中國(guó)傳統(tǒng)作文大全[7篇]

　　在平平淡淡的日常中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的中國(guó)傳統(tǒng)作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。

中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇1

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。像一個(gè)巨大的寶藏，有中國(guó)書(shū)法，篆刻，皮影和武術(shù)

　　書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，是中國(guó)文化的一朵奇葩。漢字的發(fā)展經(jīng)歷了甲骨文、銘文、篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)的過(guò)程。

　　自古以來(lái)，中國(guó)就有很多偉大的書(shū)法家，包括顏真卿、劉公權(quán)、蘇東坡、米芾、懷素、張旭。王羲之是中國(guó)最偉大的書(shū)法家之一，被稱(chēng)為書(shū)法家。他的行書(shū)《蘭亭序》是世界上第一個(gè)行書(shū)。

　　我練習(xí)書(shū)法已經(jīng)七年多了。剛開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候，手里的毛筆不聽(tīng)話(huà)，手一直抖，字跡歪歪扭扭的，很難看。從那以后，每天都練習(xí)寫(xiě)作，當(dāng)他寫(xiě)得更多時(shí)，他就不再發(fā)抖了。到現(xiàn)在，我已經(jīng)可以在不同的場(chǎng)合即興發(fā)揮，寫(xiě)字潑墨了�，F(xiàn)在這里的感覺(jué)很棒。反過(guò)來(lái)說(shuō)還是古人常說(shuō)的.！

　　寫(xiě)完一部書(shū)法作品，可以坐下來(lái)品品，說(shuō)說(shuō)哪里好，哪里略顯欠缺，提醒自己每次都能在作品中找到自己的不足。多練幾次不是更好嗎？況且古人說(shuō)，一本書(shū)讀一百遍，其義不言而喻。

　　我在書(shū)法方面學(xué)到了很多，這讓我受益匪淺。但這只是開(kāi)始。書(shū)法所蘊(yùn)含的哲理我學(xué)不完。我想繼續(xù)努力，在書(shū)法的世界里，在中國(guó)廣闊的文明里學(xué)習(xí)探索。

中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇2

　　元宵節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，在城市，這天都會(huì)掛上各色燈籠。在農(nóng)村，沒(méi)有那么多燈，這可怎么辦呢？聰明的人們想出了一個(gè)好辦法放哨火，這樣的火堆可比燈籠亮多了！燈籠有燈籠的風(fēng)情，哨火有哨火的滋味兒，那究竟是一個(gè)怎樣的場(chǎng)面啊！讓我?guī)�你們一起走進(jìn)那熱鬧的夜晚吧！

　　夜幕降臨，城里已是燈火通明，萬(wàn)籟俱寂的.村莊，人們?nèi)�三兩兩，開(kāi)始趕往草垛。所有人來(lái)齊后，大家點(diǎn)燃了草垛。那火苗一開(kāi)始還很小，像小精靈一樣在草中飛舞；突然，只聽(tīng)轟地一下，小精靈們迅速蔓延開(kāi)去，火舌在空中綻放出一朵光亮無(wú)比的紅花，紅光照在每個(gè)人的臉上，溫暖又紅火，大家在火堆旁有說(shuō)有笑；漸漸地，火全部燒起來(lái)了，雖然沒(méi)有燈籠好看，但這不是一個(gè)更大的燈么？

　　月至中天，遠(yuǎn)處又多了幾處火燈，這么多燈，不知遠(yuǎn)方的人是否看到？宇航員是否會(huì)看到？玉皇大帝和嫦娥是否會(huì)看到？火光映紅了天空，像是傍晚的火燒云。

　　看著這熊熊燃燒的大火，我不禁想起了這樣一段故事：在抗倭?xí)r期，倭寇經(jīng)常夜襲，抗倭名將戚繼光便讓老百姓在夜間放火，哪些倭寇看到火光，便再也不敢來(lái)犯了。這大概也是放哨火的來(lái)源吧！

　　夜深了，火也滅了，人們都已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，唯我不眠，打開(kāi)窗望著那還在冒煙的草灰，一個(gè)個(gè)熱鬧的場(chǎng)面又浮現(xiàn)在我眼前，就在那火燈的旁邊

中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇3

　　中國(guó)上下五千年的歷史，傳承了中華民族深厚的傳統(tǒng)文化。它展現(xiàn)了中華民族世世代代的文化精髓和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族特色，是值得我們繼承和堅(jiān)守的傳統(tǒng)文化之本。而近些年，由于西方文化的'侵入，致使一些傳統(tǒng)文化被忽略、被遺忘。現(xiàn)今，發(fā)揚(yáng)和守護(hù)傳統(tǒng)文化本真從新被重視起來(lái)，的確值得整個(gè)中華民族感動(dòng)高興。

　　說(shuō)到傳統(tǒng)文化就不得不說(shuō)說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日的形成，無(wú)一不是從中國(guó)古代發(fā)展而來(lái)的，每一個(gè)節(jié)日都有著不同的歷史傳統(tǒng)和文化意義。從每一個(gè)節(jié)日風(fēng)俗里，都能看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。

