【篇一:以苦難為話題的作文】 人生在世,免不了要遭受苦難。所謂苦難,是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個人不可抗拒的天災(zāi)人禍,例如遭遇亂世或災(zāi)荒,患危及生命的重病乃至絕癥,摯愛的親人死亡,也包括個人在社會生活中的重大挫折,例如失戀">

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以苦難為話題的作文

時間:2021-08-06 16:05:16 苦難 我要投稿

以苦難為話題的作文

  【篇一:以苦難為話題的作文】

以苦難為話題的作文

  人生在世,免不了要遭受苦難。所謂苦難,是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個人不可抗拒的天災(zāi)人禍,例如遭遇亂世或災(zāi)荒,患危及生命的重病乃至絕癥,摯愛的親人死亡,也包括個人在社會生活中的重大挫折,例如失戀、婚姻破裂、事業(yè)失敗。有些人即使在這兩方面運(yùn)氣都好,未嘗吃大苦,卻也無法避免那個一切人遲早要承受的苦難——死亡。因此,如何面對苦難,便是擺在每個人面前的重大人生課題。

  人們往往把苦難看做人生中純粹消極的、應(yīng)該完全否定的東西。當(dāng)然,苦難不同于主動的冒險,冒險有一種挑戰(zhàn)的快感,而我們?nèi)淌芸嚯y總是迫不得已的。但是,作為人生的消極面的苦難,它在人生中的意義總是完全消極的嗎?

  苦難與幸福是相反的東西,但它們有一個共同之處,就是都直接和靈魂有關(guān),并且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下,我們的靈魂是沉睡著的,一旦我們感到幸;蛟獾娇嚯y時,它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅,這愉悅源自對生命的美好意義的強(qiáng)烈感受,那么,苦難之為苦難,正在于它撼動了生命的根基,打擊了人對生命意義的信心,因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象,對它無論是肯定還是懷疑、否定,只要是真切的,就必定是靈魂在出場。外部的事件再悲慘,如果它沒有震撼靈魂,不成為一個精神事件,就稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒,使之處于雖然痛苦卻富有生機(jī)的緊張狀態(tài),應(yīng)當(dāng)說必具有某種精神價值。

  多數(shù)時候,我們是生活在外部世界上。我們忙于瑣碎的日常生活,忙于工作、交際和娛樂,難得有時間想一想自己,也難得有時間想一想人生?墒牵(dāng)我們遭到厄運(yùn)時,我們忙碌的身子停了下來。厄運(yùn)打斷了我們所習(xí)慣的生活,同時也提供了一個機(jī)會,迫使我們與外界事物拉開了一個距離,回到了自己。只要我們善于利用這個機(jī)會,肯于思考,就會對人生獲得一種新眼光。古羅馬哲學(xué)家認(rèn)為逆境啟迪智慧,佛教把對苦難的認(rèn)識看做覺悟的起點,都自有其深刻之處。人生固有悲劇的一面,對之視而不見未免膚淺。當(dāng)然,我們要注意不因此而看破紅塵。我相信,一個歷盡坎坷而仍然熱愛人生的人,他胸中一定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶。

  苦難不僅提高我們的認(rèn)識,而且也提高我們的人格。苦難是人格的試金石,面對苦難的態(tài)度最能表明一個人是否具有內(nèi)在的尊嚴(yán)。譬如失戀,只要失戀者真心愛那個棄他而去的人,他就不可能不感到極大的痛苦。但是,同為失戀,有的人因此自暴自棄,委靡不振,有的人為之反目為仇,甚至行兇報復(fù),有的人則懷著自尊和對他人感情的尊重,默默地忍受痛苦,其間便有人格上的巨大差異。當(dāng)然,每個人的人格并非一成不變的,他對痛苦的態(tài)度本身也在鑄造著他的人格。不論遭受怎樣的苦難,只要他始終警覺著他擁有采取何種態(tài)度的自由,并勉勵自己以一種堅忍高貴的態(tài)度承受苦難,他就比任何時候都更加有效地提高著自己的人格。

