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良心作文

時(shí)間:2021-11-14 08:06:22 良心 我要投稿

實(shí)用的良心作文匯編6篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家收集的良心作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

實(shí)用的良心作文匯編6篇

良心作文 篇1

  良知是為人處世的根本,是社會(huì)道德的底線。當(dāng)今世界,正處于快速變化之中。我們既享受著科技經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來(lái)的新奇與驚喜,又承受著社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的苦痛與焦慮,面臨著越來(lái)越多的不適應(yīng)和越來(lái)越大的壓力,難免產(chǎn)生功利思想和浮躁情緒。近年來(lái)我們看到的、聽(tīng)到的,食品安全、環(huán)境污染、腐化墮落、金融危機(jī)等一系列嚴(yán)重問(wèn)題,一再觸碰社會(huì)良知的底線,不斷拷問(wèn)著人們的心靈?梢哉f(shuō),堅(jiān)守良知,將是你們走上社會(huì)面臨的第一個(gè)考驗(yàn),也是你們終身的考驗(yàn)。

  堅(jiān)守良知,不需要你有過(guò)人的才華,不需要你有遠(yuǎn)大的志向,也不需要你有超凡脫俗、不同凡響的能力,它是你做人做事的基本準(zhǔn)則。越是受過(guò)良好教育的人,越是有抱負(fù)有能力的人,越是應(yīng)該自覺(jué)主動(dòng)、矢志不渝地捍衛(wèi)良知。這是你作為社會(huì)公民的基本責(zé)任,這也是你的生活和生命的意義所在。

  在今年初清華舉辦的達(dá)沃斯高層圓桌會(huì)議上,一位外國(guó)企業(yè)家對(duì)我說(shuō),當(dāng)前的國(guó)際金融危機(jī),不是由“笨孩子”造成的,而是由“聰明孩子”造成的——當(dāng)他們基于貪婪、而不是基于道德準(zhǔn)則行事的時(shí)候,他們可以比任何人都危險(xiǎn)。在座的各位都是“聰明孩子”,正因?yàn)檫@樣,你們更要做社會(huì)良知的堅(jiān)守者,做善良、正直、誠(chéng)實(shí)、守信的人。正如一個(gè)世紀(jì)以前,梁?jiǎn)⒊壬f(shuō):“今日之清華學(xué)子,將來(lái)即為社會(huì)之表率,語(yǔ)默作止,皆為國(guó)民所仿效!

  清華人歷來(lái)是堅(jiān)守良知的。1948年6月,北平學(xué)生掀起了反對(duì)美國(guó)扶植日本軍國(guó)主義的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí),朱自清先生身患重病,無(wú)錢(qián)醫(yī)治,但他毫不猶豫地在寫(xiě)著“為表示中國(guó)人民的尊嚴(yán)和氣節(jié),我們斷然拒絕美國(guó)具有收買(mǎi)靈魂性質(zhì)的一切施舍物資,無(wú)論是購(gòu)買(mǎi)的或給予的”宣言上簽下自己的名字。8月初,他病情加重,入院治療無(wú)效,12日逝世,年僅50歲。臨終前,他以微弱的聲音叮囑家人:“有件事要記住,我是在拒絕美國(guó)面粉的文件上簽過(guò)名的”以朱自清先生等為代表的老一輩清華人,以錚錚鐵骨將生死置之度外,守護(hù)的是民族的氣節(jié)和良知,他們的事跡和精神已成為中華民族寶貴的財(cái)富。

良心作文 篇2

  我走進(jìn)前面的森林,越走越靜,四周的樹(shù)也逐漸稀疏,呈現(xiàn)出一派荒涼的景象,我前面出現(xiàn)一個(gè)山洞,洞旁樹(shù)著塊石碑,上面刻有“禁地”二字,放眼望去,山洞里漆黑一片,莫非……我要找的就在里面?帶著欣喜夾雜著恐懼,小心地步入山洞。

  起初,一點(diǎn)兒光線都沒(méi)有,完全憑自己感覺(jué)向前走,耳邊伴隨著“滴答”的水聲,漸漸地,周?chē)亮似饋?lái),我驚異地發(fā)現(xiàn)在山洞的底部放著一個(gè)鐵籠子,里面正是人類(lèi)“失蹤”很久的——良心!