　　傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，從寓言故事、古代詩(shī)詞到各種節(jié)日食品，無(wú)不展示著傳統(tǒng)節(jié)日的特色。我們都記得“春節(jié)吃餃子、元宵吃湯圓、端午吃粽子、中秋吃月餅”等等，每一種食品都帶著不同的寓意，也代表了中國(guó)人民對(duì)幸福生活的向往和祝福。還有代表節(jié)日物品“春聯(lián)、艾草、剪紙”等。更有各個(gè)節(jié)日那膾炙人口的諺語(yǔ)和詩(shī)句，如“故鄉(xiāng)今夜思千里，雙鬢明朝又一年”、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”等等。每一個(gè)節(jié)日都顯得那么隆重、莊重，仿佛帶領(lǐng)著我們重回到古代社會(huì)人們的生活當(dāng)中。

　　每一個(gè)佳節(jié)都寄托著中華兒女的希望和祝福，都是經(jīng)歷了世世代代不斷的傳承、延續(xù)和發(fā)展而來(lái)的，是民族文化的深厚積淀，是中華民族的精神財(cái)富。它引領(lǐng)著我們56個(gè)民族凝聚在一起，跨越5000年的艱辛磨難，迎來(lái)了今天的幸福生活。

　　牢記傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，守護(hù)屬于中華民族的文化之魂，我們肩負(fù)著歷史的責(zé)任和使命。

中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇4

　　中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是很多很多的，它們就像天上的星星，數(shù)也數(shù)不清，比如：端午節(jié)、元宵節(jié)，中秋節(jié)和春節(jié)。最讓我感興趣的節(jié)日就是春節(jié)了。

　　因?yàn)榇汗?jié)我們家家戶(hù)戶(hù)都要包餃子、吃年夜飯和守歲，關(guān)于春節(jié)的.由來(lái)，還有一個(gè)小故事呢，現(xiàn)在就讓我給大家講講吧!

　　相傳在很久以前，有個(gè)叫年的野獸，專(zhuān)在年三十出來(lái)傷害人，于是人們便開(kāi)始想辦法把它除去，慢慢的，人們掌握了它的習(xí)性，發(fā)現(xiàn)它怕紅、怕聲音，便在年三十晚上點(diǎn)響爆竹，貼上紅紙，年看見(jiàn)、聽(tīng)見(jiàn)這些，嚇得撒腿就跑。

　　一年春節(jié)中，是我最高興的時(shí)候，因?yàn)槊康侥菚r(shí)我就要和媽媽一起包餃子了，我先拿起一張面皮，用筷子挑一點(diǎn)餡兒，將它小心翼翼地包了起來(lái)，不一會(huì)兒，一個(gè)個(gè)像耳朵似的餃子就包好了，就這樣我包了十幾個(gè)，啊!這一年的春節(jié)過(guò)得好開(kāi)心呀!

　　我喜歡過(guò)春節(jié)，也驕傲我是一個(gè)中國(guó)人。

中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇5

　　對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，有人做了這樣的總結(jié)，端午聽(tīng)一個(gè)響，是聽(tīng)覺(jué)的世界，中秋看一個(gè)亮，是視覺(jué)的世界，春節(jié)是又響又亮，既是聽(tīng)覺(jué)的世界，也是視覺(jué)的世界。

　　這個(gè)總結(jié)有些粗線(xiàn)條，但還是很科學(xué)的，就像是寫(xiě)意畫(huà)，雖然不如工筆畫(huà)那么細(xì)致，但對(duì)于刻畫(huà)事物的神韻還是非常準(zhǔn)確的。

　　是啊，端午節(jié)的時(shí)候，賽龍舟，看龍舟。龍舟開(kāi)賽時(shí)候的鞭炮響，龍舟上，鼓兒響，銅鑼響，橈條和水一起響，橈手們吆喝口號(hào)的響，沿岸人們一起吶喊的'響，觀看龍舟者奔跑的聲音，喝彩的聲響，喊口號(hào)的聲音，說(shuō)笑的聲音。所以說(shuō)，龍舟賽幾乎是聲音的世界，響亮的世界。而龍舟賽是端午節(jié)最有特色的活動(dòng)。如此來(lái)說(shuō)，端午節(jié)就是聲音，就是響亮，就是全中國(guó)人的熱鬧和喧囂。端午節(jié)是用喧囂和熱鬧來(lái)慰藉中國(guó)偉大的詩(shī)人屈原的寂寞。那位為國(guó)為民操勞了一輩子卻不得善終的屈原，那位偉大的詩(shī)人，那位寂寞的文人，就該在聲音的世界里得到平衡，就該在響亮的氛圍中得到回報(bào)。這就是中國(guó)的正道，中國(guó)的正能量。

