【精華】魯迅的作文六篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的魯迅的作文6篇，歡迎大家分享。
魯迅的作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在紹興，紹興的魯迅里，特別美麗。大門口有一塊石壁，上面寫著魯迅故里四個大字，打字旁邊有魯迅故里的雕像，她的下面有許多古時候的人。一進(jìn)大門口就看見許多古代房子，有魯迅的書房、魯迅的休息室。里面還有一個個大小不同的酒杯�？绯鰜碛幸豢诰�，如果一不小心掉進(jìn)去，可能就爬不出來了，繼續(xù)往前走，是一家家的小吃店，還有聞起來臭，吃起來香的臭豆腐。旁邊有玩具，又大大小小的太陽傘、有望眼鏡等等。再往前走，有百草園，百草園這塊石頭就像士兵一樣，一動不動的站在那。還有一位一顆很年老的書在旁邊，就像一為老爺爺在和我打招呼！突然，傳來一陣琴聲，那琴聲，實(shí)在是太優(yōu)美了。我靜靜的坐在哪，聽著優(yōu)美的聲音，真舒服�。【驮谖遗赃�，開著許多鮮花，有紅的、黃的、藍(lán)的、紫的、等各色鮮艷的花兒，時間不早了，我往回走，看見一個唱戲的場地，我連忙走過去，為他們鼓掌。實(shí)在太精彩了。我又往回走，終于走出了這個大迷宮。
看！這就是魯迅故里，太美麗了！
魯迅的作文 篇2
在歷史的銀河中，閃耀著許多光彩熠熠的星辰。一顆明星，就是一座照亮后人前進(jìn)的燈塔。于是我穿過時間的隧道，在歷史的太空，去尋找那一顆星。 我四處尋找著，忽然，我隱隱約約看見一位穿黑色長袍的先生正在桌上埋頭寫作。我走過去，他似乎也被我驚覺了，慢慢地抬起頭來。他的臉好瘦，黃里帶白，頭發(fā)一根一根地直豎著，那胡須十分引人注目，像隸體“一”字，竹枝似的左手指夾著一根紙煙。噢，沒錯，就是他——魯迅先生。魯迅先生也看見了我，微笑著招我走近他，我此刻感覺到他真的是那樣慈祥和藹。我們在燭光依稀的房間對起話來：
“魯迅先生，我是21世紀(jì)的，雖然我與您相隔近百年了，但是我非常關(guān)注您，這次非常榮幸能與您交談，希望您能給我講講您是如何成為一個成功的人�！�
魯迅和藹可親地對我說：“嗯，孩子，新一代是祖國的命運(yùn)，是祖國的靈魂，能培養(yǎng)新一代是我們上一輩榮幸�！�
魯迅先生的話里使我感受到了一份親人般的關(guān)懷，這使原有一絲害怕的我變得穩(wěn)定自若。我細(xì)心地傾聽魯迅先生給我講的“成功秘訣”。
“我的成功在于珍惜時間，因為我相信時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。如果你松松散散地過日子，當(dāng)你回首過去你會發(fā)現(xiàn)你過去猶如行尸走肉，沒有前進(jìn)的目標(biāo)，更不用說有前進(jìn)的動力。我在我的一生中，時時刻刻我都在和時間賽跑，我不容因自己的松散而在這場比賽中落后，我堅信，只有自己做好了才是勝利的唯一途徑，所以我一直都堅持不懈。正如每當(dāng)別人去喝下午茶，我就獨(dú)自一人坐在角落看書，又如當(dāng)別人找我聊天或閑扯時，即使是最要好的朋友我也毫不客氣地對他說 ：“唉，你又來了，就沒有別的事好做嗎？” 在這些生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里，我可以說我是問心無愧了�！甭犃唆斞赶壬脑挘曳路鹩兴形�，但內(nèi)心仍有疑問：我曾經(jīng)都像魯迅先生說的那樣做過，但為什么我沒成功呢？
魯迅先生似乎看出了我的心思，便語重心長地說：“孩子，你可能是珍惜過時間，但你堅持的時間又是多久呢？成功不是一朝一日的事，是要經(jīng)過歲月的見證，永恒的日認(rèn)可。而我的成功也不是我一天兩天去珍惜時間所得到的結(jié)果，我的成功是我付出了我一生的代價才得到的。在我的一生中，我沒有放棄過任何能抓住的時間。你是21世紀(jì)的孩子，我想你會知道，在我臨終前三天我還替別人翻譯了一本蘇聯(lián)小說的序言，這你應(yīng)該領(lǐng)悟到了成功的要訣了吧！”“魯迅先生，請問”當(dāng)我再想問魯迅先生時，他突然消失了。在與魯迅短短的幾十分鐘的“談話”中，我好像明白了魯迅先生他成功的“捷徑”，它使我終于明白成功是靠我們?nèi)幦。课覀冇脮r間去拼搏。魯迅先生他的話使我知道了去拼搏的“子彈”——時間，是要我們珍惜的，也唯有我們?nèi)フ湎覀儾庞袆倮南Ｍ?/p>
貝多芬，一位世界公認(rèn)的歐洲音樂史上登峰造極的人物，與貝多芬對話使我明白了：命運(yùn)，掌握在自己手中！
