沒(méi)啥別沒(méi)良心

　　現(xiàn)在是社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的一大特點(diǎn)就是沒(méi)錢(qián)什么也玩不轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。什么東西都要用金錢(qián)來(lái)統(tǒng)一一下。演員唱一首歌多少錢(qián)，運(yùn)動(dòng)員得一個(gè)冠軍多少錢(qián)，落水的人救上來(lái)多少錢(qián)。正所謂沒(méi)啥別沒(méi)錢(qián)。金錢(qián)與良心是什么關(guān)系，還真不知這東西與人民幣比價(jià)如何。所以常有人說(shuō)：良心，值多少錢(qián)一斤?良心要是上稱(chēng)好像真的就不值錢(qián)。良心，是對(duì)是非的內(nèi)心的正確認(rèn)識(shí)。良心是個(gè)思想認(rèn)識(shí)，道德觀念，它沒(méi)有重量，因此也無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量了。

　　在這個(gè)社會(huì)上，沒(méi)有金錢(qián)，也就沒(méi)有的物質(zhì)享受和精神享受，這對(duì)于一個(gè)自然人來(lái)說(shuō)是很痛苦的。如果沒(méi)有了良心，那人就進(jìn)入了非人的行列，那他也就沒(méi)有了痛苦。所以，形容喪失良心的人，常用的一句話就是，你的良心讓狗給吃了。狗吃了人的良心，那狗就有了思想認(rèn)識(shí)，有了喜怒哀樂(lè)，有了辨別好惡、是非、美丑的能力。所以，如今的狗們都一改千百年來(lái)吃屎露宿的生活。吃上了西餐，穿上了洋服，住上了別墅，坐上的轎車(chē)。隨著狗們地位的與時(shí)俱進(jìn)，人的尊嚴(yán)就只能相形見(jiàn)絀了，人跪狗的現(xiàn)象也就見(jiàn)怪不怪了。

　　狗們沒(méi)有良心的時(shí)候，總是為牲畜所為。由于天生沒(méi)有良心，所以行惡事丑事從不避諱。當(dāng)面狂吠，當(dāng)街拉尿，甚至眾目睽睽之下行房事。而一旦吃了人的良心，這狗們則一改往日的丑陋行徑，承傳了人的DNA。見(jiàn)人總是搖尾乞憐，只要你不觸怒它，從不向你大喊大叫。內(nèi)急也都在您的規(guī)定范圍如廁，但遇到個(gè)拉稀跑肚而附近又沒(méi)有給人家準(zhǔn)備出固定的場(chǎng)所，那就例外了。至于行房事，那狗們要比人有節(jié)制的多了。而且，隨著商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的到來(lái)，狗們也學(xué)會(huì)了理財(cái)，對(duì)那種不劃算甚至“倒貼”的事，人家才不干呢。

　　人一旦失去了良心，對(duì)狗也是要仰視三分的。雖然披著人的外衣，但行則豬狗不如之事。而且，在堂皇的裝表之下，迷我等視其為同類(lèi)，欺騙性大，危害也更大。良心是上蒼賦予我們的最基本人性。因此，沒(méi)了良心又叫喪盡天良。沒(méi)了良心，就沒(méi)有起碼的是非認(rèn)知，就沒(méi)有原始的本色公正，就沒(méi)有基本的道德判斷。因此，傷天害理之事就應(yīng)運(yùn)而生了。

　　某些名為人民的公仆們，講起黨的宗旨口若懸河，慷慨陳詞。說(shuō)起來(lái)也是對(duì)黨忠心耿耿，對(duì)人民鞠躬盡瘁。要是談到誰(shuí)腐敗了更是疾惡如仇，痛心疾首�？烧�是這些從外表看起來(lái)與人一模一樣，而且還要高人一等的家伙，不折不扣地行著狗們都不如的勾當(dāng)。他們不顧及上不起學(xué)，看不起病，甚至吃不起飯的衣食父母，大把大把地掠民財(cái)、刮民脂，大把大把地養(yǎng)小密、包二奶。舍生忘死的吃喝，南天海北的游玩。然后在每年的廉政報(bào)告里都是為了黨的事業(yè)犧牲了節(jié)假日——括號(hào)，公費(fèi)旅游;為人民的利益累跨了身體——括號(hào)，那胡吃胡喝胡搞你受得了啊?吃著人民的俸祿，喝著人民的血汗，玩著人民的兒女，還說(shuō)人模狗樣地稱(chēng)自己的人民的公仆，誰(shuí)家養(yǎng)這樣的仆人，只能去了毛扒了皮煮湯喝。

