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“長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”的歷史典故

時間:2022-01-31 12:39:54 歷史典故 我要投稿

“長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”的歷史典故

  導語:萬里蜿蜒于中華大地的長城,以其無比宏偉的雄姿久聞于世。今天在“愛我中華、修我長城”的號召下,許多地方已修繕一新,更加氣勢磅礴,成為我國名勝之首。下面是小編整理的相關的歷史典故,歡迎查閱與借鑒,謝謝。

“長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”的歷史典故

  “長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”的歷史典故

  千里捎書為一墻,讓他三尺又何妨。

  萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。

  這首詩出現(xiàn)在三年級首師大版品德與社會教材的三年級上冊的內(nèi)容,這首膾炙人口的“讓墻詩”還有另外的版本“紙紙索書只說墻,讓渠徑寸又何妨。秦皇枉作千年計,今見墻成不見王。” 從各種版本來看,詩的前兩句都有差異,但后面兩句,也就是“長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”基本上一樣。

  這首詩的出處還真不少,主要有以下幾種:

  版本一:

  康熙朝「張英」版。桐城縣志記載:康熙年間,文華殿大學士、禮部尚書張英在京做官。禮部尚書張英,世居桐城,其府第與吳宅為鄰,中有一屬張家隙地,向來作過往通道,后吳氏建房子想越界占用,吳氏想占用兩家之間的公共隙地建房,勢必影響了張英家人的正常出行,張家不服,雙方發(fā)生糾紛,告到縣衙,因兩家都是顯貴望族,縣官左右為難,遲遲不能判決。張英家人見有理難爭,便寄書京城,告訴張英之此事。張英閱罷,在家書上批詩四句:“一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”家中得到張英寄回的信,毫不遲疑地讓出三尺地基,吳家見狀,覺得張家有權有勢,卻不仗勢欺人,深受感動,于是也效仿張家向后退讓三尺。便形成了一條六尺寬的巷道,名謂「六尺巷」。兩家禮讓之亦被傳為美談。

  版本二:

  在合肥三孝口西南側(cè),曾有一巷,名“龔萬巷”,又名“龔彎巷”。說起該巷由來,在民間流傳有一頗具趣味的傳說。

  當年這里曾居住著兩戶相鄰的人家。一家姓龔,家主為朝廷重臣,人稱“龔大司馬”;另一家姓萬,家主為地方權貴,人稱“萬大老爺”。此兩戶人家,雖相鄰多年,但并不來往。好歹是左鄰右舍,各走各的門,各用各的灶,井水不犯河水,倒也相安無事。

  孰知這年,龔、萬兩家同時大興土木,翻建房屋,大有以亮宇而顯榮貴之意。其實這本是各家自己的事,但問題是,此兩戶人家在翻建房屋時,均欲將各自山墻向外延伸,以擴大房基,結(jié)果引發(fā)了爭吵。你不允我不依,一時間吵得天昏地暗,直吵到縣衙老爺那里。

  龔、萬兩家都是有權有勢的人家,縣衙老爺乃七品芝麻小官,豈敢輕易判決,以致官司遲遲沒有結(jié)果。 龔家因家主官大,見此小小的官司竟遲遲無果,不免氣憤難忍,無奈何,只好派管家人持書星夜趕往京城,稟報龔大司馬,希求龔大司馬出面干預,以振族威,出掉這口怨氣。

  再說遠在京城的龔大司馬,接到家書后,見訴,起初確也很氣惱,好在 其婦人乃一知書明理之人,聞情后淡淡一笑而勸道:“相鄰相爭,只為一墻,何值如此。汝乃朝廷要臣,官居高位,對此區(qū)區(qū)小事,當大度才是,讓人幾尺何妨?”