  凡苦難都具有不可挽回的性質(zhì)。不過,在多數(shù)情況下,這只是指不可挽回地喪失了某種重要的價值,但同時人生中畢竟還存在著別的一些價值,它們鼓舞著受苦者承受眼前的苦難。譬如說,一個失戀者即使已經(jīng)對愛情根本失望,他仍然會為了事業(yè)或為了愛他的親人活下去。但是,世上有一種苦難,不但本身不可挽回,而且意味著其余一切價值的毀滅,因而不可能從別的方面汲取承受它的勇氣。在這種絕望的境遇中,如果說承受苦難仍有意義,那么,這意義幾乎唯一地就在于承受苦難的方式本身了。第二次世界大戰(zhàn)時,有一個名叫弗蘭克的人被關(guān)進(jìn)了奧斯維辛集中營。凡是被關(guān)進(jìn)這個集中營的人幾乎沒有活著出來的希望,等待著他們的是毒氣室和焚尸爐。弗蘭克的父母、妻子、哥哥確實都遭到了這種厄運(yùn)。但弗蘭克極其偶然地活了下來,他寫了一本非常感人的書講他在集中營里的經(jīng)歷和思考。在幾乎必死的前景下,他之所以沒有被集中營里非人的苦難摧毀,正是因為他從承受苦難的方式中找到了生活的意義。他說得好:以保持尊嚴(yán)的方式承受苦難,這是一項實實在在的內(nèi)在成就,因為它證明了人在任何時候都擁有不可剝奪的精神自由。事實上,我們每個人都終歸要面對一種沒有任何前途的苦難,那就是死亡,而以保持尊嚴(yán)的方式承受死亡的確是我們精神生活的最后一項偉大成就。

  【篇二:以面對苦難為話題作文】

  苦難真的是財富?

  “苦難是人生的一筆財富。”這是人們常說的一句充滿激勵奮進(jìn)意味的話,但學(xué)會正確對待苦難更有現(xiàn)實的意義,畢竟,苦難不是幸事,也不是每個人都能承受得起的。

  在一次聚會上,那些堪稱成功的實業(yè)家、明星談笑風(fēng)生,其中就有著名的汽車商約翰·艾頓。艾頓向他的朋友、后來成為英國首相的丘吉爾回憶起他的過去——他出生在一個偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn),父母早逝,是姐姐幫人洗衣服、干家務(wù),辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁后,姐夫?qū)⑺麛f到了舅舅家,而舅媽更是刻薄,在他讀書時,規(guī)定每天只能吃一頓飯,還得收拾馬廄和剪草坪。剛工作當(dāng)學(xué)徒時,他根本租不起房子,有將近一年時間他只能躲在郊外一處廢舊的倉庫里睡覺……

  丘吉爾驚訝地問:“以前怎么沒有聽你說過這些?”艾頓笑道:“有什么好說的呢,正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權(quán)利訴苦的。”這位曾經(jīng)在生活中失意、痛苦了很久的汽車商又說:“苦難變成財富是有條件的,這個條件就是,你戰(zhàn)勝了苦難并遠(yuǎn)離苦難不再受苦。只有在這時,苦難才是你值得驕傲的一筆人生財富,別人聽著你的苦難時,也不覺得你是在念苦經(jīng)了,才覺得你意志堅強(qiáng),值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏,你說什么呢?在別人聽來,無異于就是請求廉價的憐憫甚至乞討……這個時候你能說你正在享受苦難,在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會了堅韌?否則,別人只會覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉吧。

  艾頓的一席話,使丘吉爾重新修訂了他“熱愛苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道——苦難,是財富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時,它就是你的財富;可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時,它就是你的屈辱。

  那么,讓苦難不再成為屈辱的前提是,堅強(qiáng)面對,不屈不撓,勇于奮斗,最終戰(zhàn)勝苦難,讓它成為你人生中真正值得珍視的財富!

