歷史典故作文精選【7篇】

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編整理的歷史典故作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。

歷史典故作文 篇1

　　雞鳴狗盜(jīmínggǒudào)

　　比喻卑下的技能或具有這種技能的人。

　　《史記·孟嘗君列傳》記載;戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的孟嘗君田文被扣留在秦國(guó);他的一個(gè)門客裝狗夜入秦宮;偷盜出已經(jīng)獻(xiàn)給秦王的狐裘;送給秦王的一個(gè)愛(ài)妾;孟嘗君才獲得釋放。又靠一個(gè)門客裝雞叫;騙開(kāi)了函谷關(guān)的城門;才逃回齊國(guó)。到了函谷關(guān)(在現(xiàn)在河南省靈寶縣，當(dāng)時(shí)是秦國(guó)的東大門)正是半夜。按秦國(guó)法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開(kāi)門，孟嘗君的'另一個(gè)門客會(huì)學(xué)雞叫，而雞是只要聽(tīng)到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來(lái)的。守關(guān)的士兵雖然覺(jué)得奇怪，但也只得起來(lái)打開(kāi)關(guān)門，放他們出去。天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國(guó)。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。

歷史典故作文 篇2

　　“千軸不如一書(shū)”

　　北宋文人柳開(kāi)年輕時(shí)，尚氣自任，貪圖虛名。有一年，他去參加科舉考試，穿著象征士人身份的華麗衣服，把自己撰寫(xiě)的.數(shù)千軸文章用車推著，以引起主考官的注意。沒(méi)想到，主考官讀了他的文章后，覺(jué)得意境一般、文采平平，遠(yuǎn)不如他的衣服華麗。而另一位應(yīng)試舉子張景卻沉著穩(wěn)重，不事張揚(yáng)，僅從衣袖內(nèi)拿出一篇極短文章呈給主考官。主考官讀后拍案叫絕，連連稱贊，立刻把張景的文章評(píng)為優(yōu)等�！傲�開(kāi)千軸，不如張景一書(shū)”，一時(shí)成為文人士子趣談。

歷史典故作文 篇3

　　中國(guó)有許多歷史典故，據(jù)我了解的有：望梅止渴、完璧歸趙等。但令我印象最深刻的還是——鑿壁偷光。

　　古時(shí)候，有一個(gè)人叫匡衡，他年幼時(shí)十分愛(ài)學(xué)習(xí)和讀書(shū)。但家里很窮，買不起蠟燭。那時(shí)候的書(shū)很貴，有書(shū)的人都很珍惜那書(shū)，沒(méi)有孩子愿意借給匡衡。鄰居家是有錢人，也瞧不起匡衡，不愿給他一根蠟燭�？锖鉃榱擞袝�(shū)看，就去給其他有錢人干農(nóng)活，不求工錢，只求有書(shū)看，于是，每天休息時(shí)間，他都會(huì)得到一本書(shū)�？砂滋炜磿�(shū)的時(shí)間太少了，在晚上看書(shū)是最佳時(shí)機(jī)。但又沒(méi)有光亮，這使匡衡很苦惱。

　　有一次，他躺在床上，偶然看見(jiàn)，跟鄰居家隔開(kāi)的墻壁上有一眼非常小的窟窿，從鄰居家那兒透來(lái)一道明亮的光�？锖馔蝗幌氤隽艘粭l妙計(jì)。他拿出書(shū)本，放到那一眼窟窿下，一個(gè)個(gè)字體看得清清楚楚。他想：如果窟窿再大一點(diǎn)的話，那不就看得更清楚了嗎？

　　于是，他拿出一把錘子，想把窟窿鑿大一點(diǎn)。誰(shuí)知喧鬧的捶打聲和小石子兒的滾落聲驚動(dòng)了鄰居。鄰居以為匡衡是來(lái)偷東西的.。就氣憤地對(duì)他和他的父母說(shuō)：“你們是怎么教孩子的，竟然讓他偷東西！還有，你這孩子真是沒(méi)有教養(yǎng)！”但當(dāng)匡衡對(duì)鄰居說(shuō)出了他真正的目的時(shí)，鄰居為匡衡勤學(xué)好讀的精神所感動(dòng)，并讓他和自己的孩子一起在明亮寬敞的環(huán)境下看書(shū)，學(xué)習(xí)。匡衡長(zhǎng)大后成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。