　　中秋節(jié)呢，那是月亮的世界。吃月餅，觀月亮，千里共看一個(gè)月亮，萬(wàn)里同賞天上的亮光， 所以說(shuō)，中秋節(jié)是亮的世界，是亮的匯合，是亮的宴會(huì)，是亮的節(jié)日。中秋節(jié)的那一天，有些地方會(huì)點(diǎn)香，他們?cè)谝粋�(gè)碩大的柚子上插滿(mǎn)幾十根甚至一百根燒香拜佛用的香，然后掛在最顯眼的高處。雖然那一根根點(diǎn)燃的香不是很亮，但是那幾十點(diǎn)紅紅的火星，裊裊的香煙，不也是光和亮的世界嗎？不也是視覺(jué)的世界嗎？全家人和和美美地聚集一起，吃月餅，看著靜靜地掛在天上的、比月餅還圓的月亮，自然更是光的享受，亮的暢談。

　　那么春節(jié)呢，放鞭炮是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，貼春聯(lián)是視覺(jué)的藝術(shù)，拜年和祝福的聲音是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，剪窗花是視覺(jué)的藝術(shù)，放煙花是聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的綜合藝術(shù)，看春晚是聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的綜合，耍龍燈，跑旱船，看板凳燈，舞獅子燈都是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的綜合。

　　中國(guó)的節(jié)日，各具特色，又分工協(xié)作，那么美，那么張弛有度，那么和諧，那么季節(jié)分明，這樣的節(jié)日，這樣的慶典，不都是中國(guó)人最為自豪和最為幸福的節(jié)日嗎？

中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇6

　　中國(guó)有很多傳統(tǒng)文化節(jié)日，例如春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等等。我要和大家介紹的節(jié)日是“中秋節(jié)”。

　　在每年的農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，所以稱(chēng)為中秋節(jié)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。

　　今年中秋節(jié)吃完豐盛的晚餐后，我把月餅切成幾小份，然后放盤(pán)子里，讓爸爸和媽媽任意來(lái)摸一塊月餅，月餅是圓圓的，象征著團(tuán)圓的.意思。我摸到了一個(gè)抹茶葉的月餅，那抹茶月餅松軟而美味。爸爸、媽媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出現(xiàn)。月亮隱隱約約地出現(xiàn)了，慢慢地，越來(lái)越大，越來(lái)越圓，越來(lái)越亮，皎潔的月光灑在我們身上，似乎給我們大家披上了銀紗，漂亮極了。

　　在這個(gè)萬(wàn)家團(tuán)圓的時(shí)刻，我們的家庭是溫磬幸福的，月亮也在這個(gè)夜晚，展現(xiàn)出她的美。

　　我希望每年都如此。

中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇7

　　前不久，嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。（用零碎布頭給小孩子做衣服，這確實(shí)奇特，吸引人的眼球。）媽媽告訴我，那是兒童百家衣。（點(diǎn)出“百家衣”。）

　　百家衣源于漢族育兒風(fēng)俗，表明父母期望孩子健康成長(zhǎng)，需要托大家的福，吃百家飯，穿百家衣。（介紹“百家衣”的來(lái)源。）當(dāng)一個(gè)孩子出生后，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊，并向百家近親好友求乞布?jí)K。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家，老人們絕對(duì)不會(huì)輕易放過(guò)。因?yàn)椤皠ⅰ薄瓣悺薄俺獭敝C音“留”“沉”“成”，是吉利的話(huà)，對(duì)于保佑孩子的成長(zhǎng)有重要的作用。

　　布?jí)K的大小、花色一般不太講究，但以藍(lán)色的為最好。因?yàn)椤八{(lán)”諧音“攔”，只要有藍(lán)色的布?jí)K，妖魔鬼怪就收不走孩子了。（“百家衣”的講究。傳統(tǒng)文化，顧名思義，既有“傳統(tǒng)”，還有“文化”。）百家衣做工講究，不同色彩、質(zhì)料、形狀的布片經(jīng)過(guò)精心選擇、折疊、縫合，最后做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服，往往不能完全縫好，老人們常在底襟處留個(gè)口子，叫作“藏魂處”。等到孩子滿(mǎn)月后，再由孩子的母親將口子縫住，這就說(shuō)明孩子的魂靈留在了母親的身邊，再也不必為孩子操心了。（“百家衣”的制作很有說(shuō)頭，這也正是“文化”的體現(xiàn)。）事后，我特意去看了“藏魂處”，果然看到衣服的`下面有一個(gè)口子。

　　我也曾經(jīng)問(wèn)媽媽?zhuān)�衣服真的能留住魂靈嗎？媽媽付諸一笑，她告訴我，隨著社會(huì)的發(fā)展，這種保護(hù)兒童的習(xí)俗已經(jīng)失去了它原來(lái)的意義了，現(xiàn)在只是作為孩子逗樂(lè)的一種形式，也能聯(lián)絡(luò)人與人之間的感情。通過(guò)這件百家衣，我仿佛看到了人們那種樸素的團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的美德。（傳統(tǒng)也是在變化的，漸漸地，新的傳統(tǒng)新的文化就會(huì)出現(xiàn)，新俗就成了舊俗。傳統(tǒng)文化寄寓了人們豐富的情感，這就是傳統(tǒng)文化的魅力所在。）

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