  【篇三:面對苦難_750字】

  “苦難是人生的一筆財富。”這是人們常說的一句充滿激勵奮進(jìn)意味的話,但學(xué)會正確對待苦難更有現(xiàn)實的意義,畢竟,苦難不是幸事,也不是每個人都能承受得起的。

  在一次聚會上,那些堪稱成功的實業(yè)家、明星談笑風(fēng)生,其中就有著名的汽車商約翰·艾頓。艾頓向他的朋友、后來成為英國首相的丘吉爾回憶起他的過去——他出生在一個偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn),父母早逝,是姐姐幫人洗衣服、干家務(wù),辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁后,姐夫?qū)⑺麛f到了舅舅家,而舅媽更是刻薄,在他讀書時,規(guī)定每天只能吃一頓飯,還得收拾馬廄和剪草坪。剛工作當(dāng)學(xué)徒時,他根本租不起房子,有將近一年時間他只能躲在郊外一處廢舊的倉庫里睡覺……

  丘吉爾驚訝地問:“以前怎么沒有聽你說過這些?”艾頓笑道:“有什么好說的呢,正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權(quán)利訴苦的。”這位曾經(jīng)在生活中失意、痛苦了很久的汽車商又說:“苦難變成財富是有條件的,這個條件就是,你戰(zhàn)勝了苦難并遠(yuǎn)離苦難不再受苦。只有在這時,苦難才是你值得驕傲的一筆人生財富,別人聽著你的苦難時,也不覺得你是在念苦經(jīng)了,才覺得你意志堅強(qiáng),值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏,你說什么呢?在別人聽來,無異于就是請求廉價的憐憫甚至乞討……這個時候你能說你正在享受苦難,在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會了堅韌?否則,別人只會覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉吧。

  艾頓的一席話,使丘吉爾重新修訂了他“熱愛苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道——苦難,是財富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時,它就是你的財富;可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時,它就是你的屈辱。

  那么,讓苦難不再成為屈辱的前提是,堅強(qiáng)面對,不屈不撓,勇于奮斗,最終戰(zhàn)勝苦難,讓它成為你人生中真正值得珍視的財富!

  【篇四:苦難之美_750字】

  如果說生活是一張白紙,等待我們用淚水與汗水來描繪出拼搏的軌跡,那么生命便是一支鉛筆,它總是用收受的身軀流露出筆下的風(fēng)風(fēng)雨雨。——題記

  一個學(xué)期又要過去了,匆匆忙忙,而我卻在這不經(jīng)意的時光流逝中感悟到:苦難也美麗!

  當(dāng)晨的第一縷陽光穿過云層,照射大地時,我們早已在教室里朗讀課文、背誦名篇。古有仲尼厄爾做《春秋》,今有陳景潤奪數(shù)學(xué)明珠,而生活在同一藍(lán)天下的我們,又留下了什么?有堅定不移的信念,有頑強(qiáng)奮斗的精神,還有美麗的苦難!

  多少次在淚水中展望未來的到來,多少次因為一個數(shù)學(xué)題而反復(fù)演算,又有多少次,在習(xí)題中總結(jié)……這些苦難伴隨著我們的成長。

  苦難是什么?苦難是李太白的杯中酒,是曹雪芹的夢中淚,是受過宮刑的《史記》,是披閱十載的《紅樓夢》……

  我認(rèn)為,自己是一個能忍受苦難,經(jīng)歷過苦難的人,經(jīng)歷過苦難的人,然而但我看完《鋼鐵是怎樣煉成的》小說主人公保爾。柯察金堅韌不拔的毅力深深的打動著我,張海迪自學(xué)完成大學(xué)課程,超越自我的品格讓我敬佩(YJBYS)。他們,是最美麗的人,是讓我敬佩的人,我在心中不由下了決心,經(jīng)受住苦難,陽光總在風(fēng)雨后。

  苦難似那高聳的山峰,想要翻越它,必須要有堅韌不拔的意志;苦難似那輕柔的水,要想跨過去,需要有理想的翅膀。

  苦難也是我必需所擁有的,他會使我更加強(qiáng)壯,苦難也是一筆寶貴的精神財富,推著我們?nèi)ネ腋5谋税叮松粌H要有清風(fēng)徐來,水波不興的輕柔,更要有波濤洶涌,氣勢雄麗的剛健;人生不僅需要安安靜靜的秋月,也需要蓬蓬勃勃的春天、熱熱鬧鬧的夏天;人生不僅需要叱咤風(fēng)云、力挽狂瀾的豪邁,也需要兢兢業(yè)業(yè)的耕耘。

  出發(fā)吧!出發(fā)吧!人生的風(fēng)景何其多,苦難便是一道靚麗的風(fēng)景,它讓你感受到心靈的撫慰,在苦難后,總有一道美麗的彩虹懸掛在天際!

