實用的介紹魯迅作文合集六篇
無論是在學校還是在社會中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的介紹魯迅作文7篇，希望能夠幫助到大家。
介紹魯迅作文 篇1
一張消瘦的面孔，兩道銳利的目光，表情極其嚴肅，無絲毫笑意。每當提起魯迅這個名字，我的眼前就會浮現(xiàn)出這樣一張臉，一幅我心中魯迅先生的肖像。 我讀的幼兒園和小學都是以魯迅而命名的，使得我從小就對魯迅有所了解。魯迅先生是我心中最崇拜的人之一，我很小就讀過他的很多作品，譬如《祝福》、《藥》、《孔乙己》。他寫的作品，對人物、背景等的描寫十分生動形象，讀著他的作品，有種身臨其境的感覺。
我早在幼兒園，就聽過《從百草園到三味書屋》這篇魯迅的名篇。那時的我，聽是聽了，但不懂得思考，只是純粹地聽�，F(xiàn)在把這篇文章重新倒出來，再仔細的咀嚼一番。先生童年的純真與快樂讓我羨慕不已。輕輕閉上眼睛，百草園可口的桑葚，高大的皂莢樹，三味書屋嚴厲的教書先生，書桌上清晰地刻著的“早”字，一齊涌了上來。
然而，先生的一生并非都如童年那般美好，魯迅生活在中國歷史上最陰晦黑暗的時期。人民看見無辜者的血從劊子手刀尖流淌而下，卻仍是麻木的表情，甚至有人用血裹著的饅頭治病、想盡辦法去吃別人的肉!
魯迅震怒了，他放棄醫(yī)學舉起了筆。他要登上思想舞臺，用文筆向舊思想挑戰(zhàn)，以一個斗士的形象發(fā)出了深深的《吶喊》，人民心中沉睡已久的新思想終于被喚醒了。魯迅仍舊要用筆戰(zhàn)斗下去，驅(qū)趕迷信和愚昧，振興中華民族，為中華崛起而努力，去奮斗!
魯迅先生的一生有許多被后人敬仰的名著，讀他的作品往往有點苦，不是一遍就能讀懂的，只有細細地品味，慢慢地思考，才能讀出其中的優(yōu)美之處來�？梢哉f，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，是魯迅對他自己一生的寫照。魯迅早已逝去，但他的靈魂永遠在天邊微笑，人民永遠不會忘記他。
我輕輕閉上眼睛，仿佛又看到魯迅從古城紹興的遠處走來。魯迅的精神在人們的心目中永垂不朽!
介紹魯迅作文 篇2
歷史席地里，那是一位怎樣的人兒，樸素的中式外衣留下半點陽光燦爛，濃密的胡須，一個隸書“一”字留下的卻是春光滿面······哦，那是我們可親可敬的魯迅先生��！
魯迅，他為中國做出了巨大的貢獻，把一生交給了黨，在生命即將終結(jié)時仍然孜孜不倦。他又以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，呼起了中國，也拯救了中國。毛澤東評價他是偉大的文學家、思想家和革命家，是中國文化的主將。的確，他的貢獻無人能及。 他一生的時光都在創(chuàng)作上，然而正是這些創(chuàng)作呼醒了炎黃子孫。他雖然已不在人間，但他的一注愛國精神卻永駐人間，他的精神滋潤新一代的芳草，是維護而不棄，能讓種族崛起。他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”便是他自己的人生寫照。有的人雖生實死，猶行尸走肉；有的人雖死猶生，卻精神不朽。有的死重于泰山，有的死輕于鴻毛。而他的死是重于泰山的，因為他的一生有如一個太陽，雖身處宇宙黑暗之中，但能夠用自己的光芒照亮世界。
魯迅，一個多振奮人心的名字�。∷麆澠茻o邊際的黑夜，將迷惘的'時代迸裂，在滄桑歲月中竟能干出如此偉大事業(yè)！
介紹魯迅作文 篇3
魯迅原名周樹人，字預(yù)才，浙江紹興人。1918年5月，首次有“魯迅”作筆名，發(fā)表現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他一生創(chuàng)造和翻譯了很多作品集《吶喊》《仿徨》《故事新編》，散文詩編《野草》，散文集《朝花夕拾》雜文集《墳》�！稛犸L》《華蓋集》，課文選自他的小說《故鄉(xiāng)》