  龔大人聞妻言之有理,頓時息怒,隨即付書一封,交管家人帶回。龔家人接到龔大人來書,拆開一看,見書僅詩一首。詞曰:“千里來信只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今還在,不見當年秦始皇。”龔家人見言,皆息怒默語,悄悄將與萬家相鄰的山墻拆除退后三尺。

  龔家一反當初的舉動,使萬家很受震動,愧疚之余,也仿效龔家做法,主動將與龔家相鄰的山墻退建三尺。這樣一來,使得龔、萬兩家宅居間形成了一條六尺寬的巷道。人們便把這條巷道稱為“龔萬巷”,也即后來改稱的“龔彎巷”。

  版本三:

  清朝康熙年間的大易學家、理學家胡煦(1655—1736)在京為官時,收到家信,老家與鄰居為房屋地界發(fā)生糾紛,以至中間巷道狹窄幾乎不能走人。胡煦當即寫下上面詩句,托人帶回家中。于是胡家在原來爭辯的基礎上朝里讓了三尺,鄰居非常感動,也朝里讓了三尺,過道多了六尺,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,于是時人稱此巷為“仁義巷”。此故事在光山縣幾乎家喻戶曉,已被載入《光山縣志》。

  版本四:

  明朝鄭板橋說。鄭板橋的弟弟為了蓋房子與鄰居爭地,彼此互不退讓,鄭板橋回信時做了一首詩:“千里捎書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”鄰居知悉非常感動,遂各自退讓三尺,而成了六尺巷。

  版本五:

  話說明朝的.時候,有一個吏部尚書名字叫做郭樸,為人清高廉潔,頗受時人推重。有一回,他接到家中弟弟捎來的書信,信中提到鄰里建屋,與他互爭一墻之地的情形。這件事已經(jīng)纏訟多年,始終無法獲得解決。所以,他想請哥哥以朝中大臣的名義,向地方縣官施加壓力,如此一來,定能平息紛爭。郭樸看完,笑了笑,只寫了一首詩答復他的弟弟:千里捎書為一墻,讓他幾尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。弟弟收信一看,猛然醒悟,于是主動讓出一墻,想不到鄰居也是客氣地讓出一墻。兩家彼此讓出一墻,便在原地空出一條巷道。后人便將該處稱為「仁義巷」,此事也成為地方佳話,傳誦不已。

  版本六:

  明朝舒芬說。明正德年間的狀元舒芬家書:“千里書來只為墻,讓他幾尺又何妨!長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”明朝江西進賢北山人舒芬,當了翰林院修撰,后又被授諫議大夫。舒芬當了官后,為官清正,剛正不阿。他對自己家里人要求很嚴,不許家人利用自己的牌子為非作歹,因此清名遠播,官聲極佳。有一次,他家的鄰居蓋房子,把墻腳下到屬于他家的地基上。而他家也正準備將原來的房屋擴修一下,這樣,兩家自然要發(fā)生爭執(zhí)。于是,家人立即給舒芬寫了一封信,要他出面干預。舒芬接到家書后,立即給家人寄去一首詩。詩云:千里書來只為墻,讓他幾尺又何妨!長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。

  家里接到他的「信」,自然理解他的意思。他的父母都是明白人,弟妹們也都是讀書人,看了他的詩,心靜下來了,氣順過來了,于是,便主動上對方家門,答應讓出地基。對方也主動地將自己下下去的墻腳挖起,向后退了好幾尺。直到現(xiàn)在,舒芬的家鄉(xiāng)北山鎮(zhèn),還保存著寬寬的「讓墻巷」。

  版本七:

  明朝林翰說。林翰《誡子弟》詩云:“何事紛爭一角墻,讓他幾尺也無妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”

  版本八:

  清朝張廷玉說。張廷玉是前述張英的兒子。雍正年間曾寫家書:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”

  版本九:

  清朝曾國藩說。曾國藩給弟曾國潢家書:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”

  版本十:

  清朝何紹基說。道州人何紹基家書:“萬里家書只為墻,讓人三尺又何妨?長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”

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