中國(guó)味六年級(jí)作文
中國(guó)有中國(guó)的味道,這味道令人遐思神往。你覺得中國(guó)是什么味道的呢?下面是小編為大家?guī)淼闹袊?guó)味六年級(jí)作文,歡迎大家閱讀!
中國(guó)味六年級(jí)作文1
筼筜書院,古拙的琴音隱約傳出,悠遠(yuǎn)、清靜。學(xué)它卻不易,要真正懂它,要先懂國(guó)學(xué)。
“國(guó)學(xué)是生活的一部分,它離我們并不遙遠(yuǎn)!睆V東省古琴協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)謝東笑老師如是說。不要認(rèn)為,國(guó)學(xué)是門高深的、藝術(shù)的學(xué)問。其實(shí),它就在我們身邊。像經(jīng)營(yíng),中國(guó)從古流傳下來的商業(yè)制度延續(xù)至今;像教育,孔夫子從兩千多年前開辦私塾傳授文化,如今,我們依然沿用孔子的思想,把私塾演變成小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)……我們的國(guó)學(xué)文化順應(yīng)著時(shí)代的變化,在每一個(gè)時(shí)代變革時(shí)進(jìn)行無聲又巧妙地轉(zhuǎn)身。
我國(guó)傳統(tǒng)文化從古至今每天都在置新,適應(yīng)所在時(shí)期的變動(dòng)。否則,擁有幾千年歷史的國(guó)學(xué)經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛爭(zhēng)、滄海桑田,為何仍然受人推崇?國(guó)學(xué)所具有的延續(xù)性,正是適用于每個(gè)人的、古琴的精髓所在——養(yǎng)人、養(yǎng)心、養(yǎng)性、養(yǎng)志。
現(xiàn)在,國(guó)學(xué)大師越來越少,但國(guó)學(xué)離我們?cè)絹碓浇。它不再陽春白雪,不再被束之高閣,等著人們?nèi)ソ馄仕PW(xué)生不再單純地背著“人之初,性本善”,他們慢慢開始理解《三字經(jīng)》里講的故事;演奏家們要舉辦古琴演奏會(huì)毋需大費(fèi)周章地宣傳,也會(huì)有三千多人冒雨聆聽;我們通過各種渠道不斷豐富國(guó)學(xué)的內(nèi)涵……
國(guó)學(xué)正在復(fù)蘇,越來越多的人開始關(guān)注國(guó)學(xué),越來越多的人因?yàn)閲?guó)學(xué)變得不再浮躁,變得心平氣和。國(guó)學(xué)激發(fā)了我們與生俱來的中國(guó)味。
中國(guó)味六年級(jí)作文2
循著絲綢之路,氤氳的是駝鈴聲聲載著的古老文明,是黃沙漠漠映著的雍容氣度,是中國(guó)的味道。
循著黃河長(zhǎng)江,吐納的是浪起云涌擁著的千年風(fēng)云,是滾滾東流蕩著的古老情思,是中國(guó)的味道。
是的,在這里,在這片土地上,在這片山河間,每一寸每一縷的空氣中,滿是中國(guó)的味道,每一步每一行的腳印中,滿是中國(guó)的味道。
你可曾嗅到?筆墨紙硯間,中國(guó)的味道是那悠悠的墨香;是碑林里楷之正,隸之莊,草之楊;是方塊字碼起來、疊起來、摞起來帶來的厚重與沉穩(wěn)、靈動(dòng)與飄逸;是透過每一筆每一劃——就像透過千年前倉(cāng)頡純凈的眼底——注視到他的內(nèi)心感觸到的每一縷情思每一份醇厚。舉手投足間,中國(guó)的味道是太極拳帶出的沉穩(wěn)中庸、剛?cè)岵?jì);是京劇昆曲的唱念做打、音容笑貌!懊魅珑R、聲如磬,雨過天青云破處,這般顏色作將柔”,中國(guó)的味道是青花瓷素胚上勾勒的線條;“軒楹雅素,不事藻繪雕工”,中國(guó)的味道是古建的青瓦檐“如斯飛”。這些我們引以為傲的,這些曾顛簸于絲綢之路上的,這些曾顛沛在歷史變更中的,這些被珍藏的、被傳承的、被銘記的是中國(guó)的味道。