命運(yùn)，掌握在自己手中？我有些迷茫：您雙耳失聰，感情破裂，生活悲痛，命運(yùn)，還掌握在自己手中嗎？
與您對話，我找到了答案
您雖然患有耳疾，但卻擁有音樂，音樂讓您的思想、情感盡情的在海洋里奔馳，您在這片浩渺無垠的海洋中遨游，于是，一曲《第九交響曲》橫空出世了，他的出現(xiàn)引起前所未有的轟動，他也獲得了釋放，將音樂掌握在自己手中。
您雖然生活貧苦，但卻有一顆高昂的心，那次您與歌德在大街上漫步，忽然遇到一支貴族隊伍.。歌德脫帽致禮，而您卻站在那，不向他們敬禮。您可知道，這一舉動震撼多少人心？不向權(quán)貴低頭，您將自己的命運(yùn)掌握在自己手中。
您雖然失去了一切“歡樂”，但您卻給世人留下了無數(shù)的歡樂。您以一個失去歡樂而創(chuàng)造歡樂的身份告訴我：命運(yùn)，已掌握在自己手中里。
命運(yùn)，掌握在自己的手中！哦!我懂了！
創(chuàng)造命運(yùn)的不是上帝，而是我們自己。在人的一生中，我們不得不面對許多困難，那時，我們常常怨天尤人，抱怨上天的不公，現(xiàn)在想想，根本沒有這個必要，因為我們才是命運(yùn)的掌握者：我們無法左右天氣，卻可以改變心情;我們無法躲避上天送給我們的“厚禮”，卻可以將厚禮化整為零；我們無法決定生命的長度，卻可以擴(kuò)展生命的價值；我們無法改變自己的出身，卻可以塑造自己的人格
命運(yùn)，掌握在自己手中，自己的命運(yùn)自己做主！
魯迅的作文 篇3
偶遇隨意理發(fā)
有一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見他穿著很隨便，而且看起來很骯臟，覺得他好像是個乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后，魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師，便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細(xì)一數(shù)，發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢，簡直樂開了懷。
一個多月后，魯迅又來理發(fā)了。理發(fā)師認(rèn)出他就是上回多給了錢的顧客，因此對他十分客氣，很小心地給他理發(fā)，還一直問他的意見，直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時，魯迅卻很認(rèn)真地把錢數(shù)了又?jǐn)?shù)，一個銅板也不多給。理發(fā)師覺得很奇怪，便問他為什么。
魯迅笑著說：先生，上回你胡亂地給我剪頭發(fā)，我就胡亂地付錢給你。這次你很認(rèn)真地給我剪，所以我就很認(rèn)真地付錢給你! 理發(fā)師聽了覺得很慚愧，連忙向魯迅道歉。
魯迅的作文 篇4
嚴(yán)肅剛毅，精神抖擻，這或許就是我們所認(rèn)識的魯迅吧！但以《朝花夕拾》這本書中，我看到了他的情。
“我現(xiàn)在還聽到那時的自己的這聲音，每聽到時，就覺得這都是我對于父親最大的錯處�！斑@是魯迅先生后來回憶自己在父親臨死前的行為而不禁感嘆的，表達(dá)了自己對父親無說的愛，以及對自己的行為無比后悔。
在對一個不是生母卻勝似生母的長媽媽的描寫中，魯迅先生雖然表面上寫了她十分迷信，但是實(shí)際上卻表達(dá)了對她深深的愛，由她為自己而想盡一切法子去買《山海經(jīng)》來表達(dá)了自己對她的敬意，字里行間都體現(xiàn)了魯迅先生的情，更有在最后魯迅先生對長媽媽的祝福“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
當(dāng)然，魯迅先生的情并不僅僅只在自己的親和自己所熱愛的人那，更存在于中國所有的勞苦大眾。正是因為他有這樣的情，他才可以一直堅持下去。他以筆為武器，像一把鋒利匕首，狠狠地插入敵人的胸中，像一把優(yōu)秀的手術(shù)刀，治療人民的病處，像一塊塊磚頭，筑成了人民心中的長城。
因為魯迅先生的情，所以他會不顧身份，跪著為人民服務(wù)，他會時時刻刻為進(jìn)步青年著想，他才會一直有勇氣，有決心，在曾經(jīng)那個污濁的社會屹立起來，成為所有人的一顆“北極星”，永遠(yuǎn)為人民指引方向。
或許有的人會說，我們也有情，為何就比不上魯迅先生呢？不！你那只不過是為自己著想，而從未沒有為他人考慮，你只知道收獲的喜悅，而不明白奉獻(xiàn)的快樂！
我們，不！所有人都應(yīng)有魯迅先生那樣的情，心中只有他人，從來只為他人考慮，我們身邊才會出現(xiàn)一個又一個“魯迅先生”！