  “良心,良心,是你嗎?”我驚詫地問(wèn)道,“嗯”,他有氣無(wú)力地回應(yīng)了一聲,我這才仔細(xì)打量起他,良心面容憔悴,骨瘦如柴,顯然,他已被關(guān)押很久了,良心用力地抬起雙眼,看到我,他露出十分欣喜的神態(tài)。

  “我是第一個(gè)來(lái)看你的嗎?”“是的”,他回答得出奇的平靜,這樣的答案我早已預(yù)料,但仍十分震驚。

  良心看出了我的想法,苦笑了一聲,“當(dāng)初人類(lèi)把我關(guān)到這兒來(lái),就是讓我永遠(yuǎn)無(wú)法逃離這鬼地方,怎么還會(huì)有人來(lái)看我呢?”

良心作文 篇3

  而感人的故事:一位母親在車(chē)站上丟了100元,在當(dāng)時(shí)可是一筆不小的數(shù)目,可以買(mǎi)很多東西。當(dāng)母親正痛罵自己粗心大意的時(shí)候,聽(tīng)到了車(chē)下一個(gè)女人聲嘶力竭地尖叫:“我的種子丟了,你們誰(shuí)看到我的種子了,那可是我家一年的種子啊……”那一粒種子,對(duì)于一個(gè)窮苦人家來(lái)說(shuō),將來(lái)就是一大斗。何況這還是一袋種子呢。母親勸她,忘卻了自己剛剛也遭遇了盜賊的光顧。如今,母親對(duì)她深表同情,也無(wú)力幫助。然而,母親向同行的鄉(xiāng)親要了一個(gè)空袋子,放到女人的手里。隨后,有解開(kāi)自己的袋子,拿出一捧一捧地將種子放入這個(gè)素昧平生的人的空袋子里裝種子。鄉(xiāng)親們見(jiàn)到母親的所作所為,也紛紛效仿。空袋子很快又滿了,仿佛吃飽飯的人,振作了精神。后來(lái),錢(qián)意外地又出現(xiàn)在母親的口袋里。這位母親在接受了創(chuàng)痛,還想著幫助別人,這點(diǎn)頗為可貴。

  《愛(ài)之鏈》,也是一個(gè)充滿愛(ài)的小故事。

  一天傍晚,喬在找工作的路途中,正抓緊趕路。他看見(jiàn)一個(gè)將車(chē)停在路邊擱淺的老太太。他看得出老太太需要幫助。于是,他將自行車(chē)停在老太太的奔馳車(chē)前,停下車(chē)來(lái)。她遇到的麻煩只是車(chē)胎壞了,喬爬到車(chē)下面找了個(gè)地方安上千斤頂,又下去一兩次。結(jié)果,他弄得渾身臟的不行,還傷了手,當(dāng)他擰緊最后一個(gè)螺母時(shí),老太太對(duì)他的`幫助感激不盡,問(wèn)該付多少錢(qián)。喬卻沒(méi)有想到錢(qián),他說(shuō)他只是幫助需要幫助的人,上帝才知道過(guò)去在他需要時(shí)有多少人曾經(jīng)幫過(guò)他呀。他說(shuō),如果他真想答謝他的話,就請(qǐng)她下次遇到需要幫助的人,也給予幫助。他看著老太太開(kāi)動(dòng)汽車(chē)上路了。沒(méi)過(guò)多久,老太太進(jìn)去想吃點(diǎn)東西,驅(qū)驅(qū)寒氣,再繼續(xù)趕路。 侍者走過(guò)來(lái)。給她一條毛巾擦干她濕漉漉的頭發(fā)。老太太注意到女侍者已有八個(gè)月的身孕,但她的服務(wù)態(tài)度沒(méi)有因?yàn)檫^(guò)度的疼痛而有所改變。老太太吃完飯,拿出一百美元付帳,女侍者拿著這一百美元去找零錢(qián)。而老太太卻悄悄走了。當(dāng)女侍者拿著零錢(qián)回來(lái)時(shí),正奇怪老太太去哪了。這時(shí)她注意到餐巾上有字,老太太寫(xiě)的。她眼含熱淚。上面寫(xiě)著:“你不欠我什么,我曾經(jīng)跟你一樣。有人曾經(jīng)幫助我,就像我現(xiàn)在幫助你一樣。如果你真想回報(bào)我,就請(qǐng)不要讓愛(ài)之鏈在你這兒中斷。”令人出乎意料的是,那位女侍者居然就是喬的妻子!