這篇課文主要回憶魯迅先生給作者留下深刻印象的幾件事，說明了魯迅先生是個為自己想得少，為別人想得多的人，表達了作者崇敬和懷念的思想感情。
“哈哈，還是我的記性好�！边@句話是魯迅先生對作者讀書不認真進行委婉地批評。讀到這里，我又羞愧又悔恨，比挨打挨罵還難受，讓我不禁掩卷沉思：有一次，爸爸幫我買了一本名為《五萬年前的客人》的書，我一目十行、囫圇吞棗地讀了一遍，只注意緊張動人的情節(jié);而文章的特點、所表達的情感，全弄不明白。一天，爸爸突然問我：“小可，爸爸給你買的書讀懂了嗎?”“讀懂了。”我回答說。爸爸面帶笑容地說：“我問你一個問題，看你能不能答對，《五萬年前的客人》中的《黑寶石》是什么?”我吞吞吐吐地說不出個所以然來。爸爸聽了，說：“讀書要認真，不能馬虎了事。愛因斯坦小時候也不是個超人的天才，甚至有人說他是個‘笨蛋’，可促使‘笨蛋’成為天才的不正是勤讀書這三個字嗎?愛因斯坦深信天才出于勤奮，他用勤讀書去彌補自己的笨拙。勤讀書可以提高閱讀和寫作能力，還可以增長知識，提高認識事物的能力�！甭犃税职职l(fā)人深省的教誨，我醒悟了，并下定決心：從此要認真讀書，不再馬虎了事了。我讀了之后覺得：魯迅是一個“為自己想得少，為別人想的多的人”他那種高尚的品質(zhì)值得我們來學習。
介紹魯迅作文 篇4
他的名字為很多人所知道，他的文章更受許多人的贊揚，他在中國乃至世界文壇擁有很高的知名度�，F(xiàn)在就讓我們翻開歷史的相冊，一起去瞻仰這位偉大的文學巨匠。
在我的印象中，魯迅先生似乎對長衫情有獨鐘，仿佛每張照片他都身穿長衫。他，可以是一個對侵略者怒目相視的革命家，也可以是一位文質(zhì)彬彬的學者。而他則集合了這兩點，一個拿起筆桿子同敵人作斗爭的戰(zhàn)士。
他的頭發(fā)像修剪得十分平整的草叢，眉毛和頭發(fā)一樣烏黑且濃密。他的眼睛和托爾斯泰的一樣犀利，能看穿一切虛偽，然后以文字的形式，對它們進行批判，揭開事情的真相。他的目光，面對敵人，像冬天般寒冷，異樣冷峻;面對平民百姓，則如春天般溫暖�？呆斞赶壬谎�，你會被他的威嚴所鎮(zhèn)住，特別是那掛在嘴唇上方的“立字須”，更給人留下深刻的印象，成為了他的標志。比起他面部的其他部件，仿佛更加重要。它好比托爾斯泰的眼睛，陀斯妥耶夫斯基的眉宇，聚集魯迅先生的才華于一點。使魯迅看起來更為堅定、執(zhí)著，更能看出他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡男愿�。
魯迅先生的生平，相信大家熟悉得很：一個對中國歷史影響甚大的人，堪稱“中國文學之父”，是中國文壇的“總司令”。歷史是公平的，對人們作出過巨大貢獻的人，無論他的外貌美麗與否，人們都會把他永遠記在心中。
介紹魯迅作文 篇5
魯迅故里魯迅先生是聞名世界的文學家，他出版了很多書，如《朝花夕拾》。魯迅先生的家鄉(xiāng)在紹興。為了看魯迅先生的故居，我特地趕來。魯迅先生的故居是個公園，游人免費觀賞。我們只看了其中之二：“三味書屋”和“百草園”。我們先來到了“三味書屋”，那兒是魯迅先生從小上課的地方�！叭稌荨鳖櫭剂x就是上課學習的地方。
進入屋中，可以看見：一張桌子在堂子的中間，這是老師坐的位置，學生們坐在老師的兩邊，而魯迅先生則坐在一個房角旁，從這可以看出魯迅先生身份的不同。我們?yōu)楫敃r魯迅先生的認真態(tài)度而感嘆。之后，我們來到了“百草園”。 “百草園” 顧名思義是種菜的地方。我們現(xiàn)在看到的是一片雜草叢生的土地，菜地的旁邊還有一口魯迅先生曾經(jīng)用它澆地的老井。過了一會，我們便走了，雖然不是離開了紹興，而是離開了魯迅先生的故居!再見了，魯迅故居!下次我一定再來看“你”!