我明白了魯迅先生的情……
魯迅的作文 篇5
順?biāo)鞯臑跖翊�，蜿蜒的小路盤旋在四合院里，那里就是魯迅的故鄉(xiāng)。
悠悠的河水緩緩流淌，走到大堂里，直到看到豪邁的“林翰”二字，才算真正進(jìn)入了魯迅的故鄉(xiāng)。兩邊剛勁有力的毛筆對聯(lián)“持其志而暴其氣，敏于事而慎于言”，瞬間點(diǎn)燃了魯氏家族世代的奮斗目標(biāo)。中端一幅水墨蘭花畫占據(jù)了不少游客的眼簾，草草幾筆所成的水墨畫，正如魯迅自己晚年所寫的：椒梵桂折佳人老，獨(dú)托幽巖展素心。豈惜芳馨遺志者，故鄉(xiāng)如醉有荊榛。
魯迅家的百草園，在游客們看來只是一片生機(jī)勃勃的油菜地，在魯迅筆下，卻是一副欣欣向榮的景象。小時，他在此地歡快地斗、捉蟋蟀，靈巧地爬上高大的皂莢樹，干勁十足地拔那與樹纏綿的何首烏，頑皮地在石井上跳來跳去�！安槐卣f碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……”可想而知，百草園曾給年少的魯迅帶來了碩大的樂趣，石井、何首烏、皂莢樹，對魯迅來說，仿佛都有生命。正是這新世紀(jì)的時光，才使它們依然固守在自己應(yīng)有的崗位上，好像在耐心而期待地等待著魯迅熟悉的歸來，和它們彼此再見一面，直到永遠(yuǎn)……想象著如此美妙的幻境，才使自己負(fù)有了百草園這種臻致純潔的喜悅之情。
穿越過靜謐的走廊，帶著魯迅著作《從百草園到三味書屋》里的記憶，我虔誠地尋覓著魯迅曾在家鄉(xiāng)玩耍的身影。處于魯迅文中的三味書屋，我似乎看到魯迅幼年上學(xué)的場景。站在三味書屋的跟前，眼前的布置令我倍感親切，有些故地重游的美感。私塾中所謂的“三味”。是古人對讀書感受的一種比喻，“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢，”三種體驗合稱為“三味”。
現(xiàn)在空洞的桌椅四邊，少了幾分喧鬧，顯得有種荒涼的孤寂感，或許是壽先生的弟子們貪玩，去百草園玩賞一番了。魯迅的私塾先生壽鏡吾若在這里，洪亮地猶如古鐘般的聲音定會繞梁不絕地在大廳里回蕩：“人都到哪去了？”回答的人，也只有眼前飽覽一切風(fēng)景的游客了。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，私塾老師拿著戒尺坐在教桌上的樣子似乎依稀可見，書屋邊好似還縈繞著那些捧著《蕩寇志》的學(xué)生們的朗朗書聲。房前屋后，老屋依舊，睡床依舊，院落里桂樹依舊，棕色刻花的`搖椅和圓桌，無不散發(fā)出古色古香的無限韻味來。俗話說睹物思人，看見魯迅窗前空空如也的紅木書柜，我的腦海里驀地浮現(xiàn)出他少年時期與煤油燈相伴，苦讀經(jīng)書到雞鳴的情景來。
帶著淡淡的迷戀與不舍，我離開了這位為“中華之崛起而讀書”的中華偉人之鄉(xiāng)。此時此刻，我由衷地感到，魯迅的故居不但照亮了歷史，還照亮了整個紹興市。
魯迅的作文 篇6
近日重讀魯迅先生小說《吶喊》、《彷徨》，無意間想起中學(xué)語文、歷史教科書中的一句話“《狂人日記》（選自《吶喊》）作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說，具有劃時代的意義�！辈豢煞裾J(rèn)，在那個特定的時代，狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個有良知的知識分子的覺悟，具有廣泛的社會影響力，對喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是，如果從藝術(shù)價值而言，我個人覺得，“狂人”形象比不上魯迅先生后來創(chuàng)作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等，根本原因在于“藝術(shù)真實(shí)”不足。