  在喬困難的時(shí)候,他曾經(jīng)得到過(guò)別人愛(ài)的幫助,所以當(dāng)他看到被困雪地,孤立無(wú)助的老婦人需要幫助時(shí),不容質(zhì)疑地伸出援助之手。他不求報(bào)酬,只希望老婦人也能把悠悠愛(ài)心傳遞給需要幫助的人。所以,當(dāng)喬修好車(chē),老婦人滿懷感激地打開(kāi)錢(qián)包,喬拒絕了他應(yīng)得的報(bào)酬。

  我把這兩個(gè)故事細(xì)細(xì)地將給朋友聽(tīng),朋友卻不以為然:“本來(lái)嘛,善有善報(bào)!”我立刻豁然開(kāi)朗:是啊,這是個(gè)多么樸實(shí)而又深刻的道理呀!可在生活之中,又有多少人真正理解它所包含的道理呢?

  生活中有太多教訓(xùn)告訴我們:在家里,有陌生人敲門(mén)千萬(wàn)別開(kāi),和你說(shuō)話千萬(wàn)別搭腔,給你東西吃千萬(wàn)別要;如果在路上,有車(chē)禍發(fā)生千萬(wàn)別管,有老人摔倒千萬(wàn)別扶就算有錢(qián)包,你也千萬(wàn)別撿,因?yàn)槟钦f(shuō)不定就是個(gè)陷阱……

  為什么?為什么有這么多千萬(wàn)別充斥著我們的頭腦?可能,你會(huì)說(shuō),這是安全。但是,人與人之間為什么就不能對(duì)長(zhǎng)輩多一份尊重,對(duì)孩子多一份關(guān)愛(ài),人們彼此多一份理解與尊重?

  愛(ài)是一盞燈,黑暗中照亮前行的路;愛(ài)是一首詩(shī),溫暖受傷中冰冷的心房;愛(ài),是夏日的風(fēng),是秋日的果,是冬日的陽(yáng)。我說(shuō)愛(ài)更是一根心鏈,栓緊你我彼此的心,串起了一個(gè)個(gè)愛(ài)的故事。

  在這個(gè)世界上,每一顆良心,都是一粒善良的種子;蛟S,你沒(méi)有財(cái)富,無(wú)法扶貧濟(jì)困,但你可以用心去做一粒善良的種子,把愛(ài)孕育,讓愛(ài)開(kāi)花,讓這個(gè)世界變得花團(tuán)錦簇,絢麗多彩。

  ……

良心作文 篇4

  ——讀《圍城》有感

  《圍城》,我是先看電視劇,后來(lái)又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)讀了些片段(這本書(shū)的連續(xù)性不強(qiáng)),最近才一口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完之后,我才對(duì)這本書(shū)有了不成熟的理解。

  有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但就因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格就決定了他的一生。方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位,在買(mǎi)假的文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的借口“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)”。以他自己的口氣,就是“說(shuō)了謊話,還是講良心!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心,就干脆別買(mǎi)學(xué)位了,既然都不講,那學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)了副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第一圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有 第二圈“圍城”,就決定了會(huì)有第三圈“圍城”了。在那個(gè)到處都是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?墒撬是希望做個(gè)大人物,買(mǎi)文憑是,希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣,買(mǎi)了文憑,又覺(jué)得有損道德 。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

  一種 是真正的有才學(xué)的人,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另一種,則是完全相反的,他們用旁門(mén)左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城府,他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的是后者,從古到今都是如此。袁世凱使用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商業(yè)上的競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。

  可是,并不是所有人面對(duì)這些都能狠下一條心的。多數(shù)人都像方鴻漸一樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么一點(diǎn)虛榮。他們處處做小人,又不得不處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就像方鴻漸知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯。誰(shuí)知道,人家早已設(shè)了陷阱等他踩進(jìn)去。

  或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿正視的真實(shí)社會(huì)環(huán)境。

良心作文 篇5

  故土山村瘦小,十余戶人家,多半持有一門(mén)半路技藝。外出之途不再險(xiǎn)阻后,青壯勞力陸續(xù)寄居他鄉(xiāng)。諸多舊存技藝伴隨老輩年歲,如同土地缺少耕作逐漸荒疏。

  多年來(lái),村里一位老人固執(zhí)堅(jiān)守桿秤制作。

  山間不乏雜木,棗棣之類(lèi)多半自生,堅(jiān)實(shí)木質(zhì)為桿秤上好原料。老人選材必定親為。一把砍刀,一雙慧眼,不消半日,數(shù)十根酒盅粗細(xì)材料即在角屋內(nèi)擺放整齊,陰涼風(fēng)干。老人喜好選取雜果木材,說(shuō)是:果木無(wú)毒,戥金秤銀無(wú)憂,秤米秤面照吃。