  【篇五:苦難是人生的老師_750字】

  沒有哪個人的一生不是坎坷的、沒有哪個人不經(jīng)過挫折的、沒有哪個人遇到困難不經(jīng)過風(fēng)雨就成功的……

  我也有遇到過困難,記得我去年的生日。爸爸送了一個我夢寐以求的禮物——溜冰鞋。我一收到禮物就立即叫爸爸帶我去萬綠園溜冰,爸爸知道我不懂就請了一位教練來教我。

  一開始,教練教我如何站八字,沒幾秒就往后退了,幸虧沒把我摔著。我自己練了一會兒,“咦!這么簡單啊,你看我站好了。”我得意洋洋地對教練說。教練嚴(yán)肅地說:“艱難的還在后頭呢?”我聽了,就更期待后面的挑戰(zhàn)了。然后,教練教我利用內(nèi)八來滑。“這不簡單”我驕傲自大地說。誰知,這內(nèi)八滑沒這么簡單呀!滑一下摔一下,滑一下摔一下。就這樣我的餓手和腿有留下了傷疤。教練看我這么可憐,同情地說:“內(nèi)八是內(nèi)窄外寬,外八是內(nèi)寬外窄的。”“哦,原來如此。”我恍然大悟地說。我好奇地問:“那該怎么滑呀?”“那得看你自己咯!”教練說。

  第二天早上,我在家自己滑。滑不到幾下又摔了我實在站不起來了。“我不滑了!”我大聲地說爸爸說。爸爸看了看我說:“,每個人都有可能遇到困難,因為困難無處不在。巴爾扎克曾經(jīng)說過‘苦難是人生的老師’沒有遇到困難,哪來的成功。”我聽了爸爸的一番教育后,決定繼續(xù)溜冰。下午我在爸爸的帶領(lǐng)下又來到了萬綠園。教練肩窩非常精神,小聲地在我耳旁說:“小妹妹,還不放棄呀?”我自信滿滿地說:“沒呢,我一定要成功!”我說完,便坐下?lián)Q上了溜冰鞋。還是摔,但我已經(jīng)不怕了,我心里一直堅持著一個信念:“沒有一千次的失敗,哪來一千零一次的成功”連下幾天,我都叫爸爸帶我來萬綠園練習(xí)。整個暑假下來,我終于懂溜冰了。

  爸爸看到我憑自己的努力得到了成功,高興地對我說:“恭喜你得到了成功,記得以后做事不能‘三分熱度’。”我點了點頭。

  【篇六:讓美麗與苦難同行_1200字】

  我依依不舍地合上了這本精致的書,心里充滿了溫暖,溢滿了感動。我久久地沉浸于書中的情節(jié)之中。主人公啞巴青銅用盡平生力氣,吐字不清地大喊出了:“葵——花!”的聲音還縈繞在耳邊。我記不清這是第幾次閱讀這本書了,但我還是會如第一次閱讀一般。先是懷著朦朧的心情進(jìn)入青銅和葵花的世界,但很快,那個苦難的青銅和純潔的葵花,一下子就進(jìn)入了我的心靈世界,拉近了我們之間的心靈距離。于是,我的心緒隨著精彩的情節(jié)而起伏,我感覺自己也融入了他們倆的生活的蘆葦蕩里……

  小說《青銅葵花》主要寫了一個男孩和一個女孩的故事,男孩叫青銅,女孩叫葵花。一個特別的機(jī)緣讓城市女孩葵花和農(nóng)村男孩青銅成了以兄妹相稱的朋友。他們一起生活,一起長大?ㄊ䴕q那年,命運(yùn)又將她召回城市,青銅從此常常遙望蘆蘆葦蕩的盡頭,遙望葵花所在的地方……

