊，是因為它容溪流，容小河，也容奔涌的大江大河。作文教學(xué)課堂也應(yīng)像大海一樣，容情感、容生活、容心靈，向經(jīng)典、科學(xué)、名人、時代、未來開放，才能使學(xué)生寫出有深度、廣度，有意義的文章來。
一、向心靈與情感開放，體現(xiàn)真實性
作文教學(xué)不僅要對學(xué)生進行語言文字的訓(xùn)練，也要讓學(xué)生學(xué)會表達感受、領(lǐng)悟、體驗情感。因此，情感教育既是語文教學(xué)的目標(biāo)又是作文教學(xué)賴以實現(xiàn)的手段�；诖�，筆者從來不放過課文的空白處，總是在課文的教學(xué)中聯(lián)系生活實際滲透人文精神。如，在教學(xué)《"諾曼底"號遇難記》時，為讓學(xué)生更深刻地體會在危難關(guān)頭船長大義凜然的精神品質(zhì)，我和學(xué)生一起設(shè)計了一道課外練習(xí)，我稱之為"愛的風(fēng)帆",讓學(xué)生回家問自己的家長在遇到那樣的危險時自己會怎么樣，同不同意船長"哪個男人膽敢沖在女人面前，就開槍打死他"的做法。中午來到學(xué)校后，學(xué)生紛紛匯報了自己的收獲，有學(xué)生說，自己的爸爸如果遇到這樣的情況也會這樣去做——保護弱小。也有學(xué)生說，自己的媽媽愿付出生命代價救自己，救丈夫。這分明是一曲愛的贊歌，父母的愛的贊歌，愛情的贊歌。"假如老師跟你們在一條船上，你們先會救誰？""老師，那我們把逃生的機會讓給你。""為什么？"我料想學(xué)生肯定回答把機會讓給我，原因一定是：因為你是老師，還要教很多學(xué)生；或男生會說，因為你是女人……當(dāng)朱一民（化名）站起來回答了我的問題后，我的心靈被震撼了："因為您有孩子，有老公，他們需要你的愛和照顧……"
我只覺得自己的眼眶濕潤潤的，嗓子也被什么東西似乎塞住了，我的學(xué)生懂得人間最樸素最真摯的愛，還有什么能超越這份樸素的回答和他們給予我的愛以及他們對愛的理解呢？()以此為契機，一篇篇"為愛逃生"作文呈現(xiàn)在我眼前，學(xué)生的作文給了我無限的遐思。
二、向生活與經(jīng)歷開放，體現(xiàn)體驗性
寫過文章的人都知道，生活是寫作的源泉。但反觀我們的作文教學(xué)課堂呈現(xiàn)出一副死氣沉沉的局面：教師按照教材上的要求去進行作文指導(dǎo)，作文題材相對固定，不靈活，一學(xué)期就八個單元；而且有些作文題材離學(xué)生生活較遠，學(xué)生無話可寫。因此，把作文看做是學(xué)生生活感受、主觀情感的抒發(fā)，作文課堂應(yīng)該向動情的瞬間、精彩的時刻、痛苦的時間全面敞開。當(dāng)我沉浸在余秋雨先生的《文化苦旅》中，發(fā)現(xiàn)從"道士塔"到"筆墨祭"再到"華語情節(jié)",每一篇文章的選材、每一個生活的經(jīng)歷在作者的眼里、心里都充滿了詩意，都是文化的積淀，都是作者情感的抒發(fā)。行走在這些文章中，我們仿佛行走在那里的時間、空間、文化、歷史之上，而這些看似平淡甚至無意義的材料在作者的妙筆中有了千種風(fēng)情、萬種姿態(tài)。面對今天豐富的生活，網(wǎng)絡(luò)、游戲、電視等豐富的生活資源，學(xué)生依舊無話可說，無情可表。究其原因，不是因為生活不美，而是學(xué)生缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
因此，我們語文教師所要做的首先是帶領(lǐng)學(xué)生從平淡的生活與自己的成長經(jīng)歷中挖掘它們的情趣和意義，以豐富學(xué)生的感知和心靈。同時，還要把采擷生活浪花的方法教給學(xué)生，讓他們學(xué)會觀察、感悟、思考。譬如，比賽輸了、學(xué)習(xí)上遇到困難了、滿山怒放的山花、調(diào)皮的同桌等等，沒有不給我們啟發(fā)的，就看學(xué)生會不會把它看成是生活的經(jīng)歷，就是要教給學(xué)生從中去感悟生活。
三、向經(jīng)典與名人開放，體現(xiàn)思考性
聽演講，看文章，最忌諱的就是空洞的說教。每逢節(jié)假日，思念家鄉(xiāng)、思念親人時"每逢佳節(jié)倍思親".讓我們的思念之情多了幾份蒼涼和浪漫。當(dāng)《羅密歐與朱麗葉》的樂聲流進我們的心田時，淡淡的憂傷、恬淡的樂聲會凈化我們的心靈。
