【精品】魯迅的作文五篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的魯迅的作文5篇，希望能夠幫助到大家。
魯迅的作文 篇1
魯迅,原名周樹人.大概是他的父親想讓他做一個(gè)頂天立地的男子漢吧.給他取了這樣一個(gè)名字.他也沒讓父親失望,在上私塾的時(shí)候父親過世,母親又有病在身.小魯迅就每天早上把他母親安頓好后才去上學(xué),因?yàn)檫t到,先生打了他三戒尺.從那以后小魯迅便在課桌上刻了一個(gè)“早”字.小魯迅也做到了“時(shí)時(shí)早,事事早”.過完了他那毫不松弛地一生.
1902年,20多歲的魯迅東渡日本去學(xué)醫(yī),因?yàn)樗母赣H就是因?yàn)闆]錢而耽誤了救治的時(shí)間才去世的.他要學(xué)好醫(yī)術(shù)救治中國(guó)人民.但是在一次學(xué)習(xí)的時(shí)候看到:中國(guó)人給俄國(guó)人當(dāng)偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了而圍觀的,那些所謂的清國(guó)留學(xué)生卻鼓掌喊萬歲!
從那以后,魯迅意識(shí)到治病不如救民心,所以他便棄醫(yī)從文.拿起筆桿當(dāng)槍使,寫出那些所謂的“正人君子”之流所深惡痛疾的文字.
魯迅的一生甘為孺子牛的精神感染了一代又一代.他是一位偉大的作家,更是一位光榮的民族英雄!
魯迅的作文 篇2
我國(guó)偉大的思想家和文學(xué)家魯迅，非常珍惜時(shí)間。他有一句至理名言："時(shí)間就是生命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命"。
魯迅確實(shí)惜時(shí)如命，他把別人喝咖啡、談空天的時(shí)間都用在工作和學(xué)習(xí)上。魯迅還以各種形式來鞭策自己珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)和工作。在北京時(shí)，他的臥室兼書房 里，掛著一副對(duì)聯(lián)，集錄我國(guó)古代偉大詩人屈原的兩句詩，上聯(lián)是"望崦嵫而勿迫"（看見太陽落山了還不心里焦急），下聯(lián)為"恐鵜鶘之先鳴"(怕的是一年又 去，報(bào)春的杜鵑又早早啼叫)。書房墻上還掛著一張魯迅最崇敬的日本老師藤野先生的照片。
魯迅在《朝花夕拾》中寫道："每當(dāng)夜間疲倦， 正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,再繼續(xù)寫些為’正人君 子’之流所深惡痛疾的文字。"魯迅用這朝夕相處的對(duì)聯(lián)和照片督促自己抓緊時(shí)間。 正是因?yàn)橛辛诉@種惜時(shí)如命的精神，魯迅在他56歲的生命旅途中，廣泛涉及到自然、社會(huì)科學(xué)的許多領(lǐng)域，一生著譯一千多萬字，留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn)。
推薦閱讀：魯迅名言
生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺�！斞�
“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的`目標(biāo)——魯迅
“急不擇言”的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒有想——魯迅
悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。－－魯迅名言
必須敢于正視，這才敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)，倘使連正視都不敢，此外這能成什么氣候——魯迅
必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
博識(shí)家的話多淺，專門家的話多�！斞�
不革新，是生存也為難的——魯迅
不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。——魯迅
不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。－－魯迅名言
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛——魯迅
即使是天才，生下來的第一聲啼哭也絕不會(huì)是一首好詩。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅——魯迅其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅
生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。
什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
時(shí)間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！斞�
時(shí)間對(duì)于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富�！斞�
時(shí)間就是生命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的�！遏斞溉�
偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創(chuàng)造出來。
我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶�！斞�
希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。－－魯迅名言
希望是本無所謂有，無所謂無的，這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－魯迅名言
寫不出的時(shí)候不硬寫－－魯迅名言
寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。－－魯迅名言
一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展，有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！
以無賴的手段對(duì)付無賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。－－魯迅名言
勇者舉刀向強(qiáng)者－－魯迅名言
有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。－－魯迅名言
愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話�！斞�
魯迅的作文 篇3
尊敬的魯迅先生：
您好!