  除卻進(jìn)山選材,老人很少外出。每日只在堂屋內(nèi)臨門(mén)借光制作桿秤,斧鋸刨鉆之類(lèi)工具盡情侍弄。那些風(fēng)干材料經(jīng)厚繭堆疊的手掌之中,逐漸成為桿秤雛形。一把桿秤,材料風(fēng)干后,從打磨、定星到出售,常需月余。除卻時(shí)光耗費(fèi),收入亦無(wú)多少。好在田地勞作之外,老人一直視制作桿秤為家庭收入余額。

  可惜此項(xiàng)技藝已成垂近西山之日,二十年前關(guān)門(mén)徒弟改行之后,老人便未再收徒,亦無(wú)人拜師。二十出頭拜師學(xué)藝,歷盡六十多年,任憑風(fēng)雨飄零,老人一直癡迷桿秤制作,且視此為精神寄托。

  老人常說(shuō):制秤人,掙錢(qián)多少只是面子,能否精準(zhǔn)全憑良心;用秤人,每一錢(qián)每一毫都是在稱(chēng)量自己的良心。

良心作文 篇6

  社會(huì)是一列車(chē),要想疾駛在文明發(fā)達(dá)的高速路上,它需要能量,正能量?墒牵裉斐涑庠谖覀兌呎宫F(xiàn)在我們眼前的,似乎都是負(fù)能量。霧霾、地震、沙塵暴,自然災(zāi)害頻頻發(fā)生,人們?yōu)E伐樹(shù)木,貪吃野味,安享裘毛,人與自然已成為怒目相向的仇敵。權(quán)錢(qián)交易大行其道,偽劣產(chǎn)品侵占市場(chǎng),人際關(guān)系利字當(dāng)頭,人與人之間隔著一堵厚厚的墻。負(fù)能量嚴(yán)重阻礙了列車(chē)行進(jìn)的速度,怎么辦?作為一名在二程文化中浸潤(rùn)的學(xué)子,我想高呼:請(qǐng)帶著天理良心上路!

  二程創(chuàng)立的理學(xué),它涵蓋了儒家經(jīng)典思想的豐富內(nèi)容,其哲學(xué)核心就是“天理良心”論!暗锰炖碇,極人倫之至者,堯舜之道也!本弑緛(lái)說(shuō),就是將自然世界運(yùn)行的規(guī)律與人類(lèi)社會(huì)的道德規(guī)范融為一體。如果我們懂天理,我們就會(huì)敬畏天地,順應(yīng)天理,按照事物發(fā)展規(guī)律辦事。曾經(jīng),“人定勝天”“與天斗與地斗其樂(lè)無(wú)窮”這些可笑的口號(hào)竟然被我們奉為圭臬刷在墻壁上,圍湖造田,草原退荒,打虎捕狼,一系列破壞生態(tài)平衡的做法相繼出現(xiàn),這都是我們不懂天理論,任意夸大人類(lèi)力量造成的,好在今天“二程”思想已經(jīng)喚醒許多愛(ài)國(guó)之士,張正祥在為保護(hù)填池四處奔走,毫不妥協(xié);柴靜的《穹頂之下》在向人們呼喚環(huán)境保護(hù)迫在眉睫;余海林在大漠戈壁種下了一片片樹(shù)苗。

  如果我們有良心,我們就是誠(chéng)實(shí)守信之人,就是善良正直之人,就是具有高度責(zé)任感的人,就是一個(gè)道德高尚的人。有了德,就可以修身,服眾,潤(rùn)才。人人有良心,人人講道德,那么我們每個(gè)人散發(fā)出的就是正能量,“星星之火,可以燎原”,點(diǎn)點(diǎn)正能量匯聚成洪流,不是可以推動(dòng)我們的大舟?

  超級(jí)演說(shuō)家劉媛媛的《我能為世界做什么》曾振聾發(fā)聵,她說(shuō):“做好我自己,就是我在為世界貢獻(xiàn)一切!薄叭绻沂且幻特,我絕不短斤少兩,絕不使用地溝油!笔堑,只要我們每個(gè)人心里存有天理心,不抱怨,不指責(zé),不報(bào)復(fù),努力做好自己,這個(gè)世界就會(huì)艷陽(yáng)高照,晴空萬(wàn)里。

  “自然之理,生生不息”,重溫“二程”文化,汲取先哲智慧,讓天理良心論成為生命的一部分,成為我們將來(lái)建設(shè)祖國(guó)的瑰寶。

  請(qǐng)帶著天理良心上路!