你可曾嗅到?古籍冊(cè)冊(cè)中,中國(guó)的味道是那歷經(jīng)千年濯洗,留下的每一字每一句每一份重托每一種叮嚀每一聲呢喃;是殺青后留下的如鳳凰涅的火的味道。是晉詩的.風(fēng)骨、唐詩的雍容、宋詞的清麗!胺堑礋o以明志”,中國(guó)的味道是《誡子書》的萬千叮嚀;“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”,中國(guó)的味道是記載中的豪放與大氣;“茍利國(guó)家生死以”,中國(guó)的味道是面對(duì)強(qiáng)敵暴凌的從容與傲骨。子曰禮尚往來,舉案齊眉至鬢白,吾老人幼皆親愛,掃徑迎客蓬門開,中國(guó)的味道就這般蘊(yùn)藉在我們的一言一行、一舉一動(dòng)中,蘊(yùn)藉在長(zhǎng)輩口中的老規(guī)矩中,蘊(yùn)藉在古籍經(jīng)典里的每一份血汗中。這些深深融入我們腦海里的、我們骨骼里的、我們生命里的,是中國(guó)的味道。
你可曾嗅到?山川河流中,中國(guó)的味道是那小橋流水人家的清秀婉約,是那漠北沙礫的豪邁風(fēng)度!氨椴遘镙巧僖蝗恕,中國(guó)的味道是九月九遍插茱萸的思念;“爆竹聲中一歲除”,中國(guó)的味道是除夕夜團(tuán)團(tuán)圍坐、盤盤餃子放好的騰騰熱氣,是新桃換了舊符的歡喜。你打開月餅盒,中國(guó)的味道絕不僅僅是黃澄澄的月、香噴噴的餅,更多的是“但愿人長(zhǎng)久”的牽掛和團(tuán)團(tuán)圓圓的期盼;你仰望中秋月,中國(guó)的味道亦不僅僅是桂花香、米酒醇,更多的是月下交疊的人影,桌上把酒言歡的笑意。山川疊嶂萬千氣象,中國(guó)的味道是我們腳下這幅員遼闊的國(guó)土上的每一寸載著歷史回憶的山河,是土地的烙;江山錯(cuò)落、人間星火,中國(guó)的味道是家人的每一次團(tuán)圓每一句祝福,每一個(gè)風(fēng)俗節(jié)日吐納著的如許沉重的期盼和千年壯闊。
不曾有一種味道如此,靠生命的延續(xù)和血脈的流淌而飄蕩;不曾有一種味道如此,是一個(gè)民族的基因血脈和凝聚的符號(hào);不曾有一種味道如此,潤(rùn)于每個(gè)國(guó)人的肌膚,浸入每個(gè)國(guó)人的骨髓,這是中國(guó)的味道。
中國(guó)的味道從來不曾單薄地印于松脆的史頁間,也從來不曾孤立地刻蝕在石刻石碑上。她飄在這山川大河間,她織在這團(tuán)圓佳節(jié)里,她藏在每一個(gè)中國(guó)人的黑發(fā)黃膚上。
中國(guó)的味道,我想,或許早已成為一種烙印烙在每位炎黃子孫的生命里。我們血液中的“中國(guó)味道”,也是我們面對(duì)古籍經(jīng)書五星紅旗熱淚盈眶的不二原因,亦是這味道,無論歷經(jīng)多少年風(fēng)云幻變風(fēng)沙濯洗永不褪色的唯一闡釋。
中國(guó)味六年級(jí)作文3
百年佳釀出窖必有釅香,數(shù)米之內(nèi)皆得其醇厚,喜酒之人聞之足不能移。百年之沉積尚如此,更何況中華五千年時(shí)光浩浩湯湯,風(fēng)物情長(zhǎng),皆有味道。