介紹魯迅作文 篇6
一個是供在“神龕”里的魯迅，他去世不到兩周年，“謚號”就有了許多，多得我必須細細打點才能說全。“中國文化革命的主將”“最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄”“中國的一等圣人”“新中國的圣人”“革命隊伍中最革命的很老練的先鋒分子”。在我還是蒙童的時候，我只能聽到師長千篇一律地告白：魯迅的文章是“匕首”，是“投槍”;魯迅對民眾的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”;魯迅倡導(dǎo)“壕塹戰(zhàn)”，主張“韌的戰(zhàn)斗”。這個魯迅離我很遠，很遠，好像除了“魯迅的骨頭是最硬的”外，就是先生那“倔強地豎立起來”的頭發(fā)，別的什么印象也沒留下。
另一個是活在他自己著作里的魯迅。他寫下了很多深刻的話，也說了些過激的話。他從來沒有把自己當作“圣人”，而且一輩子也沒有承認誰是“圣人”。他的祖上也“曾闊過”，到他卻家道中落，成了“破落戶兒”：父親久病，作為長子的他經(jīng)常奔走于當鋪與藥鋪，受盡白眼;他曾因溜進百草園翻何首烏，捉蝥，被先生責罰;他留過學，學過醫(yī)，成績平平，棄
醫(yī)從文;他思想活躍，先是進化論，繼之超人哲學，后來社會主義思潮，在他身上深深地烙上了中國近代思想快速發(fā)展的痕跡。但他始終秉承“獨立之精神，自由之思想”這一精髓。形成了一套自己的世界觀，影響幾代中國人。他“吶喊”過，想憑一己之力，喚醒沉睡的同胞，搗毀令人窒息的“鐵屋子”;他也“彷徨”過，孤獨地在故紙堆里抄寫古碑;他更妥協(xié)過，接受了母親“贈送”給他的“禮物”;他絕對疲憊過，“孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術(shù)家”�？傊�，他同普通人一樣，但想得多，看得深;他的思想未必都對，他自己也曾說“矯枉必須過正”;他深情祝福中國人“忘掉我吧”，但即便是七十年后的今天.我們也無法“忘卻”!
兩個魯迅，我痛惜前一個，喜歡后一個。前者雖然妙相莊嚴，但漸失生氣。這個魯迅只需人頂禮膜拜，讓人盲目崇拜，卻難以給人一點新鮮的思想.自己也成為生前痛恨的被高高供奉的土偶;后者雖然不是那么神圣莊嚴，但那思想?yún)s是鮮活的，可以接受，可以批評，可以補充，可以修正，也因此可以愈益完備、愈益發(fā)展。
一切思想家——即使是最偉大的思想家。一旦被當作“神”，供于“神龕”之上，他的思想就不能與時俱進，從而僵化，繼而終結(jié)生命。歷史已經(jīng)無數(shù)次證明：要想扼殺一種思想，最簡單、最方便、最冠冕的辦法，就是把它供起來。如果我們真的尊敬一位偉人，那就請他當作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我們吸收的智慧，而不要匍匐著求他替我們解決他生前未曾遇到的問題。
前面的路，要自己來走，這就是我眼中的“魯迅”。
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