按照蘇式文學(xué)理論的觀點(diǎn)，小說中的藝術(shù)形象就是日常生活中人物活動的一種集合式的拼湊。這種說法是從寫作對象的角度強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作素材的客觀性和真實(shí)性。但是，在我看來，小說的“藝術(shù)真實(shí)”并不等同于現(xiàn)實(shí)的客觀事實(shí)，不必強(qiáng)調(diào)對現(xiàn)實(shí)生活完全真實(shí)的展現(xiàn)，而在于藝術(shù)創(chuàng)作的“真實(shí)”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時”過渡到“彼時”。但在我看來，如果一篇小說的真實(shí)性不足的話，其實(shí)是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”，不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”，無法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味，那么其藝術(shù)價值應(yīng)該還是會受到影響的。
短篇小說大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實(shí)性”上就處理得很好。通過對生活場景的細(xì)節(jié)描寫直接把讀者“拉入”到作者所要表現(xiàn)的環(huán)境之中，讓讀者“置身其中”進(jìn)行真切而自然的感悟，在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫作的關(guān)注點(diǎn)，從而引發(fā)對生活中類似問題的反思。
《狂人日記》的“真實(shí)性”就太過強(qiáng)調(diào)客觀。在開篇的時候，作者就告訴我們，這是一個精神病的患者，周圍的人都認(rèn)為他很不正常，那么按照這個邏輯前提，讀者在感受的過程中就難以拉開現(xiàn)實(shí)與“藝術(shù)現(xiàn)實(shí)”的距離，很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見”。既然“狂人”是一個瘋子，那么他的行為就是有精神障礙的，看出字縫中的“吃人”是必然的，極其符合醫(yī)學(xué)中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng)作背景的話，這篇小說的主題其實(shí)無法產(chǎn)生持續(xù)的影響力，也就削減了小說的藝術(shù)價值。
小說的真實(shí)其實(shí)是建立在作者對于情節(jié)的保留和情感的限制的基礎(chǔ)上的。不必將所有的情節(jié)全部交代完，也不需要將情感肆意的宣泄。小說家應(yīng)更像一個高明的導(dǎo)演，將一個“藝術(shù)真實(shí)”的世界展現(xiàn)在讀者面前，拉著讀者走進(jìn)故事，讓讀者變成一個與創(chuàng)作對象有“親密”關(guān)系但不交流的“隱形人”，在看與聽中實(shí)現(xiàn)情感的共鳴、心靈的觸動。
《祝�！肥紫冉o我們創(chuàng)設(shè)了一個普通的小鎮(zhèn)，可能除了設(shè)施沒有現(xiàn)代社會這么完善之外，其余的生活方面還是有很多的共性�！跋榱稚眲t是作為一個普通的鄉(xiāng)下婦女出現(xiàn)，她命不好——死了丈夫，為了生存只有出來幫人做活，靠自己的力氣養(yǎng)活自己，這就是一個在正常不過的生活故事。但當(dāng)我們進(jìn)入到這個情景中的時候，才發(fā)現(xiàn)空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”，就必須由前夫的族人安排生活，所以被賣到賀家坳。雖經(jīng)歷波折，祥林嫂卻也迎來了生命中短暫的“春天”：丈夫能做，兒子聽話，但“命”似乎又來捉弄她，丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮(zhèn)。人們愿意聽到傾訴自己的身世，也愿意賠上眼淚，甚至有人關(guān)心她死后的生活；在盡量不傷害她的情況下養(yǎng)著她，讓她生活下去……平常的情節(jié)，正常的人事，祥林嫂卻死了，非正常死亡，無人知道死因……為什么？我們會自然地探尋答案，進(jìn)而就發(fā)現(xiàn)了那個在空氣中彌漫著的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想，當(dāng)我們的靈魂“逃離”這個外表祥和的“人間地獄”時，應(yīng)該心有余悸吧？
“藝術(shù)真實(shí)”讓我們在小說和現(xiàn)實(shí)的世界中自由的穿行。畢竟在這個日益物化的世界中，標(biāo)榜“主義”并不是小說的職責(zé)，讓我們得到心靈的觸動，發(fā)出真實(shí)的感喟或許正是小說的要義。
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