　　這個(gè)故事告訴我們：勤奮使人進(jìn)取，好學(xué)是通往知識(shí)的海洋。

歷史典故作文 篇4

　　巧言令色”留心眼

　　史載，漢文帝劉恒有一次游上林苑，問(wèn)陪同的上林尉：“你知道這苑里飛禽走獸共有多少種、多少只嗎?”上林尉一時(shí)答不上來(lái)。有個(gè)管理虎圈的嗇夫，此時(shí)賣弄伶牙俐齒，對(duì)答如流，說(shuō)得文帝眉開(kāi)眼笑，馬上就要封他為上林令。

　　廷尉張釋之勸道，周勃和張相如都是大家公認(rèn)最稱職的官員，在回答皇上問(wèn)題時(shí)，有時(shí)也答不上來(lái)，哪像這小吏夸夸其談呢?如果提拔這樣的人，只怕天下人效仿，都去耍嘴皮子了。所以，提拔這樣的人要慎重。

　　文帝聽(tīng)后認(rèn)為有理，取消了任命。要善于明是非、辨真?zhèn)�，多�?tīng)諤諤之言，少聽(tīng)溢美之詞，尤其是對(duì)那些懷有某種目的的'奉承、吹捧和贊美的話，那些明顯過(guò)頭的話，更要留一個(gè)心眼，保持高度警惕，在心中筑起一道有效防范的堅(jiān)固堤壩。

歷史典故作文 篇5

　　指碑

　　開(kāi)封是清官包拯為官的地方，后人為了紀(jì)念包拯，把凡是在某些方面開(kāi)封當(dāng)過(guò)府尹的人的名字全部刻在一塊石碑上。

　　從北宋開(kāi)始，近千年間，那塊一丈許的表石碑上寫(xiě)滿了開(kāi)封府尹的名字。千百年來(lái)，凡是到開(kāi)封的游人都會(huì)參觀當(dāng)年包拯坐堂審案的地方，然后觀摩那塊刻滿名字的石碑。

　　那塊石碑的正上方有一個(gè)凹陷的'深坑，包拯兩個(gè)字已模糊不可辨了。而其他人的名字卻個(gè)個(gè)清晰可見(jiàn)。

　　原來(lái)，游人和敬仰包拯的人站到那塊刻滿名字的碑前，都會(huì)尋找包拯的大名，然后用手指點(diǎn)寫(xiě)有“包拯”兩個(gè)字的地方。千百年來(lái)，不知有多少游客觸摸過(guò)那個(gè)寫(xiě)有包拯名字的地方，日積月累，竟然被手指磨出了一個(gè)深坑。

　　二十多年前，開(kāi)封對(duì)那塊石碑進(jìn)行了保護(hù)，在包拯紀(jì)念館中，又重新按原樣制作了一塊石碑;可到如今，仿制的石碑上刻有“包拯”兩個(gè)字的地方又被磨去一個(gè)淺坑。

歷史典故作文 篇6

　　爆竹為中國(guó)特產(chǎn)，亦稱“鞭炮”、“炮仗”、“爆仗”。過(guò)年我們有著放鞭炮的習(xí)俗。下面小編給大家講講它的歷史典故。

　　新年然爆竹的傳說(shuō)

　　民間的一種說(shuō)法：古時(shí)候，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便挨門竄戶，覓食人肉，殘害生靈。有一年臘月三十晚上，“年”到了一個(gè)村莊，適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子。“年”忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來(lái)它又來(lái)到了一個(gè)村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見(jiàn)里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了“年”有怕響、怕紅、怕光的弱點(diǎn)，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過(guò)年的風(fēng)俗。