因此，把經(jīng)典引進作文課堂、引進學(xué)生的作文內(nèi)容里，我們會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作文有了思想、深度和廣度，更重要的是學(xué)生學(xué)會了引用，學(xué)會了思考。如，學(xué)完課文《最后的輝煌》一文時，諾貝爾為了祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)，為了世界科學(xué)的發(fā)展和和平設(shè)立了諾貝爾獎，學(xué)生被他偉大的人格所震撼。為表達對名人的敬仰，激發(fā)學(xué)生無私奉獻的情感，組織開展"我敬仰你，偉大的人"的作文比賽，就可取得良好成績。因此，把名人請進課堂并與學(xué)生對話，學(xué)生不但又多了一份寫作的方法，而且在對名人的了解中就形成了人格與品質(zhì)。
四、向時代與未來開放，體現(xiàn)時代性
在作文課堂教學(xué)中，時代感的滲透與教育是非常必要的。2001年全國卷的作文題目"誠信"、2002年的全國卷作文題目"心靈的選擇"等，都向?qū)W生提出了深刻的問題：他人的利益重要，還是自己的利益重要？為了祖國是不是該犧牲個人的利益？為人民服務(wù)的宗旨是不是要堅持？面對這些具有時代意義的命題，作為語文教師的我們不能說這樣的作文命題距離我們太過遙遠。因為我們的學(xué)生生活在時代之中，我們又怎么能教我們的學(xué)生對所處的時代熟視無睹呢？電腦作為具有時代意義的產(chǎn)物，好多新的語言也是新時代的產(chǎn)物，而新時代新氣象、新觀念、新思想、新方法層出不窮，我們不能和學(xué)生在作文課堂教學(xué)中關(guān)起時代的大門來造車。例如，小學(xué)語文第十一冊第一單元作文是"看圖作文":圖上是學(xué)生在教師節(jié)這天為老師送上自己采摘的野花。這項作文主題很鮮明，但與城里的學(xué)生卻拉開了距離。因此，按教材編寫要求走，城里的學(xué)生大多都在編。
現(xiàn)代社會強調(diào)公平正義、和諧民主。在這樣的時代背景下，理解作文教學(xué)的人文性，就應(yīng)該充分發(fā)揮師生雙方在作文中的主動性和創(chuàng)造性，作文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行。因此，語文教師要在作文中逐步培養(yǎng)學(xué)生的人文個性和人文精神：鼓勵學(xué)生敢于堅持自己的獨到見解，敢于說前人沒說過的話，敢于向書本的"定論"提出挑戰(zhàn)，敢于對不合時宜的權(quán)威解釋說"不",敢于堅持獨立思考和積極的爭論。就是說在作文教學(xué)中，教師只有以具有時代意義的文化進入學(xué)生的作文中，才能真正豐厚學(xué)生的人文內(nèi)涵。因而，讓"寬容、理解、自信、樂觀"等主題進入作文課堂，才能讓學(xué)生成為真正的能面對社會的人。那么在學(xué)校，要訓(xùn)練學(xué)生妥善管理自己的情緒，學(xué)會很好地調(diào)控自己。這樣看來，在作文教學(xué)過程中使學(xué)生學(xué)會善良、學(xué)會心存感激、學(xué)會善待他人、學(xué)會鼓勵自己、學(xué)會面對失敗等，都是語文教師所應(yīng)該關(guān)注的重大問題。同時，作文教學(xué)還要面向未來。想象作文實際上就是一種面向未來的作文訓(xùn)練。學(xué)生如沒有豐富的想象力，也就不會有創(chuàng)造力。因此，讓學(xué)生在作文課堂把理想放飛太空、把時光隧道提前、把未來生活規(guī)劃，都是有趣的事情，也是學(xué)生最感興趣的事情，對此，語文教師要鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生敢于幻想，敢于大膽一些，敢于不切實際一些。
總之，作文是學(xué)生真情實感的流露、真實思想的表達、觀點看法的書寫，教師必須以開放的思想來引導(dǎo)、組織：向?qū)W生的心靈與情感開放，體現(xiàn)真實性；向?qū)W生的生活與經(jīng)歷開放，體現(xiàn)體驗性；向經(jīng)典與名人開放，體現(xiàn)思考性；向時代與未來開放，體現(xiàn)時代性。只有這樣，作文教學(xué)才能引進汩汩不斷的活水，學(xué)生才能真正做到有事可敘、有感可發(fā)、有情可抒、有理可言。在學(xué)生做到有事可敘、有感可發(fā)、有情可抒、有理可言之時，作文就不會再是一件難事。
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