中國(guó)的味道是西湖煙柳深處綿延的一段蘇堤,是拙政園樓臺(tái)林立中的一方閑亭,是吳儂軟語詩酒年華的煙雨江南,是長(zhǎng)河落日大漠孤煙的駝鈴古道。雖說各國(guó)都有山水建筑,但是中國(guó)的江山景色卻又有不同。就像威尼斯同樣擁有著古城水道,人們搖櫓而行時(shí)可以看到水中倒映的城,但是我卻從不會(huì)將它與江南弄混。江南總有著一種水墨的風(fēng)致,色簡(jiǎn)卻濃淡適宜,清淡卻意蘊(yùn)悠長(zhǎng),仿若于沸水中緩緩舒展的茶,清雅寂靜,香氣可繞梁。中國(guó)的味道就在中國(guó)的山水風(fēng)光里,像雁蕩山的風(fēng)潤(rùn)而輕,五臺(tái)山的風(fēng)潮而尖,張家界的山滯而綿,雖同為山卻各有味道,細(xì)想之下便能分辨。山猶如此,其他自不必說,而正是它們各自獨(dú)特的味道匯聚而成中國(guó)的味道。
中國(guó)的味道是筆走龍蛇如松濤龍吟的墨跡,是試把金觥浮生一醉休的唱詞,是渭城朝雨淋濕的一株柳,是夜半鐘聲驚醒的一輪月。楚辭漢賦,建安風(fēng)骨,唐詩宋詞,明清小品,無數(shù)中華經(jīng)典,數(shù)不勝數(shù),書法繪畫,亦各著風(fēng)流。而這些都反映了中國(guó)文人的心性,而中國(guó)味道同樣寓藏于他們身上。當(dāng)胡馬侵略金甌不全,有武藝加身者會(huì)挺身而出,執(zhí)劍殺敵,“男兒到死心如鐵,看試手,補(bǔ)天裂”;有品階官級(jí)者會(huì)忠心進(jìn)諫,力挽狂瀾,碧血丹心盡予社稷。哪怕僅余殘山剩水或是江山輿圖換稿,他們?nèi)耘f會(huì)堅(jiān)持義節(jié),不事二主,鐵骨錚錚。鐵骨之外,中國(guó)文人們亦有柔情,花橋月夜云動(dòng)影來,紅袖添香日暮修竹,都可成為他們吟詠或描繪的對(duì)象,靈心善感可見一斑。這是中國(guó)文人的心性,而中國(guó)的味道正是寓于人而流萬古。
中國(guó)的味道是克己復(fù)禮天下歸仁的儒學(xué),是逍遙自在無為而治的道家,是君子庭中蒼翠勁拔的竹,是隱士屋下悠然寧?kù)o的菊。辜鴻銘在《中國(guó)人的精神》中曾說:“真正的中國(guó)人具有溫和平靜、穩(wěn)重節(jié)制、從容練達(dá)的內(nèi)在品質(zhì),而且富有同情心!闭\(chéng)然,中國(guó)的味道應(yīng)是從容久遠(yuǎn)的,擺脫了車馬喧囂,所行之處清風(fēng)徐來。如同外柔內(nèi)剛的太極和調(diào)和陰陽的中醫(yī),“中庸”是中國(guó)文化的一個(gè)特點(diǎn),凡事過猶不及,而禍福天數(shù)不可強(qiáng)求。因而古人有“用舍行藏”,一如詩佛王維,位居人臣曾至右丞,而又參禪悟道領(lǐng)悟人生大境界,一入世一出世,兩者之間轉(zhuǎn)換自然,雖經(jīng)世事浮沉但心卻愈淡靜練達(dá),正是無數(shù)先賢追求的人生與境界。中國(guó)的味道因中國(guó)的哲理思想處世學(xué)說而深邃恒久,使人久而聞其香,香亦在骨子里。
中國(guó)的味道在江山風(fēng)光的別具一格,在筆墨風(fēng)雅的文人性格,在經(jīng)世流傳的哲學(xué)思想。它經(jīng)時(shí)光之水,行萬里無涯,流傳至今,芳華百代。隨著開放交流,“洋味”進(jìn)入中國(guó),雖其勢(shì)頭正盛,但中國(guó)的味道仍以它一貫的姿態(tài)緩緩流淌,在新時(shí)代里綻放著新的光芒。愿我們都能閉目清心,一嗅中國(guó)的味道,并永志在心,守護(hù)其流長(zhǎng)。
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