  那一個個大苦又大愛的故事情節(jié)深深感動著我:在粗茶淡飯的生活中,一家人為了撫養(yǎng)葵花費盡了心思,而青銅更是在沉默中無微不至地呵護(hù)著葵花:為了葵花上學(xué),青銅放棄了自己的上學(xué)夢想;為了讓葵花照一張相,青銅在寒冷的冬天把自己腳上的蘆花鞋也賣了;為了葵花晚上寫作業(yè)時不去別人家“借燈光”,青銅捉來螢火蟲做了十盞南瓜花燈;為了葵花報幕時的美麗,心靈手巧的青銅做了一串閃亮的冰項鏈;為了讓葵花看馬戲是有個好位置,青銅一聲不響地頂著葵花站了一個晚上……不僅是青銅,葵花也為這個家、為青銅付出了許多許多:學(xué)校組織的拍照活動她沒參加,為了給自己貧困的家庭省錢;每天放學(xué)和哥哥一起去采蘆葦,為了能多編些蘆花鞋去賣;自己一個人偷偷的跑到江南撿銀杏、考試故意考差,為了賺錢、省錢給奶奶看病;用各種辦法教她的啞巴哥哥寫字,為了讓哥哥在別人面前自信起來、抬起頭來……在充滿了天災(zāi)人禍的歲月里,青銅一家齊心協(xié)力,艱難、困苦而又快樂地生活著。青銅與葵花的友誼真深厚啊!真是因為這樣的大愛,才使啞巴青銅會在葵花離開的時候開口說話:“葵——花”,這真是“鐵樹開花”般的奇跡啊!

  我奇怪為什么作者要塑造這樣一個苦難的童年生活給我們這一代“天之嬌子”?為什么要塑造這樣一對苦難而又快樂的青銅兄妹呢?也許應(yīng)了書中羅曼·羅蘭的一句話:“凡是不能兼愛歡樂與痛苦的人,便是既不愛歡樂,亦不愛痛苦。凡能體味她們的,方懂得人生的價值和離開人生時的甜蜜。”

  是呀,年輕的我們對未來充滿著美好的憧憬,但是美好的生活一定不是一帆風(fēng)順的;厥孜覀2014年的現(xiàn)實生活經(jīng)歷,從雪災(zāi)到火車脫軌到汶川地震,災(zāi)難時刻在我們的身邊發(fā)生著。我們何嘗不是在苦難中認(rèn)識我們的生活時代,認(rèn)識我們的“多難興邦”;我們又何嘗不是在苦難中意識到生命的可貴,意識到人類的堅強(qiáng);我們又何嘗不是在苦難中品嘗著感動的甜蜜,吮吸著大愛的滋味。

  我慶幸自己過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,但我更慶幸自己在這本書中感受到苦難的價值。一個人的生命中,誰敢保證沒有挫折呢?我們應(yīng)該像青銅與葵花一樣樂觀地看待我們的生命中發(fā)生的挫折與磨難,堅強(qiáng)地走在生活的大道上;我們應(yīng)該像青銅與葵花一樣越是在苦難的日子里把自己的愛獻(xiàn)給我們最需要的人。

  輕輕地合上曹文軒作家寫的《青銅葵花》,我的淚水再次順著臉頰往下流,那淚水卻是那樣的歡樂與美麗。

  【篇七:苦難成就了他_650字】

  挫折是人生的必含內(nèi)容,一旦遭遇,它也的確提供了一種機(jī)會。人性的某些物質(zhì),往往由挫折和苦難得到更大的考驗和提高。

  1882年的冬天,莊嚴(yán)肅穆的音樂大廳里正在演出歌劇《費德里奧》,許多名門貴族觀看了這場演出。但在歌劇進(jìn)行到一半的時候,觀眾發(fā)現(xiàn)樂隊、歌手無法協(xié)調(diào),而指揮卻毫無察覺,仍在臺上竭力指揮著。

  觀眾終于忍無可忍了,他們在臺下竊竊私語。指揮發(fā)現(xiàn)了,他讓樂隊、歌手重來,但情況更糟。

  有人在喊:“讓指揮下臺。”

  指揮已聽不到觀眾在說什么,但是從他們的神情中,他讀懂了所有。

  他從臺上下來,流淚了。

  在世界音樂史上,這是一個值得紀(jì)念的日子,偉大的音樂天才貝多芬在這一天完全失聰了。

  所有人都預(yù)感到他不會再在音樂上有所發(fā)展了,但是兩年后,也就是1824年,貝多芬的《第九交響曲》在維也納上演。這首曲子是他在失聰?shù)那闆r下寫成的,繼而在厄運(yùn)不斷的打擊下,貝多芬完成了世界音樂史上輝煌的篇章。

  貝多芬的苦難與成就是成正比的,苦難給予他多幾分,他的音樂才華就增長幾分;苦難逼近他的靈魂幾分,他靈魂的光彩就會綻放幾分。著名指揮家卡拉揚(yáng)說:“是苦難成就了他。沒有苦難,誰知道會發(fā)生什么?”