隨著光華流轉(zhuǎn)，歲月流逝，在這匆匆的初中三年中，您帶給了我太多，深深銘刻在我的心中。
您還記得《從百草園到三味書屋》嗎?正是這一幕幕清新且童真的生活片段，勾起了我童年的回憶。每當(dāng)憶起它，我便仿佛穿梭在這古色古香的學(xué)堂中，吮吸著教室中傳來的陣陣甘甜，寧?kù)o地留戀著那古色古香的眷戀與不舍。我仿佛也置身于那雜草叢生的后院，輕撫那叢叢青翠，低語著奇聞怪事。
在這封存的土地之上，您是否也感受到了童稚的幸福，感受到了晚風(fēng)的低吟?
一步又一步地循著您的腳步追啊追，恍然間，卻如同隔世。窗外的明媚春光消失了，生機(jī)也消失了，只余下皚皚白雪。
跟著您回到了故鄉(xiāng)，回到了那令人魂?duì)繅?mèng)縈的童年之地，卻發(fā)現(xiàn)，這一切早已不真實(shí)。我與您共候在屋中，低語著記憶中的美好，期盼著再次迎來塵封的記憶。孰知，即使擦再多次眼，卻也無法看清鄉(xiāng)鄰的背影了……面黃肌瘦的閏土，客套虛偽的面孔;尖酸吝嗇的楊二嫂，也再也不復(fù)當(dāng)年的美貌。
看著這些逝去的記憶，您沉默著告訴了我現(xiàn)實(shí)的殘酷與無情，惋惜著社會(huì)的動(dòng)蕩不安。也正是這些，才使您筆鋒一轉(zhuǎn)，從一位醫(yī)生儼然變?yōu)閷W(xué)者，理了理灰白的頭發(fā)，義正詞嚴(yán)地開始抨擊資本主義。
回翻您的文章，重溫您蕩氣回腸的思想精粹，我又再次沉浸在了《社戲》中生動(dòng)精彩的表演，漫游在月?綹呦碌拇?埃懷兩?諏恕短僖跋壬?分兇ㄗ⒀轄韉鬧卵扔胱鶚χ爻さ拿賴攏弧段蕹!返獰白也令我深深沉思這世間的陰陽……
是您用這質(zhì)樸的語言陪伴了我三年光陰，的便是帶給了我關(guān)于心靈的感悟與升華。誰說一草一木不能被賦予思想?誰說一人一事不能被予以情感?在我心中，您既是一位奮發(fā)向上的民族戰(zhàn)士，一位聞名四海的筆者，也同時(shí)是我的良師，您用平和的文字撫平了我心中的不解與急躁。
愿我也能擁有您的嚴(yán)謹(jǐn)與執(zhí)著，擁有您內(nèi)心中不懈的民族之魂，用熱血去奮斗，去拼搏!