　　春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是一年中最重要的一個(gè)節(jié)日。在中國(guó)千百年的歷史發(fā)展中，還有一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣相傳至今。比如，掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花、倒貼“�！弊�、畫(huà)年畫(huà)和守歲等等。

　　過(guò)年放鞭炮由來(lái)

　　我們追溯爆竹的起源，就會(huì)了解古代人最先燃放爆竹的本意并非是為了喜慶。在《荊楚歲時(shí)記》中載：“正月一日，雞鳴而起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼�！币馑际钦�月初一，雞叫頭一遍時(shí)，大家就紛紛起床，在自家院子里放爆竹，來(lái)逐退瘟神惡鬼。這段記載說(shuō)明爆竹在古代是一種驅(qū)瘟逐邪的音響工具，這就使得燃放爆竹的習(xí)俗從一開(kāi)始就帶有一定的迷信色彩。其實(shí)，這完全是由古人的誤解所致。據(jù)《神異經(jīng)》說(shuō)，古時(shí)候，人們途經(jīng)深山露宿，晚上要點(diǎn)篝火，一為煮食取暖，二為防止野獸侵襲。然山中有一種動(dòng)物既不怕人又不怕火，經(jīng)常趁人不備偷食東西。人們?yōu)榱藢?duì)付這種動(dòng)物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的'爆裂聲使其遠(yuǎn)遁的辦法。這里所說(shuō)的動(dòng)物，名叫“山臊”。古人說(shuō)其可令人寒熱，是使人得寒熱病的鬼魅，嚇跑山臊，即驅(qū)逐瘟邪，才可得吉利平安。

　　到了唐初，瘟疫四起，有個(gè)叫李田的人，把硝石裝在竹筒里，點(diǎn)燃后使其發(fā)出更大的聲響和更濃烈的煙霧，結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣，制止了疫病流行。這便是裝硝爆竹的最早雛形。以后火藥出現(xiàn)，人們將硝石、硫黃和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒，產(chǎn)生了“爆仗”。到了宋代，民間開(kāi)始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”(即鞭炮)。關(guān)于爆竹的演變過(guò)程，《通俗編排優(yōu)》記載道：“古時(shí)爆竹。皆以真竹著火爆之，故唐人詩(shī)亦稱爆竿。后人卷紙為之。稱曰“爆竹”。

　　到了宋代，人們用紙做的筒子代替了竹筒，里面灌上火藥，內(nèi)藏藥線，制成了新的爆竹。直到今天，我們還是沿用這個(gè)方法，只不過(guò)在工藝上有所改進(jìn)，在花樣上有所翻新罷了。在宋代，還有人用麻莖把紙制爆竹編成串，管它叫“編炮”。因?yàn)槌纱�的爆竹放起�?lái)聲音持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，清脆得好像人甩鞭子發(fā)出的響聲，因此也就稱它為“鞭炮”。

　　明清兩代，爆竹更為流行，花色品種也不斷增加。除了大年初一清晨要放爆竹之外，除夕之夜也興放炮，到子夜零時(shí)達(dá)到高潮，爆竹聲震耳欲聾，響徹天宇。過(guò)年，無(wú)論貧窮富貴，家家戶戶都要燃放爆竹以示除舊布新

歷史典故作文 篇7

　　司馬穰直

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的大軍事家司馬穰苴是一個(gè)信守軍規(guī)的軍事將領(lǐng)。有一次國(guó)君的親信莊賈視察軍隊(duì)，不按規(guī)定的時(shí)間到達(dá)軍營(yíng)，司馬穰苴依軍令要將莊賈斬首。國(guó)君派人為莊賈求情，這個(gè)人未經(jīng)允許就將馬車駛?cè)霠I(yíng)門。司馬穰苴就殺了此人的仆人和駕車的.馬，以示懲戒。這種不畏權(quán)貴、信守軍令的作風(fēng)，使司馬穰苴樹(shù)立了威信。打仗的時(shí)候，士兵們個(gè)個(gè)奮勇殺敵，最終打敗了敵人。

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