  貝多芬長得很丑,他的臉上還經(jīng)常長一種瘡,一直無法治愈,愛情也遲遲不肯垂青他,他惟一的依靠就是音樂。音樂成了他的生命,他對音樂已沒有任何功利向往。

  在維也納演奏《第九交響曲》時,他聽不到樂隊的任何聲響;演奏結(jié)束,觀眾爆發(fā)出了熱烈的掌聲,他仍聽不到。

  當(dāng)主持人把他引向舞臺中間時,他還沒弄明白這是為什么。那是多么令人心酸,但又是任何音樂人修煉一輩子都無法達(dá)到的境界。

  【篇八:苦難何嘗不是一種精彩_900字】

  就我們所看到的,小石頭之所以擁有圓圓光滑的外表,是因為它曾愛過流水長時間的沖刷;小河之所以擁有靈動之美,是因為它要翻山越嶺。蝴蝶之所以擁有美麗的雙翅,是因為它曾奮盡全力地沖破厚繭。因此,我們可以說,苦難也美麗,因為苦難可以使人智慧,可以使人堅強(qiáng),同時也是成功的基石。

  苦難也美麗。因為苦難可以使人智慧。

  當(dāng)奧斯提洛夫斯基遭遇雙目失明時,他并沒有自暴自棄,而是選擇了勇敢面對,從中他領(lǐng)悟到人的生命只有一次,因此人應(yīng)該把自己奉獻(xiàn)給人類最偉大的事業(yè)中,不要讓自己回想一生時而有所后悔。當(dāng)越王勾踐被吳王夫差俘虜時,他并沒有意志消沉,而是選擇了以臥薪嘗膽的方式來實現(xiàn)自己的復(fù)國大計,從中他明白到人要成功是需要不斷地警醒自己,鞭策自己的,而不是意志消沉,更不是怨天尤人。當(dāng)謝坤山失去雙臂無法用手作畫時,他并沒有拋棄他的夢想,而是日以繼夜地用嘴來作畫,從中他學(xué)會了如何獨自地在世上生活以及實現(xiàn)自己的價值。于是,我們難道不能說苦難也美麗嗎?

  苦難也美麗,因為苦難可以使人堅強(qiáng)。

  舞臺上那樣可愛的女生,她們整齊的舞姿,動感的節(jié)拍,引起雷鳴般的掌聲。而又有誰料到她們竟全是聾啞人士,因為她們是那般得堅強(qiáng),而造就她們這般堅強(qiáng)的正是她們的直面苦難;著名作家史鐵生在遇到失去雙腿這一苦難時,他迷茫過,傷心過,但他最終還是選擇了直面它,因此苦難磨礪他,使他變得更堅強(qiáng),并創(chuàng)作出《我與地壇》這一名文;歐立西制造新藥的過程中嘗試過605次的失敗,然而每一次的失敗都使他多一分堅強(qiáng),使他越挫越勇,終于有了新藥606的問世。于是,我們難道不能說苦難也美麗嗎?

  苦難也美麗,因為苦難是成功的基石。

  司馬遷因秉直直言,“不溢美,不隱惡”而遭受宮刑,但他沒有逃避,而是“憂愁發(fā)憤,著成信史照塵寰”;杜甫雖然“長夜沾濕”“不衾似鐵”,隨舟漂泊,但他沒有怨天尤人,仍能涌出“大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山”的千古絕唱;貝多芬雖雙耳失聰,但他沒有自暴自棄,而是扼住命運(yùn)的咽喉,創(chuàng)作出一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品《第九交響曲》。于是,我們難道不能說苦難也美麗嗎?

  苦難其實也能如花般的美麗。因為它可以使人智慧,使人堅強(qiáng),同時也是成功的基石。所以我們不要逃避,而應(yīng)該直面苦難,由我們自己主宰命運(yùn)。