　　某些腰纏萬(wàn)貫的老板大亨們，說(shuō)他們心是黑的，那是對(duì)其阿諛?lè)畛�。每天成千上萬(wàn)地往自己的兜里揣銀子，可是農(nóng)民工那可憐巴巴的幾個(gè)活命錢(qián)就是賴(lài)著不給，不管你有沒(méi)有飯吃，不管你病不病死。在他們心中只有產(chǎn)值利潤(rùn)，不管生命安全。寧可犧牲工人的生命，也不要提高改造安全設(shè)施。在他們的頭腦里只有金錢(qián)的對(duì)比與換算，把人的生命價(jià)值與安全設(shè)備投資來(lái)比較，在他們的眼里，人的生命完全可以用錢(qián)來(lái)擺平。他們把自己手里的財(cái)富按現(xiàn)實(shí)比價(jià)能換算出買(mǎi)幾條性命，所以他們開(kāi)車(chē)撞人的時(shí)候，一次不死可以輾壓五次，一次沒(méi)撞上可以追著撞，直到他們覺(jué)得滿(mǎn)意達(dá)到目的為止。據(jù)稱(chēng)，中國(guó)的富豪們對(duì)富了以后的最大感受是不安全。要咱說(shuō)句實(shí)話，這種為富不安正是其為富不仁所至。要改變這種現(xiàn)象，還是自己有病自己配藥吧——從你做起，做點(diǎn)有益社會(huì)、有益人民、有益自己的事。

　　某些救死扶傷的白衣天使們，在他們眼里，看的既不是病，也不是人，而是看這個(gè)叫做患者的東東與醫(yī)院和自己的經(jīng)濟(jì)利益有多大的刮擱。依此來(lái)決定自己的工作態(tài)度、敬業(yè)精神、技術(shù)水平。他們不管這時(shí)患者是賣(mài)房子賣(mài)地弄來(lái)的錢(qián)，他們只管如何使用正常而合理的手段，把患者的錢(qián)合法地裝在自己的口袋里。患個(gè)感冒要你做CT，消費(fèi)了四五千元——這里有自己的經(jīng)濟(jì)利益;明知有便宜且療效好的藥品就是不用，偏要把你當(dāng)個(gè)高級(jí)病人——這里同樣有自己的經(jīng)濟(jì)利益;本來(lái)五天前就可以痊愈出院的患者，一定要悠著來(lái)，給你留點(diǎn)根，熱情地留你多住幾天——這里還是有自己的經(jīng)濟(jì)利益。就是他們認(rèn)為這個(gè)比親爹還要親的經(jīng)濟(jì)利益，把我們的白衣天使變成的白無(wú)常了，要想他們推磨那也只能是用錢(qián)了。

　　我們生活在一個(gè)思想、道德、政治、經(jīng)濟(jì)、法律都不很規(guī)范的社會(huì)里。這里充滿(mǎn)了誘惑，充滿(mǎn)了投機(jī)，充滿(mǎn)了太多的無(wú)奈，充滿(mǎn)了太多的說(shuō)不清道不明。很多事情不是靠社會(huì)制度能夠解決的，要我們自己約束自己，規(guī)范自己，而這約束與規(guī)范的基礎(chǔ)就是我們說(shuō)的要講良心。這也是人們所要遵守的基本道德規(guī)范。某些的所作所為，可以鉆法律的空子，可以打道德的擦邊球，但絕不可以犧牲良心為代價(jià)。喪失了良心就泯滅了人性，也就失去了與人為伍的基本要件，那也就只能以狗為伴了。