祝
精神不朽！！
XXX
xxxx年x月xx日
魯迅的作文 篇4
從小時(shí)候的頑童“哥兒”，到青年的“憤青”，再到中老年成為偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，魯迅一生發(fā)生了很多的改變，而這些改變和他接受的教育是密不可分的。接下來我們就來說一下魯迅的求學(xué)之路。
幼年時(shí)期，由于家境不錯(cuò)，魯迅很早就上了私塾。私塾是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的一種開設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機(jī)構(gòu)。作為舊時(shí)私人所辦的學(xué)校，它以儒家思想為中心，在教學(xué)方法上，私塾完全采用注入式教學(xué)。而且，由于私塾先生具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威，因此體罰盛行，遇上粗心或調(diào)皮的學(xué)生，先生經(jīng)常揪學(xué)生的臉皮和耳朵，還打手心、罰跪，以達(dá)到懲戒的目的。比如，魯迅著名的《從百草園到三味書屋》一文中的先生，“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)矩，但也不常用”，不常用并不意味著不用——這是很能說明問題的。雖然接受私塾教育的學(xué)生大多是只會(huì)背誦的“念”死書，如“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”，再如小說《孔乙己》中的孔乙己得意于“回”字有四樣寫法，但它無疑還是讓少年魯迅有了最初的文化啟蒙。
1889年，18歲的魯迅考上了南京江南水師學(xué)堂。一年后，又改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)礦路學(xué)堂。這兩所學(xué)校都是“新式學(xué)堂”。新式學(xué)堂是晚清西學(xué)傳播的重要途徑。在晚清，由于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)生了很大的變化，引起了教育領(lǐng)域的變革。這種學(xué)堂不再是只教四書五經(jīng)的私塾了，而是增加了很多別的現(xiàn)代學(xué)科，如清政府在1902年頒發(fā)的《欽定中學(xué)章程》，對(duì)所開課程作了這樣的規(guī)定：“修身第一，讀經(jīng)第二，算學(xué)第三，辭章第四，中外史學(xué)第五，中外輿地第六，外國(guó)文第七，圖畫第八，博物第九，化學(xué)第十，物理第十一，體操第十二�！睆男〕墙B興，到大城南京，青年魯迅不僅見了新世面，更是在新學(xué)堂里看到了一片新天地，也接觸到了新思想。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己和別的先進(jìn)國(guó)家的差距，所以晚清政府派了很多優(yōu)秀學(xué)生去歐美和日本等強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識(shí)。1902年，二十一歲的魯迅得到了到日本留學(xué)的機(jī)會(huì)。1904年，魯迅由東京弘文學(xué)院改到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。在這里，魯迅碰到了我們所熟悉的藤野先生，也是在這里，他看了中國(guó)人麻木圍觀國(guó)人被槍斃的畫片，醒悟到醫(yī)術(shù)只能拯救人民的身體，拯救不了他們麻木不仁的靈魂。正如他在吶喊自序里說：“從那一會(huì)以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能作毫無意義的示眾的材料和看客�！薄八晕覀兊牡谝灰窃诟淖兯麄兊木�，而善于改變精神的是，我那時(shí)候以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”于是，魯迅決定棄醫(yī)從文，為的就是從思想上解放中國(guó)人民，因?yàn)橹挥腥嗣褡约赫酒饋矸纯�，才有得到自由的一天�?/p>
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，是對(duì)魯迅一生最好的寫照。毛澤東曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)魯迅：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄�！倍斞钢詾轸斞福际窃跁r(shí)代背景下，與他的求學(xué)之路以及在這一過程中個(gè)人視野的不斷拓展、思想的日漸成熟緊密相連的。
魯迅的作文 篇5
魯迅，原名周樹人。大概是他的父親想讓他做一個(gè)頂天立地的男子漢吧。給他取了這樣一個(gè)名字。他也沒讓父親失望，在上私塾的時(shí)候父親過世，母親又有病在身。小魯迅就每天早上把他母親安頓好后才去上學(xué)，因?yàn)檫t到，先生打了他三戒尺。從那以后小魯迅便在課桌上刻了一個(gè)“早”字。小魯迅也做到了“時(shí)時(shí)早，事事早”。過完了他那毫不松弛地一生。
1902年，20多歲的魯迅東渡日本去學(xué)醫(yī)，因?yàn)樗母赣H就是因?yàn)闆]錢而耽誤了救治的時(shí)間才去世的。他要學(xué)好醫(yī)術(shù)救治中國(guó)人民。但是在一次學(xué)習(xí)的時(shí)候看到：中國(guó)人給俄國(guó)人當(dāng)偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了而圍觀的，那些所謂的清國(guó)留學(xué)生卻鼓掌喊萬歲！
從那以后，魯迅意識(shí)到治病不如救民心，所以他便棄醫(yī)從文。拿起筆桿當(dāng)槍使，寫出那些所謂的“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。
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